Ulster Cycle - Ulster Cycle

Ämnen i Ulster -cykeln
Ulster -karaktärer
Connacht -tecken
Ulster landsflyktingar
Andra karaktärer
Vapen
Platser
Djur
Texter

Den Ulster Cycle ( Irish : en Rúraíocht ), tidigare känd som Red Branch Cycle , en av de fyra stora cykler av irländsk mytologi , är en kropp av medeltida irländska hjälte legender och sagor av de traditionella hjältarna i Ulaid i vad som nu är östra Ulster och norra Leinster , särskilt länen Armagh , Down och Louth , och äger rum runt eller före 1 -talet e.Kr.

Ulster Cycle -berättelser

Ulster -cykelhistorierna utspelar sig i och kring regeringstiden för kung Conchobar mac Nessa , som styr Ulaiden från Emain Macha (nu Navan -fortet nära Armagh ). Den mest framstående hjälten i cykeln är Conchobars brorson, Cú Chulainn . Ulaiderna är oftast i konflikt med Connachta , ledd av deras drottning, Medb , hennes man, Ailill , och deras allierade Fergus mac Róich , en tidigare kung av Ulaiden i exil. Cykelns längsta och viktigaste historia är Táin Bó Cúailnge eller "Cattle Raid of Cooley", där Medb lyfter en enorm armé för att invadera Cooleyhalvön och stjäla Ulaids pris tjur, Donn Cúailnge , som bara motsätts av sjutton åriga Cú Chulainn. I Mayo Táin, Táin Bó Flidhais är det en vit ko känd som "Maol" som är föremål för önskan, för hon kan ge tillräckligt med mjölk vid en mjölkning för att mata en armé. Den kanske mest kända historien är tragedin i Deirdre , källa till pjäser av WB Yeats och JM Synge . Andra berättelser berättar om karaktärernas födelser, uppvaktningar och dödsfall och om konflikterna mellan dem.

Berättelserna är skrivna på gammal och mellan irländsk , mestadels i prosa, varvat med enstaka verspassager, med de tidigaste versionerna som är daterade till 1100 -talet. Tonen är trång, våldsam, ibland komisk och mestadels realistisk, även om övernaturliga element tränger sig in emellanåt. Cú Chulainn har i synnerhet övermänskliga stridskunskaper, resultatet av hans halvgudliga anor, och när han särskilt väckte förvandlar hans stridsvansinne eller ríastrad honom till ett oigenkännligt monster som varken känner vännen eller fienden. Tydliga gudar som Lugh , Morrígan , Aengus och Midir gör också tillfälliga uppträdanden.

Till skillnad från majoriteten av den tidiga irländska historiska traditionen, som presenterar det antika Irland som i stort sett förenat under en följd av High Kings , skildrar berättelserna om Ulster -cykeln ett land utan någon effektiv central myndighet, uppdelad i lokala och provinsiella riken ofta i krig med varandra . Den civilisation som avbildas är en hednisk, pastoral som styrs av en krigare -aristokrati. Obligationer mellan aristokratiska familjer cementeras genom att fostra varandras barn. Förmögenhet räknas hos nötkreatur. Krigföring har huvudsakligen form av boskapståg , eller enstaka strider mellan mästare vid vadar. Karaktärernas handlingar begränsas ibland av religiösa tabun som kallas geasa .

Manuskript

Berättelserna finns bevarade i manuskript från 1100- till 1400 -talen men tros i många fall vara mycket äldre. Språket i de tidigaste berättelserna är daterat till 800 -talet, och händelser och karaktärer refereras till i dikter från 7: e.

De tidigaste manuskripten från Ulster -cykeln är Lebor na hUidre , "The Book of the Dun Cow", daterad till senast 1106, och The Book of Leinster , sammanställd omkring 1160.

Kronologi

Händelserna i cykeln är traditionellt tänkta att äga rum runt Kristi tid . Berättelserna om Conchobars födelse och död är synkroniserade med Kristi födelse och död, och Lebor Gabála Érenn daterar Táin Bó Cúailnge och Cú Chulainns födelse och död till överkungen Conaire Mor , som den säger var en samtida av den romerske kejsaren Augustus (27 f.Kr. - 14 e.Kr.). Vissa berättelser, inklusive Táin , hänvisar till Cairbre Nia Fer som kungen av Tara , vilket innebär att ingen hög kung är på plats vid den tiden.

