Glastonbury Abbey - Glastonbury Abbey

Glastonbury Abbey
Två ruindelar av väggar med välvda dörröppningar, omgivna av gräs och träd.
Utsikt från den tidigare platsen för norra transeptet i östlig riktning till kören
Glastonbury Abbey ligger i Somerset
Glastonbury Abbey
Plats inom Somerset
Klosterinformation
Beställa Benediktiner
Etablerade 712
Avvecklad 1539
människor
Grundare Kung Ine av Wessex
Viktiga associerade siffror Saint Dunstan , Henry of Blois , Henry de Sully , Savaric FitzGeldewin , Richard Whiting
Webbplats
Plats Glastonbury , Somerset , England
Koordinater 51 ° 8′44 ″ N 2 ° 42′52 ″ W / 51.14556 ° N 2.71444 ° W / 51.14556; -2.71444 Koordinater: 51 ° 8′44 ″ N 2 ° 42′52 ″ W / 51.14556 ° N 2.71444 ° W / 51.14556; -2.71444

Glastonbury Abbey var ett kloster i Glastonbury , Somerset , England. Dess ruiner, en klass I märkt byggnad och planeras fornlämning är öppna som en attraktion besökare.

Klostret grundades på 800 -talet och förstorades på 10: e. Det förstördes av en stor brand 1184, men byggdes senare och var på 1300 -talet ett av de rikaste och mest kraftfulla klostren i England. Klostret kontrollerade stora delar av det omgivande landet och bidrog till stora dräneringsprojekt på Somerset Levels . Klostret undertrycktes under upplösningen av klostren under kung Henry VIII av England . Den sista abboten, Richard Whiting (Whyting), hängdes, ritades och släpptes som en förrädare på Glastonbury Tor 1539.

Från åtminstone 1100 -talet har Glastonbury -området associerats med legenden om kung Arthur , en anslutning som främjas av medeltida munkar som hävdade att Glastonbury var Avalon . Kristna legender har hävdat att klostret grundades av Joseph av Arimathea på 1 -talet.

Historia

Förslag om att Glastonbury kan ha varit en plats av religiös betydelse under keltisk eller förkeltisk tid anses vara tveksamma av historikern Ronald Hutton , men arkeologiska undersökningar vid University of Reading har visat romersk och saksisk ockupation av platsen. År 1955 Ralegh Radford s utgrävningar avslöjat Romano-brittiska keramik i den västra delen av klostret. Klostret grundades av britter och dateras åtminstone till början av 700-talet. Mörkålders ockupation av platsen framgår av bitar av keramiska vinburkar som importerades från Medelhavet. En medeltida kristen legend hävdade att klostret grundades av Joseph av Arimathea på 1 -talet. Denna fantasifulla legend är nära knuten till Robert de Borons version av den heliga gralen och Glastonburys förbindelse med kung Arthur från början av 1100-talet. William av Malmesbury rapporterar villkoren för beviljande av mark som kung Gwrgan av Damnonia gav till den "gamla kyrkan" i Glastonbury år 601 e.Kr. under tiden för abbed Worgret.

Glastonbury föll i saxiska händer efter slaget vid Peonnum 658. Saxar under Cenwalh i Wessex erövrade Somerset så långt västerut som floden Parrett , kanske med avsikt att få kontroll över klostret. Cenwalh tillät den brittiska abboten, Bregored , att förbli vid makten, ett drag som kanske var tänkt som en uppvisning av god tro till de besegrade britterna. Efter Bregoreds död 669 ersattes han av en anglosaxer, Berhtwald , men brittiska munkar blev kvar i många år.

