Marktkirche Unser Lieben Frauen - Marktkirche Unser Lieben Frauen

Market Place med Röda tornet, Marktkirche Unser Lieben Frauen och en staty av Handel
Marktkirche Unser Lieben Frauen firade sitt 450 -årsjubileum 2004.

Den Marktkirche Unser Lieben Frauen ( "Marknads Church of Our Dear Lady") är en kyrka i centrum av staden Halle, Sachsen-Anhalt , Tyskland. Det byggdes mellan 1529 och 1554 och är den senaste av stadens medeltida kyrkor. På tyska förkortas dess officiella namn till Liebfrauenkirche men det kallas också Marienkirche (Mariakyrkan) och Marktkirche (marknadskyrkan).

Kyrkan ersatte två tidigare kyrkor i marknadsområdet, deras torn integrerades i den nya byggnaden. Marknadskyrkan anses vara en av de viktigaste byggnaderna under den sengotiska perioden i centrala Tyskland. Dess fyra torn, tillsammans med Röda tornet, är stadens landmärke, därav dess smeknamn "Stadt der fünf Türme" (City of the Five Towers).

Justus Jonas introducerade reformationen i Halle, och hans vän Martin Luther predikade i kyrkan. George Frideric Handel döptes här och fick sina första orgellektioner. Johann Sebastian Bach inspekterade den nya orgeln, och sonen Wilhelm Friedemann Bach var organist. Både pietismens och upplysningens början var kopplad till kyrkan. Kyrkan var lite skadad under andra världskriget och är idag ett historiskt skyddat monument.

Historia

Marknadskyrkan byggdes mellan 1529 och 1554 på platsen för två föregångare, St. Gertrude och St. Mary. Kyrkan St. Gertrude i väster daterad från 1000 -talet och var kyrkan för saltmakarna i centrala Halle på Hallmarkt, saltmarknaden. Mariakyrkan i öster är från 1100 -talet och hade varit församlingskyrkan för köpmännen och hantverkarna i denna gruvstad på Marktplatz, torget.

Albert av Brandenburg i sin studie (1526), ​​av Lucas Cranach den äldre

Kardinal Albrecht av Brandenburg , ärkebiskop av Magdeburg och kurfurst i Mainz, behövde en prestigefylld kyrka som uppfyllde hans förväntningar på en central plats i hans Residenz stad. Albrecht, som fruktade för sin sinnesro i himlen, hade samlat mer än 8 100 reliker och 42 heliga skelett som behövde förvaras. Dessa värdefulla skatter som kallas "Hallesches Heilthum" och indirekt relaterade till försäljning av avlatsförmåner hade utlöst reformationen några år tidigare. Särskilt när det gäller 31 oktober 1517 Martin Luther skrev sina berömda 95 teser , där han fördömde handeln med avlat och skickade en kopia till sin kardinal Albrecht, som i sin tur skickade det till Leo X . Då ville kardinalen och de romersk -katolska ledamöterna i stadsfullmäktige undertrycka reformationens växande inflytande genom att hålla långt större massor och gudstjänster i en ny kyrka enbart tillägnad den heliga Maria. På måndagen den 17 maj 1529 samlades representanter för prästerskapet, kommunfullmäktige och kyrkoherdar på torget och beslutade efter omfattande samråd att riva de befintliga församlingskyrkorna, bara behålla sina torn och koppla ihop de två (blå) västra torn till dem på östra sidan med hjälp av ett nytt långhus . Det beslutades också att stänga de två kyrkogårdarna som omger kyrkorna. En ny gravplats valdes ut - Martinsberg , en kulle utanför staden - och Stadtgottesacker -kyrkogården anlades. Denna kyrkogård med 94 bågar , designad av Nickel Hoffman, är ett mästerverk av renässansen .

Bygghistoria

Från 1529 till 1530 revs det gamla långhuset i St. Gertrude. Det som återstod var de blå tornen från omkring 1400, med sina spirar, som hade tillkommit 1507 och 1513. På östra sidan bevakningstornen ( Hausmanntürme ) i St. Mary's, med senromanska baser och renässansövervåningar, från 1551 till 1554, var förbundna med en bro för väktarna , som vid brand och fara larmade invånarna genom att klockorna ringde. Idag kan väktarens rum ( Hausmannsstube ) ses vid vissa tillfällen.

Martin Luther , porträtt av
Lucas Cranach den äldre, 1529
Justus Jonas i familjeregistret Cranach, 1543

Den nya kyrkan som byggdes mellan de två tornen är den sista stora hallkyrkan i den övre sachsiska gotiska stilen och är ett av de enastående arkitektoniska verken under sina dagar i Centrala Tyskland. Det ritades av stadens byggmästare ( Ratsbaumeister ), Caspar Krafft. Efter hans död 1540 tog hans efterträdare, Nickel Hoffmann , över konstruktionen av hallens västra ände och matroneum . Kyrkan byggdes i två faser, den första från 1530 till 1539 och, efter ett kort avbrott, den andra från 1542 till 1554.

