Pan -Germanism - Pan-Germanism
.jpg)
Pan-Germanism ( tyska : Pangermanismus eller Alldeutsche Bewegung ), även ibland känd som pan-germanism , är en pan-nationalistisk politisk idé . Pan-Germanists ursprungligen försökte förena alla tyskspråkiga personer - och möjligen också germanska talande folk - i en enda nationalstat kallas Greater germanska Reich ( tyska : Großgermanisches Reich ), fullt inredda i Greater germanska Reich i den tyska Nation .
Pan-germanismen var mycket inflytelserik i tysk politik under 1800-talet under Tysklands enande när det tyska riket utropades som en nationalstat 1871 men utan Österrike (Kleindeutsche Lösung/Lesser Germany) och första halvan av 1900-talet i det österrikisk-ungerska riket och det tyska riket. Från slutet av 1800-talet hade många pan-germanistiska tänkare, sedan 1891 organiserade i den pan-tyska ligan , antagit öppet etnocentriska och rasistiska ideologier, och slutligen gav upphov till utrikespolitiken Heim ins Reich som Nazi-Tyskland bedrev under österrikisk-födda Adolf Hitler från 1938, en av de främsta faktorerna som ledde till utbrottet av andra världskriget . Som ett resultat av katastrofen under andra världskriget sågs pan-germanism mestadels som en tabuideologi under efterkrigstiden i både Väst- och Östtyskland . Idag är pangermanismen huvudsakligen begränsad till några nationalistiska grupper i Tyskland och Österrike.
Etymologi
Ordet pan är ett grekiskt ordelement som betyder "allt, alla, hela, allomfattande". Ordet "tyska" härstammar från det latinska "Germani" som ursprungligen användes av Julius Caesar med hänvisning till stammar eller en enda stam i nordöstra Gallien . På senmedeltiden fick den en lös betydelse som hänvisade till högtalarna i germanska språk (vid sidan av ' Almain ' och ' Teuton ') varav de flesta talade dialekter förfäder till modern tyska . På engelska bekräftades "pan-tyska" första gången 1892. På tyska finns det en synonym " Alldeutsche Bewegung " som är en calque som använder tyska istället för latinska och grekiska rötter.
Ursprung (före 1860)
Pan-germanismens ursprung började med den romantiska nationalismens födelse under Napoleonkrigen , med Friedrich Ludwig Jahn och Ernst Moritz Arndt som tidiga förespråkare. Tyskarna hade för det mesta varit ett löst och splittrat folk sedan reformationen , när det heliga romerska riket krossades i ett lappställe av stater efter slutet av trettioåriga kriget med freden i Westfalen .
Förespråkare för lösningen Großdeutschland (Greater Germany) försökte förena alla tysktalande människor i Europa , under ledning av de tyska österrikarna från det österrikiska imperiet . Pan-germanismen var utbredd bland revolutionärerna 1848 , särskilt bland Richard Wagner och bröderna Grimm . Författare som Friedrich List och Paul Anton Lagarde argumenterade för tysk hegemoni i Central- och Östeuropa, där tysk dominans i vissa områden hade börjat redan på 900 -talet e.Kr. med Ostsiedlung , germansk expansion till slaviska och baltiska länder. För pan-germanisterna sågs denna rörelse som en Drang nach Osten , där tyskar naturligt skulle vara benägna att söka Lebensraum genom att flytta österut för att återförenas med de tyska minoriteterna där.
Den Deutschlandlied ( "Song of Germany"), skriven 1841 av Hoffmann von Fallersleben , i sin första strofen definierar Deutschland som når "Från Meuse till Memel / från Adige till Belt ", det vill säga som bland annat Ostpreussen och Sydtyrolen .
Efter att ha reflekterat över det första slesvigska kriget 1848 noterade Karl Marx 1853 att "genom att bråka varandra, i stället för att konfederera, förbereder tyskar och skandinaver, båda tillhörande samma ras, bara vägen för deras ärftliga fiender, slaven. . "
Den tyska frågan
Det finns, inom politisk geografi, inget riktigt Tyskland att tala om. Det finns kungadömen och storfurstendömen och hertigdömen och furstendömen, bebodda av tyskar, och var och en styrs var för sig av en oberoende suverän med alla statliga maskiner. Ändå finns det en naturlig underström som tenderar till en nationell känsla och mot en förening av tyskarna till en stor nation, styrd av ett gemensamt huvud som en nationell enhet.