Saxon era

Ett av de tidigaste överlevande manuskripten, nu på Bodleian Library i Oxford , berättar att abunsten Dunstan gav order om att skriva denna bok

Kung Ine av Wessex berikade begåvningen av munkarsamhället som etablerades i Glastonbury och hade rykte om att ha anvisat att en stenkyrka skulle byggas 712, vars grundar utgör den långa delen av långhuset. Ett glasbruk etablerades på platsen under 800 -talet. Glastonbury härjades av danskarna på 800 -talet. Den samtida reformerade soldaten Saint Neot var sakristan på Glastonbury innan han grundade sin egen etablering i Somerset. Klosterkyrkan förstorades på 900-talet av abboten i Glastonbury, Dunstan , den centrala figuren i väckelsen av det engelska klosterlivet på 1000-talet , som inledde benediktinregeln i Glastonbury. Han byggde också klostren. Dunstan blev ärkebiskop av Canterbury 960. År 946 begravdes kung Edmund på Glastonbury. År 1016 begravdes också Edmund Ironside , som hade förlorat England mot Canute men höll titeln på kung av Wessex . Knuts stadga från 1032 var "skriven och utfärdad i träkyrkan i Glastonbury, i kungens närvaro".

Den medeltida Glastonbury -kanalen byggdes ungefär i mitten av 900 -talet för att länka klostret till floden Brue , ett avstånd på cirka 1,75 kilometer. Dess syfte antas ha varit att transportera sten för att bygga klostret, men senare användes det för att transportera produkter, inklusive spannmål, vin och fisk, från klosterets ytterkant. Mycket av byggstenen kom från klostrets stenbrott i Doulting , som nås via floden Sheppey vid Pilton . Från 1000-talet var klostret centrum för ett stort vattenburet transportnät när ytterligare kanaliseringar och nya kanaler gjordes, inklusive Brues omdirigering för tillgång till gården vid Meare och en enklare väg till Bristol Channel . På 1200-talet transporterade klostrets chefsbåtman abboten i en åtta åra båt vid besök på klostrets närliggande herrgårdar. Under medeltiden översattes benfragment av Saint Caesarius av Terracina till Glastonbury Abbey.

Medeltiden

Photochrom -bild tagen omkring 1900, som visar Lady Chapels orestaurerade interiör

Norman erövring

Vid Norman -erövringen 1066 gjorde rikedomarna i Glastonbury det till ett främsta pris. William erövraren gjorde Turstinus till en normannisk abbot där 1086. Turstinus tillkom kyrkan, ovanligt byggd öster om den äldre saksiska kyrkan och bort från den gamla kyrkogården, och flyttade därmed den heliga platsen. Detta ändrades senare av Herlewin, nästa abbed, som byggde en större kyrka. Alla nya normannier var inte lämpliga chefer för religiösa samfund. 1086, när Domesday Book togs i bruk, var Glastonbury Abbey det rikaste klostret i landet. Omkring 1125 beställde abbeten Henry of Blois en historia om Glastonbury från den uppskattade historikern William of Malmesbury , som var gäst hos munkarna. Hans verk "On the Antiquity of the Glastonese Church" sammanställdes någon gång mellan 1129 och 1139 som en del av en kampanj för att fastställa klosterets företräde mot Westminster . Det är källan för mycket av vår kunskap om klosterets tidiga historia men ligger långt under Vilhims allmänt utmärkta standarder: hans acceptans av munkarnas förfalskade stadgar och obefogade tidiga legender är uppenbar och till och med hans lista över gemenskapens abboter kan inte förenas med 10: e århundradets original som sedan upptäcktes. Dessa problem och avvikelserna mellan "On the Antiquity" och hans egna senare historier har fått många forskare att anta att Williams originaltext var mer noggrann och dess berättelser om " Phagan " och " Deruvian ", tillsammans med olika avsnitt om Arthur , var senare tillägg som är avsedda att stärka munkarnas fall.

