Moshe Wallach - Moshe Wallach
|
Dr.
Moshe Wallach
| |
|---|---|
Moritz Wallach | |
 Dr Wallach 1954
| |
| Född | 28 december 1866 |
| Dog | 8 april 1957 (90 år) |
| Viloplats | Shaare Zedek-kyrkogården, Jerusalem |
| Nationalitet | tysk |
| Antal aktiva år | 1891–1947 |
| Känd för | Grundare och chef för Shaare Zedek Hospital , Jerusalem |
| Efterträdare | Dr Falk Schlesinger |
| Föräldrar) | Joseph Wallach Marianne Levy |
Moshe (Moritz) Wallach (28 december 1866 - 8 april 1957) var en tysk judisk läkare och banbrytande läkare i Jerusalem . Han var grundaren av Shaarei Zedek Hospital på Jaffa Road , som han ledde i 45 år. Han introducerade modern medicin till den fattiga och sjukdomsplågade medborgaren, accepterade patienter i alla religioner och erbjöd gratis medicinsk vård till fattiga. Han identifierades så nära sjukhuset att det blev känt som "Wallach's Hospital". En strikt Torah-observatör jude , han var också en aktivist i Agudath Israel ortodoxa judiska rörelsen. Han begravdes på den lilla kyrkogården intill sjukhuset.
Biografi
Moshe Wallach var ett av sju barn född till Joseph Wallach (1841–1921), en textilhandlare som ursprungligen kom från Euskirchen , och Marianne Levy från Münstereifel . Hans föräldrar flyttade till Köln efter deras äktenskap 1863. Joseph Wallach var grundare av Adass Jeshurun, det ortodoxa samhället i Köln, som han senare tjänade som president.
I sin ungdom deltog Wallach på Friedrich-Wilhelm-Gymnasium, Köln och en judisk skola som drivs av den ortodoxa gruppen i Köln. Han studerade medicin vid universitetet i Berlin och universitetet i Würzburg och tog sin doktorsexamen i medicin 1889. År 1890 valdes han av den Frankfurtbaserade judiska konferensen för stöd till judarna i Palestina för att emigrera till Palestina och utföra sina planer på att öppna ett modernt judiskt sjukhus i Jerusalem. Wallach öppnade först en klinik och ett apotek i den armeniska kvarteren i den gamla staden . Han arbetade också på Bikur Holim-sjukhuset som kvinno- och barnläkare, ögonläkare och kirurg som specialiserat sig på nackkirurgi. Han var den första som utförde trakeotomier i Jerusalem och utförde många rituella omskärelser .
1896 återvände Wallach till Europa för att samla in pengar till det nya sjukhuset och samla in donationer i Tyskland och Holland. När han återvände till Jerusalem köpte han en tomt på 10 tunnland som låg 3 kilometer utanför Gamla stadsmurarna på vad som skulle bli Jaffa Road. Han registrerade marken i sitt eget namn med hjälp av den tyska konsulen i Jerusalem , Dr Paul von Tischendorf, som också hjälpte honom att skaffa byggmaterial från Tyskland.
Shaare Zedek Hospital öppnade den 27 januari 1902 med 20 sängar, en öppenvårdsklinik och ett apotek . Med de flesta av sjukhuspatienterna som bor i Gamla stan, en 20-minuters åsnafärd bort och en brist på intern personal, ringde Wallach ofta husanrop för att avgöra om ett fall faktiskt motiverade sjukhusvistelse. Om transport till sjukhuset skulle vara farligt utförde han curettage ; annars följde han patienten på en bår tillbaka till sjukhusoperationen.
Förutom avdelningar för internmedicin , moderskap och barn öppnade Wallach senare en avdelning för infektionssjukdomar som var den enda i Jerusalem som behandlade polio . Under mjölkbristen under första världskriget köpte Wallach flera mjölkkor och byggde ett boskap och betesfält åt dem bakom sjukhuset. Flocken ökade gradvis till 40 kor och blev en inkomstkälla, särskilt för kosher-certifierad mjölkförsäljning under påsk .
