Hyperborea - Hyperborea

Arktiska kontinenten på Gerardus Mercator -kartan från 1595.

I den grekiska mytologin , den Hyperboreans ( Ancient Greek : Ὑπερβόρε (ι) οι , uttalas  [hyperbóre (ː) OI] ; Latin : Hyperborei ) var en mytiska personer som bodde i långt norra delen av kända världen . Deras namn verkar härröra från grekiska ὑπέρ Βορέᾱ , "bortom Boreas " (den personifierade nordvinden ), även om vissa forskare föredrar en härledning från ὑπερφέρω ("att bära över"). Trots att de befann sig i en annars kylig del av världen trodde man att hyperboreanerna bodde i ett soligt, tempererat och gudomligt välsignat land. I många versioner av historien bodde de norr om Riphean -bergen , vilket skyddade dem från effekterna av den kalla nordvinden . De äldsta myterna skildrar dem som Apollos favoriter, och några gamla grekiska författare betraktade hyperboreanerna som de mytiska grundarna av Apollos helgedomar i Delos och Delphi .

Senare författare var oense om förekomsten och platsen för hyperboreanerna, med några som betraktade dem som rent mytologiska, och andra kopplade dem till verkliga människor och platser i norra Europa (t.ex. Storbritannien , Skandinavien eller Sibirien ). I medeltida och renässanslitteratur kom hyperboreanerna att beteckna avlägsenhet och exotism. Moderna forskare anser att den hyperboreanska myten är en sammanslagning av idéer från antik utopism, "jordens kant" -historier, kulten av Apollo och överdrivna rapporter om fenomen i norra Europa (t.ex. den arktiska " midnattssolen ").

Tidiga källor

Herodot

Den tidigaste källan som omnämns Hyperborea i detalj, Herodotus ' historier (bok IV, kapitel 32–36), är från c.  450 BC . Herodotos registrerade emellertid tre tidigare källor som förmodligen nämnde hyperboreanerna, inklusive Hesiod och Homer , den senare påstås ha skrivit om Hyperborea i sitt förlorade verk Epigoni : "om det verkligen är ett verk av hans". Herodotos skrev också att poeten Aristeas från 700-talet f.Kr. skrev om hyperboreanerna i en dikt (nu förlorad) som heter Arimaspea om en resa till Issedones , som beräknas ha bott i den kasakiska stäppen . Bortom dessa levde de enögda Arimaspianerna , vidare på de guldbevakande griffinerna och bortom dessa hyperboreanerna. Herodot antog att Hyperborea låg någonstans i nordöstra Asien .

Pindar, en samtida från Herodotus, beskrev också hyperboreanernas perfektion i andra världen:

Aldrig är musan frånvarande på
deras sätt: lyrar krockar och flöjter gråter
och överallt snurrar jungfrur.
Varken sjukdom eller bitter ålderdom blandas
i deras heliga blod; långt från arbete och strid lever de.

Andra grekiska författare från 500-talet f.Kr., som Simonides från Ceos och Hellanicus från Lesbos , beskrev eller refererade hyperboreanerna i sina verk.

Plats för Hyperborea

Hyperboreanerna tros leva bortom de snöiga Riphean -bergen , med Pausanias som beskriver platsen som "Hyperboreanernas land, män som bor bortom Boreas hem." Homer placerade Boreas i Thrakien , och därför var Hyperborea enligt hans åsikt norr om Thrakien, i Dacia . Sofokles ( Antigone , 980–987), Aeschylus ( Agamemnon , 193; 651), Simonides från Ceos (Schol. Om Apollonius Rhodius, 1. 121) och Callimachus ( Delian , [IV] 65) placerade också Boreas i Thrakien . Andra forntida författare trodde dock att Boreas eller Ripheanbergen var hemma på en annan plats. Till exempel trodde Hecataeus från Milet att Rifeanbergen låg intill Svarta havet. Alternativt placerade Pindar hem till Boreas, Riphean Mountains och Hyperborea alla nära Donau . Heraclides Ponticus och Antimachus identifierade däremot Rifanbergen med Alperna och Hyperboreanerna som en keltisk stam (kanske Helvetii ) som levde strax bortom dem. Aristoteles placerade Rifeanska bergen på gränserna till Skytien och Hyperborea längre norrut. Hecataeus av Abdera och andra trodde att Hyperborea var Storbritannien.