- New York Times , 1 juli 1866
Vid 1860-talet hade kungariket Preussen och det österrikiska riket blivit de två mäktigaste staterna som dominerades av tysktalande eliter. Båda försökte utöka sitt inflytande och territorium. Det österrikiska riket-liksom det heliga romerska riket- var en multietnisk stat, men det tysktalande folket där hade inte absolut numerisk majoritet; dess omformning till det österrikisk-ungerska riket var ett resultat av den växande nationalismen hos andra etniciteter-särskilt ungrarna . Under preussisk ledning skulle Otto von Bismarck rida på nationalismens kappsvansar för att förena alla de nordtyska länderna. Efter att Bismarck uteslutit Österrike och de tyska österrikarna från Tyskland under det tyska kriget 1866 och (efter några andra händelser under de närmaste åren) , etablerade Tysklands enande det preussisk dominerade tyska riket 1871 med proklamationen av Wilhelm I som chef för en union av tysktalande stater, samtidigt som man bortser från miljoner av dess icke-tyska undersåtar som önskade självbestämmande från tyskt styre. Efter första världskriget förändrades den pan-germanistiska filosofin drastiskt under Adolf Hitlers uppstigning. Pan-germanister försökte ursprungligen förena alla de tysktalande befolkningarna i Europa i en enda nationalstat som kallas Großdeutschland (Stor-Tyskland), där "tysktalande" ibland togs som synonymt med germansktalande , till införandet av Frisiska - och nederländsktalande befolkningar i lågländerna och Skandinavien .
Även om Bismarck hade uteslutit Österrike och de tyska österrikarna från hans skapande av Kleindeutschland -staten 1871, var integrationen av de tyska österrikarna ändå en stark önskan för många människor i både Österrike och Tyskland. De mest radikala österrikiska pan-tyskarna Georg Schönerer (1842–1921) och Karl Hermann Wolf (1862–1941) artikulerade pan-germanistiska känslor i det österrikisk-ungerska riket . Det var också ett avslag på romersk katolicism med Bort från Rom! rörelse (ca 1900 och framåt) som uppmanar tysktalande att identifiera sig med lutherska eller gamla katolska kyrkor. Den pan-tyska rörelsen fick ett institutionellt format 1891, då Ernst Hasse , professor vid universitetet i Leipzig och medlem av Reichstag , organiserade Pan-German League , en ultra-nationalistisk politisk intresseorganisation som främjade imperialism , anti -semitism och stöd för etniska tyska minoriteter i andra länder. Organisationen uppnådde stort stöd bland de utbildade medel- och överklassen; det främjade tysk nationalistisk medvetenhet, särskilt bland etniska tyskar utanför Tyskland . I sitt verk i tre volymer, "Deutsche Politik" (1905–07), efterlyste Hasse tysk imperialistisk expansion i Europa. Den Munich professor Karl Haushofer , Ewald Banse och Hans Grimm (författare av romanen Volk ohne Raum ) predikade liknande expansionistiska politik.
Pan-Germanism i Österrike
Efter revolutionerna 1848/49 , där de liberalistiska nationalistiska revolutionärerna förespråkade den större tyska lösningen, österrikiska nederlaget i det österrikisk-preussiska kriget (1866) med den effekten att Österrike nu uteslöts från Tyskland och ökande etniska konflikter i det multinationella Habsburgmonarkin, en tysk nationell rörelse utvecklades i Österrike. Under ledning av den radikalt tyska nationalisten och antisemiten Georg von Schönerer krävde organisationer som det pan-tyska samhället annektering av alla tysktalande territorier i Donau-monarkin till det tyska riket och avvisade ivrigt österrikisk patriotism och ett panösterrikiskt identitet. Schönerers völkisch och rasistiska tyska nationalism var en inspiration för Hitlers nazistiska ideologi .