Wallach, som i flera decennier var den enda interna läkaren vid Shaare Zedek, drev sjukhuset som en strikt ortodox institution. Han insisterade på strikt sabbatsövervakning och en hög nivå av kashrut på sjukhuset och övervakade personligen mjölkningen av korna. Han ordnade en elektrisk generator för att serva sjukhuset så att den inte skulle behöva förlita sig på el från kraftverket, där judar arbetade på sabbaten . Han avsatte en del av fältet intill sjukhuset till odling av vete för shemura matzo och övervakade bakningen av matzos till påsk. För Sukkot , uppförde han en 10 meter (33 fot) 4 meter (13 fot) sukkah på sjukhusgården för att rymma både att äta och sova.
Sjukhusets språk var tyska eller jiddiska ; Wallach vägrade att tala på hebreiska , språket för Torah-studier , i en sekulär institution. Innan nazismens uppkomst beordrade Wallach att all sjukhuskorrespondens skulle föras på tyska; därefter lät han skriva brev i Rashi-skrift , en hebreisk typsnitt.
Schwester Selma
Wallach öppnade sjukhuset med två utbildade sjuksköterskor, Schwester (sjuksköterska) Stybel och Schwester Van Gelder. Van Gelder återvände tidigt till sitt hemland Holland och var missnöjd med de "primitiva förhållanden" som fanns vid Shaare Zedek. Stybel flydde till Tyskland med första världskrigets utbrott; när hon kom tillbaka organiserade hon en strejk mot sjukhusets förhållanden. Wallach svarade inte på hennes krav, och när hon inte kunde hitta annat arbete och bad om sitt jobb tillbaka gjorde han henne till tvätten. "En sann sjuksköterska överger aldrig sina patienter", sa han till henne.
I stort behov av sjuksköterska reste Wallach till Europa 1916. Han var imponerad av den liknande organisationsstrukturen för det judiska sjukhuset i Hamburg och frågade sjuksköterskan där om hon kunde skona en av sina anställda. Den 32-årige Selma Mayer (1884–1984), som 1913 hade varit en av de första judiska sjuksköterskorna som fick ett tyska statsdiplom, rekommenderades och gick med på att resa. Hon anlände till Shaare Zedek i december 1916 och arbetade och bodde på sjukhuset de kommande 68 åren, fram till sin död vid 100 års ålder.
Schwester Selma var Wallachs högra hand på sjukhuset. Hon följde med honom på hemsamtal och ställde in för honom som sjukhuschef när han var borta. Hon använde det tyska systemet för att styra avdelningarna och odlade en anda av varm, personlig patientvård som blev sjukhusets sätt att arbeta fram till i dag.
Jerusalem personlighet
Wallach blev en välkänd och respekterad personlighet i Jerusalem. Han blev inbjuden till varje politiskt och diplomatiskt mottagande som ägde rum under det ottomanska och brittiska mandatperioden . Den brittiska högkommissionären Ronald Storrs var en personlig vän till Wallach; han påskyndade läkarens begäran om årlig leverans av matzor till sjukhuset för påskhelgen . Wallach var också nära ledarna för Old Yishuv , inklusive Rabbi Yosef Chaim Sonnenfeld . Han var en personlig vän till rabbin Jacob Israël de Haan , en politisk talesman för det harediska samfundet i Jerusalem som mördades 1924 strax utanför Shaare Zedek-sjukhuset när han återvände till sjukhusets synagoga för kvällsböner.
Wallach var den personliga läkaren till många Torah-ledare i den gamla Yishuv, bland dem Rabbi Chaim Hiskia Medini ( Sdei Chemed ), som han behandlade i Hebron , Rabbi Yosef Chaim Sonnenfeld , Rav av Jerusalem, Rabbi Yosef Tzvi Dushinsky , den första Dushinsky Rebbe och rabbin Solomon Eliezer Alfandari , som bodde i stadsdelen Ruchama (idag Mekor Baruch ). Han behandlade också kung Abdullah I av Jordanien .
