Satrapy of Armenia - Satrapy of Armenia

Satrapy av Armenien

Սատրապական Հայաստան ( armeniska )
*Satrapakan Hayastan*
Satrapy av Armenien Սատրապական Հայաստան ( armeniska ) ; Satrapakan Hayastan
570 f.Kr. – 321 f.Kr.
	Orontid-dynastins territorium IV-II f.Kr.
Status	Satrapy
Huvudstad	Tushpa ; Erebuni
Vanliga språk	Armeniska ; arameiska (syd) ; median (öst);
Religion	Armenisk polyteism ; Zoroastrianism
Regering	Monarki
Kung
Historia
• Etablerade	570 f.Kr.
• Avvecklad	321 f.Kr.
Föregås av	Lyckades med
	Urartu
	Medes
Konungariket Armenien (antiken)
Mindre Armenien
Sophene
Commagene

Den satrapi Armenien ( Armenian : Սատրապական Հայաստան Satrapakan Hayastan ; fornpersiskan : 𐎠𐎼𐎷𐎡𐎴 Armina eller 𐎠𐎼𐎷𐎡𐎴𐎹 Arminiya ), en region styrd av Orontid ätten ( Armenian : Երվանդունիներ Yervanduniner ; 570-201 BC), var en av de satrapier av Akemenider på 600 -talet f.Kr. som senare blev ett självständigt rike . Dess huvudstäder var Tushpa och senare Erebuni .

Historia

Ursprung

Efter sammanbrottet av kungariket Urartu (Ararat) placerades regionen under administrationen av medianriket och skyterna . Senare erövrades territoriet av Achaemenid Empire , som införlivade det som en satrapi , och därmed kallade det "Armina" (på gammal persiska ; " Harminuya " på elamitiska ; " Urashtu " på babyloniska ).

En armenisk hyllningsbärare som bär ett metallkärl med griffinhandtag. 600 -talet f.Kr.

Orontid -dynastin

Den Orontid Dynasty eller känd sitt eget namn, Eruandid eller Yervanduni var en iransk ärftlig dynasti som styrde satrapi av armeniska, successionsstat till järnåldern rike Urartu (Ararat). Det föreslås att den hade dynastiska familjära kopplingar till den härskande Achaemenid -dynastin . Under hela sin existens betonade orontiderna sin släktlinje från Achaemeniderna för att stärka deras politiska legitimitet.

Medlemmar av dynastin styrde Armenien intermittent under perioden från 6: e till åtminstone 2: a århundradet f.Kr., först som klientkungar eller satraper i median- och Achaemenid -imperierna och senare, efter att Achaemenid -imperiet kollapsade, som härskare i ett oberoende kungariket, och senare som kungar av Sophene och Commagene , som så småningom gav efter för Romarriket .

Orontiderna etablerade sin överlägsenhet över Armenien vid tiden för den skytiska och medianiska invasionen på 600 -talet f.Kr. Dess grundare var Orontes I Sakavakyats (armeniska: Երվանդ Ա Սակավակյաց, Yervand I Sakavakyats). Hans son, Tigranes Orontid , förenade sina styrkor med Cyrus den store och dödade Medias kung. Moses av Chorene kallade honom ”den klokaste, mäktigaste och modigaste av armeniska kungar”.

Från 553 f.Kr. till 521 f.Kr. var Armenien ett ämnesrik i Achaemenidriket, men när Darius I var kung bestämde han sig för att erövra Armenien. Han skickade en armenier vid namn Dâdarši för att stoppa ett uppror mot persiskt styre, senare ersatte han med den persiska generalen, Vaumisa, som besegrade armenierna 521 f.Kr. Ungefär samtidigt påstod en annan armenier vid namn Arakha , son till Haldita, att han var son till den sista kungen i Babylon , Nabonidus , och bytte namn till sig Nebukadnesar IV . Hans uppror var kortvarigt och undertrycktes av Intaphrenes , Darius 'bågbärare.

Efter Achaemenidrikets bortgång införlivades Satrapy of Armenia i Alexanders imperium . Efter Alexanders död fick orontiderna självständighet från 321 f.Kr. till 301 f.Kr. när kungariket Armenien föll till Seleucidriket. År 212 f.Kr. gjorde Xerxes, kungen av Armenien uppror mot Seleukiderna men kapitulerade när han belägrades vid hans huvudstad, Arsamasota, av Antiochus III . År 201 f.Kr. erövrades Armenien av Artashes , en general från Seleucidriket, och sägs också vara medlem i Orontid -dynastin. Den sista orontidkungen Orontes IV dödades, men orontiderna fortsatte att styra i Sophene och Commagene fram till 1: a århundradet f.Kr.

I två inskrifter av kung Antiochus I av Commagene på hans monument vid berget Nemrut , räknas Orontes I (son till Artasouras och make till Artaxerxes dotter Rhodogoune) som en förfader till Orontiderna som regerar över Commagene , som spårade tillbaka sin familj till Darius den store .

Språk

Trots den hellenistiska invasionen av Persien förblev persisk och lokal armenisk kultur det starkaste elementet i samhället och eliterna.

Orontid -administrationen använde arameiska , där det användes i officiella dokument i århundraden. Medan de flesta inskriptioner använde gammal persisk kilskrift . Xenophon använde en tolk för att prata med armenier, medan vissa armeniska byar talade persiska.

De grekiska inskriptionerna vid Armavir indikerar att överklasserna använde grekiska som ett av deras språk. Under Orontes IV (ca 210–200 f.Kr.) hade regeringsstrukturen börjat likna grekiska institutioner, och grekiska användes som språket i det kungliga hovet. Orontes IV hade omringat sig av den helleniserade adeln och sponsrat inrättandet av en grekisk skola i Armavir, huvudstaden i det armeniska riket.