År 1933 bildade österrikiska nazister och det nationalliberala Greater German People's Party en aktionsgrupp, som tillsammans kämpade mot den austrofascistiska regimen som införde en distinkt österrikisk nationell identitet och i enlighet med att österrikare var "bättre tyskar", medan Kurt Schuschnigg antog en politik av tillfredsställelse mot den österrikiskt födda Hitlers annektering av Österrike till Nazityskland och kallade Österrike för den "bättre tyska staten", men han kämpade fortfarande för att hålla Österrike oberoende. Med " Anschluss " i Österrike 1938 uppnåddes det historiska målet för Österrikes tyska nationalister.
Efter slutet av Nazityskland och händelserna under andra världskriget 1945 föll idéerna om pan-germanism och Anschluss ogynnsamt på grund av deras koppling till nazismen och gjorde det möjligt för österrikare att utveckla sin egen nationella identitet. Ändå återupplivades sådana föreställningar med det tyska nationallägret i Federation of Independents och det tidiga Freedom Party of Austria .
Tanken att inkludera de nordgermanska- talande skandinaverna i en pan-tysk stat, ibland kallad pan-germanism , främjades tillsammans med vanliga pan-tyska idéer. Jacob Grimm antog Munchs anti-danska pan-germanism och hävdade att hela Jyllandshalvön hade befolkats av tyskar före danskarnas ankomst och att den därmed med rätta kunde återvinnas av Tyskland, medan resten av Danmark borde införlivas i Sverige . Denna tankegång motverkades av Jens Jacob Asmussen Worsaae , en arkeolog som hade grävt ut delar av Danevirke , som hävdade att det inte fanns något sätt att kunna språket för de tidigaste invånarna i danskt territorium. Han påpekade också att Tyskland hade mer solida historiska anspråk på stora delar av Frankrike och England, och att slaver - med samma resonemang - kunde fästa delar av Östtyskland . Oavsett styrkan i Worsaae argument, pangermanism ansträngde de tyska nationalisterna i Slesvig och Holstein och ledde till det första Slesvigska kriget 1848. I sin tur bidrog detta sannolikt till det faktum att pangermanismen aldrig fångade så mycket i Danmark som det gjorde i Norge. Pangermanska tendenser var särskilt utbredda bland den norska självständighetsrörelsen . Framstående supportrar var Peter Andreas Munch , Christopher Bruun , Knut Hamsun , Henrik Ibsen och Bjørnstjerne Bjørnson . Bjørnson, som skrev texterna till den norska nationalsången , utropade 1901:
Jag är en pan-germanist, jag är en teuton , och mitt livs största dröm är att de sydgermanska folken och de nordgermanska folken och deras bröder i diaspora ska förena sig i en medförbund .
Under 1900 -talet försökte det tyska nazistpartiet skapa ett Greater Germanic Reich som skulle omfatta de flesta av de germanska folken i Europa inom det under Tysklands ledning, inklusive folk som danskarna , holländarna , svenskarna , norrmännen och den flamländska inom det.
Den anti-tyska skandinavismen ökade i Danmark på 1930- och 1940-talen som svar på de pangermanska ambitionerna i Nazityskland.
1918 till 1945
Första världskriget blev det första försöket att genomföra den pan-tyska ideologin i praktiken, och den pan-tyska rörelsen argumenterade kraftfullt för expansionistisk imperialism.
Efter nederlaget i första världskriget var de tysktalande eliternas inflytande över Central- och Östeuropa mycket begränsat. Vid Versaillesfördraget minskade Tyskland väsentligt i storlek. Österrike-Ungern delades upp. En Rump-Österrike, som i viss utsträckning motsvarade de tysktalande områdena i Österrike-Ungern (en fullständig uppdelning i språkgrupper var omöjlig på grund av flerspråkiga områden och språk-exclaver) antog namnet " tyska Österrike " (tyska : Deutschösterreich ) i hopp om union med Tyskland . Unionen med Tyskland och namnet "tyska Österrike" förbjöds av St. Germainfördraget och namnet måste bytas tillbaka till Österrike.