Senare fortsatte romerska och grekiska källor att ändra platsen för Rifeanska bergen, Boreas hem, liksom Hyperborea, förmodligen beläget bortom dem. Men alla dessa källor var överens om att dessa var alla i norra Grekland eller södra Europa. Den antika grammatikern Simmias på Rhodos på 300 -talet f.Kr. kopplade hyperboreanerna till Massagetae och Posidonius på 1: a århundradet f.Kr. till västkelterna, men Pomponius Mela placerade dem ännu längre norrut i närheten av Arktis.

På kartor baserade på referenspunkter och beskrivningar från Strabo , ligger Hyperborea, som visas olika som en halvö eller ö, bortom det som nu är Frankrike och sträcker sig längre norr – söder än öst -väst. Andra beskrivningar sätter det i det allmänna området i Uralbergen .

Senare klassiska källor

Plutarch, som skrev på 1: a århundradet e.Kr., kopplade hyperboreanerna till gallerna som hade avsatt Rom på 4: e århundradet f.Kr. (se Slaget vid Allia ).

Aelian , Diodorus Siculus och Stephen från Byzantium registrerade alla viktiga antika grekiska källor om Hyperborea, men tillade inga nya beskrivningar.

Det andra århundradet e.Kr. stoisk filosof Hierokles liknade hyperboreanerna med skyterna och Rifeanbergen med Uralbergen . Clement av Alexandria och andra tidiga kristna författare gjorde också samma skytiska ekvation.

Forntida identifiering med Storbritannien

Hyperborea identifierades med Storbritannien först av Hecataeus från Abdera på 400 -talet f.Kr., som i ett bevarat fragment av Diodorus Siculus :

I regionerna bortom kelternas land ligger i havet en ö som inte är mindre än Sicilien . Denna ö, fortsätter kontot, ligger i norr och är bebodd av hyperboreanerna, som kallas med det namnet eftersom deras hem är bortom den punkt varifrån nordvinden (Boreas) blåser; och ön är både bördig och produktiv för varje gröda och har ett ovanligt tempererat klimat.

Hekateaus i Abdera skrev också att hyperboreanerna hade på sin ö "en magnifik helig stadsdel i Apollo och ett anmärkningsvärt tempel som är prydet med många votivoffer och är sfäriskt i form". Vissa forskare har identifierat detta tempel med Stonehenge . Diodorus identifierar dock inte Hyperborea med Storbritannien, och hans beskrivning av Storbritannien (5.21–23) nämner inte hyperboreanerna eller deras sfäriska tempel.

Pseudo-Scymnus , omkring 90 f.Kr., skrev att Boreas bodde vid yttersta delen av galliskt territorium och att han lät uppföra en pelare i sitt namn vid havets kant ( Periegesis , 183). Vissa har hävdat att detta är en geografisk hänvisning till norra Frankrike och Hyperborea som de brittiska öarna som låg strax utanför Engelska kanalen .

Ptolemaios ( Geographia , 2. 21) och Marcian från Heraclea ( Periplus , 2. 42) placerade båda Hyperborea i Nordsjön som de kallade "Hyperborean Ocean".

I hans 1726 arbete på druider , John Toland specifikt identifierade Diodorus' Hyperborea med Isle of Lewis , och den sfäriska tempel med Callanish Stones .

Legender

Tillsammans med Thule var Hyperborea en av flera terrae incognitae för grekerna och romarna , där Plinius , Pindar och Herodotus , liksom Virgil och Cicero , rapporterade att människor levde upp till tusen år och åtnjöt liv av fullständig lycka. Hecataeus av Abdera samlade alla berättelser om Hyperborean-strömmen på 400-talet f.Kr. och publicerade en lång, nu förlorad avhandling om dem som noterades av Diodorus Siculus (ii.47.1–2). Legenden berättade att solen var tänkt att gå upp och gå ner bara en gång om året i Hyperborea, vilket skulle placera den ovanför eller på polcirkeln , eller, mer allmänt, i de arktiska polarregionerna .