Tidigt dräneringsarbete på Somerset Levels utfördes under senare år på 1100 -talet, med ansvaret för att underhålla alla vattendrag mellan Glastonbury och havet placerades på namngivna personer bland vilka Ralph de Sancta Barbara från Brentmarsh. År 1129 registrerades abboten i Glastonbury som inspektion av sluten mark vid Lympsham . Insatser för att kontrollera översvämningar på Parrett registrerades ungefär samma datum. År 1234 återvanns 722 tunnland (2,9 km 2 ) nära Westonzoyland och från räkenskaperna i klostrets hyrböcker hade detta ökat till 972 tunnland år 1240. På 1300 -talet byggdes ett fiskhus vid Meare för chefsfiskaren för abbeden i Glastonbury som också användes för att salta och förbereda fisk. Det är den enda kvarlevande klosterfiskebyggnaden i England. Vid upplösningen 1540 sades Meare Pool innehålla ett stort överflöd av gädda , sutare , mört och ål . 1638 ägdes det av William Freake, som beskrev det som "nyligen en fiskpool". Denna industrins betydelse illustreras av en serie allvarliga tvister mellan Glastonbury och Dean och Chapter of Wells Cathedral . Klostret krävde fisk på fredagar , snabbdagar och under fastan . Hela 5000 ål landades under ett typiskt år.

Kung Arthurs grav

Plats för kung Arthur och drottning Guineveres påstådda grav under högaltaret

År 1184 förstörde en stor brand i Glastonbury klosterbyggnaderna. Rekonstruktionen började nästan omedelbart och Lady Chapel , som inkluderar brunnen, invigdes 1186. Det finns bevis för att det förstörda långhuset på 1100 -talet renoverades tillräckligt för tjänster medan den stora nya kyrkan byggdes. Delar av gångväggarna och korsningen efter att ha slutförts 1189 fortsatte utvecklingen sedan långsammare.

Pilgrimsbesök hade fallit och 1191 gav den påstådda upptäckten av kung Arthur och drottning Guineveres grav på kyrkogården ny impuls för att besöka Glastonbury. Ett samtida, men inte ett ögonvittne, redogjorde för Giraldus Cambrensis i hans De principis instructione ("Instruktion av en prins", c. 1193) och återkallades i hans Speculum Ecclesiae , c. 1216 enligt vilken abboten, Henry de Sully , beställde en sökning och upptäckte på 5 m djup en massiv ihålig ekstam innehållande två skelett. Ovanför det, under täckstenen, enligt Giraldus, var ett ledkors med den omisskännligt specifika inskriptionen Hic jacet sepultus inclitus rex Arturius i insula Avalonia ("Här ligger den berömda kungen Arthur på ön Avalon ").

Enligt Giraldus föranleddes grävningen av graven av den intelligens som Henry II fick från en gammal brittisk (walisisk) bard ( latin : historico cantore Britone audierat antiquo ). Å andra sidan, Ralph av Coggeshall som skrev något senare, säger mer prosaiskt att de av en slump kom över den äldre graven medan de tog bort jorden för att begrava en viss munk som hade uttryckt stark önskan att bli begravd där. Både Giraldus och Ralph säger att platsen låg mellan två pyramider i klostret. William av Malmesbury hänvisar inte till Arthurs grav utan utarbetar pyramiderna av varierande höjd, på vilka statyer var med inskriptioner "Her Sexi, and Bliserh ... Pencrest, Bantomp, Pinepegn, etc."