Det var under perioden efter första världskriget som den österrikiskfödda Adolf Hitler under påverkan av myggnätet först tog upp tyska nationalistiska idéer i sin Mein Kampf . Hitler träffade Heinrich Class 1918, och Class gav Hitler stöd för Beer Hall Putsch 1923 . Hitler och hans nationalsocialistiska vänner delade de flesta av de grundläggande pan-tyska visionerna med Pan-German League, men skillnader i politisk stil fick de två grupperna att öppna rivalitet. Det tyska arbetarpartiet i Böhmen avbröt sina band till den pan-tyska rörelsen, som ansågs vara alltför dominerad av överklasserna, och gick samman med det tyska arbetarpartiet under ledning av Anton Drexler , som senare blev det nationalsocialistiska tyska arbetarpartiet (Nazistpartiet) som skulle ledas av Adolf Hitler från 1921.
Nazistisk propaganda använde också den politiska parollen Ein Volk, ein Reich, ein Führer ("Ett folk, ett rik, en ledare"), för att genomdriva pan-tyska känslor i Österrike för en " Anschluss ".
Det valda namnet på det projicerade imperiet var en avsiktlig hänvisning till det heliga romerska riket (av den tyska nationen) som fanns under medeltiden , känd som det första riket i nationalsocialistisk historiografi. Olika aspekter av arvet efter detta medeltida imperium i tysk historia firades och hånades av den nationalsocialistiska regeringen. Hitler beundrade den frankiske kejsaren Karl den Store för hans "kulturella kreativitet", hans organisationskrafter och avsaknad av individens rättigheter . Han kritiserade emellertid de heliga romerska kejsarna för att han inte bedrev en Ostpolitik ( östlig politik ) som liknade sin egen, samtidigt som han politiskt fokuserade uteslutande på söder . Efter Anschluss beordrade Hitler att de gamla kejserliga regalierna ( kejsarkronan , kejserliga svärdet , den heliga lansen och andra föremål) som bodde i Wien skulle överföras till Nürnberg , där de förvarades mellan 1424 och 1796. Nürnberg, förutom att vara tidigare inofficiella huvudstaden i det heliga romerska riket, var också platsen för Nürnberg -sammankomsterna . Överföringen av regalierna gjordes således för att både legitimera Hitlers Tyskland som efterträdare av "Gamla riket", men också försvaga Wien, det tidigare kejserliga residenset.
Efter den tyska ockupationen av Böhmen 1939 förklarade Hitler att det heliga romerska riket hade "återuppstått", även om han i hemlighet upprätthöll sitt eget imperium för att vara bättre än det gamla "romerska". Till skillnad från det "obehagligt internationalistiska katolska imperiet i Barbarossa " skulle det tyska rikets germanska rike vara rasistiskt och nationalistiskt . Istället för att återvända till medeltidens värderingar, skulle dess inrättande vara " en skjuts framåt till en ny guldålder , där de bästa aspekterna av det förflutna skulle kombineras med modernt rasistiskt och nationalistiskt tänkande".
Det heliga imperiets historiska gränser användes också som grunder för territoriell revisionism av NSDAP och gjorde anspråk på moderna territorier och stater som en gång var en del av det. Redan före kriget hade Hitler drömt om att vända freden i Westfalen , som hade gett imperiets territorier nästan fullständig suveränitet. Den 17 november 1939 skrev rikets propagandaminister Joseph Goebbels i sin dagbok att "den totala likvideringen" av detta historiska fördrag var det "stora målet" för nazistregimen, och att eftersom det hade undertecknats i Münster , skulle det också officiellt upphävas i samma stad.
