Mahomet (spela) - Mahomet (play)

Mahomet
MahometFanatisme.jpg
Frontispice av 1753-upplagan
Skriven av Voltaire
Tecken Mahomet , grundare av Islam
Zopir , ledare för Mecka
Omar , general och löjtnant för Mahomet
Seid , Zopirs son, bortförd och förslavad av Mahomet
Palmira , Zopirs dotter, bortförd och förslavad av Mahomet
Phanor , senator för Mecka Meckas
stammar
Mahomet's anhängare
Premiärdatum 25 april 1741
Platsen hade premiär Lille , Frankrike
Originalspråk Franska
Ämne Religiös fanatism
Genre Tragedi

Mahomet ( franska : Le fanatisme, ou Mahomet le Prophète , bokstavligen fanatism, eller profeten Mahomet ) är en femakts tragedi skriven 1736 av fransk dramatiker och filosof Voltaire . Den fick sin debutföreställning i Lille den 25 april 1741 .

Pjäsen är en studie av religiös fanatism och självbetjäning av manipulation baserad på en episod i Muhammeds traditionella biografi där han beställer mord på sina kritiker. Voltaire beskrev pjäsen som "skriven i opposition till grundaren av en falsk och barbar sekt".

Plottöversikt

Berättelsen om Mahomet utspelar sig under Muhammeds belägring av Mecka 629 e.Kr., när de motsatta styrkorna är under en kortsiktig vapenvila som kallas för att diskutera krigens villkor och förlopp.

I första akten presenteras publiken för en fiktiv ledare för mekarna , Zopir, en ivrig och trotsig förespråkare för fri vilja och frihet som avvisar Mahomet. Mahomet presenteras genom sina samtal med sin andra befälhavare Omar och med sin motståndare Zopir och med två av Zopirs förlorade barn (Seid och Palmira) som, utan att Zopir kände till det, hade bortfört och förslavat i sin linda, femton år tidigare.

Den nu unga och vackra fången Palmira har blivit föremål för Mahometts önskningar och svartsjuka. Efter att ha observerat en växande tillgivenhet mellan Palmira och Seid, utarbetar Mahomet en plan för att styra Seid från hennes hjärta genom att indoktrinera unga Seid i religiös fanatism och skicka honom till en självmordsattack för att mörda Zopir i Mecka, en händelse som han hoppas kommer att befria honom både Zopir och Seid och frigör Palmiras tillgivenhet för sin egen erövring. Mahomet åberopar gudomlig myndighet för att rättfärdiga sitt uppförande.

Seid, som fortfarande respekterar Zopirs karaktärsadel, tvekar först om att utföra sitt uppdrag, men så småningom når hans fanatiska lojalitet mot Mahomet honom och han dödar Zopir. Phanor anländer och avslöjar för Seid och Palmira för deras misstro att Zopir var deras far. Omar anländer och bedräger bedrägligt att Seid arresteras för Zopirs mord, trots att han visste att det var Mahomet som hade beordrat mordet. Mahomet bestämmer sig för att täcka över hela evenemanget för att inte ses som den bedrägliga bedragaren och tyrannen som han är.

Efter att ha avtäckt Mahomet's avskyvärda bedrägeri avstår Palmira från Mahomet's gud och begår självmord snarare än att falla i Mahomet.

Analys och inspiration

Pjäsen är ett direkt angrepp på Muhammeds moraliska karaktär . Omar är en känd historisk figur som blev andra kalif; karaktärerna i Seid och Palmira representerar Muhammeds adopterade son Zayd ibn Harithah och hans fru Zaynab bint Jahsh , även om deras liv inte på något sätt liknar karaktärerna.

Pierre Milza hävdar att det kan ha varit "den katolska kyrkans intolerans och dess brott som begåtts på Kristus vägnar" som riktades av filosofen. Voltaires eget uttalande om det i ett brev 1742 var ganska vagt: "Jag försökte visa det i vilken fruktansvärd överdriven fanatism, ledd av en bedragare, kan kasta svaga sinnen." Det är bara i ett annat brev daterat från samma år som han förklarar att denna plot är en implicit hänvisning till Jacques Clément , munken som mördade Henri III år 1589. Milza anser dock att islam inte var det enda fokus för handlingen och att författarens mål när han skrev texten var att fördöma "kyrkans intolerans och de brott som begåtts i Kristi namn ".

Reception

Napoleon , under sitt fångenskap på Saint Helena , kritiserade Voltaires Mahomet och sa att Voltaire bara hade gjort honom till en bedragare och en tyrann utan att representera honom som en "stor man":

Mahomet var föremål för djup kritik. "Voltaire", sade kejsaren, "i karaktären och uppförandet av sin hjälte, har avvikit både från naturen och historien. Han har försämrat Mahomet genom att få honom att sjunka ner till de lägsta intrigerna. Han har representerat en stor man, som förändrade världens ansikte, agerar som en skurk, värdig galgen. Han har inte mindre absurd travestierat karaktären av Omar , som han har ritat som en halsskuren i ett melodrama. '

En väckelse 1889 i Paris protesterades officiellt av den turkiska ambassadören.

År 2005 resulterade en produktion av pjäsen i Saint-Genis-Pouilly , Ain , Frankrike i krav på avbokning och gatustörningar utanför själva föreställningen. Under press för att avbryta pjäsen tillät borgmästaren pjäsen att fortsätta trots "gatustörningar" från muslimska grupper. "Borgmästare Bertrand säger att han är stolt över att hans stad tog ställning genom att vägra att grotta in under press för att avbryta läsningen. Yttrandefrihet är det moderna Europas" grundsten ", säger han." Vi har länge inte bekräftat vår övertygelse så många tror att de kan bestrida dem. ' "

Översättningar till engelska

Det finns fyra kända översättningar av pjäsen till engelska:

  • James Miller 's Mahomet den bedragare , kompletterat med John Hoadly , först utförs 1744, publicerad av A. Donaldson, 1759 (tekniskt en anpassning, snarare än en översättning)
  • Översättningen av EP Dupont-förlag (New York, 1901)
  • Översättningen av Robert L. Myers, publicerad av Frederick Ungar, 1964
  • Översättningen av Hannah Burton, publicerad av Litwin Books, 2013

Referenser

externa länkar