Kucha - Kucha

Kucha
龜茲
Före 111 CE–648 CE
Tarim Basin på 300-talet
Tarim Basin på 300-talet
Religion
Buddhism
Demonym(er) Kuchean
Historia  
• Etablerade
Före 111 e.Kr
648 e.Kr
Befolkning
• 111 e.Kr
81,317
Valuta Kucha mynt
Efterträdde av
Generalprotektorat för att lugna väst
Idag en del av Kina
Kucha ligger i Asien
Kucha
Plats för Kucha
Kuchas läge i Xinjiang med länet Kucha i rosa och Aksu- prefekturen i gult

Kucha , eller Kuche (även: Kuçar , Kuchar ; uigurisk : كۇچار , Кучар; kinesiska :龜茲; pinyin : Qiūcí även kinesiska :库车; pinyin : Kùchē ; sanskrit : en forntida gren av Kucina -ondhisten), sidenvägen som gick längs den norra kanten av Taklamakanöknen i Tarimbassängen och söder om Muzatfloden .

Området ligger i nuvarande Aksu Prefecture , Xinjiang , Kina ; Kuqa town är länets säte för den prefekturens Kuqa County . Dess befolkning angavs till 74 632 år 1990.

Etymologi

Historien om toponymer för modern Kucha förblir något problematisk, även om det är tydligt att Kucha, Kuchar (på turkiska språk) och Kuché (modern kinesiska), motsvarar Kushan av indiska skrifter från sen antiken.

Medan kinesiska transkriptioner av Han eller Tang drar slutsatsen att Küchï var den ursprungliga formen av namnet, intygas Guzan (eller Küsan), i de gamla tibetanska annalerna ( sv ), från 687 e.Kr. Uiguriska och kinesiska transkriptioner från det mongoliska imperiets period stödjer formerna Küsän / Güsän respektive Kuxian / Quxian , snarare än Küshän eller Kushan. En annan, besläktad kinesisk translitteration är Ku-sien .

Transkriptioner av namnet Kushan i indiska skrifter från sen antiken inkluderar stavningen Guṣân , och återspeglas tydligen i åtminstone en khotanesisk-tibetansk transkription.

Formerna Kūsān och Kūs intygas i 1500-talsverket Tarikh-i-Rashidi . Båda namnen, såväl som Kos, Kucha, Kujar etc., användes för modern Kucha.

Kinesiska namn på Kucha – 曲先; 屈支 屈茨; 丘慈 丘玆 邱慈; 俱支曩; 归兹; 拘夷; 苦叉 och; 姑藏 – har romaniserats som Quxian , Quici , Chiu-tzu , Kiu-che , Kuei-tzu , Guizi , Juyi , Kucha och Guzang . Medan 龜玆 ibland har romaniserats som Qiuzi (eller Wade-Giles : Ch'iu-tzu ), anses detta allmänt vara felaktigt; det andra tecknet representeras mer korrekt som ci (Wade-Giles: tz'u ).

Historia

Rike

Under lång tid var Kucha den mest folkrika oasen i Tarimbassängen. Som en centralasiatisk metropol var den en del av sidenvägsekonomin och var i kontakt med resten av Centralasien, inklusive Sogdiana och Bactria , och därmed också med kulturerna i Sydasien, Iran och kustområdena i Kina. Dess huvudsakliga befolkning var indoeuropeisk , en del av den forntida befolkningen i Tarimbassängen som var bekant som Tocharians , och de talade ett indoeuropeiskt språk som var känt som Tocharian . Kinesiska källor från 200-talet f.Kr. nämnde indoeuropeiska Wusun - populationer med blå ögon och rött hår i området kring floden Ili , nordväst om Kucha. Zhang Qian reste området västerut för att besöka Centralasien, under 200-talet f.Kr., och stannade vid Kucha. Den romerska Maes Titianus är känd för att ha besökt området på 200-talet e.Kr. Enligt boken Han (färdig år 111 e.Kr.) var Kucha det största av de "trettiosex kungadömena i de västra regionerna ", med en befolkning på 81 317, inklusive 21 076 personer som kunde bära vapen. Kungariket Kucha intog en strategisk position på den norra sidenvägen, vilket gav det välstånd och gjorde det till ett rikt centrum för handel och kultur.

