Imperial Way Faction - Imperial Way Faction

Imperial Way -fraktion
皇 道 派
Också känd som Kōdōha
fundament 1920 -talet
Upplöst 29 februari 1936 ( 1936-02-29 )
Motiver Inrättande av en militär regering
Aktiva regioner Japan
Ideologi Showa Statism
Totalitarism
Militarism
Expansionism
Politisk ståndpunkt Längst till höger
Anmärkningsvärda attacker 26 februari Incident
Motståndare Kontrollfraktion

Den Kōdōha eller Imperial Way Faction (皇道派) var en politisk fraktion i Imperial japanska armén aktiv på 1920-talet och 1930-talet. Den Kōdōha försökte etablera en militär regering som främjade totalitära , militaristiska och aggressiva EXPANSIONISTISK ideal, och till stor del stöds av yngre officerare . Den radikala Kōdōha konkurrerade med den måttliga Tōseiha (kontrollfraktionen) om inflytande i armén fram till 26 februari -incidenten 1936, då den de facto upplöstes och många anhängare disciplinerades eller avrättades .

Den Kōdōha var aldrig en organiserad politiskt parti och hade ingen officiell ställning inom armén, men dess ideologi och supportrar fortsatte att påverka japanska militarismen i slutet av 1930-talet.

Bakgrund

Den Empire of Japan hade haft ekonomisk tillväxt under första världskriget , men detta upphörde i början av 1920-talet med den finansiella krisen Shōwa . Social oro ökade med den växande polarisationen av samhället och ojämlikheter , såsom flickhandel , med fackföreningarna som alltmer påverkades av socialism , kommunism och anarkism , men Japans industriella och finansiella ledare fortsatte att bli rikare genom sina inre kontakter med politiker och byråkrater . Militären ansågs vara "ren" när det gäller politisk korruption , och element inom armén var fast beslutna att vidta direkta åtgärder för att eliminera de upplevda hoten mot Japan som skapats av svagheterna med liberal demokrati och politisk korruption.

Ursprung

Grundarna av Kōdōha var general Sadao Araki och hans protégé , Jinzaburō Masaki . Araki var en känd politisk filosof inom armén, som kopplade den gamla japanska bushido koden för samuraj med idéer som liknar europeiska fascismen att bilda den filosofiska grunden för hans ideologi, som kopplade kejsaren , det folk , land och moral som en och odelbar .

Den Kōdōha envisioned en återgång till en idealiserad pre- industrialiserade , pre- westernised Japan där staten var att rensas av korrupta byråkrater, opportunistiska politiker och giriga Zaibatsu kapitalister. Staten skulle drivas direkt av kejsaren Hirohito i en " Shōwa -restaurering " assisterad av militären. Inhemskt skulle staten återgå till Japans traditionella värderingar, och externt var krig med Sovjetunionen inte bara oundvikligt, utan nödvändigt för att eliminera det upplevda hotet från kommunismen . På en presskonferens i september 1932 nämnde Araki först ordet " Kōdōha " ("The Imperial Way"), från vilket hans rörelse fick sitt populära namn.

Araki blev krigsminister i skåpet av premiärministern Inukai 1931 och Masaki blev vice chef för kejserliga japanska armén generalstab . Båda började rensa anhängare av sin rival General Kazushige Ugaki från viktiga poster i både ministeriet och generalstaben. Medan Ugaki pressade på för en modernisering av militären när det gäller material och teknik, hävdade Araki och hans anhängare att arméns andliga utbildning, eller elan , var viktigare.

Opposition

Tetsuzan Nagata och Hideki Tōjō skapade gruppen Tōseiha (Control Faction), en lös fraktion som förenades mest av deras motstånd mot Araki och hans Kōdōha .

Grundläggande för båda fraktionerna var dock den allmänna uppfattningen att det nationella försvaret måste stärkas genom en reform av nationell politik. Båda fraktionerna antog vissa idéer från totalitära och fascistiska politiska filosofier och ställde sig bakom en stark skepsis till politisk partipolitik och representativ demokrati . Men snarare än det konfronterande tillvägagångssättet för Kōdōha , som ville åstadkomma en revolution, förutsåg Tōseiha att ett framtida krig skulle vara ett totalt krig , vilket skulle kräva samarbete mellan byråkratin och zaibatsu -konglomeraten för att maximera Japans industriella och militära kapacitet. Den Kōdōha var starkt stöd av Strike North strategin för ett förebyggande anfall mot Sovjetunionen, men Tōseiha ville ha en "mer försiktig" försvar expansionen av Strike South policy.

Nedgång

Efter händelsen i Manchurian kämpade de två klickorna mot varandra för dominans över militären. Den Kōdōha var ursprungligen dominant; efter att Araki avgick 1934 på grund av ohälsa började dock Kōdōha drabbas av en minskning av sitt inflytande. Araki ersattes av general Senjūrō ​​Hayashi , som hade Tōseiha -sympatier.

I november 1934 upptäcktes en plan av Kōdōha arméofficerare att mörda ett antal viktiga politiker innan den kunde genomföras. Den Tōseiha fraktion tvingade avgång Masaki från sin position som inspektören av militära utbildning (den tredje mäktigaste position på den japanska armén hierarkin) för hans medverkan i komplotten och degraderas några 3000 andra officerare.

I vedergällning, en Kōdōha officer, Saburo Aizawa , mördade Tōseiha ledare General Tetsuzan Nagata i Aizawa Incident . Aizawas militärdomstol hölls under jurisdiktionen för den första infanteridivisionen i Tokyo , vars befälhavare, general Heisuke Yanagawa , var en anhängare av Araki. Rättegången blev därmed ett fordon genom vilket Kōdōha kunde fördöma Tōseiha , framställa Aizawa som en osjälvisk patriot och Nagata som en principlös maktgal schemer.

Vid höjdpunkten i Aizawa -rättegången, för att minska spänningarna i Tokyo -området, beordrades den första infanteridivisionen från Tokyo till Manchuria . Istället fick detta situationen att eskalera ytterligare, eftersom Kōdōha bestämde att tiden var rätt för direkta åtgärder och stödde den första infanteridivisionen i ett försök till statskupp den 26 februari 1936, kallat incidenten den 26 februari . Kuppens misslyckande tre dagar senare resulterade i nästan fullständig rensning av Kōdōha -medlemmar från högsta armépositioner och deras ledare Sadao Araki avgick.

Således, efter incidenten den 26 februari, upphörde Kōdōha i själva verket att existera, och Tōseiha förlorade större delen av sin existensberättigande . Även om Tōseiha- anhängare fick kontroll över armén, förblev Kōdōha- idealen om andlig makt och kejserlig mystik inbäddade i armén, liksom dess tradition av insubordinering av juniorofficer ( gekokujō ) och återuppstod med utbrottet av det andra kinesisk-japanska kriget i 1937.

Se även

Referenser