Romersk-katolska stiftet Limoges - Roman Catholic Diocese of Limoges

Stift Limoges

Dioecesis Lemovicensis

Diocèse de Limoges
Limoges, Cathédrale Saint-Étienne-F 622.jpg
Limoges katedral
Plats
Land  Frankrike
Kyrkliga provinsen Poitiers
Metropolitan Ärkestift av Poitiers
Statistik
Område 11085 km 2 (4280 kvm)
Befolkning
- totalt
- katoliker (inklusive icke-medlemmar)		 (från och med 2016)
510.134
418.600 (gissning) (82.1%)
Församlingar 127
Information
Valör Katolik
Sui iuris kyrka Latinska kyrkan
Rit Roman Rite
Etablerade 1: a århundradet
katedral Domkyrka av St Stephen i Limoges
Skyddshelgon Saint Martial
Sekulära präster 67 (stift)
10 (Religiösa ordningar)
22 Permanenta diakoner
Nuvarande ledarskap
Påve Francis
biskop Pierre-Antoine Bozo
Metropolitan ärkebiskop Pascal Wintzer
Hemsida
limoges-catholique.fr
Episcopal Palace (Limoges)

Det romersk-katolska stiftet Limoges ( latin : Dioecesis Lemovicensis ; franska : Diocèse de Limoges ) är ett stift av den latinska riten av den romersk-katolska kyrkan i Frankrike . Stiftet består av lägenheterna i Haute-Vienne och Creuse . Efter Concordat 1801 förlorade See of Limoges tjugofyra församlingar från distriktet Nontron som fanns till stiftet Périgueux och fyrtiofyra från distriktet Confolens , överfört till stiftet Angoulême ; men fram till 1822 omfattade det hela det antika stiftet Tulle , när det senare omorganiserades.

Sedan 2002 har stiftet varit suffragan till ärkestiftet Poitiers , efter överföring från ärkestiftet Bourges . Fram till den 20 september 2016 ägdes mötet av François Michel Pierre Kalist, som utsågs den 25 mars 2009. Han befordrades till stolen i Clermont. Sedan maj 2017 är biskopen i Limoges Pierre-Antoine Bozo.

Tidig historia

Saint Martial

Tidig mytologi

Saint Gregory of Tours utser St. Martial , som grundade kyrkan Limoges, som en av de sju biskoparna som skickades från Rom till Gallien i mitten av 300-talet. Ett anonymt liv i St. Martial ( Vita primitiva ), upptäckt och publicerat av Abbé Arbellot , representerar honom som skickad till Gallien av St. Peter . Kontrovers har uppstått under datumet för denna biografi. Upptäckten i biblioteket i Karlsruhe av en manuskriptkopia skriven i Reichenau av Regimbertus , en munk som dog 846, placerar originalet före det datumet. Biografin är skriven i rytmisk prosa; Charles-Félix Bellet tycker att den tillhör 700-talet, medan Charles De Smedt och Louis Duchesne hävdar att "Vita primitiva" är mycket senare än Gregory of Tours (död 590). Charles Ferdinand de Lasteyrie du Saillant ger 800 som sitt ursprung.

Förutom det manuskript som redan citerats hade klostret St. Martial i början av 1100-talet ett omständligt liv av sin skyddshelgon, enligt vilket St. Martial var en av cykeln av senare legender som härrör från det. av de sjuttiotvå lärjungar som bevittnade Kristi passion och uppstigning , var närvarande vid första pingsten och vid martyrdöden av St Stephen . följde Sankt Peter till Antiochia och till Rom och skickades till Gallien av apostlarnas prins, som tilldelade Austriclinium och Alpinian att följa med honom. De tre välkomnades i Tulle och vände sig bort från Ahun . De drog ut mot Limoges, där St. Martial uppförde på platsen för den nuvarande katedralen en helgedom för att hedra St Stephen. En hednisk präst, Aurelian , ville kasta St. Martial i fängelse, men slogs till död, dödades sedan till liv, döptes, ordinerades och senare helgades biskop av helgonet. Aurelian är beskyddare för slaktarna i Limoges. Fyrtio år efter uppstigningen uppenbarade sig Kristus för Martial och tillkännagav för honom att döden närmade sig. Kyrkorna i Limoges firar denna händelse den 16 juni. Efter att ha arbetat i tjugoåtta år som missionär i Gallien dog helgonet vid en ålder av femtio, omgiven av hans konvertiter av Poitou , Berry , Auvergne och Aquitaine .