Kucheanska munkar och lekmannahängivna omkring 300 e.Kr., i målningarna av Hippocampi- grottan (grottan 118), Kizil-grottorna .

Under den senare Han (25–220 e.Kr.) blev Kucha, med hela Tarimbassängen , ett fokus för rivalitet mellan Xiong-nu i norr och kineserna i öster. År 74 e.Kr. började kinesiska trupper ta kontroll över Tarimbassängen med erövringen av Turfan . Under 1:a århundradet e.Kr. stod Kucha emot den kinesiska invasionen och allierade sig med Xiong-nu och Yuezhi mot den kinesiske generalen Ban Chao . Till och med Kushanimperiet av Kujula Kadphises skickade en armé till Tarimbassängen för att stödja Kucha, men de drog sig tillbaka efter mindre möten.

År 124 underkastade sig Kucha formellt det kinesiska hovet, och år 127 hade Kina erövrat hela Tarimbassängen. Kucha blev en del av den kinesiska Han-dynastins västra protektorat , med Kinas kontroll över Sidenvägen som underlättade utbytet av konst och spridningen av buddhismen från Centralasien. Den romerska Maes Titianus är känd för att ha besökt området på 200-talet e.Kr., liksom många stora buddhistiska missionärer som Parthian An Shigao , Yuezhis Lokaksema och Zhi Qian , eller indian Chu Sho-fu (竺朔佛). Omkring 150 e.Kr. drog den kinesiska makten i de västra territorierna tillbaka, och Tarimbassängen och dess stadsstater återvann självständighet.

"Påfågelgrottan", i Kizil-grottorna nära Kucha, byggd cirka 400 e.Kr.

Kucha blev mycket mäktig och rik under den sista fjärdedelen av 300-talet e.Kr., och hotade att ta över det mesta av handeln längs sidenvägen, på bekostnad av den södra sidenvägen, längs den södra kanten av Tarimbassängen . Enligt Jinshu var Kucha mycket befäst, hade ett fantastiskt kungligt palats och många buddhistiska stupor och tempel:

Det finns befästa städer överallt, deras vallar är trefaldiga, inuti finns tusentals buddhistiska stupor och tempel (...) Det kungliga palatset är magnifikt, glöder som en himmelsk boning”.

—  Jinshu , bok 97.

Kulturen blomstrade och indiska sanskritskrifter översattes av den kucheanska munken och översättaren Kumarajiva (344-413 e.Kr.), själv son till en man från Kashmir och en kucheansk mor. De södra kungadömena Shan-shan och Jushi ( Turfan och Jiaohe }) bad om kinesisk hjälp för att motverka Kucha och dess granne Karashar . Den kinesiske generalen Lü Guang sändes med en militärstyrka av kejsar Fu Jian (357-385) från den före detta Qin -dynastin (351-394). Lu-Guang erhöll Karashars kapitulation och erövrade Kucha år 383 e.Kr. Lu-Guang nämnde Kuchaen-soldaternas kraftfulla rustning, en typ av sasanisk ringbrynja och lamellrustning som också kan ses i målningarna av Kizil-grottorna :

De var skickliga med pilar och hästar och duktiga med korta och långa spjut. Deras rustning var som en kedjelänk; även om man skjuter den kan [pilen] inte gå in.

—  Biografi om den kinesiske generalen Lü Guang

Lu-Guang drog sig snart i pension och imperiet Fu Jian föll mot den östra Jin , och han etablerade sitt eget furstendöme i Gansu och förde Kumarajiva tillsammans med honom.

Kucha-ambassadör vid kejsar Yuan av Liangs kinesiska hov i hans huvudstad Jingzhou 516–520 e.Kr., med förklarande text. Porträtt av periodiska erbjudanden av Liang , 1000-talets sångkopia.