Connachtas närvaro som Ulaidens fiender är en uppenbar anakronism: Connachta sägs traditionellt ha varit ättlingar till Conn Cétchathach , som ska ha levt flera århundraden senare. Senare berättelser använder namnet Cóiced Ol nEchmacht som ett tidigare namn för provinsen Connacht för att komma runt detta problem. Kronologin för den tidiga irländska historiska traditionen är emellertid ett artificiellt försök av kristna munkar att synkronisera infödda traditioner med klassisk och bibelhistoria, och det är möjligt att historiska krig mellan Ulaid och Connachta har varit kronologiskt felplacerade.

Historicitet

Tillsammans med Lebor Gabála Érenn betraktades delar av Ulster -cykeln i århundraden som historiska på Irland, och antiken i dessa poster var en fråga om politiserad debatt; moderna forskare har i allmänhet tagit en mer kritisk hållning.

Vissa forskare från 1800- och början av 1900 -talet, såsom Eugene O'Curry och Kuno Meyer , trodde att Ulster -cykelns historier och karaktärer i huvudsak var historiska; TF O'Rahilly var benägen att tro att berättelserna var helt mytiska och karaktärerna euhemiserade gudar; och Ernst Windisch tyckte att cykeln, även om den till stor del är imaginär, innehåller lite äkta myt. Delar av sagorna påminner om klassiska beskrivningar av keltiska samhällen i Gallien , Galatien och Storbritannien . Krigare kämpar med svärd, spjut och sköldar och åker i tvåhästsvagnar, drivna av skickliga vagnar från de lägre klasserna. De tar och bevarar huvudet på de dödade fienderna, och skryter med sin tapperhet vid högtider, med de modigaste som tilldelas curadmír eller "mästarens del", det mest utsökta köttet. Kungar rådas av druider ( gammal irländsk druí , plural druíd ), och poeter har stor makt och privilegium. Dessa element fick forskare som Kenneth H. Jackson att dra slutsatsen att historierna om Ulster-cykeln bevarade autentiska keltiska traditioner från förkristen järnålder . Andra forskare har ifrågasatt den slutsatsen och betonat likheter med det tidiga medeltida irländska samhället och den klassiska litteraturens inflytande, samtidigt som de övervägde möjligheten att berättelserna kan innehålla genuint gammalt material från muntlig tradition. JP Mallory fann således att de arkeologiska uppgifterna och de språkliga bevisen generellt sett avskräcker från förekomsten av järnåldersrester i Ulster- och mytologiska cykler, men betonade länkarna till Corlea Trackway i den tidigare Tochmarc Étaíne som ett anmärkningsvärt undantag.

Det är troligt att de äldsta berättelserna är de som involverar det komplexa förhållandet mellan Ulaid och Érainn , representerat i Ulster -cykeln av Cú Roí och Clanna Dedad , och senare av Conaire Mór . Det observerades för ett sekel sedan av Eoin MacNeill och andra forskare att den historiska Ulaid, som representeras av Dál Fiatach , tydligen var släkt med Clanna Dedad. TF O'Rahilly drog senare slutsatsen att Ulaiden faktiskt var en gren av Érainn. Ett antal av Érainn verkar ha varit mäktiga Kings of Tara , med en sekundär maktbas vid den nu förlorade Temair Luachra "Tara of the Rushes" i West Munster, där en del åtgärder i Ulster -cykeln äger rum och kan till och med ha varit transplanterad från mittlandet Tara. Dessutom kan det vara anmärkningsvärt att de flera små cyklerna av berättelser som involverar Érainns tidiga dominans i Irland i allmänhet föregår majoriteten av Ulster Cycle -berättelserna i innehåll, om inte i deras slutliga former, och tros ha betydligt mer pre -Kristen karaktär. Flera av dessa nämner inte ens de berömda karaktärerna från Ulster -cykeln, och de som gör det kan ha blivit något omarbetade efter dess senare expansion med Táin och ökad popularitet.