Efterföljande historia

Marknadskyrkan, som hade byggts för att försvara sig mot spridningen av reformationssympatier , var just där Justus Jonas officiellt introducerade reformationen i Halle med sin långfredagsadress 1541. Gudstjänsten måste åtminstone delvis ha genomförts i det fria luft, eftersom konstruktionen vid den tiden bara hade avslutats i den östra änden av långhuset. Jonas inledde ett framgångsrikt predikande korståg och lockade så många människor att kyrkan var överfylld. Kardinal Albert lämnade staden för gott, efter att ständerna ( Stände ) i staden hade meddelat att de skulle ta över hans enorma skuldberge vid Jacob Fuggers strand . Halle blev protestant och 1542 utnämndes Jonas till präst vid S: t Marias och 1544 biskop över staden. 1545 och 1546 predikade Luther tre gånger i kyrkan och bodde hos sin vän Jonas under julen . År 1546 dog Luther och hans kropp låg i vila i Halle under hans begravningsprocession från Eisleben till Wittenberg . Samma år förvisades Jonas av Maurice, kurfursten i Sachsen och lämnade staden.

1625, under trettioåriga kriget , invaderade (konverterade) Wallenstein staden; invånarna betalade honom nästan en miljon Gulden om året för att han inte tog hem hans soldater. När Samuel Scheidt förlorade sitt jobb på grund av Wallenstein utsågs han 1628 till musikalisk chef för tre kyrkor i Halle, inklusive marknadskyrkan.

Handel och Bach -familjen

Det lilla orgeln
Huvudorganet

Den 24 februari 1685 döptes Handel i marknadskyrkan. Den lilla orgeln ovanför altaret, byggd mellan 1663 och 1664, en ersättning för en tidigare modell och inte ersatt sedan, är en av de äldsta i Centrala Tyskland; den unge Handel fick sina första orgellektioner av Friedrich Zachau , som var i tjänst sedan 1684.

År 1713 erbjöds Johann Sebastian Bach en tjänst när han rådde myndigheterna under en renovering av Christoph Cuntzius av huvudorganet i västra galleriet. Bach tackade nej till jobbet för att stanna i Weimar. Johann Kuhnau , Christian Friedrich Rolle och Bach spelade när det invigdes 1716. Efterträdaren till Zachow, Gottfried Kirchhoff, elev av Pachelbel , hade komponerat två kantater för tillfället.

Musikologer debatterar om Bachs tidigaste julkantatat Christen, ätzet diesen Tag, BWV 63 , med två refränger och två duetter, men inga arier eller koral , på text troligen skriven av Halle -teologen JM Heineccius hade premiär här 1713 eller 1715, eller om den utfördes under reformationen 200 -årsjubileum 1717.

Från 1746 till 1764 arbetade sonen Wilhelm Friedemann Bach som organist i marknadskyrkan. År 1749 hade Hallensian Bach, som han ibland kallas, en tvist med sin Kantor , Johann Gottfried Mittag, "som hade förskingrat pengar på grund av Bach". År 1753 gjorde han sitt första dokumenterade försök att hitta en annan post, och därefter gjorde han flera andra. WF Bach hade minst två elever, Friedrich Wilhelm Rust och Johann Samuel Petri. I juni 1764 lämnade Friedemann jobbet i Halle utan någon anställning säkerställd någon annanstans. År 1768 sökte han igen sitt gamla jobb i Halle, utan framgång. Omkring 1770 flyttade han till Braunschweig och sökte som kyrkaorganist.

Pietism vs tidig upplysning

År 1728 utsågs den 22-årige Siegmund Jakob Baumgarten , en hallensisk pietist och bibliofil , till minister i kyrkan. År 1734 blev han professor i teologi och 1748 rektor vid Halleuniversitetet. Vid slutet av sitt liv han översatte encyklopediska artiklar eller biografier från engelska till tyska, till exempel Samlung von merkwürdigen Lebensbeschreibungen grösten Theils aus der Britannischen Biographie (Insamling av märkliga beskrivningar av liv mestadels från Storbritannien biografi), som publicerades år 1757.

I slutet av 1600 -talet startade två viktiga rörelser i Halle som påverkade många människor under 1700 -talet: pietism och radikal upplysning . Dessa två rörelser kan inte ses separat och påverkade varandra, men det kom till en debatt om nåd eller dygd mellan teologer och filosofer vid Friedrichs Universität , som låg intill marknadskyrkan i det tidigare Väghuset .