Kucha-ambassadörer är kända för att ha besökt kejsar Yuan av Liangs kinesiska hov i hans huvudstad Jingzhou 516–520 e.Kr., vid eller ungefär samtidigt som de heftalitiska ambassaderna där. En ambassadör från Kucha illustreras i Portraits of Periodical Offering of Liang , målade 526-539 CE, en sångkopia från 1000-talet som återstod.

Den kinesiske pilgrimen Xuanzang besökte Kucha och på 630-talet beskrev Kucha lite längre, och följande är utdrag ur hans beskrivningar av Kucha:

Jorden är lämplig för ris och spannmål ... den producerar vindruvor, granatäpplen och många arter av plommon , päron , persikor och mandel ... Marken är rik på mineraler - guld , koppar , järn och bly och tenn . Luften är mjuk och folkets uppförande ärligt. Skrivstilen är indisk, med vissa skillnader. De överträffar andra länder i sin skicklighet i att spela på luta och pipa. De klär sig i prydnadsplagg av siden och broderier.... Det finns ett hundratal kloster i detta land, med fem tusen och fler lärjungar. Dessa tillhör det lilla fordonet i Sarvastivadas skola . Deras doktrin och deras disciplinregler är som de i Indien, och de som läser dem använder samma original .... Cirka 40 li norr om denna ökenstad finns två kloster nära varandra på sluttningen av ett berg. .Utanför den västra porten till huvudstaden, på höger och vänster sida av vägen, finns det upprättstående figurer av Buddha, cirka 90 fot hög.

Kunglig familj i oasstadstaten Kucha (kung, drottning och unga prinsar), Cave 17 , Kizil Caves . Cirka 500 CE, Eremitagemuseet .

En specifik musikstil utvecklades inom regionen och "kucheansk" musik blev populär när den spreds längs sidenvägens handelslinjer . Livliga scener med kucheansk musik och dans kan hittas i Kizil-grottorna och beskrivs i Xuanzangs skrifter ." [T]han minns de vackra damerna och välgörarna från Kizil och Kumtura i sina snäva midjade kroppar och voluminösa kjolar - trots Buddhiskt tema - att Kucha vid alla hållplatser längs sidenvägen , i alla de rika karavanstäderna i Tarim, var känd som en stad av nöjen, och att så långt som Kina talade män om dess musiker, dess dansande flickor, och dess kurtisaner." Kuchean musik var mycket populär i Tang Kina , särskilt lutan, som blev känd på kinesiska som pipa . Till exempel, inom samlingen av Guimet Museum representerar två kvinnliga musikerfigurer från Tang de två rådande traditionerna: den ena spelar en Kuchean pipa och den andra spelar en kinesisk jiegu (en trumma i indisk stil). "Kuchas musik" överfördes från Kina till Japan , tillsammans med annan tidig medeltida musik, under samma period, och finns bevarad där, något förvandlad, som gagaku eller japansk hovmusik.

Dali- mynt grundade i Kucha

Erövring av Tang

Efter dess erövring av Tang-dynastin på 700-talet, under kejsar Taizongs fälttåg mot de västra regionerna , betraktades staden Kucha av hankineserna som en av Anxis fyra garnisoner : den "pacifierade västern", eller till och med dess huvudstad. Under perioder av tibetansk dominans var den vanligtvis åtminstone halvoberoende. Det föll under uigurernas dominans och blev ett viktigt centrum för det senare uiguriska kungariket Qocho efter den kirgiziska förstörelsen av det uiguriska stäppimperiet 840.

De omfattande ruinerna av den antika huvudstaden och templet Subashi (kinesiska Qiuci ), som övergavs på 1200-talet, ligger 20 kilometer (12 mi) norr om moderna Kucha.

Modern Kucha

Francis Younghusband , som passerade genom oasen 1887 på sin resa från Peking till Indien , beskrev distriktet som "förmodligen" med omkring 60 000 invånare. Den moderna kinesiska staden var cirka 700 kvadrat yard (590 m 2 ) med en 25 fot (7,6 m) hög mur, utan bastioner eller skydd till portarna, men ett dike cirka 20 fot (6,1 m) djupt runt den. Det var fyllt med hus och "några dåliga butiker". De "turkiska husen" löpte ända fram till dikeskanten och det fanns rester av en gammal stad sydost om den kinesiska, men de flesta butiker och hus låg utanför den. Cirka 800 yards (730 m) norr om den kinesiska staden fanns baracker för 500 soldater från en garnison som han uppskattade till totalt cirka 1 500 man, som var beväpnade med gamla Enfield-gevär "med Tower-märket".

