Prästliga underkläder - Priestly undergarments
Del av en serie artiklar om |
Prästadöme i judendomen |
---|
Kohen · Erkännande av prästerlig härkomst Prästförbund |
De prästerliga underkläder ( Biblical Hebrew : מִכְנְסֵי-בָד miḵnəsē-bad ) var " linne byxor " ( KJV ) bärs av präster och översteprästen i det gamla Israel . De sträckte sig från midjan till knäna och så var de inte synliga, de var helt dolda av präststuniken .
Hebreiska bibeln
Det bibliska budet som införde deras användning finns i 2 Moseboken 28:42
Du ska också tillverka linnebyxor för att täcka deras nakenhet; de ska sträcka sig från höfterna till låren.
Till skillnad från de andra prästkläderna som var "för ära och för skönhet" (2 Mos 28: 2 ), var syftet med michnasayim (mikhnesei bahd) med blygsamhet, "att dölja sin nakenhet". I 3 Moseboken när Mose inviger Aron och hans söner som överstepräst respektive präster nämns inte linnekläderna (3 Mos 8: 7 , 8:13 ), även om de uppenbarligen används.
Det var fyra heliga kläder som bärs av både prästerna och översteprästen:
- byxbyxor för att täcka sin nakenhet när de går in i mötestältet eller närmar sig altaret för att tjänstgöra i helgedomen.
- Priestly tunika , en kantad tunika av fint linne, som täcker hela kroppen från nacken till fötterna, med ärmarna som sträcker sig till handlederna. Översteprästens broderades (2 Mos 28:39 ).
- Översteprästens prästbälte var av linne med "broderat arbete" (2 Mos 28:39 ); skärmar gjordes också för andra präster.
- Prästturban , enligt rabbinsk litteratur var översteprästens mycket större än prästernas och sårens så att den bildade en bred, platt toppad turban; att för präster sårades så att det bildade en konformad turban, kallad migbahat .
Talmud
Talmud registrerar de slitna underkläderna och prästbanden användes för ficklampor i templet. Linneunderkläderna symboliserade avskaffandet av skillnaden mellan den himmelska och den dödliga delen av människan, i motsats till den gudomliga naturen, som är absolut helig och levande. Enligt Talmud , de underkläder sona för synden av sexuella överträdelser på den del av Children of Israel (B. Zevachim 88b).