Tuatha Dé Danann - Tuatha Dé Danann

Tuatha Dé Danann som avbildas i John Duncans "Riders of the Sidhe" (1911)

Den Tuath ( a ) Dé Danann ( Irish:  [t̪ˠuə (hə) de d̪ˠan̪ˠən̪ˠ] , som betyder "folk av gudinnan Danu "), även känd under tidigare namn Tuath Dé (" stam av gudarna"), är en övernaturlig ras i irländsk mytologi . De tros representera de viktigaste gudarna i det förkristna gæliska Irland . Tuatha Dé Danann utgör en panteon vars attribut uppträdde i ett antal former i hela den keltiska världen.

Tuath Dé bor i den andra världen men interagerar med människor och människovärlden. De är associerade med gamla passage gravar , som Brú na Bóinne , som sågs som portaler till den andra världen. Deras traditionella rivaler är Fomorians (Fomoire), som tycks representera naturens skadliga eller destruktiva krafter, och som Tuath Dé besegrar i slaget vid Mag Tuired . Varje medlem i Tuath Dé har föreningar med ett speciellt drag i livet eller naturen, men många verkar ha mer än en förening. Många har också efternamn, vissa representerar olika aspekter av gudomen och andra är regionala namn eller epitet.

Mycket av irländsk mytologi spelades in av kristna munkar, som ändrade den i viss utsträckning. De avbildade ofta Tuath Dé som kungar, drottningar och hjältar från det avlägsna förflutna som hade övernaturliga krafter. Andra gånger förklarades de som fallna änglar som varken var goda eller onda. Vissa medeltida författare erkände dock att de var gudar. De förekommer också i berättelser som skiljer århundraden från varandra och visar att de är odödliga. Framstående medlemmar av Tuath Dé inkluderar Dagda , som verkar ha varit en övergud; The Morrígan ; Lugh ; Nuada ; Aengus ; Brigid ; Manannán , en havsgud; Dian Cecht , en helande gud; och Goibniu , en gud för metallbearbetning och smed samt en av Trí Dé Dána ("tre hantverkets gudar"). De har paralleller i andra keltiska folks pantheoner : till exempel Lugh är släkt med den pan-keltiska guden Lugus , Nuada med den brittiska guden Nodens , Brigid med Brigantia ; Tuirenn med Taranis ; Ogma med Ogmios ; och Badb med Cathubodua .

Tuath Dé blev så småningom Aos Sí eller "älvor" i senare folklore.

namn

Det irländska ordet tuath (plural tuatha ) betyder "folk, stam, nation"; är det genitiva fallet med día och kan, beroende på sammanhang, betyda "gud, gudar, gudinna" eller mer allmänt "övernaturligt väsen, föremål för dyrkan". I de tidigaste skrifterna kallas den mytiska rasen Tuath Dé (plural Tuatha Dé ). Men irländska munkar började också använda termen Tuath Dé för att hänvisa till israeliterna , med betydelsen "Guds folk". Tydligen för att undvika förvirring med israeliterna började författare hänvisa till den mytiska rasen som Tuath Dé Danann (plural Tuatha Dé Danann ). Det gamla irländska uttalet är[ˈT̪uaθa d̪ʲeː ˈd̪anan̪] och det moderna irländska uttalet är[ˈT̪ˠuə (hə) dʲeː ˈd̪ˠan̪ˠən̪ˠ] . På latin kallas de Plebes Deorum eller "gudarnas folk". En dikt som ingår i Lebór Gábala Érenn hänvisar också till Tuath Dé som klanen Eladan .

Danann anses allmänt vara genitiv till ett kvinnligt namn, för vilket det nominativa fallet inte är bevisat. Det har rekonstruerats som Danu , varav Anu (genitiv Anann ) kan vara en alternativ form. Anu kallas " mor till de irländska gudarna " av Cormac mac Cuilennáin . Detta kan vara kopplat till den walisiska mytiska figuren Dôn . Hinduisk mytologi har också en gudinna som heter Danu , som kan vara en indoeuropeisk parallell. Denna rekonstruktion är dock inte allmänt accepterad. Det har också föreslagits att Danann är en sammanslutning av dán ("skicklighet, hantverk") och gudinnanamnet Anann . Namnet finns också som Donann och Domnann , vilket kan peka på att ursprunget är proto-keltiskt *don , vilket betyder "jord" (jämför det irländska ordet för jord, doman ). Det kan finnas en koppling till den mytomspunna Fir Domnann och brittiska Dumnonii .

Legend

Tuatha Dé Danann härstammar från Nemed , ledare för en tidigare våg av invånare i Irland. De kom från fyra städer till norra Irland - Falias, Gorias, Murias och Finias - där de lärde sina färdigheter inom vetenskaperna, inklusive arkitektur, konst och magi, inklusive nekromans . Enligt Lebor Gabála Érenn kom de till Irland "i mörka moln" och "landade på bergen i [the] Conmaicne Rein i Connachta ", annars Sliabh an Iarainn , "och de förde ett mörker över solen i tre dagar och tre nätter ". De brände omedelbart fartygen "så att de inte skulle tänka på att dra sig tillbaka till dem, och röken och dimman som kom från fartygen fyllde grannlandet och luften. Därför var det tänkt att de hade kommit i moln av dimma".

En dikt i Lebor Gabála Érenn säger om deras ankomst:

Det är Gud som led dem, även om han hindrade dem
landade de med fasa, med hög gärning,
i deras moln av mäktig strid mot spöken,
på ett berg Conmaicne i Connacht.

