Saint Ursula - Saint Ursula
Ursula
| |
---|---|
Jungfru och martyr | |
Död | 21 oktober 383 |
Ärade i |
Katolska kyrkan anglikansk kommunion |
Stora helgedom | St. Ursula -kyrkan , Köln |
Fest | 21 oktober |
Attribut | pil; baner; dölja; klocka; jungfruskott med pilar; skildras tillsammans med ett varierat antal följeslagare som martyras på olika sätt; fartyg |
Beskydd | Köln , England, Gozo, bågskyttar , föräldralösa, kvinnliga studenter, Binangonan , Rizal |
Saint Ursula ( latin för "liten honbjörn") är en legendarisk romersk-brittisk kristen helgon , dog den 21 oktober 383. Hennes festdag i den romerska kalendern före 1970 är den 21 oktober. Det finns lite bestämd information om henne och den anonyma gruppen heliga jungfrur som följde med henne och på något osäkert datum dödades i Köln . De finns kvar i den romerska martyrologin , även om deras minne inte förekommer i det förenklade Calendarium Romanum Generale ( General Roman Calendar ) från 1970 års Missale Romanum.
Det tidigaste beviset på en kult av martyrjungfrur i Köln är en inskrift från c. 400 i kyrkan St. Ursula , belägen på Ursulaplatz i Köln som säger att den gamla basilikan hade restaurerats på platsen där några heliga jungfrur dödades. Den tidigaste källan för att nämna en av dessa jungfrur Ursula är från 900 -talet.
Hennes legendariska status kommer från en medeltida berättelse om att hon var en prinsessa som på begäran av hennes far, kung Dionotus av Dumnonia i sydvästra Storbritannien, seglade tillsammans med 11 000 jungfrur för att gå med sin blivande make, den hedniske guvernören Conan Meriadoc i Armorica . Efter att en mirakulös storm förde dem över havet på en enda dag till en gallisk hamn, förklarade Ursula att hon innan hon gifte sig skulle göra en paneuropeisk pilgrimsfärd . Hon begav sig mot Rom med sina anhängare och övertalade påven, Cyriacus (okänd i de pontifical records, men från slutet av 384 e.Kr. fanns det en påve Siricius ) och Sulpicius, biskop av Ravenna , att gå med dem. Efter att ha rest till Köln, som belägrades av hunna , halshuggdes alla jungfrur i en massakre. Hunarnas ledare sköt Ursula dödligt med en pil cirka 383 e.Kr. (datumet varierar).
Det finns bara en kyrka tillägnad Saint Ursula i Storbritannien. Det ligger i Wales på Llangwyryfon , Ceredigion .
De Jungfruöarna och Ursulines namnges i hennes ära.
Legend of the Eleven Thousand Companions
Brist på historisk trovärdighet
The Catholic Encyclopedia (1912) artikel om Saint Ursula säger att "denna legend, med sina otaliga varianter och alltmer fantastiska utvecklingar, skulle fylla mer än hundra sidor. Olika egenskaper hos den ansågs redan misstänkta av vissa medeltida författare, och sedan [ Caesar] Baronius har förkastats universellt ". Varken Jerome eller Gregory of Tours hänvisar till Ursula i sina skrifter. Gregorius av Tours nämner legenden om Theban Legion , till vilken en kyrka som en gång stod i Köln var tillägnad. De viktigaste hagiograferna ( Bede , Ado , Usuard , Notker the Stammerer , Hrabanus Maurus ) under den tidiga medeltiden kommer inte heller in i Ursula under den 21 oktober, hennes festdag.
Legenden från 900-talet
En legend som liknade Ursula dök upp under första hälften av tionde århundradet; den nämner inte namnet Ursula , utan ger snarare ledaren för martyrgruppen Pinnosa eller Vinnosa . Pinnosas reliker överfördes cirka 947 från Köln till Essen, och från denna punkt framhölls Ursulas roll. År 970 skrevs till exempel den första Passio Ursulae , som namngav Ursula snarare än Pinnosa som gruppens ledare (även om Pinnosa nämns som en av gruppens medlemmar). Denna förändring kan också delvis bero på upptäckten vid denna tidpunkt av en epitaf som talar om Ursula, den "oskyldiga jungfrun".
Misläsning av latin
Enligt Geoffrey av Monmouth , en brittisk präst och författare från 1100-talet, var Ursula dotter till Dionotus , härskare i Cornwall. Detta kan dock ha baserats på hans felläsning av orden Deo notus i den andra Passio Ursulae , skriven omkring 1105. Handlingen kan ha påverkats av en historia berättad av författaren Procopius från 600-talet om en brittisk drottning som seglade med 100 000 soldater till mynningen av Rhen för att tvinga sin ovilliga brudgum Radigis, kungen av Varni , att gifta sig med henne.