Historiker idag avfärdar i allmänhet fyndets äkthet och tillskriver det ett reklamstunt som utfördes för att samla in pengar för att reparera klostret, som mestadels brändes 1184. Vilhelm av Malmesburys historia om de engelska kungarna sade "Arthurs grav syns ingenstans, varifrån antikens sagor fortfarande hävdar att han kommer att återvända "och hans verk" On the Antiquity of the Glastonese Church " - inlagd som det är med kända och misstänkta fromma förfalskningar - nämner inte ett samband mellan klostret och antingen Arthurs grav eller Avalon. Det faktum att sökandet efter Arthurs kropp är kopplat till Henry II och Edward I, båda kungar som kämpade stora walisiska krig, har haft forskare tyder på att propaganda också kan ha spelat en roll. Gerald, en ständig anhängare av kunglig auktoritet, syftar tydligt i sin berättelse om upptäckten att förstöra tanken på möjligheten till kung Arthurs messianska återkomst: "Många berättelser berättas och många legender har uppfunnits om kung Arthur och hans mystiska slut. deras dumhet hävdar det brittiska [dvs walisiska, korniska och bretoniska] folket att han fortfarande lever. Nu när sanningen är känd har jag besvärat att lägga till några fler detaljer i detta kapitel. Sagorna har snusat ut, och de sanna och obestridliga fakta görs kända, så att det som verkligen hände måste göras kristallklart för alla och separeras från de myter som har samlats om ämnet. "

Bilaga till Bath and Wells

År 1197 bytte Savaric FitzGeldewin , biskop av Bath och Wells , staden Bath till kungen i utbyte mot klostret Glastonbury. Savaric säkrade stöd av påven Celestine III för övertagandet av klostret som säte för hans biskopsråd och ersatte Bath . Planen var att Savaric skulle vara både biskop i Bath och abbed i Glastonbury. Som stöd för honom fick Savaric brev från olika kyrkliga, inklusive ärkebiskopen av Canterbury , Hubert Walter , som hävdade att detta arrangemang skulle lösa långvariga tvister mellan klostret och biskoparna. Munkarna i Glastonbury motsatte sig Savarics plan och skickade en överklagan till Rom, som avfärdades 1196. Men kung Richard, som inte längre var fängslad i Tyskland, ställde sig på sidan av munkarna och lät dem välja en abbed, William Pica, på plats av Savaric, som svarade genom att utesluta den nya abboten. Med efterföljandet av John som kung i stället för sin bror Richard 1199 lyckades Savaric tvinga sig in i klostret och inrätta sin biskopsstol inom klostret. Munkarna vädjade till Innocent III , den nya påven.

Till en början tog Innocent sidan av munkarna och lyfte Picas uteslutning. Medan den nyaste överklagandet ägde rum, dog Pica och ett antal av hans anhängare, som hade rest till Rom för att överklaga personligen, i Rom år 1200, och några av munkarna påstod att detta var av gift som administrerades på order från Savaric. Under tiden hade Innocent ändrat sig och installerat om Savaric som abbot, beordrat några engelska präster att bedöma detaljerna i fallet och fördela klostrets intäkter mellan Savaric och munkarna. Savaric försökte sedan säkra mer kontroll över andra kloster i sitt stift, men dog innan han kunde sätta igång planerna.

Biskoparna fortsatte att använda titeln biskop av Bath och Glastonbury tills de slutligen avsäger sig deras anspråk på Glastonbury 1219. Tjänster i den återinvigda storkyrkan hade börjat på juldagen 1213, troligen innan den var helt klar. Kung Edward I och drottning Eleanor deltog i den magnifika gudstjänsten vid begravningen av kung Arthurs rester vid foten av högaltaret 1278.

1300- och 1400 -talen

På 1300 -talet var endast Westminster Abbey rikare begåvad och utsedd än Glastonbury. Abboten i Glastonbury höll en stor egendom, som nu bara bekräftas av ruinerna av Abbot's Kitchen , med fyra stora eldstäder i hörnen. Köket var en del av den magnifika abbotens hus som påbörjades under abbed John de Breynton (1334–42). Det är ett av de bäst bevarade medeltida köken i Europa och den enda betydande klosterbyggnaden som överlevde på Glastonbury. Arkeologiska utgrävningar har avslöjat en speciell lägenhet som uppfördes i södra änden av abbedens hus för ett besök av Henry VII , som besökte abbeden i en kunglig framsteg, när han besökte någon annan stor territoriell magnat. Livsförhållandena i England under Rosornas krig blev så oroliga att en mur byggdes runt klosterets områden.