Se även

Anteckningar

Referenser

Källor

Allsen, Thomas T. (2011). The Royal Hunt in Eurasian History . University of Pennsylvania Press. sid. 37. ISBN 978-0812201079.
Bournoutian, George (2006). En kortfattad historia för det armeniska folket . Kalifornien: Mazda Publishers, Inc. s. 23. ISBN 1-56859-141-1. Arameiska, språket för den kejserliga administrationen, introducerades i Armenien, där det i århundraden fortsatte att användas i officiella dokument. Gammal persisk kilskrift användes under tiden i de flesta inskriptioner. Xenophon nämner att han använde en persisk tolk för att samtala med armenier och i vissa armeniska byar svarade de på persiska.
Canepa, Matthew (2010). "Achaemenid och Seleukid Royal Funerary Practices och Middle Iranian Kingship". I Börm, H .; Wiesehöfer, J. (red.). Commutatio et Contentio. Studier i senromersk, sasaniansk och tidig islamisk näröstern till minne av Zeev Rubin . s. 1–21.
Canepa, Matthew P. (2015). "Dynastiska helgedomar och omvandlingen av det iranska kungariket mellan Alexander och islam". I Babaie, Sussan ; Grigor, Talinn (red.). Persiskt kungarike och arkitektur: maktstrategier i Iran från Achaemenids till Pahlavis . IBTauris. sid. 80. ISBN 978-1848857513. Den iranska kulturen påverkade Armenien djupt, och de iranska dynastierna styrde Armenien under flera viktiga perioder, inklusive orontiderna (c. Sjätte århundradet - c. Början av andra århundradet f.Kr.) och Arsacids (54-428 CE).
Chahin, M. (1987). Konungariket Armenien: En historia . Curzon Press.
Garsoian, N. (2005). "TIGRAN II". Encyclopaedia Iranica . Tigran (Tigranes) II var den mest framstående medlemmen i den så kallade Artašēsid/Artaxiad-dynastin, som nu har identifierats som en gren av den tidigare Eruandid [Orontid] -dynastin av iranskt ursprung som bekräftades som härskande i Armenien från åtminstone 500-talet BCE
Hovannisian, Richard G. (1997). Det armeniska folket från antik till modern tid . I: De dynastiska perioderna: Från antiken till det fjortonde århundradet. Palgrave Macmillan. ..men förekomsten av en lokal armenisk dynasti, troligen av iranskt ursprung ..
Stausberg, Michael; de Jong, Albert (2015). "Armenisk och georgisk zoroastrianism". Wiley Blackwell -följeslagare till zoroastrianism . John Wiley & Sons, Ltd. sid. 119-128.
Lang, David M. (2000). "Iran, Armenien och Georgien". I Yarshater, Ehsan (red.). Cambridge History of Iran, Volume 3: The Seleucid, Parthian and Sasanid Periods . Cambridge University Press . sid. 535. ISBN 0-521-20092-X. Det mest slående exemplet på gudarnas synkretism i forntida Parthia förekommer faktiskt i ett före detta armeniska satellitriket, nämligen Commagene, det moderna Malatya -distriktet. Här byggde en del av det armeniska orontidiska huset, kung Antiochus I (69 - 38 f.Kr.) sig en begravningsbacke vid Nimrud Dagh. (..) Vi ser kungens fäderns förfäder, spårade tillbaka till Achaemenian monark Darius, son till Hystaspes, medan grekiska inskriptioner registrerar den döde härskarens förbindelser med den armeniska dynastin av orontiderna.
Manandian, Hagop (1965). Handeln och städerna i Armenien i relation till antik världshandel . Armeniska biblioteket vid Calouste Gulbenkian Foundation. sid. 37.
Panossian, Razmik (2006). Armenierna Från kungar och präster till köpmän och kommissarer . Storbritannien: Columbia University Press. s. 35 . ISBN 9781850657880. Det är inte känt om Yervandunis var etniskt armeniska. De hade förmodligen äktenskapslänkar till härskarna i Persien och andra ledande adelshus i Armenien.
Payaslian, Simon (2007). Armeniens historia: från ursprung till nutid (1: a upplagan). New York: Palgrave Macmillan. sid. 8-9. ISBN 978-1403974679.
Russell, JR (1986). "ARMENIEN OCH IRAN iii. Armenisk religion" . I Yarshater, Ehsan (red.). Encyclopædia Iranica, volym II/4: Arkitektur IV – Armenien och Iran IV . London och New York: Routledge & Kegan Paul. s. 438–444. ISBN 978-0-71009-104-8. Iran skulle dock vara det dominerande inflytandet i den armeniska andliga kulturen. Orontid-, Artaxiad- och Arsacid -dynastierna var alla iranska till sitt ursprung , och större delen av det armeniska ordförrådet består av Mid. Ir. lånord. Armenierna bevarade starka regionala traditioner som verkar ha införlivats i zoroastrianismen, en religion som antogs av dem antagligen under Achaemenid -perioden.
Sartre, Maurice (2005). Mellanöstern under Rom . Harvard University Press. sid. 23. ISBN 978-0674016835. Commagene -kungarna påstod att de härstammade från Orontiderna, en mäktig iransk familj som hade styrt området under Achaemenid -perioden. De var släkt med Achaemenids som hade byggt ett kungarike (...)
Schmitt, Rüdiger (2002). "ORONTES". Encyclopaedia Iranica .
Toumanoff, Cyril (1963). Studier i kristen kaukasisk historia . Washington DC: Georgetown University Press. sid. 278. Eponymets praenomen Orontes är lika iransk som dynastin själv ..

Languages

In other projects