Modern Kucha är en del av Kuqa County , Xinjiang . Den är uppdelad i den nya staden, som inkluderar Folkets torg och transportcentrum, och den gamla staden, där fredagsmarknaden och resterna av den tidigare stadsmuren och kyrkogården ligger. Tillsammans med jordbruket tillverkar staden också cement , mattor och andra hushållsförnödenheter i sina lokala fabriker.

Arkeologiska undersökningar

Det finns flera betydande arkeologiska platser i regionen som undersöktes av den tredje (1905–1907, ledd av Albert Grünwedel ) och fjärde (1913–1914, ledd av Albert von Le Coq ) tyska Turfan-expeditioner . De som ligger i omedelbar närhet inkluderar grottplatsen Achik-Ilek och Subashi.

Kucha och buddhismen

Byst av en bodhisattva från Kucha, 600-700-talet. Guimet museum .

Kucha var ett viktigt buddhistiskt centrum från antiken fram till senmedeltiden. Buddhismen introducerades till Kucha före slutet av 1000-talet, men det var inte förrän på 300-talet som kungadömet blev ett stort centrum för buddhismen , främst Sarvastivada , men så småningom även Mahayana-buddhismen under den uiguriska perioden. I detta avseende skilde det sig från Khotan , ett Mahayana-dominerat kungarike på den södra sidan av öknen.

Enligt Book of Jin fanns det under det tredje århundradet nästan tusen buddhistiska stupor och tempel i Kucha. Vid den här tiden började kuchanesiska munkar resa till Kina. Det fjärde århundradet såg ytterligare tillväxt för buddhismen inom kungariket. Palatset sades likna ett buddhistiskt kloster, med uthuggna buddhor i sten, och klostren runt staden var många.

Kucha är välkänt som hemmet för den store översättarmunken Kumārajīva (344-413) från 500-talet.

Munkar

Po-Yen

En munk från kungafamiljen känd som Po-Yen reste till den kinesiska huvudstaden Luoyang 256-260. Han översatte sex buddhistiska texter till kinesiska år 258 vid Kinas berömda White Horse Temple , inklusive Sutran för det oändliga livet , en viktig sutra i Pure Land Buddhism .

Po-Śrīmitra

Po-Śrīmitra var en annan kucheansk munk som reste till Kina 307-312 och översatte tre buddhistiska texter.

Po-Yen

En andra kucheansk buddhistmunk känd som Po-Yen åkte också till Liangzhou (moderna Wuwei, Gansu , Kina ) och sägs ha blivit väl respekterad, även om han inte är känd för att ha översatt några texter.

Tokariska språk

Träplatta med inskription på ett tokariskt språk. Kucha, 500-800-talet. Tokyos nationalmuseum .

Språket i Kucha, vilket framgår av överlevande manuskript och inskriptioner, var Kuśiññe (Kushine) även känt som Tocharian B eller West Tocharian, ett indoeuropeiskt språk. Senare, under uigurernas dominans, blev kungariket Kucha gradvis turkiskt talande. Kuśiññe var helt bortglömd fram till början av 1900-talet, då inskriptioner och dokument på två relaterade (men ömsesidigt obegripliga) språk upptäcktes på olika platser i Tarimbassängen. Omvänt var Tocharian A, eller Ārśi infödd i regionen Turpan (senare känd som Turfan) och Agni (Qarašähär; Karashar), även om språket Kuśiññe också verkar ha talats där.

Medan de skrevs i en centralasiatisk brahmi - skrift som vanligtvis används för indoiranska språk , tillhörde de tokariska språken (som de blev kända av moderna forskare) till centumgruppen av indoeuropeiska språk, som annars är infödda i södra och västra Europa . Den exakta dateringen av kända tokariska texter är omtvistade, men de skrevs runt 600- till 800-talen e.Kr. (även om tokariska talare måste ha kommit till regionen mycket tidigare). Båda språken dog ut före cirka 1000 e.Kr. Forskare försöker fortfarande få ihop en mer fullständig bild av dessa språk, deras ursprung, historia och kopplingar, etc.