Den antika grekiske författaren Theopompus , i sitt arbete Philippica , hävdade att Hyperborea en gång var planerad att erövras av en stor ras soldater från en annan ö (vissa har hävdat att detta var Atlantis ); men denna plan övergavs tydligen, eftersom soldaterna från Meropis insåg att hyperboreanerna var för starka och för välsignade för att de skulle erövras. Denna ovanliga berättelse, som vissa tror var satir eller komedi, bevarades av Aelian ( Varia Historia , 3. 18).

Theseus besökte hyperboreanerna och Pindar överförde Perseus möte med Medusa dit från sin traditionella plats i Libyen, till missnöje hos hans Alexandrian -redaktörer .

Apollonius skrev att argonauterna såg Hyperborea när de seglade genom Eridanos .

Hyperboreaner i Delos

På denna 1570 -karta visas Hyperborea som en arktisk kontinent och beskrivs som "Terra Septemtrionalis Incognita" (Okänt nordligt land). Lägg märke till likheterna på kontinenten med Mercators karta ovan.

Ensam bland de tolv olympierna , vördade grekerna Apollo bland hyperboreanerna och trodde att han tillbringade sina vintrar där bland dem. Enligt Herodotos kom offer från hyperboreanerna till Skytien packade med halm , och de överfördes från stam till stam tills de anlände till Dodona och från dem till andra grekiska folk tills de kom till Apollos tempel på Delos . Han säger att de använde den här metoden eftersom första gången gåvorna fördes av två jungfrur, Hyperoche och Laodice, med en eskort på fem män, men ingen av dem återvände. För att förhindra detta började hyperboreanerna ta med gåvorna till sina gränser och be sina grannar att leverera dem till nästa land och så vidare tills de kom till Delos.

Herodotos beskriver också att andra två jungfrur, Arge och Opis, hade kommit från Hyperborea till Delos tidigare, som en hyllning till gudinnan Ilithyia för att underlätta förlossningen, tillsammans med gudarna själva. Tjejerna fick utmärkelser i Delos, där kvinnorna samlade presenter från dem och sjöng psalmer för dem.

Abaris Hyperborean

En särskild Hyperborean legendarisk healer var känd som "Abaris" eller "Abaris healaren" som Herodotus först beskrev i sina verk. Platon ( Charmides , 158C) betraktade Abaris som en läkare från norra norden, medan Strabo rapporterade att Abaris var skytisk som den tidiga filosofen Anacharsis ( Geographica , 7. 3. 8).

Fysiskt utseende

Den grekiska legenden hävdar att Boreades, som var ättlingar till Boreas och snonymfen Chione (eller Khione), grundade den första teokratiska monarkin på Hyperborea. Denna legend finns bevarad i aeliska skrifter :

Denna gud [Apollon] har som präster söner till Boreas [North Wind] och Chione [Snow], tre till antalet, bröder till födelse och sex alnar i höjd [cirka 3 meter].

Diodorus Siculus har lagt till det här kontot:

Och kungarna i denna (hyperboreanska) stad och tillsyningsmännen för den heliga stadsdelen kallas Boreadae, eftersom de är ättlingar till Boreas, och arvskiftet till dessa positioner behålls alltid i deras familj.

Boreades tros alltså vara jättekungar, cirka 3,0 m höga, som styrde Hyperborea. Inga andra fysiska beskrivningar av hyperboreanerna finns i klassiska källor. Emellertid aelius herodianus , en grammatiker i 3: e århundradet, skrev att den mytiska Arimaspi var identiska med de Hyperboreans i fysiskt utseende ( De Prosodia Catholica , 1. 114) och Stephanus av Byzantium i 6: e århundradet skrev samma ( Ethnica , 118. 16). Den forntida poeten Callimachus beskrev Arimaspi som att han hade rätt hår, men det är omtvistat om Arimaspi var hyperboreaner; enligt Herodianus var Arimaspi nära hyperboreanerna i utseende, vilket gjorde att slutsatsen att hyperboreanerna hade rätt hår var potentiellt giltig.