Författaren till detta "liv" låtsas vara Aurelian, St. Martials lärjunge och efterträdare i Limoges See. Louis Duchesne anser att det inte är osannolikt att det verkliga författarskapet till detta "apokryfiska och lögnaktiga" verk skulle tillskrivas kronikern Adhémar de Chabannes , som är känd för sina fabrikationer. M. de Lasteyrie menar dock att livet skrevs omkring 955, före Adhémars födelse. Hur som helst, denna "Vita Aureliana" spelade en viktig roll i början av 1100-talet, när abboten Hugh (1019–1025) väckte frågan om det apostoliska datumet för St. Martials uppdrag för flera råd. Före den karolingiska perioden finns det inga spår av historien att St. Martial skickades till Gallien av St. Peter. Den spridte sig inte förrän på 1100-talet och återupplivades på sjutton av karmelit Bonaventure de Saint-Amable , i sin omfattande "Histoire de St. Martial". Duchesne och M. de Lasteyrie hävdar att det inte kan hållas mot det direkta vittnesbördet från St. Gregory of Tours , som placerar kyrkan i Limoges omkring år 250.

Heliga beskyddare

Stiftet hedrar särskilt följande: St. Sylvanus (Silvain), infödd i Ahun , martyr; St. Adorator- lärjunge till St. Ambrose , led martyrskap vid Lubersac ; St. Victorianus , en irländsk eremit; St. Vaast , infödd i stiftet som blev biskop av Arras och döpte kung Clovis (5–6-talet); St. Psalmodius , en infödd i Storbritannien, dog en eremit i Eymoutiers ; St. Yrieix , d. år 591, kansler för Theudebert II King of Austrasia och grundare av klostret Attanum (städerna Saint-Yrieix är uppkallade efter honom); St. Etienne de Muret (1046–1126), som grundade det berömda benediktinerklostret Grandmont .

Council of Limoges

Den Rådet Limoges , som hölls i 1031, noteras inte bara för sitt beslut med hänsyn till St. Martial uppdrag, men eftersom på initiativ av Abbot Odolric, proklamerade det " freden Guds " och hotade med allmän bannlysning de feodalherrar som inte skulle svära att behålla det. Ett annat råd hölls i Limoges av påven Urban II i december 1095, där biskop Humbauld avsattes.

Medeltiden

St-Étienne-katedralen betjänades av ett kapitel, bestående av tre värdigheter (dekanen, precentorn och ärke diakonen) och tjugonio kanoner. Dekanen hade en förspänning, liksom Precentor. Det fanns bara en ärke diakon i stiftet, ärke diaken i Limoges (ibland kallad ärke diaken i Malemort). Förböjningarna tilldelades av kapitlet, utom de som ex officio tillhörde biskopen, dekanen, precentorn, abboten i Benevent och prioren för Aureil. Vid 1600-talet hade staden Limoges en befolkning på cirka 4000, uppdelad i två församlingar; det fanns en collège (gymnasium). År 1730 hade befolkningen ökat till 30000, och det fanns tolv stadsförsamlingar, men fortfarande bara en högskola. I staden fanns tio religiösa hus av män och åtta munkar kloster. Hela stiftet delades upp i cirka 1000 församlingar under övervakning av sjutton ärkepräster.

De kyrkliga som tjänade krypten i St. Martial organiserade sig i ett kloster år 848 och byggde en kyrka bredvid St. Pierre-du-Sépulchre som överhuggade krypten. Denna nya kyrka, som de kallade St-Sauveur, rivdes 1021 och ersattes 1028 av ett större byggnad i Auvergnat-stil. Urban II kom personligen för att ompröva den 1095. På 1200-talet uppstod kapellet St. Benedict bredvid den gamla kyrkan St-Pierre-du-Sépulchre. Det kallades också kyrkan för Grand Confraternity of St. Martial. De olika organisationerna som var grupperade kring den, förutsåg och löste många viktiga sociologiska frågor.

