Memorial Acclamation - Memorial Acclamation

Den Memorial Acclamation är en acklamation sjungs eller reciteras av folket efter den institution berättelsen om nattvarden . De var vanliga i forntida östra liturgier och har nyligen introducerats i romersk-katolska , anglikanska , lutherska och metodistiska liturgier.

Sankt Jakobs liturgi

Den Liturgy of St James är huvud liturgi syrisk-ortodoxa kyrkan , syrisk-katolska kyrkan , Syro-malankariska katolska kyrkan , maronitiska kyrkan och Malankara ortodoxa kyrkan . Det används också ibland i den östra ortodoxa kyrkan och den melkitiska katolska kyrkan och andra östkatolska kyrkor av bysantinsk rit .

I den syriska formen av denna liturgi, efter institutionens ord , som folket svarar med "Amen" efter formeln för välsignelse av brödet och igen efter formeln för kalkens välsignelse, säger prästfirman: " Gör till minne av mig när du tar del av detta sakrament och minns min död och min uppståndelse tills jag kommer. " Folket svarar sedan med acklamationen: "Din död, vår Herre, vi firar, din uppståndelse bekänner vi och din andra ankomst vi väntar på. Må din barmhärtighet vara över oss alla."

I den bysantinska formen av helgedomens liturgi säger prästfirman: "Detta gör till minne av mig, för så ofta ni äter detta bröd och dricker den här koppen, visar ni Herrens död och bekänner hans uppståndelse tills han kommer. " Folket svarar: "Vi visar din död, Herre, och bekänner din uppståndelse."

Roman Rite

Memorial Acclamation infördes i romerska Rite av Mass 1969 som en del av översynen av romerska missalet av påven Paulus VI . Tidigare var de enda anklagelserna från folket i den eukaristiska bönen Sanctus och Amen till den slutliga doksologin.

De tre anklagelserna

De tre acklamationerna som ges i den romerska missalen är i den officiella engelska översättningen följande:

Vi förkunnar din död, Herre,
och bekänner din uppståndelse
tills du kommer igen.

När vi äter detta bröd och dricker den här koppen,
förkunnar vi din död, Herre,
tills du kommer igen.

Rädda oss, världens frälsare,
för genom ditt kors och uppståndelse har
du befriat oss.

Den första utgåvan av Roman Missal på engelska, som delvis var en mer dynamisk snarare än bokstavlig översättning av originalet, hade istället följande fyra acklamationer:

• Kristus har dött, Kristus har uppstått, Kristus kommer igen.
• Genom att dö förstörde vi vår död, stiger du återställde vårt liv. Herre Jesus, kom i härlighet.
• När vi äter detta bröd och dricker den här koppen, förkunnar vi din död, Herre Jesus, tills du kommer i härlighet.
• Herre, genom ditt kors och din uppståndelse har du befriat oss. Du är världens Frälsare.

Mysterium fidei

Som en ledning till minnesacklamationen säger eller sjunger prästen: "Troens mysterium ".

Denna inledande fras, mysterium fidei i det latinska originalet, översattes tidigare löst till engelska som "Låt oss förkunna troens mysterium" och på vissa ställen sjöngs eller talades av diakonen istället för prästen trots den tydliga instruktionen i själva missalen och i den apostoliska konstitutionen Missale Romanum med vilken påve Paul VI meddelade revideringen av den romerska missalen. Den engelska översättningen korrigerades 2011 och lyder nu helt enkelt: "Troens mysterium".

Mysterium fidei i Tridentine Mass

Före 1969 års revidering av romerska missalen inkluderades frasen mysterium fidei i formeln för invigning av vinet som prästen hördes otydligt och visade sig följande (här åtföljd av en inofficiell engelsk översättning):

Vissa traditionalistiska katoliker har kritiserat borttagningen av frasen mysterium fidei från invigningsorden.

Betydelsen av frasen mysterium fidei i sitt sammanhang

Uttrycket mysterium fidei lades till invigningsorden någon gång före 600-talet, kanske av påven Leo I (440-461) och kanske, som reaktion på manichaeismens förnekelse av godheten hos materiella saker, som ett uttryck för den katolska kyrkans tro på att frälsning kommer genom Kristi materiella blod och genom deltagande i sakramentet, som använder ett materiellt element.

De följande acklamationerna antyder att "troens mysterium" i sitt nya sammanhang hänvisar till "hela frälsningens mysterium genom Kristi död, uppståndelse och uppstigning, som presenteras i firandet av nattvarden". En alternativ minnesklamring tillåten i Irland, "Min Herre och min Gud", avvisades av påven Paul VI för att tycka koncentrera sig på Kristus verkliga närvaro i nattvarden snarare än på eukaristiska offer som helhet, men även detta kan tolkas i samma bemärkelse, eftersom det är en upprepning av det som i Johannes 20:28 hänvisar till Kristus som uppstånden och som fortfarande bär märkena för hans lidande.

Andra liturgier

I sin 1979-version av Book of Common Prayer har Episcopal Church (USA) i bön B acklamationen:

Vi minns hans död
Vi förkunnar hans uppståndelse
Vi väntar på att han kommer i härlighet

I tre av sina eukaristiska böner Rite 2 görs acklamationen av firande och människor tillsammans.

Den bok alternativa tjänster i Anglikanska kyrkan i Kanada har en Memorial Acclamation, liksom vissa United Methodist kyrkor.

Lutheraner har också ett acklamation.

Se även

Referenser