Polsk kultur i Interbellum - Polish culture in the Interbellum
| En del av en serie om |
| Polens kultur |
|---|
 |
| människor |
| Traditioner |
| Kök |
| Festivaler |
| Religion |
Den polska kulturen under mellankrigstiden bevittnade den polska suveränitetens återfödelse. Nationskapet tillsammans med dess kulturarv undertrycktes inte längre av de tre utländska partitionerna . Den kulturella utvecklingen såg att 1800-talets elitkulturer av adel såväl som den traditionella folkkulturen återtog och uppkomsten av en ny masskultur som integrerade det polska samhället närmare den nya intelligentsia som utbildats i demokratins praktik.
Bakgrund
Bortsett från den ekonomiska förlamningen som orsakades av partitionernas sekel var en av de allvarligaste konsekvenserna av utländskt styre analfabetism , som drabbade 33,1% av Polens medborgare 1921, med den värsta situationen i det tidigare ryska riket. Terrasserna i den preussiska partitionen var mest utvecklade, även om polackerna också utsattes för germansk politik av Kulturkampf och Hakata . Under tiden var de östra och södra territorierna - delar av den tidigare ryska partitionen och den österrikiska partitionen - bland de minst utvecklade regionerna i Europa. Även om nivån på den ekonomiska, kulturella och politiska utvecklingen mellan de tre tidigare ockupationszonerna skilde sig väsentligt, över tid, höjde de kulturella naven i Warszawa , Kraków , Wilno (moderna Vilnius) och Lwów (moderna Lviv) sig till nivån av vital Europeiska städer.
Höjdpunkter
Medan termen polsk kultur huvudsakligen hänvisar till den polsspråkiga kulturen i Polen, hade den andra polska republiken också många levande nationella minoriteter, särskilt judiska , ukrainska , vitryska , litauiska och tyska . Det var ett mångkulturellt samhälle vars etnokulturella smink formades under en period av århundraden. 1921 enligt den första nationella folkräkningen någonsin utgjorde de katolska polackerna 69,2% av befolkningen, ukrainerna 14,3%, judarna 7,8%, vitryssarna 3,9% och tyskarna 3,9%. Minoriteterna uppgick till 30,8% av totalen. Framväxten av ny intelligentsia resulterade i utvecklingen av ett rekordantal politiska partier, lobbyer och samhällen. På ett tiotal år fördubblades tidningen läsare. År 1919 öppnade nya universitet i Poznań , Wilno och Lublin . Universiteten i Kraków och Lwów polonerades redan fem år tidigare. Elementary School Teachers Union bildades 1919. Under de första tio åren av Polens ombyggnad ökade det totala antalet skolor med nästan 10 000 tack vare det officiella dekretet om offentlig utbildning. Vid tiden för den nazist-sovjetiska invasionen 1939 var ungefär 90% av barnen i skolor över hela landet, antalet endast begränsat av bristen på kvalificerad personal och brist på tillräckliga platser, särskilt i byarna.
.jpg)
År 1921 inrättades en stor mässa i Lwów strax efter att fientligheterna hade upphört där. utformad för att underlätta nya affärspartnerskap från Polen men också från Stora Rumänien , Ungern och Sovjetunionen . Den årliga östra mässan eller Targi Wschodnie (som den kallades på polska ) 1928 kunde skryta med cirka 1600 utställare, varav 400 var utländska företag. Mässan lockade 150 000 besökare det året, med spårvagnsförbindelser till staden, tullkontor och telefonväxel på plats. År 1928 lanserades en liknande mässa i Wilno (nu Vilnius , Litauen) för att trumma upp affärer i nordöstra Polen och nå ut till Litauen och Lettland . Den norra Trade Fair ( Targi Północne ) besöktes av svindlande 180.000 gäster under det första året. Det var det största årliga evenemanget som lokalt visar textilier, möbler, husdjur, pälsar, turistutrustning, produktionsmaskiner och många andra kommersiella produkter.
Nya teatrar öppnade i Bydgoszcz (1919), Katowice (1922) och Toruń (1929). I Warszawa uppträdde den nya Teatr Polski redan sedan 1913, och 1924 öppnade Teatr Narodowy , följt av Teatr Bogusławskiego (1926, ombyggd) och Ateneum (1928). Det fanns också flera livfulla teaterföretag i Kraków och Lwów. År 1936 fanns det 26 permanenta dramatiska teatrar i landet. Den Kraków Philharmonic Concert Hall inspirerad av Bryssel " Maison du Peuple , avslutades i 1931 tack vare den generösa sponsring av Prince och kardinal Adam Stefan Sapieha . Under mellankrigstiden upprätthöll Krakóws filharmoniker också den polska fackföreningen för professionella musiker som inrättades för att skydda sina medlemmars välbefinnande såväl som deras konstnärliga nivå.