Kelter som hyperboreaner

Sex klassiska grekiska författare kom också för att identifiera hyperboreanerna med sina keltiska grannar i norr: Antimachus från Colophon , Protarchus , Heraclides Ponticus , Hecataeus av Abdera , Apollonius på Rhodos och Posidonius av Apamea . Hur grekerna förstod sitt förhållande till icke-grekiska folk formades avsevärt av hur myter från guldåldern transplanterades in i den samtida scenen, särskilt i samband med grekisk kolonisering och handel. Eftersom de riphiska bergen i det mytiska förflutna identifierades med alperna i norra Italien, fanns det åtminstone en geografisk motivering för att identifiera hyperboreanerna med kelterna som bor i och bortom Alperna, eller åtminstone de hyperboreanska länderna med de länder som bebos av Kelter. Ett rykte för fest och kärlek till guld kan ha förstärkt sambandet.

På Irland hade kelterna dock sina egna legender om en avancerad civilisation längst i norr. Den bok Invasioner poster som denna civilisation grundades av invandrare från Irland, vars ättlingar återvände för att reglera Irland flera århundraden senare:

Bethach son till Iarbonel, spåmästaren, son till Nemed : hans ättlingar gick till världens norra öar för att lära sig druidry och hedendom och djävulsk kunskap, så att de blev expert på alla konster. Och deras ättlingar var Tuatha Dé Danann ... Dessa senare förvärvade kunskap och vetenskap och djävulism i fyra städer: Failias , Goirias , Findlias och Muirias ... Därefter kom Tuatha Dé Danann till Irland, utan fartyg, som passerade genom luften i mörka moln.

Karta av Abraham Ortelius , Amsterdam 1572: längst upp till vänster Oceanvs Hyperborevs separerar Island från Grönland

Moderna tolkningar

Eftersom Herodotos placerar hyperboreanerna bortom Massagetae och Issedones , båda centralasiatiska folk, verkar det som att hans hyperboreaner kan ha bott i Sibirien . Herakles sökte gyllen antlered hind av Artemis i Hyperborea. Eftersom renarna är den enda hjortarten av vilka honor bär horn, skulle detta föreslå en arktisk eller subarktisk region. Efter JDP Boltons placering av Issedones på de sydvästra sluttningarna av Altaybergen , placerar Carl P. Ruck Hyperborea bortom Dzungarian Gate in i norra Xinjiang och noterar att Hyperboreanerna troligen var kineser.

Amber kom i grekiska händer från någon plats som är känd för att vara långt norrut. Avram Davidson föreslog teorin om att Hyperborea härstammar från en logisk (om än felaktig) förklaring av grekerna för insekterna, som uppenbarligen har sitt ursprung i ett varmt klimat, som finns inbäddade i bärnstenen som anländer till deras städer från kalla nordliga länder.

Ovetande om förklaringen från modern vetenskap (dvs att dessa insekter hade levt i tider då klimatet i norra Europa var mycket varmare, deras kroppar bevarade oförändrade i gult) kom grekerna på tanken att kyla i norra länder berodde till Boreas kalla andetag , nordvinden. Så om man reste "bortom Boreas", skulle man hitta ett varmt och soligt land.

Identifiering som hyperboreaner

Nordeuropéer (skandinaver), när de konfronterades med den klassiska grekisk-romerska kulturen i Medelhavet, identifierade sig med hyperboreanerna. Detta överensstämmer med den traditionella aspekten av ett evigt soligt land bortom norr, eftersom norra halvan av Skandinavien står inför långa dagar under högsommar utan någon timme av mörker ('midnattssol'). Denna idé var särskilt stark under 17-talet i Sverige, där de senare representanter ideologi Gothicism förklarade den skandinaviska halvön både förlorade Atlantis och Hyperborean land.

Slavar (mestadels ryssar) identifierade sig själva som hyperboreanska arier under 1700 -talet och identifierade Hyperborea som Belovodye , beläget av dem i Sibirien, som en del av konceptet med att slaverna var '' moderlandet '' och den '' renaste '' delen av hela vita lopp; denna åsikt är fortfarande mycket populär bland ryska nationalister och Rodnovery .