Den 12 juli 1723 höll Christian Wolff , professor i filosofi och matematik, en föreläsning för studenter och magistrater i slutet av sin tid som rektor. Hans ämne var praktisk kinesisk filosofi, och han jämförde, baserat på en bok av den belgiska missionären François Noël (1651–1729), Moses, Kristus och Mohammed med Confucius. Enligt Voltaire hade professor August Hermann Francke undervisat i ett tomt klassrum men Wolff lockade med sina föreläsningar runt 1000 studenter från hela världen. I det följande anklagades Wolff av Francke för fatalism och ateism. I november var han tvungen att lämna staden inom 48 timmar; hans efterträdare var Joachim Lange , en pietist och hans son. Enligt Jonathan I. Israel "blev konflikten en av de mest betydande kulturella konfrontationerna under artonhundratalet och kanske den viktigaste av upplysningen i Centraleuropa och de baltiska länderna före den franska revolutionen."

Det som hände i Halle ska inte ses som ett isolerat fall, utan som trendigt och moderiktigt. Runt 1720 laddades kinesiskt porslin i enorma mängder till Europa. I Albrechts i Meissen porslin Manu hade startats för att kopiera det och Chinoiserie var populärt bland konstnärer och köpare. År 1726 publicerade Wolff sina Discours, där han återigen nämnde vikten av att lyssna på musik på gravida kinesiska kvinnor, och hade omformulerat en del om Moses . År 1736 startades en forskning för att utvärdera fallet och 1740 (eller 1743) utnämndes Wolff igen av filosofkungen Frederick den store . Det är möjligt att den framstående professorn, mellan en medlem av Royal Society och Academy of Sciences i Berlin, introducerade Wilhelm Friedemann Bach för den preussiska domstolen.

1840 och 1841 ändrades layouten på altarområdet utifrån planer av Wilhelm August Stapel och Karl Friedrich Schinkel . Den historiska konstnären Julius Hübner målade en ny altartavla i Bergspredikan med texten Schaut die Lilien ("Tänk på liljorna" eller "Titta på liljorna").

Efter andra världskriget

Väst från Hallmarkt . Det faktum att de västra tornen är något krokiga har sitt ursprung i ett tektoniskt fel , kallat Halle Marketplace -felet.
Öster från marknaden

Marknadskyrkan har inte genomgått några permanenta förändringar av dess yttre och inre utseende under sin historia. Under flyganfallet i centrala Halle strax före krigsslutet den 31 mars 1945 blev den dock allvarligt skadad. En bomb trängde in mellan norra Watchmen's Tower och långhuset ( Langschiff ) och rev bort en av de två pelarna i norra pelargången, varigenom en del av det välvda taket kollapsade. Det skadade bronsfonten av Meister Ludolf. Som ett resultat av artilleribombardemanget den 16 april 1945 krossades fönstret på västra fronten bakom orgeln och kyrkans tak och spirorna i Vakttornen skadades. Restaureringsarbetet pågick från januari 1946 till början av 1948. Stora reparationer måste påbörjas 1967, då hela inredningen och inredningen skadades hårt av ett sprängt fjärrvärmerör , som var en del av kyrkans värmesystem. Den efterföljande reparationen åren 1968 till 1983 var ett av de största monumentunderhålls- och restaureringsprojekten under den östtyska perioden. Arbetet utfördes under ledning av Institutet för bevarande av historiska monument. ( Institut für Denkmalpflege ). Det beslutades att så långt som möjligt återställa sitt utseende på 1500 -talet. Till exempel återvände till och med den ursprungliga polyptiken till sin gamla plats och Hübners altartavla fördes ut från sakristian och visas bakom den.

Marian bibliotek

Marknadskyrkan själv har ett bibliotek, Marianbiblioteket ( Marienbibliothek ), som anses vara ett av de äldsta och största kyrkbiblioteken i Tyskland, grundat 1552 av Sebastian Boetius, kyrkans seniorpastor. Fram till etableringen av Friedrichs Universität 1694, av August Hermann Francke med hjälp av Christian Thomasius och Philipp Jakob Spener- hölls föreläsningarna inte på latin, utan på tyska-det var det enda offentliga (eller icke-privata) akademiska biblioteket i staden. Studenter uppmuntrades att besöka detta bibliotek.

Museum

Till minne av reformationen och Martin Luther, inrättades ett litet Luthermuseum i källaren på de blå tornen i maj 2006. Bland föremålen som visas är dödsmasken gjord av honom den 19 februari 1546 och avtryck av hans händer.

Referenser

externa länkar

Koordinater : 51 ° 28′57,2 ″ N 11 ° 58′5 ″ E / 51,482556 ° N 11,96806 ° Ö / 51.482556; 11.96806