Under medeltiden bestod Limoges av två städer: den ena kallade "staden", den andra "slottet" eller "slottet". Regeringen för "slottet" tillhörde först abtarna i St. Martial som påstod sig ha fått det från kung Louis den fromme . Senare hävdade Limoges viscounts denna auktoritet, och konstant friktion existerade fram till början av 1200-talet, då konsuler tillsattes på grund av den nya kommunala aktiviteten, vars auktoritet tvingades underkasta sig 1212. Efter två intervall under som de engelska kungarna införde sitt styre, förenade kung Karl V av Frankrike 1371 "slottet" med den kungliga demesne , och därmed slutade den politiska styrelsen för klostret St. Martial. Fram till slutet av den gamla regimen utövade dock abbaterna i St. Martial direkt jurisdiktion över Combes kvarter i staden.

År 1370 blev staden helt avskedad av prins Edward, den svarta prinsen, vilket orsakade en minskning av befolkningens storlek på mer än 3000 personer. Staden hade överlämnats till fransmännen i förräderi av biskopen Jean de Cros, som hade varit en personlig vän och rådgivare till den svarta prinsen, och när staden togs var den engelska hämnden desto kraftigare . Biskop de Cros fångades av engelsmännen och prinsen hotade att få biskopshuvudet avskuren. Endast hertigen av Lancaster ingripande räddade biskop le Cros.

Tidig modern tid

Det var vid Bourganeufs priori i detta stift som Pierre d'Aubusson tog emot den ottomanska prinsen Zizim , son till Sultan Mohammed II i Turkiet , efter att han hade besegrats 1483 av sin bror, Bajazet II .

År 1534 ansåg abt Matthieu Jouviond att klosterandan nästan helt hade dött ut i St. Martial-klostret och tänkte bäst att ändra den till en kollegial kyrka , och 1535 gav kung Frans I och påven Paul III sitt samtycke. Collegiate Church undertrycktes 1791, och tidigt på 1800-talet hade till och med byggnaderna försvunnit. På 1200-talet ägde klostret St. Martial det finaste biblioteket (450 volymer) i Frankrike efter Cluny Abbey (570 volymer). Vissa har gått vilse, men 200 av dem köptes av Louis XV 1730 och är idag en del av samlingarna i Bibliothèque Nationale i Paris . De flesta manuskript, prydda med vackra miniatyrer, skrevs i själva klostret. M. Émile Molinier och M. Rupin erkänner ett samband mellan dessa miniatyrer av St. Martial och de tidigaste emaljerna i Limoges, men M. de Lasteyrie bestrider denna teori. De franciskanerna avvecklas på Limoges i 1223. Enligt krönikan av Pierre Coral , rektor St Martin av Limoges, St Anthony av Padua etablerat ett kloster där i 1226 och avgick under de första månaderna av 1227. På natten Skärtorsdagen sägs det att han predikade i kyrkan St Pierre du Queyroix när han stannade ett ögonblick och förblev tyst. I samma ögonblick uppträdde han i kören i det franciskanska klostret och läste en lektion. Det var utan tvekan vid Châteauneuf i Limoges territorium som ägde rum den berömda uppenbarelsen av Jesusbarnet för St. Anthony.

Följande infödingar från Limoges måste nämnas : Bernard Guidonis (1261–1313), född i La Roche d'Abeille , biskop av Lodève och en berömd kanonist ; familjen Aubusson , varav en, Pierre d'Aubusson (1483–1503), var stormästare i Jerusalemordenen och en av Rhodos försvarare mot ottomanerna; Marc Antoine Muret , kallad "Påvarens talare" (1526–1596). Tre påvar kom från stiftet Limoges: Pierre Roger , född i Maumont (idag en del av kommunen Rosiers-d'Égletons ), valdes till påve 1342 som Clemens VI , dog 1352; Etienne Albert, eller Étienne d'Albret , född i Monts, upphöjd till påvedomen 1352 som Innocent VI , dog 1362. Pierre Roger de Beaufort , brorson till Clement VI , född också i Maumont, regerade som Gregory XI från 1371 till 1378 Maurice Bourdin, ärkebiskop av Braga ( Portugal ), antipope för ett kort utrymme 1118, under namnet Gregory VIII , tillhörde också detta stift. St. Peter Damian kom till Limoges 1062 som påvlig legat , för att tvinga munkarna att acceptera överhögheten i Cluny-ordningen .