Grannar

Riket gränsade till Aksu och Kashgar i väster och Karasahr och Turpan i öster. Tvärs över Taklamakanöknen i söder låg Khotan.

Kucha och Kizil-grottorna

Kizil -grottorna ligger cirka 70 kilometer (43 mi) nordväst om Kucha och ingick i det rika 400-talsriket Kucha. Grottorna hävdar ursprung från den kungliga familjen i det antika Kucha, närmare bestämt en lokal legend som involverar prinsessan Zaoerhan, dotter till kungen av Kucha. När hon var ute och jagade träffade prinsessan och blev kär i en lokal murare . När muraren gick fram till kungen för att be om tillåtelse att gifta sig med prinsessan, var kungen bestört och häftigt mot förbundet. Han sa till den unge mannen att han inte skulle ge tillstånd om inte muraren ristade 1000 grottor i de lokala kullarna. Fast besluten gick muraren till kullarna och började tälja för att bevisa sig själv för kungen. Efter tre år och ristade 999 grottor dog han av utmattningen av arbetet. Den förtvivlade prinsessan hittade hans kropp och sörjde sig själv till döds, och nu sägs hennes tårar vara nuvarande vattenfall som forsar nerför några av grottans klippväggar.

Mynt

Ett "Han Gui tvåspråkigt Wu Zhu-mynt" (漢龜二體五銖錢) producerat av kungariket Kucha med både en kinesisk och vad som antas vara en Kuśiññe-inskription.

Från omkring det tredje eller fjärde århundradet började Kucha tillverkningen av Wu Zhu (五銖) kontantmynt inspirerade av de diminutiva och devalverade Wu Zhu från eran efter Han-dynastin i kinesisk historia . Det är mycket troligt att kontantmynten som producerats i Kucha är före Kaiyuan Tongbao (開元通寳) och att den inhemska produktionen av mynt upphörde någon gång efter år 621 när Wu Zhu kontantmynten upphörde i själva Kina . Kuchas mynt inkluderar det "Han Qiu tvåspråkiga Wu Zhu-myntet" (漢龜二體五銖錢, hàn qiū èr tǐ wǔ zhū qián ) som har en ännu okrypterad text som tillhör ett språk som talas i Kucha.

Tidslinje

Linjaler

(Namnen finns i moderna mandarinuttal baserade på gamla kinesiska uppteckningar)

  • Hong (弘) 16
  • Cheng De (丞德) 36
  • Ze Luo (則羅) 46
  • Shen Du (身毒) 50
  • Jiang Bin (絳賓) 72
  • Jian (建) 73
  • You Liduo (尤利多) 76
  • Bai Ba (白霸) 91
  • Bai Ying (白英) 110-127
Kung Suvarnapushpa av Kucha, från Cave 69, Kizil Caves .
  • Bai Shan (白山) 280
  • Long Hui (龍會) 326
  • Bai Chun (白純) 349
  • Bai Zhen (白震) 382
  • Niruimo Zhunashen (尼瑞摩珠那勝) 521
  • Bai Sunidie (白蘇尼咥) 562
  • Anandavarman ?
  • Tottika (cirka 550-600)
  • Suvarnapushpa (白蘇伐勃駃Bái Sūfábókuài ) 600-625
  • Suvarnadeva (白蘇伐疊Bai Sufadie ) 625-645
  • Haripuspa (白訶黎布失畢, Bai Helibushibi ) 647
  • Bai Yehu (白葉護) 648
  • Bai Helibushibi (白訶黎布失畢) 650
  • Bai Suji (白素稽) 659
  • Yan Tiandie (延田跌) 678
  • Bai Mobi (白莫苾) 708
  • Bai Xiaojie (白孝節) 719
  • Bai Huan (白環) 731-789? / Tang general - Guo Xin 789

Se även

Referenser

Bibliografi

Primära källor

externa länkar