Medan det fanns en tradition av jungfruliga martyrer i Köln vid femte århundradet, kan deras antal ha varit begränsat till mellan två och elva, enligt olika källor. Ändå uppgav prästmannen Wandelbert i Prüms kloster i sin martyrologi 848 att antalet martyrer räknade "tusentals helgon" som slaktades på brädorna vid floden Rhen. De 11 000 nämndes första gången i slutet av 900 -talet; förslag på var detta nummer kommer ifrån har inkluderat läsningen av namnet Undecimillia eller Ximillia som ett tal, eller läsning av förkortningen XI. MV som "elva tusen [i romerska siffror] jungfrur" snarare än "elva martyrade jungfrur". En forskare har föreslagit att på 800- eller 800 -talet, när relikerna efter jungfruliga martyrer hittades, inkluderade de en flicka vid namn Ursula, som var elva år gammal - på latin , undecimilia . Detta blev därefter felläst eller misstolkat som undicimila ("elva tusen"), vilket resulterade i legenden om de 11 000 jungfrurna. Faktum är att stenen som bär jungfrun Ursulas namn anger att hon levde åtta år och två månader. En annan teori är att det bara fanns en jungfru martyr, som hette Undecimilla, "som av någon blundering munk ändrades till elva tusen". Det har också föreslagits att cum [...] militibus , "med [...] soldater", lästes fel som cum [...] millibus , "med [...] tusentals". De flesta samtida källor håller dock fast vid talet 11 000. Den Passio från 970-talet försöker överbrygga motstridiga traditioner genom att påstå att de elva jungfrurna var kommenderade ett fartyg som innehåller tusen oskulder. Underförstått hänvisar legenden också till de tolv himmelska legionerna, som nämns i Matteus 26:53.
Skelettrester
Basilica of St. Ursula i Köln rymmer de påstådda relikerna från Ursula och hennes 11 000 följeslagare. Den innehåller vad som har beskrivits som en "verklig tsunami av revben, axelblad och lårben ... arrangerade i sicksack och virvlar och till och med i form av latinska ord". Goldene Kammer (Gyllene kammaren), ett kapell från 1600-talet som är knutet till basilikan S: t Ursula, innehåller skulpturer av deras huvuden och bålen, "några av huvuden inneslutna i silver, andra täckta med guldpapper och lock av tyg av guld och sammet; lösa ben har en tjock struktur på de övre väggarna ". Särskilda särdrag hos relikerna har ifrågasatt Ursulas historia och hennes 11 000 jungfrur. När skelett av små barn i åldrarna från två månader till sju år hittades begravda med en av de heliga jungfrurna 1183 , förklarade Saint Hermann Joseph , en Praemonstratensian kanon på Steinfeld, att de var avlägsna släktingar till de elva tusen. En kirurg av eminens förvisades en gång från Köln för att ha föreslagit att det bland samlingen av ben som sägs gälla huvuden fanns flera som tillhör fullvuxna mastiffer . Relikerna kan ha kommit från en bortglömd gravplats.
Katolsk officiell hållning
Inget tillförlitligt är känt om tjejerna som sägs ha blivit martyrer på platsen. En minnesdag av Saint Ursula och hennes följeslagare i Saint Hilarions mässa , tidigare i den allmänna romerska kalendern den 21 oktober, togs bort 1969, för "deras Passio är helt fantastiskt: ingenting, inte ens deras namn, är känt om jungfrun helgon som dödades i Köln vid någon osäker tid ". De nämns emellertid fortfarande i den romerska martyrologin , den officiella men påstås ofullständiga listan över helgon som erkänns av den katolska kyrkan, som talar om dem enligt följande: "I Köln i Tyskland, minne av jungfruliga heliga som slutade sitt liv i martyrskap för Kristus på den plats där efteråt stadens basilika byggdes, tillägnad för att hedra den oskyldiga unga flickan Ursula som ses som deras ledare ".
Vördnad
Katolsk ordning
- Den Order of Ursulines , som grundades 1535 av Angela Merici och ägnas åt utbildning av unga flickor , har också bidragit till att sprida Ursula namn över hela världen. St Ursula utsågs till skolflickors skyddshelgon.
Firande
- Staden Binangonan i provinsen Rizal i Filippinerna har också en kyrka tillägnad S: t Ursula, där hennes högtid firas den 21 oktober. En fluvial procession vid Laguna Lake utförs för att fira Ursulas resa. Den består av en grupp män och kvinnor i färgglada, traditionella filippinska dräkter som dansar på gatorna med bilden av Ursula och sjunger glatt. Före hennes festdag hålls en nio dagar lång novena i den 224-åriga Santa Ursula-kyrkan. Under denna novena tilldelas en kvinna som kantor att sjunga en sång till Ursulas ära.