Den Heim ins Reich ( "hem till riket") initiativet var en politik av nazisterna som försökte övertyga etniska tyskar som bor utanför Nazityskland (t.ex. i Österrike och Sudetenland ) att de bör sträva efter att få dessa regioner " hem "till ett Stor -Tyskland . Denna uppfattning ledde också till att en ännu mer expansiv stat skulle kunna föreställas, det större germanska riket, som Nazityskland försökte upprätta. Detta pan-germanska imperium förväntades assimilera praktiskt taget hela det germanska Europa i ett enormt utbyggt Greater Germanic Reich. Territoriellt sett omfattade detta det redan förstorade riket självt (bestående av Tyskland före 1938 plus de områden som bifogades Großdeutsche Reich ), Nederländerna , Belgien , områden i nordöstra Frankrike som anses vara historiskt och etniskt germanska, Danmark , Norge , Sverige , Island , åtminstone de tysktalande delarna av Schweiz och Liechtenstein . Det mest anmärkningsvärda undantaget var det övervägande anglosaxiska Storbritannien, som inte beräknades behöva reduceras till en tysk provins utan istället bli en allierad sjömanspartner för tyskarna.
De östra rikskommissariaterna i de vidsträckta delarna av Ukraina och Ryssland var också avsedda för framtida integration, med planer på att de skulle sträcka sig till Volga eller till och med bortom Ural . De ansågs vara av avgörande intresse för den tyska nationens överlevnad, eftersom det var en grundprincip för nationalsocialistisk ideologi att den behövde "levnadsutrymme" ( Lebensraum ), vilket skapade ett "drag mot öst" ( Drang nach Osten ) där som kunde hittas och koloniseras , i en modell som nazisterna uttryckligen härledde från American Manifest Destiny in the Far West och dess rensning av infödda invånare.
Eftersom de utländska volontärerna i Waffen-SS alltmer var av icke-germanskt ursprung, särskilt efter slaget vid Stalingrad , bland organisationens ledning (t.ex. Felix Steiner ) gav förslaget om ett större germanskt imperium plats för ett koncept om en europeisk union av självstyrande stater, förenade av tysk hegemoni och bolsjevismens gemensamma fiende . Waffen-SS skulle vara den slutliga kärnan i en gemensam europeisk armé där varje stat skulle representeras av en nationell kontingent. Himmler själv gav emellertid ingen eftergift åt dessa åsikter och höll fast vid sin pan-germanska vision i ett tal som hölls i april 1943 för officerarna i SS-divisionerna LSAH , Das Reich och Totenkopf :
Vi förväntar oss inte att du avsäger dig din nation. [...] Vi förväntar oss inte att du blir tysk av opportunism. Vi förväntar oss att du underordnar ditt nationella ideal till ett större ras- och historiskt ideal, till det germanska riket.
Historia sedan 1945
Tysklands nederlag i andra världskriget medförde nedgången av pan-germanismen, ungefär som första världskriget hade lett till Pan-Slavismens bortgång . Delar av Tyskland själv var förstörda och landet delades, först i sovjetiska, franska, amerikanska och brittiska zoner och sedan i Västtyskland och Östtyskland . För att öka katastrofen led Tyskland ännu större territoriella förluster än under första världskriget, med stora delar av östra Tyskland som direkt fogades av Sovjetunionen och Polen . Omfattningen av tyskarnas nederlag var utan motstycke; Pan-germanismen blev tabu eftersom den hade kopplats till rasistiska begrepp om " mästerskapet " och nordismen av nazistpartiet . Emellertid återupplivade Tysklands återförening 1990 de gamla debatterna.
Se även
|
1700 -talet och tidigare |
1800 -talet
|
1900 -talet
|
Referenser
Anteckningar
Vidare läsning
- Chickering, Roger. Vi män som känner oss mest tyska: Kulturstudier av den pan-tyska ligan, 1886–1914 . Harper Collins Publishers Ltd. 1984.
- Kleineberg, A .; Marx Chr .; Knobloch E .; Lelgemann D. Germania und die Insel Thule. Die Entschlüsselung von Ptolemaios '"Atlas der Oikumene". WBG 2010. ISBN 978-3-534-23757-9 .
- Jackisch, Barry Andrew. ' Inte en stor, men en stark höger': Pan-German League, Radical Nationalism, and Rightist Party Politics in Weimar Germany, 1918–1939 . Bell and Howell Information and Learning Company: Ann Arbor. 2000.
- Wertheimer, Mildred. Pan-tyska ligan, 1890–1914 . Columbia University Press: New York. 1924.