Försoning i judendomen - Atonement in Judaism
Omvändelse i judendomen Teshuva "Lämna tillbaka"
|
---|
Omvändelse, försoning och högre uppstigning i judendomen |
I den hebreiska bibeln |
Altare · Korban -templet i Jerusalem Profetia inom templet |
Aspekter |
Bekännelse · Försoning Kärlek till Gud · Guds vördnad Mystiskt förhållningssätt Etiskt tillvägagångssätt Meditation · Tjänster Tora -studie Tzedakah · Mitzvot |
I den judiska kalendern |
Elulmånad · Selichot Rosh Hashanah Shofar · Tashlikh Tio dagars ånger Kapparot · Mikveh Yom Kippur Sukkot · Simchat Torah Ta’anit · Tisha B’Av påsk · Omer Shavuot |
I samtida judendom |
Baal teshuva -rörelsen Jewish Renewal · Musar -rörelsen |
Försoning i judendomen är processen att få en överträdelse att förlåtas eller benådas.
I rabbinsk judendom
I rabbinsk judendom uppnås försoning genom ånger , som kan följas av en kombination av följande:
- bekännelse
- återbetalning
- förekomsten av Yom Kippur (själva dagen, till skillnad från tempeltjänsten som utfördes på den)
- svårigheter (obehagliga livserfarenheter)
- upplevelsen av att dö.
- fullgörande av en straff för fransar eller avrättning som ålagts av en ordinerad domstol (existerar inte nu)
- Tempeltjänst (existerar inte nu, t.ex. att föra ett offer).
Vilket av dessa tillägg som krävs varierar beroende på syndens svårighetsgrad, om det har skett medvetet, av misstag eller av tvång, om det var mot Gud ensam eller också mot en medmänniska, och om tempeltjänsten och ordinerade lagdomstolar finns eller inte. Omvändelse behövs i alla fall av uppsåtlig synd, och återbetalning krävs alltid i fallet med synd mot en medmänniska, såvida inte den felaktiga avstår från det.
Enligt Maimonides är kraven för försoning av olika synder mellan människa och Gud följande:
Försänktes under tvång | Syndades av misstag | Syndade medvetet | |
---|---|---|---|
Positivt bud | ingen | ingen | Omvändelse + bekännelse eller Yom Kippur Temple service |
Negativt bud | ingen | ingen | Omvändelse + bekännelse + Yom Kippur eller Yom Kippur Temple service |
Svårt negativt bud | ingen | Syndoffer (om templet finns) i vissa fall + bekännelse | Omvändelse + bekännelse + Yom Kippur + vedermödor eller Omvändelse + bekännelse + Yom Kippur Temple service |
Förtalar Guds namn | Ånger | Syndoffer (om templet finns) i vissa fall + bekännelse | Omvändelse + bekännelse + Yom Kippur + vedermödor + döende |
Domen från en ordinerad domstol (om sådan finns) kan också ersätta Yom Kippur + vedermödor + döende.
I judendomen, när en person väl har omvänt sig, kan han vara nära och älskad av Gud, även om hans försoning ännu inte är fullständig.
Sann omvändelse
De Mishnah stater:
- Till en man som säger, 'Jag kommer att synda och ångra mig, jag kommer att synda och ångra mig', ger Yom Kippur ingen försoning. För synder mot Gud ger Yom Kippur försoning. För synder mot sin medmänniska ger Yom Kippur ingen försoning förrän han har blivit försonad med den medmänniska han gjorde orätt.
Enligt Maimonides måste syndaren för att uppnå sann ånger överge sin synd, ta bort den från sina tankar och besluta sig i sitt hjärta att aldrig upprepa den, som det sägs: ”Låt de ogudaktiga överge sin väg och ondskans man. hans tankar "(Jesaja 55: 7). Likaså måste han ångra det förflutna, som det sägs:" Sannerligen efter att jag vände mig ångrade jag mig "(Jeremia 31:18). Han måste också kalla honom som känner alla hemligheter för att bevittna det han kommer aldrig mer att återvända till denna synd.
Fransar ( Makkot )
Det tredje kapitlet i traktat Makkot räknar upp 59 brott, var och en medför fransar. Alla som är skyldiga till en synd som straffas av Kareth ("excision") kan försonas genom att få dessa fransar. Författaren till denna undervisning, Hanina bar Gamaliel , tillägger: "Om man genom att begå en enda synd förlorar sin själ inför Gud, desto mer genom en enda förtjänstfull gärning (som frivillig underkastelse till straff) bör hans själ vara sparade. "
Avrättning
Den Moseböckerna anger dödsstraffet, till skillnad från privata vedergällning eller hämnd, för följande brott: äktenskapsbrott, (Mos 20:10, Mos 22:22.). bestialitet (2 Mos 22:18 [AV 19]; 3 Mos 20:15); hädelse (Lev. 24:16); falska bevis (avsedda att leda till en fällande dom) i huvudmål (5 Mos 19: 16-19); falsk profetia (5 Mos 13: 6, 18:20); avgudadyrkan eller uppmuntra andra till samma (Lev 20: 2; 5 Mos 13: 7-19, 17: 2-7); incestösa eller onaturliga förbindelser (3 Mos 18:22, 20: 11-14); otrevlighet mot högsta myndighet (5 Mos 17:12); kidnappning (2Mo 21:16; 5 Mos 24: 7); en prests dotters slarvighet (Lev 21: 9); mord (2 Mos. 21:12; Lev. 24:17; Num. 35:16 och följande); våldtäkt begåtts av en förlovad kvinna (5 Mos 22: 25-27) eller otukt av eller med henne (5 Mos 22:20, 23-24); slå eller förbanna en förälder eller på annat sätt göra uppror mot föräldramyndigheten (2 Mos 21: 15,17; 3 Mos 20: 9; 5 Mos 21: 18-21); Sabbatsbrytande (2 Mos 31:14, 35: 2; 4 Mos. 15: 32-36); trolldom och hån (Ex. 22:17; Lev. 20:27).
I andra judiska valörer
Vissa judiska valörer kan skilja sig från rabbinsk judendom om försoningens betydelse eller mekanik. Se artiklarna om specifika valörer för detaljer.
Referenser
Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i det offentliga rummet : Singer, Isidore ; et al., red. (1901–1906). "HUVUDSTRAF" . Den judiska encyklopedin . New York: Funk & Wagnalls.