Musikkonservatorier inrättades i Warszaw, Poznań, Katowice, Kraków, Łódź och Wilno. År 1934 uppfördes huvudgrenen till Polens nationalmuseum i Kraków med anläggningar som nådde 300 000 föremål. Filmindustrin fick ett stort uppsving runt 1934 när en generation nya skådespelare gick med, inklusive Stefan Jaracz , Mieczysława Ćwiklińska , Elżbieta Barszczewska , Kazimierz Junosza-Stępowski och Adolf Dymsza . Under perioden introducerades studiosystemet för filmskapande med Sfinks i Warszawa, grundat av Aleksander Hertz, som blev det största filmproduktionsföretaget lokalt. Studion upptäckte den då 17-årige Pola Negri och gjorde åtta långfilmer med henne innan Negri blev en internationell sensation baserad i Hollywood. 1926 började den polska radioen sina regelbundna sändningar från Warszawa. Antalet offentligt ägda stationer ökade till 10 före invasionen 1939 .
1933 grundades den polska litteraturhögskolan (PAL) i Warszawa. Det var en av de viktigaste statliga institutionerna i det litterära livet med fokus på kulturens och konstens framsteg. Det föreslogs av Stefan Żeromski för att påskynda återhämtningsprocessen från rasens antipolonism , och genomfördes på femårsdagen av hans död. Akademin tilldelade två högsta nationella utmärkelser för bidrag till utvecklingen av polsk litteratur: Guld- och silverlagret (Złoty och Srebrny Wawrzyn). Huvudmålet var att höja kvalitetsnivån för Polens bokpublicering. Bland hedersmedlemmarna ingick Akademiens främsta initiativtagare: Polens president Ignacy Mościcki och marskalk Józef Piłsudski .
Minoriteternas kulturella bidrag
Återfödelsens anda påverkade inte bara Polens vanliga samhälle utan också nationella, etniska och religiösa minoriteter. I slutet av 1930-talet kunde den ukrainska pressen skryta med cirka 68 titlar som huvudsakligen publicerades i Lwów, Stanisławów och Kołomyja . Det viktigaste var Lwóws dagliga Dilo (The Theed) med stark kulturell och liberal bakgrund. Den publicerades varje vecka redan sedan 1880, men i mellankrigstidens Polen hade den expanderat till 10 sidor per dag (16 sidor på lördag) med 10 heltidsarbetare. Andra populära dagstidningar inkluderade Nowyi czas och den ukrainska Visti . Den vitryska pressen bestod av 16 tidskrifter; och den litauiska såväl som ryska pressen publicerade cirka tio titlar vardera. Vid Warszawas universitet hölls seminarierna om ukrainsk historia av den kända forskaren, prof. Myron Korduba som undervisade bland andra Jerzy Giedroyc . Emellertid lyckades de ukrainska försöken att bilda ett universitet endast på ukrainska, vilket intygar bristen på perspektiv från olika politiska enheter före den nazisovjetiska invasionen. Den rikliga samlingen av tysk press innehöll en anmärkningsvärd antifascistisk dagstidning Neue Lodzer Zeitung .
Den judiska kulturscenen var särskilt livlig med många judiska publikationer och över 116 tidskrifter. Jiddiska författare, framför allt Isaac Bashevis Singer , fortsatte att uppnå internationell hyllning. Andra kända judiska författare inkluderade Bruno Schulz , Julian Tuwim , Marian Hemar , Emanuel Schlechter , Jan Brzechwa , Zuzanna Ginczanka och Bolesław Leśmian . Konrad Tom och Jerzy Jurandot var mindre kända internationellt, men gav viktiga bidrag till polsk litteratur. Sångaren Jan Kiepura var en av de mest kända artisterna under den tiden och det var de judiska kompositörerna av populärmusik som Henryk Wars , Jerzy Petersburski , Artur Gold , Henryk Gold , Zygmunt Białostocki eller Jazzmen célèbres Szymon Kataszek och Jakub Kagan . Bland de målare som var kända för sina skildringar av det judiska livet i Polen var Leopold (Leib) Pilichowski utbildad av Samuel Hirszenberg , Artur Markowicz , den prisbelönta mästermålaren Maurycy Trębacz , Izrael Lejzerowicz ( pl ) - en av de mest lovande expressionisterna från ny generation - dödad i Auschwitz och många andra. Judiska barn var främst inskrivna i religiösa skolor. Under läsåret 1937–1938 fanns det 226 grundskolor och tolv gymnasier samt fjorton yrkesskolor med antingen jiddisch eller hebreiska som undervisningsspråk. Ett nätverk av 219 sekulära jiddischspråkskolor drevs av TSYSHO (Central Yiddish School Organization) med 24 000 studenter 1929. Realgymnazye som drivs i Wilno av TSBK (gren av TSYSHO) var den första moderna gymnasiet i historien där jiddisch var språket. instruktion.
Se även
- Centralindustriregionen , ett av de andra ekonomiska projekten i andra polska republiken
- Sztafeta analysbok skriven av Melchior Wańkowicz
- Tysk – polsk tullkrig (1925–1934), en följd av Polens strävan efter självständighet
- Skamander- gruppen experimentella poeter grundades 1918
- Jarosław Iwaszkiewicz
Anteckningar och referenser
Vidare läsning
- Bolesław Klimaszewski, An Outline History of Polish Culture , Interpress, 1984, ISBN 83-223-2036-1