Norra regioner och deras invånare har kallats "Hyperborean", utan påståenden om härkomst från de mytologiska hyperboreanerna. I detta avseende var det självbeskrivna "Hyperborean-Roman Company" ( Hyperboreisch-römische Gesellschaft ) en grupp nordeuropeiska forskare som studerade klassiska ruiner i Rom, grundat 1824 av Theodor Panofka , Otto Magnus von Stackelberg , August Kestner och Eduard Gerhard . I den meningen beskrev Washington Irving , när han utarbetade Astor -expeditionen i Stillahavsområdet , hur:

Medan den brinnande och magnifika spanjoren, inflammerad av mani för guld, har utökat sina upptäckter och erövringar över de lysande länder som brändes av tropernas glödande sol, har den kloka och livfulla fransmannen och den coola och beräknade briten förföljt det mindre fantastisk, men inte mindre lukrativ, trafik i pälsar bland de hyperboreanska regionerna i Canadas, tills de har avancerat även inom polcirkeln.

Uttrycket "Hyperborean" ser fortfarande lite jocular samtida användning med hänvisning till grupper av människor som lever i ett kallt klimat. Under Library of Congress klassificeringssystem innehåller bokstavsunderklassen PM "Hyperborean Languages", en kategori som alla hänvisar till alla språkligt orelaterade språk för människor som lever i arktiska regioner , till exempel inuitter .

Hyperborean har också använts i metaforisk mening för att beskriva en känsla av avstånd från det vanliga. På detta sätt hänvisade Friedrich Nietzsche till sina sympatiska läsare som hyperboreaner i Antikrist (skriven 1888, publicerad 1895): "Låt oss se varandra i ansiktet. Vi är hyperboreaner - vi vet tillräckligt mycket hur avlägsen vår plats är." Han citerade Pindar och tillade "bortom norr, bortom isen, bortom döden - vårt liv, vår lycka."

Hyperborean indoeuropeisk hypotes

John G. Bennett skrev en forskningsartikel med titeln "The Hyperborean Origin of the Indo-European Culture" ( Journal Systematics , Vol. 1, nr 3, december 1963) där han hävdade att det indoeuropeiska hemlandet befann sig längst i norr, som han ansåg Hyperborea av klassisk antik. Denna idé föreslogs tidigare av Bal Gangadhar Tilak (som Bennett krediterar) i hans The Arctic Home in the Vedas (1903) samt den österrikisk-ungerska etnologen Karl Penka ( Origins of the Aryans , 1883). Sovjetiska indologen Natalia R. Guseva och sovjetiska etnografen SV Zharnikova, påverkade av Tilaks The Arctic Home i Vedas , argumenterade för ett nordligt uralt arktiskt hemland för det indo-ariska och slaviska folket; deras idéer populariserades av ryska nationalister.

Hyperborea i modernt esoteriskt tänkande

Enligt Jason Jeffrey delade HP Blavatsky , René Guénon och Julius Evola alla tron ​​på mänsklighetens hyperboreanska, polära ursprung och en efterföljande stelning och devolution . Blavatsky beskriver hyperboreanerna som ursprunget till den andra " rotrasen " och som icke-intelligenta eteriska varelser som reproduceras genom spirande . Jeffreys berättelse kan emellertid motsäga vissa teosofiska principer, eftersom teosofin enligt andra författare som Santucci ser övergången från en rotras till en annan som alltid evolution, aldrig devolution, så Hyperborean kunde inte vara överlägsen den moderna människan.

Enligt dessa esoteriker representerade det hyperboreanska folket guldålderns polära centrum för civilisation och andlighet, med mänskligheten, istället för att utvecklas från en gemensam apa -förfader, som gradvis utvecklades till ett apelikat tillstånd som ett resultat av att ha vilat, både fysiskt och andligt, från dess mystiskt hemland i andra världen, underkastade sig de 'demoniska' energierna från Sydpolen, den största materialiseringspunkten.

Robert Charroux relaterade först hyperboreanerna till en forntida astronautras av "påstått mycket stora, mycket vita människor" som hade valt "det minst varma området på jorden eftersom det närmare motsvarade deras eget klimat på planeten från vilket de härstammade". Miguel Serrano påverkades av Charroux skrifter om hyperboreanerna.

Se även

Anteckningar

Referenser

Källor