Texter

Tidigaste skikt
  • Conailla Medb míchuru " Medb har ingått onda kontrakt" (dikt från 700-talet tillskrivs Luccreth moccu Chiara )
  • Det förlorade manuskriptet Cín Dromma Snechtai , associerat med Bangor, anses ha inkluderat versioner av dessa fem texter:
    • Compert Con Culainn "The Birth of Cú Chulainn "
    • Compert Conchobuir "The Birth of Conchobor "
    • Fíl och grían Glinne Aí
    • Forfess fer Falchae "Nattvakt mot männen i Falgae"
    • Verba Scathaige "Orden i Scáthach "
  • Material relaterat till Cú Roí, till exempel Amra Con Roí och Aided Con Roi
  • Referenser i gammal irländsk lag, t.ex. Cethairslicht Athgabálae .

Här följer en lista med berättelser som tilldelas Ulster -cykeln, även om den inte påstår sig vara uttömmande. Klassificeringen enligt "genre" som följs här är bara ett bekvämt verktyg för att få klarhet i en stor mängd texter, men den är inte den enda möjliga och återspeglar inte nödvändigtvis samtida metoder för klassificering av texter.

Kompert födelse
Wooings och elopements
  • Stödde Conrói maic Dáiri
  • Aithed Emere (le Tuir nGlesta) "The Elopement of Emer (with Tuir Glesta)"
  • Aislinge Óenguso "Drömmen om Óengus"
  • Longes mac n-Uislenn "Exis av Uislius söner"
  • Oided mac n-Uisneg
  • Tochmarc Emire
  • Tochmarc Étaíne
  • Tochmarc Ferbe (eller Fís Conchobair )
  • Tochmarc Luaine 7 hjälpte Arthirne (andra halvan av 1100 -talet)
  • Tochmarc Treblainne
Högtider
  • Da Gábail int sída "Om tagandet av ( síd -) hög"
  • Echtra Neraí
  • Scéla mucce maic Dathó "The Tale of Mac Da Thó 's Pig"
  • Mesca Ulad "The Ulstermen's Intoxication"
  • Fled Bricrenn " Bricrius högtid"
  • Fled Bricrenn 7 Longes mac n-Duil Dermait
  • Bruiden da Chocae "The Hostel of Da Choca"
  • Togal Bruidne Da Derga "Förstörelsen av Da Dergas vandrarhem"
    • De Shíl Chonairi Móir "Om ättlingar till Conaire Mór"
    • De Maccaib Conaire "Om Conaires söner (Mór)"
Cath 'Battle'
  • Cath Airtig "Slaget vid Airtech"
  • Cath Aenaig Macha "Slaget vid församlingen av Macha"
  • Cath Cumair "Slaget vid Cumar" eller Cath Atha Comair
  • Cath Findchorad "Slaget om Findchorad"
  • Cath Leitrich Ruide "Slaget vid Leititr Ruide"
  • Cath Ruis na Ríg "Slaget vid Rosnaree "
  • Cogadh Fheargusa agus Chonchobhair "Slaget vid Fergus och Conchobor "
  • Forfess fer Falchae "Nattvakt mot männen i Falgae"
  • Comracc Con Chulainn re Senbecc "The Combat of Cú Chulainn with Senbecc"
  • Cathcharpat Serda "The Scythed Battle-Chariot"
Táin Bó 'Cattle-raid'
Remscéla (Fore-tales) till Táin Bó Cúailnge
  • Ces Noínden , In Ceas Naigen
  • De Chophur i Dá Mucado
  • Echtra Nerai
  • se vidare: Táin Bó Cúailnge
Stödde "våldsam död"
  • Stödde Chonchobuir " Conchobors död "
  • Hjälpt Áenfir Aífe " Aifes enda son död"
  • Cuchulinn 7 Conlaech "Cú Chulainn och Conla"
  • Assisted Con Culainn eller Brislech Mór Maige Muirthemne
  • Stödd Ceit maic Mágach "Cét mac Mágachs död"
  • Aided Cheltchair mac Uthechair "The Death of Celtchar mac Uthechair"
  • Stödd Derbforgaill "Derbforgailles död"
  • Stödde Fergusa -maiken Roig "Fergus mac Róigs död"
  • Imthechta Tuaithe Luachra 7 Aided Fergusa "Förfarandet för folket i Luchra och Fergus död (mac Léti)"
  • Aided Guill meic Garbada ocus Aided Gairb Glinne Ríge
  • Stödde Laegairi Buadaig "The Death of Loegaire Buadach"
  • Goire Conaill Chernaig 7 Aided Aillela 7 Conall Chernaig "The Cherishing of Conall Cernach and the Deaths of Ailill and Conall Cernach"
  • Aided Meidbe "The Death of Medb "
  • Ferchuitred Medba , Cath Boinne
Diverse
  • Verba Scathaige "Orden i Scáthach "
  • Scéla Conchobair maic Nessa "The Story of Conchobor mac Nessa"
  • Siaburcharpat Con Culaind "Cú Chulainn's Phantom Chariot"
  • Foglaim Con Culainn "Cú Chulainn's Training"
  • Serglige Con Culainn "The Wasting Sickness of Cú Chulainn"
  • Immacaldam in dá thuarad "The Two Sages Colloquy"
  • Talland Étair "The Siege of Howth "
  • Cath Étair "Slaget vid Howth "
  • Tromdámh Guaire (eller Imthecht na Tromdáime )
  • Lánellach Tigi Rích 7 Ruirech "Det fullständiga komplementet av en kungs och en herres hus"
  • Fochonn Loingse Fergusa meic Róig "Orsaken till exil av Fergus mac Róig "
  • Nede 7 Caier " Néde och Caier "
  • Echtra Fergusa maic Léti "The Adventures of Fergus mac Léti"