En fördel för Limoges före revolutionen var utnämningen av Anne Robert Jacques Turgot till intendant av Genéralité of Limoges (1761–1774). Han lyckades få en stor minskning av provinsens skattebörda, hade genomfört en ny undersökning som möjliggjorde en mer rättvis införande av skatter och ersatte corvée (obligatoriskt arbete) med en skatt som användes för att anställa professionella vägbyggare, därigenom avsevärt förbättrad kommunikation i området. I hungersnöd 1770–1771 krävde han markägare att lindra fattigas behov. Den 10 februari 1770 utfärdade han "Lettre-circulaire aux curés", där han rådde prästerskapet om de steg som måste vidtas för att bilda lokala välgörenhetsbyråer. Han placerade biskopen av Limoges, Louis-Charles du Plessis d'Argentré, i spetsen för välgörenhetsbyrån i sin biskopsstad. Biskopen och Turgot hade varit medstudenter vid Sorbonne och var vänner. Turgot främjade också odlingen av potatisen, användningen av snurrhjulet och tillverkningen av porslin.

Sedan separationen av kyrkor och stat 1905

Före den franska lagen 1905 om separering av kyrkor och stat fanns det i stiftet Limoges jesuiter , franciskaner , marister , oblates of Mary Immaculate och Sulpicians . De viktigaste församlingarna av kvinnor som härstammar här är Systrarna till inkarnationen som grundades 1639, kontemplativa och lärare som återställdes 1807 i Azerables och har hus i Texas och Mexiko. De Sisters of St. Alexis , omvårdnad systrar, grundat på Limoges i 1659. De Sisters of St. Joseph , som grundades på Dorat i februari 1841, med Elizabeth Dupleix, som hade besökt fängelser i Lyon med andra fromma kvinnor sedan 1805. Den församling Vår Frälsare och församlingen Jungfru , en ammande och undervisning församling grundades i La Souterraine, 1835, av Joséphine du Bourg.

De Sisters of Good Shepherd (även kallade "Marie Thérèse nunnor), omvårdnad systrar och lärare, hade deras mor-huset på Limoges.

År 2016 tjänade 97 kvinnliga religiösa och 10 manliga religiösa i stiftet Limoges, en nedgång med 47 sedan 2013.

Biskopar

Till 1000

1000 till 1300

  • Géraud I 1012–1020
  • Jourdain de Laront 1029–1051
  • Itier Chabot 1052–1073
  • Guy de Laront 1076–1086
  • Humbauld de Saint-Sèvère 1087–1095
  • Guillaume D'Uriel 1098–1100
  • Pierre Viroald 1100–1105
  • Eustorge 1106–1137
  • Gérald II du Cher 1142–1177
  • Sébrand Chabot 1179–1198
  • Jean de Veyrac 1198–1218
  • Bernard de Savène 1219–1226
  • Guy de Cluzel 1226–1235
  • [Guillaume du Puy] 1235
  • Durand 1240–1245
  • Aymeric de La Serre 1246–1272
  • Gilbert de Malemort 1275–1294
  • Raynaud de La Porte 1294–1316

1300 till 1500

  • Gérard Roger 1317–1324
  • Hélie de Talleyrand 1324–1328
  • Välsignad Roger le Fort 1328–1343
  • Nicolas de Besse 1343–1344 (aldrig helgad)
  • Guy de Comborn 1346–1347
  • Jean de Cros 1347–1371
  • Aymeric Chati de L'Age-au-Chapt 1371–1390
  • Bernard de Bonneval 1391–1403 (Avignon lydnad)
  • Hugues de Magnac 1403–1412
  • Ramnulfe de Peyrusse des Cars 1414–1426
  • Hugues de Rouffignac 1426–1427
  • Pierre de Montbrun 1427–1456
  • Jean de Barthon I. 1457–1484
  • Jean de Barthon II. 1484–1510