The George Hotel and Pilgrims' Inn byggdes i slutet av 15-talet för att rymma besökare till klostret. Det har utsetts en klass I märkt byggnad . Klostret innehöll också landområden utanför staden som betjänar stora delar av Somerset och inklusive delar av närliggande län. Tiende lador byggdes för att hålla grödorna på grund av klostret inklusive de i Doulting , Mells och Pilton .

Upplösning av klostren

I början av upplösningen av klostren 1536 fanns det över 850 kloster, nunnekloster och friaries i England. År 1541 fanns det inga. Mer än 15 000 munkar och nunnor hade skingrats och byggnaderna hade beslagtagits av kronan för att säljas eller hyras ut till nya lekmän. Glastonbury Abbey granskades med betydande mängder silver och guld samt dess bifogade marker. I september 1539 besökte klostret Richard Layton , Richard Pollard och Thomas Moyle , som anlände dit utan förvarning på order av Thomas Cromwell . Klostret fråntogs sina värdesaker och abbeten Richard Whiting (Whyting), som hade undertecknat Act of Supremacy som gjorde Henry VIII till kyrkans överhuvud, motstod och hängdes, ritades och kvartades som förrädare på Glastonbury Tor on 15 november 1539.

Nedgång

Efter upplösningen såldes två av klostrets herrgårdar i Wiltshire av kronan till John Thynne och därefter nedstammade i hans familj, som mycket senare blev Marquesses of Bath . Thynnes har bevarat många av klostrets Wiltshire -poster i Longleat fram till idag. Ruinerna av klostret i sig avskalades av bly och klädda stenar som drogs bort för att användas i andra byggnader. Platsen beviljades av Edward VI till Edward Seymour, första hertigen av Somerset som grundade en koloni av protestantiska holländska vävare på platsen. När Seymour var attainted i 1551, klostret platsen återgått till kronan, men vävarna kvar tills de togs bort i regeringstiden av drottningen Mary . År 1559 beviljade Elizabeth I av England platsen till Peter Carew , och den förblev i privat ägo fram till början av 1900 -talet. Ytterligare stenar togs bort på 1600 -talet, så att klostret i början av 1700 -talet beskrevs som en ruin. Den enda byggnaden som överlevde intakt är Abbot's Kitchen , som fungerade som ett kväkarmötehus . Tidigt på 1800 -talet användes krut för att lossa ytterligare stenar och platsen blev ett stenbrott. Den lagen Fornlämningar Protection 1882 slutade ytterligare skador på platsen och ledde till de första historiska och arkeologiska undersökningar.

Modern historia

Ruinerna av Glastonbury Abbey köptes av Bath and Wells Diocesan Trust 1908. Ruinerna tillhör och förvaltas nu av Glastonbury Abbey -förtroendet. Vid förvärvet av platsen tillsatte förtroendet Frederick Bligh Bond att leda en arkeologisk undersökning. Bond upptäckte Edgar Chapel, North Porch och St Dunstan's Chapel, men relationerna med hans arbetsgivare blev sura när han i sin bok 1919 The Gates of Remembrance avslöjade att han hade gjort många av sina tolkningar i samarbete med ett psykiskt medium . Han avskedades av biskop Armitage Robinson 1921, på grund av hans användning av seances och psykisk arkeologi men minns honom som mannen som "galvaniserade vår kulturella förståelse av Glastonbury".

En pilgrimsfärd till ruinerna av Glastonbury Abbey hölls av några lokala kyrkor 1924. Pilgrimsfärder fortsätter idag. under andra halvan av juni för anglikanerna och tidigt i juli för katolikerna och de lockar besökare från hela Västeuropa. Gudstjänster firas i de anglikanska , romersk -katolska och östortodoxa traditionerna. Klosterplatsen besöks av över 100 000 per år.