Texter i översättning

De flesta av de viktiga Ulster Cycle -berättelserna finns i följande publikationer:

  • Thomas Kinsella , The Táin , Oxford University Press, 1969
  • Stephen Dunford, Táin Bó Flidhais eller The Mayo Táin, Enniscrone, 2008
  • Jeffrey Gantz, Early Irish Myths and Sagas , Penguin, 1981
  • Tom Peete Cross & Clark Harris Slover, Ancient Irish Tales , Henry Holt & Company, 1936 (återtryckt av Barnes & Noble, 1996)
  • John T Koch & John Carey, The Celtic Heroic Age , Celtic Studies Publications, 2000
  • Kuno Meyer , The Death-Tales of the Ulster Heroes , Todd Lecture Series, 1906
  • AH Leahy, Heroic Romances of Ireland , 2 vols, 1905–1906 ( Online at Sacred Texts )

Översättningar online

Anpassningar

Ulster -cykeln gav material till irländska författare av den gæliska väckelsen runt 1900 -talets början. Augusta, Lady Gregory 's Cuchulain of Muirthemne (1902) återberättade de flesta av cykelns viktiga berättelser, liksom Eleanor Hull för yngre läsare i The Boys 'Cuchulain (1904). William Butler Yeats skrev en serie pjäser - On Baile's Strand (1904), Deirdre (1907), The Green Helmet (1910), At the Hawk's Well (1917), The Only Jealousy of Emer (1919) och The Death of Cuchulain ( 1939) - och en dikt, Cuchulain's Fight with the Sea (1892), baserad på legenderna, och avslutade sena John Millington Synges oavslutade pjäs Deirdre of the Sorrows (1910), i samarbete med Synges änka Molly Allgood.

Nyare litterära anpassningar inkluderar Rosemary Sutcliffs barnroman The Hound of Ulster (1963), Morgan Llewelyns “Red Branch” (1989), Patricia Finneys roman A Shadow of Gulls (1977) och Vincent Woods pjäs A Cry from Himlen (2005). Randy Lee Eickhoff har också skapat en serie med sex romanistiska översättningar och återberättelser, med början i The Raid (2000).

Delar av cykeln har anpassats som webbkomiker , inklusive Patrick Browns The Cattle Raid of Cooley , med fokus på Cuchulain; och MK Reed's About a Bull baserad på Queen Medb.

Det dramatiska musikaliska programmet "Celtic Hero" i serien Radio Tales för National Public Radio , baserades på Ulster Cycle -historien Tochmarc Emire .

Referenser

externa länkar