1500 till 1800

  • René de Prie 1514–1516
  • Philippe de Montmorency 1517–1519
  • Charles de Villiers de L`Isle-Adam 1522–1530
  • Antoine de Lascaris 1530–1532
  • Jean de Langeac 1533–1541
  • Jean du Bellay 1541–1544
  • Antoine Senguin 1546–1550
  • César des Bourguignons 1555–1558
  • Sébastien de L'Aubespine 1558–1582
  • Henri de La Marthonie 1587–1618
  • Raymond de La Marthonie 1618–1627
  • François de Lafayette 1628–1676
  • Louis de Lascaris D'Urfé 1676–1695
  • François de Carbonel de Canisy 1695–1706, † 1723
  • Antoine de Charpin de Genetines (13 sep 1706 Utnämnd - 1729 Avgick. 21 juni 1739 Död)
  • Charles de la Roche Aymon (hjälpbiskop: 1725–1729)
  • Benjamin de l'Isle du Gast (14 augusti 1730 - 6 september 1739)
  • Jean-Gilles du Coëtlosquet (1739–1758)
  • Louis-Charles du Plessis d'Argentré (3 september 1758 utnämnd - 28 mars 1808 död)
    • Léonard Gay-Vernon (konstitutionell biskop av Haute-Vienne) (1791–1793)

Från 1800

  • Marie-Jean-Philippe Dubourg (29 apr 1802 utnämnd - 31 jan 1822 död)
  • Jean-Paul-Gaston de Pins (1822–1824)
  • Prosper de Tournefort (13 oktober 1824 utnämnd - 7 mars 1844 död)
  • Bernard Buissas (21 april 1844 utnämnd - 24 december 1856 död)
  • Florian Desprez (4 februari 1857 utnämnd - 30 juli 1859 utsedd, ärkebiskop av Toulouse )
  • Relix-Pierre Fruchaud (1859–1871)
  • Alfred Duquesnay (16 oktober 1871 utnämnd - 17 februari 1881 utsedd till ärkebiskop av Cambrai )
  • Pierre Henri Lamazou (17 februari 1881 utnämnd - 3 juli 1883 utsedd till biskop av Amiens )
  • François-Benjamin-Joseph Blanger (3 juli 1883 utnämnd - 11 december 1887 död)
  • Firmin-Léon-Joseph Renouard (28 februari 1888 utnämnd - 30 november 1913 död)
  • Hector-Raphaël Quilliet (24 december 1913 utnämnd - 18 juni 1920 utsedd till biskop av Lille )
  • Alfred Flocard (16 dec 1920 utsedd - 3 mars 1938 död)
  • Louis-Paul Rastouil (21 oktober 1938 utnämnd - 7 april 1966 död)
  • Henri Gufflet † (7 apr 1966 lyckades - 13 juli 1988 pensionerad)
  • Léon-Raymond Soulier (13 juli 1988 lyckades - 24 oktober 2000 Pensionerad - 25 december 2016 Död)
  • Christophe Dufour (24 oktober 2000 utnämnd - 20 maj 2008 utsedd till biskop av Aix en Provence )
  • François Michel Pierre Kalist (17 maj 2009 - 20 september 2016 utsedd till biskop av Clermont-Ferrand )
  • Pierre-Antoine Bozo (10 april 2017 utnämnd -)

Pilgrimsfärder och högtider

År 994, när distriktet förstördes av en pest ( mal des ardents ), upphörde epidemin omedelbart efter en procession som biskop Hilduin beställde på Mont de la Joie , med utsikt över staden. Limoges kyrka firar detta evenemang den 12 november.

Stiftets huvudsakliga pilgrimsfärder är de: Saint Valéric i Saint-Vaury (6: e århundradet); Our Lady of Sauvagnac i Saint-Léger-la-Montagne (1100-talet); Notre-Dame-du-Pont, nära Saint-Junien (1400-talet), två gånger besökt av Louis XI ; Notre-Dame d'Arliquet, vid Aixe-sur-Vienne (slutet av 1500-talet); Notre-Dame-des-Places, vid Crozant (sedan 1664).

Se även

Referenser

Bibliografi

Studier

Referens fungerar

externa länkar

Koordinater : 45 ° 49′41 ″ N 1 ° 15′53 ″ E / 45,82806 ° N 1,26472 ° E / 45,82806; 1.26472