En annan Torah-ledare som Wallach hade förtjänsten att behandla var den tidigare Lubavitcher-rebben, [Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn ]. Rebben skriver i ett brev daterat 21 Elul 5689 (= 26 september 1929), "När den sorgliga nyheten om pogromerna i Israel ( Hebron-massakern ) (må den återuppbyggas och återupprättas snabbt i våra dagar amen) nådde mig, resande från Alexandria till Trieste , söndag, veckan av Torah Portion "Eikev" [= 18 augusti 1929] Jag blev sjuk med njuresjuka som ett resultat av den stora sorgen och förvärringen, och tackar Gd, den dyrbara, kloka, välkända, verkligen gudfruktig, Dr. Wallach (må han leva), var tillsammans med mig och tillämpade behandlingar för att lindra mina värk ... "Rebben hade drabbats av en njurattack, och Wallach var ombord och behandlade honom och tog hand om honom tills han återfick sin styrka. Strax därefter kontaktade han rabbin Schneersohn för att begära ett sätt att göra bot (" kapparah "). På frågan om vad svarade han, "eftersom Rebben, en judisk ledare, som behövs av många, måste ha full hälsa, skulle det vara omöjligt för honom att bli sjuk (dvs. Gud skulle inte tillåta något sådant) om inte för närvaro av en läkare, i vilket fall han inte skulle få tillgång till nödvändig medicinsk vård. Om så var fallet gjorde min närvaro ombord på skeppet det möjligt för Rebben att uppleva smärta. " Rebben berättade om denna händelse för sin svärson, Rabbi Menachem Mendel Schneerson , som i sin tur berättade om den i ett offentligt samtal 1987, som ett exempel på sann ödmjukhet och motvilja.
Personlig
Wallach var en hängiven läkare och en krävande och krävande arbetsgivare. Han var känd för att skrika åt sjuksköterskor och patienter som inte följde hans instruktioner till punkt och pricka. Hans första apotekare slutade för att han inte kunde tolerera Wallachs beteende. Men Wallach hade också humor. En gång lämnade han sjukhuset sent på kvällen när han mötte en kvinna som väntade vid den låsta grinden. Hon visste inte vem han var, men bad honom att släppa in henne några minuter för att träffa sin man, som hade opererats dagen innan. "Snabbt, innan den galna mannen Wallach kommer", sa hon. Dr Wallach släppte in henne och fick sitt rikliga tack när hon kom ut igen. "Vad heter du?" hon frågade. "Du är en sådan snäll person". "Jag är den galna mannen Wallach", svarade han.
Trots sin yttre grovhet hade Wallach ett vänligt hjärta. Han adopterade en ung syrisk flicka vid namn Bolissa som hade förts till sjukhuset av sin far och därefter övergavs där. Han hjälpte personligen fattiga invandrare att hitta bostäder och jobb och laddade inte fattiga patienter. Före första världskriget ingrep han med Jamal Pasha , ottomansk ledare i Palestina, på uppdrag av judar som hade anställts till den turkiska armén eller som riskerade att utvisas från landet. Han hjälpte också medlemmar av sin utökade familj i Tyskland att immigrera till Palestina efter nazismens uppkomst på 1930-talet.
Wallach var noggrann i sitt eget mitzvahald . Han anlitade en lärare för att studera Talmud med honom och tillbringade mycket tid med att lära sig med Rabbi Yosef Chaim Sonnenfeld, ledare för Old Yishuv. Varje gång han reste på husanrop tog han med sig en Psalmbok för att recitera på vägen.
Wallach gifte sig aldrig. En rik tysk givare till sjukhuset, Yehoshua Hearn, ville att han skulle återvända till Tyskland för att gifta sig med sin dotter, men efter samråd med rabbin Sonnenfeld bestämde Wallach att han inte skulle lämna landet av någon anledning. Senare, när flickan gick med på att resa till Palestina, arrangerade Wallach en shidduch mellan henne och hans bror Ludwig, som arbetade som kontorist vid Shaare Zedek Hospital. Wallach bodde i rum på sjukhuset fram till sin sista dag.