Utan åtskillnad till kräsna Irland,
Utan fartyg, en hänsynslös kurs
var sanningen inte känd under stjärnornas himmel,
oavsett om de var från himlen eller av jorden.

Enligt Tuan:

Från dem är Tuatha Dé och Andé, vars ursprung de lärde inte vet, men att det verkar troligt för dem att de kom från himlen, på grund av deras intelligens och för deras kunskaps förträfflighet.

Under ledning av kung Nuada utkämpade de det första slaget vid Magh Tuireadh på västkusten, där de besegrade och förträngde infödda Fir Bolg , som sedan bebodde Irland. I striden förlorade Nuada en arm till sin mästare, Sreng . Eftersom Nuada inte längre var "obefläckad" kunde han inte fortsätta som kung och ersattes av den halv- Fomorian Bres , som visade sig vara en tyrann. Läkaren Dian Cecht ersatte Nuadas arm med en fungerande silverarm och han återinfördes som kung. Men Dian Cecht var son Miach missnöjd med utbytet så han reciterade spell ' Ault fri halt dí & Feith fri Feth ' (led till led av det och senor till senor), vilket orsakade kött att växa över silvret protesen under nio dagar och nätter. Men i ett anfall av svartsjuk ilska dödade Dian Cecht sin egen son. På grund av Nuadas restaurering som ledare, klagade Bres till sin familj och hans far, Elatha , som skickade honom för att söka hjälp från Balor , kungen av Fomorianerna .

Tuatha Dé Danann utkämpade sedan det andra slaget vid Magh Tuireadh mot Fomorianerna . Nuada dödades av den fomoriska kungen Balors giftiga öga, men Balor dödades av Lugh , mästare i Tuatha Dé, och som sedan tog över som kung.

En tredje strid utkämpades mot en efterföljande våg av inkräktare, Milesianerna , från nordväst om den iberiska halvön (dagens Galicien och norra Portugal ), ättlingar till Míl Espáine (som man tror representerar de goideliska kelterna). Milesianerna stötte på tre Tuatha Dé Danann -gudinnor, Ériu , Banba och Fodla , som bad om att ön skulle döpa efter dem; Ériu är ursprunget till det moderna namnet Éire , och Banba och Fodla används fortfarande ibland som poetiska namn för Irland.

Deras tre män, Mac Cuill , Mac Cecht och Mac Gréine , var kungar av Tuatha Dé Danann vid den tiden och bad om en vapenvila på tre dagar, under vilka milierna skulle ligga för ankar nio vågor avstånd från stranden. Milesianerna följde, men Tuatha Dé Danann skapade en magisk storm i ett försök att driva bort dem. Den mililesiske poeten Amergin lugnade havet med sin vers, sedan landade hans folk och besegrade Tuatha Dé Danann på Tailtiu . När Amergin uppmanades att dela landet mellan Tuatha Dé Danann och sitt eget folk, tilldelade han smarta delen ovan mark till Milesians och delen under jorden till Tuatha Dé Danann. Tuatha Dé Danann fördes under jorden in i Sidhe -högarna av Manannán mac Lir och Tir na nOg på en blommig slätt/honungslätt som bekräftades i Bran Voyage.

Föregås av
Mytiska invasioner av Irland
AFM 1897 BC
FFE 1477 BC
Lyckades med

De fyra skatterna

Tuatha Dé Danann tog med sig fyra magiska skatter till Irland, en styck från deras fyra städer:

Tuatha Dé Danann High Kings of Ireland

Följande är en kronologi från Annals of the Four Masters ; baserat på regeringstid-längder som ges i Geoffrey Keating : s Forus Feasa ar Erinn . Nuadas ursprungliga regeringstid saknar ett exakt startdatum.

  • Nuada (första regeringstiden) AFM okänd-1897 f.Kr. FFE okänd-1477 f.Kr.
  • Bres AFM 1897-1890 f.Kr. FFE 1477-1470 f.Kr.
  • Nuada (sista regeringstid) AFM 1890-1870 f.Kr. FFE 1470-1447 f.Kr.
  • Lugh AFM 1870-1830 f.Kr. FFE 1447-1407 f.Kr.
  • Eochaid Ollathair AFM 1830-1750 BC; FFE 1407-1337 f.Kr.
  • Delbáeth AFM 1750-1740 f.Kr. FFE 1337-1327 f.Kr.
  • Fiacha AFM 1740-1730 f.Kr. FFE 1327-1317 f.Kr.
  • Mac Cuill , Mac Cecht och Mac Gréine AFM 1730-1700 BC; FFE 1317-1287 f.Kr.

Ytterligare referenser

I den irländska versionen av Historia Britonum of Nennius listas de främsta vetenskapsmännen för Tuatha Dé Danann med sina delvis latinska namn och föreningar enligt följande:

  • Luchtenus , artifex ("hantverkare")
  • Credenus , figulus ("formare/byggare")
  • Dianus , medicus ("läkare")
  • Eadon , dotter till Dianus och poeterns sjuksköterska - förmodligen Étaín , Brigid eller Airmed
  • Goibnen , faber ("smed/arkitekt")
  • Lug , son till Eithne, med vilken alla konsterna var
  • Dagda den store, kungen
  • Ogma , bror till kungen, från vilken kom skottens bokstäver

I Annals of Inisfallen listas följande som medlemmar av Tuatha Dé som övervann Fir Bolg :

Se även

Referenser

Primära källor

externa länkar