Kyrkomusik och konst
- Hildegard av Bingen komponerade många sånger för att hedra Ursula.
- Michael Haydn skrev Missa in honorem Sanctae Ursulae för att fira dagen då Ursula Oswald gick med i ett benediktinerkloster.
- Hans Memling formade under 1480 -talet en trähelligdom som innehöll relikerna från Ursula , som nu finns på Hans Memling -museet i Brygge . Den berättar historien om Ursula i sex bågformade paneler, med de två frontpaneler som visar Ursula åtföljda av 10 jungfrur, var och en representerar 1000 jungfrur.
Platser uppkallade efter hennes följeslagare
- Christopher Columbus namngav Jungfruöarna i Karibien till hennes ära när han seglade förbi dem 1493.
- Ferdinand Magellan rundade Kap Virgenes den 21 oktober 1520 och gick in i Magellansundet och döpte udden efter Ursulas jungfrur.
- João Álvares Fagundes , en portugisisk upptäcktsresande, gav 1521 namnet Eleven Thousand Virgins till det som nu kallas Saint-Pierre och Miquelon .
- Basel , en schweizisk stad cirka 400 km söder om Köln, har tradition av att Ursula och hennes följeslagare passerar genom Basel avser att åka till Rom. Legenden gav namn till Eleven Thousand Virgins Alley ( Elftausendjungfern-Gässlein ), som klättrar på ena sidan av Münsterberg, en kulle i stadens centrum.
Storbritannien och anglikanska kyrkan
- Den lilla byn Llangwyryfon , nära Aberystwyth i västra Wales, har en kyrka tillägnad Ursula. Bynamnet översätts till "Jungfrunskyrkan". Hon tros ha kommit från detta område.
- Det finns anglikanska kyrkor tillägnade S: t Ursula i Storbritannien, Schweiz, USA och Karibien.
- Gatan i London som heter St Mary Axe är uppkallad efter Church of St Mary Axe , ursprungligen tillägnad St. Mary the Virgin, St. Ursula och de 11 000 jungfrurna. Det revs i slutet av 1500 -talet; platsen ligger nära där skyskrapan informellt kallad The Gherkin nu står. Ett manuskript daterat 1514 hävdar att kyrkan innehöll en helig relikvie : en yxa som hunterna använde för att avrätta jungfrurna.
- Whitelands College , den äldsta utbildningsinstitutionen i Englands kyrka , har varit under skydd av St. Ursula sedan dess bildande. Hon är skyddshelgon för högskolans kapell.
Visioner
- Det registrerades att Elizabeth av Schönau upplevde en vision som avslöjade för henne martyrskapet Ursula och hennes följeslagare.
Saint Ursula i en fresko från 1400-talet på St. Jacob-kyrkan i Urtijëi i Val Gardena
Drömmen om S: t Ursula , Vittore Carpaccio , 1495; tempera på duk, 274 × 267 cm, Gallerie dell'Accademia, Venedig.
Cordula, Ursulas följeslagare
Cordula var, enligt en legend i en upplaga av den romerska martyrologin som presenterades i en engelsk översättning på en traditionell katolsk webbplats, en av Ursulas följeslagare: "När hon var livrädd för straff och slakt av de andra gömde sig Cordula, men ångrade sin gärning. , nästa dag förklarade hon sig själv för hunterna på egen hand, och var därmed den sista av dem alla som fick martyrdomens krona ". I sin Albert den store berättar Joachim Sighart att den 14 februari 1277, medan arbete utfördes i kyrkan St John the Baptist ( Johanniterkirche ) i Köln, upptäcktes Cordulas kropp; det var doftande och på hennes panna stod det: Cordula, Queen and Virgin . När Albert den store fick höra om fyndet sjöng han mässa och överförde relikerna. Senare flyttades Cordulas förmodade rester till Königswinter och Rimini . Cordulas huvud krävdes av katedralen i Palencia . Hon är listad i den romerska martyrologin den 22 oktober.
Likheter med Sunniva
Det finns slående paralleller mellan 1000-talslegenden om Ursula och berättelsen om Sunniva av Selje . Deras namn förväxlades ibland av samtidiga. Båda helgonen ansågs vara kristna prinsessor som flydde från sitt hemland med fartyg för att skjuta upp eller avvärja ett oönskat äktenskap med en hednisk kung. Båda åtföljdes av en stor grupp medarbetare, båda blev offer för fientliga fiender. Utvecklingen av deras legender kan ha varit beroende av varandra. Sunnivas martyrskap skedde dock efter det första utkastet till Passio Ursulae .