Sista år och arv
Wallach gick i pension vid 80 års ålder. Han efterträddes som chef för Shaare Zedek av Dr Falk Schlesinger, en annan tysk-judisk läkare.
Wallach feterades vid flera tillfällen och började med ett sjuttiofemte födelsedagsfirande på ett hotell där brittiska mandatets hälsoombud deltog. Innan hans åttonde födelsedag beställdes en Torahrulle till hans ära. Efter avslutad tre år senare donerade Wallach den till sjukhusets synagoga. Två banketter hölls för att hedra hans åttiofemte födelsedag - en på sjukhuset, där den sefardiska överrabbinen i Israel deltog , Ben-Zion Meir Hai Uziel , hälseministeren, företrädare för Doctors Union och företrädare för de gamla och New Yishuvs; och det andra på Jerusalems borgmästares kontor, Shlomo Zalman Shragai , som gav Dr Wallach ett beröm för hans år av offentlig tjänst. För att hedra sin nittioårsdag tilldelades Wallach en hedersexamen från den medicinska fakulteten vid det hebreiska universitetet i Jerusalem . Staden Jerusalem kallade honom också Yakir Yerushalayim (Jerusalem värt); dock dog Wallach dagen innan presentationsceremonin ägde rum.
Wallach avled den 8 april 1957 på åldern av 90. Han begravdes i liten kyrkogård i anslutning till sjukhuset, på land han hade gett till begravning samhället av Perushim och Ashkenazim Jerusalem till användning som en tillfällig begravningsplats under 1948 Arab-israeliska kriget . Efter kriget flyttades de flesta av de 200 gravarna på denna kyrkogård till permanenta kyrkogårdar, men en handfull gravar kvarstod, inklusive den av Rabbi Yosef Tzvi Dushinsky, den första Dushinsky-rebben, som dog på Shaare Zedek-sjukhuset 1948. Enligt hans begäran Wallach begravdes bredvid Dushinsky Rebbe, som han betraktade som sin mentor.
Enligt Schwester Selma deltog över hälften av Jerusalem i Wallachs begravning. Han hyllades av Who's Who i Israel som den israeliska medicinska yrkesens "andliga ledare i två generationer". Jerusalems kommun utsåg den lilla gatan väster om Shaare Zedek Hospital till "Moshe Wallach Street" till hans ära.
Israels premiärminister Yitzhak Rabin hyllade Wallach i ett tal 1995 i USA: s Capitol rotunda och invigde firandet av Jerusalem 3000. I ett tal med titeln "Mitt Jerusalem" började Rabin:
"Jerusalem har tusen ansikten - och var och en av oss har sitt eget Jerusalem. Mitt Jerusalem är Dr Moshe Wallach från Tyskland, läkaren till de sjuka i Israel och Jerusalem, som byggde Sha'arei Zedek-sjukhuset och hade sitt hem i sitt gården för att vara nära hans patienter dag och natt. Jag föddes på hans sjukhus. Jag är en jerusalem ".
Referenser
Källor
- Porush, Eliyahu (1952). "Shaare Zedek: När det gäller Sha'arei Tzedeks sjukhus i Jerusalem och dess läkare och första chefsadministratör, Dr Moshe Wallach" . Solomon Press . Hämtad 4 december 2012 .
- Porush, Eliyahu (1963). "Tidiga minnen: Minnen om den gamla Yishuv i den gamla staden och dess omgivningar under förra seklet" . Solomon Press, Jerusalem . Hämtad 4 december 2012 .
- Rossoff, Dovid (2005). קדושים אשר בארץ: קברי צדיקים בירושלים ובני ברק[ De heliga på jorden: gravarna av Tzaddikim i Jerusalem och Bnei Brak ] (på hebreiska). Jerusalem: Machon Otzar HaTorah.
- Rossoff, Dovid (2001). Where Heaven Touches Earth: Jewish Life in Jerusalem from Medieval Times to the Present . Feldheim Publishers . ISBN 0873068793.