Arkitektur

Panorama över klostrets södra sida

Ruinerna av den stora kyrkan, tillsammans med Lady Chapel, är byggnader i klass I och ett schemalagt forntida monument . Det ligger i 36 tunnland (150 tusen m 2 ) av parker och öppna för allmänheten. Det närmar sig klostergrindet, som byggdes i mitten av 1300 -talet och totalrenoverades 1810. 1300 -tals klosterladen är också öppen för allmänheten, utanför murarna, som en del av Somerset Rural Life Museum .

Lady Chapel interiör

Den stora kyrkan var 67 meter lång och 14 meter bred. Kören var 47 fot lång och tvärgående var 49 fot lång. St Josephs kapell var 34 meter långt och 7,3 meter brett. De återstående delarna är av arkaderna och triforiumarkaderna, som var stöd för det centrala fyrkantstornet. Andra fragment av strukturer som finns kvar inkluderar delar av ytterväggarna i korgångarna och 1400 -talets retroquire . Det finns också överlevande stenarbeten från den sydliga långgångsväggen, västfronten och Galiléen tillsammans med dess krypt som är kopplad till Mariakapellet. Lady Chapel, från vilket väggarna överlever, beskrevs 1478 som 31 meter lång och 8 yards bred.

Den Abbot kök beskrivs som "en av de bäst bevarade medeltida kök i Europa". Den åttondekantiga byggnaden från 1300 -talet stöds av böjda stöttor på varje sida som leder upp till en taklist med groteske gargoyles. Inuti finns fyra stora välvda eldstäder med rökuttag ovanför, med ett annat utlopp i mitten av pyramidtaket. Köket var fäst vid den 24 fot höga abbotens hall, även om bara en liten del av väggen finns kvar.

Analysen av 1900-talets arkeologiska undersökningar har nyligen publicerats tillsammans med resultaten av en ny geofysisk undersökning.

Bibliotek

Klosterbiblioteket beskrevs av John Leland , kung Henry VIII: s antikvariat som besökte det, som innehåller unika kopior av antika historier i England och unika tidiga kristna dokument. Det verkar ha påverkats av branden 1184, men rymde fortfarande en anmärkningsvärd samling fram till 1539 när den sprids vid klostrets upplösning. Omkring 40 av handskrifterna från Glastonbury är kända för att ha överlevt efter upplösningen.

Abbey House

Abbey House

Innan klostermuren ligger Abbey House, som användes av stiftet Bath and Wells som reträtthus från 1931 till 2018. Det är nu ibland öppet för allmänheten för speciella evenemang och ger ytterligare administrationsutrymme för klostret.

Tudor gotiska hus byggdes mellan 1829 och 1830 av John Buckler från stenarna i klosterruinerna för John Fry Reeves . Det ändrades och förlängdes mellan 1850 och 1860, med ytterligare ändringar 1957.

Andra begravningar

Glastonbury Thorn

Ett exemplar av vanlig hagtorn som hittades i Glastonbury, som först nämndes i en anonym metrisk Lyfe av Joseph av Arimathea från början av 1500-talet , var ovanlig genom att den blommade två gånger om året, en gång som normalt på "gammalt trä" på våren och en gång på "nytt trä" (den nuvarande säsongens mogna nya tillväxt) på vintern. Detta träd har i stor utsträckning fortplantas genom ympning eller sticklingar, med sorten namnet 'biflora' eller 'praecox'. Seden att skicka en knoppad gren av Glastonbury -taggen till drottningen vid jul initierades av James Montague , biskop av Bath och Wells under James I: s regeringstid, som skickade en gren till drottning Anne , kung James I: s gemål. Träd överlever från tidigare transplantat för att föreviga Glastonbury -legenden, bland dem två andra heliga törnen på St John's Church i Glastonbury. Blomningen som skickades till drottningen kommer nu från en av dessa.

Se även

Referenser

Bibliografi

externa länkar