Frederick William Faber - Frederick William Faber

Pastor Fadern

Frederick William Faber
Grundare av Brompton Oratory
Frederick William Faber.jpg
Faber i ett gravyr av Joseph Brown
Order
Prästvigning 1847 ( katolska kyrkan )
Personliga detaljer
Född ( 1814-06-28 )28 juni 1814
Calverley, West Riding of Yorkshire , England
Död 26 november 1863 (1863-11-26)(49 år)
London, England
Nationalitet Brittiska
Ockupation Oratorisk präst, teolog, psalmförfattare

Frederick William Faber (28 juni 1814-26 september 1863) var en känd engelsk psalmförfattare och teolog, som konverterade från anglikanism till romersk katolicism 1845. Han ordinerades sedan till det katolska prästadömet 1847. Hans mest kända verk är Faith of Våra fäder .

Liv

Tidigt liv

Faber föddes 1814 i Calverley , då i Calverley socken i West Riding of Yorkshire , där hans farfar, Thomas Faber, var kyrkoherde . Hans farbror, teologen George Stanley Faber , hade varit en produktiv författare.

Faber gick en kortare tid på gymnasieskolan i Bishop Auckland i County Durham , men en stor del av hans barndom spenderades i Westmorland . Därefter deltog han i Harrow och Shrewsbury , följt av inskrivning 1832 vid Balliol College vid University of Oxford . År 1834 erhöll han ett stipendium vid University College , från vilket han tog examen. År 1836 vann han Newdigate -priset för en dikt om "The Knights of St John", som fick särskilt beröm från John Keble . Bland hans college -vänner fanns Arthur Penrhyn Stanley och Roundell Palmer, 1st Earl of Selborne . Efter examen valdes han till kollega på högskolan.

Fabers familj var av huguenotisk härkomst, och kalvinistiska övertygelser hölls starkt av dem. När Faber hade kommit till Oxford, utsattes han för den anglo-katolska predikan för Oxfordrörelsen som började utvecklas i Church of England . En av dess mest framstående förespråkare var den populära predikanten John Henry Newman , kyrkoherde vid University Church of St Mary the Virgin . Faber kämpade med dessa olika former av kristen tro och liv. För att lindra sin spänning tog han långa semestrar i Lake District , där han skrev poesi. Där blev han vän med en annan poet, William Wordsworth . Han övergav slutligen de calvinistiska åsikterna om sin ungdom och blev en entusiastisk anhängare av Newman. År 1837 träffade Faber George Smythe , med vilken han bildade ett intensivt band. Flera forskare har noterat homoerotiska tendenser i Fabers skrifter om detta och andra samkönade relationer.

En anglikansk präst

Faber ordinerades i Church of England 1839, varefter han ägnade tid åt att försörja sig själv som lärare.

År 1843 accepterade Faber tjänsten som rektor vid en kyrka i Elton , då i Huntingdonshire men nu i Cambridgeshire . Hans första akt var att åka till Rom för att lära sig hur man bäst kan utföra sin pastorala uppgift. Faber introducerade den katolska praxisen att fira högtider , bekännelse och det heliga hjärts hängivenhet för församlingen. Det fanns dock en stark metodistnärvaro i församlingen och dissidenterna packade hans kyrka varje söndag i ett försök att utmana den romersk -katolska riktning som han tog församlingen in.


En katolsk präst

Frederick Faber omkring 1860

Få människor blev dock förvånade när Faber efter långvarig mental kamp lämnade Elton för att följa sin hjälte Newman och gå med i den katolska kyrkan, som han mottogs i november 1845 av biskop William Wareing i Northampton . Han följdes i detta steg av elva män i det lilla samhället som hade bildats runt honom i Elton. De bosatte sig i Birmingham, där de informellt organiserade sig i ett religiöst samfund och kallade sig Brothers of God Will.

Faber och hans lilla religiösa gemenskap uppmuntrades i sin satsning av jarlen av Shrewsbury , som gav dem användningen av Cotton Hall i Staffordshire . Inom några veckor hade de börjat bygga en ny kyrka St. Wilfrid, deras skyddshelgon, ritad av den kända kyrkearkitekten Pugin , liksom på en skola för de lokala barnen. Allt detta var för en region som inte hade några andra katoliker vid den tidpunkten, förutom Earls hushåll. Ansträngningarna krävde Faber, som blev så sjuk att han inte förväntades leva och fick kyrkans sista ritualer . Han återhämtade sig emellertid och ordinerades till katolsk präst och firade sin första mässa den 4 april 1847. Under sin sjukdom hade Faber utvecklat en stark hängivenhet för den välsignade modern . Uppmanad av denna hängivenhet översatte han St. Louis de Montforts klassiska verk, True Devotion to Mary , till engelska.

Oratoriet

Tillsammans med Newman kände Faber sig dras till livsstilen för S: t Philip Neris oratorium , med dess decentraliserade auktoritet och större livsfrihet än i religiösa institut .

Jarlen, som hade finfinansierat byggandet av en ny församling för samhället, kände sig förrådd av en så snabb avgång. Dessutom ville Wilfridians, som bröderna kallades, bära en traditionell religiös vana, vilket störde de gamla katolska familjerna som hade överlevt århundraden av förföljelse genom att hålla en låg profil. Newman föreslog således att Fabers gemenskap skulle bosätta sig någon annanstans än Birmingham, och föreslog London som det bästa alternativet. Således 1849 inrättades en gemenskap av oratoriet i London i William IV Street.

Den 11 oktober 1850, högtiden för St. Wilfrid, etablerades gemenskapen i London som autonom, och Faber valdes till dess första provost , ett ämbete han innehade fram till sin död. Men han blev sjuk igen nästan omedelbart och beordrades av sina läkare att resa till ett varmare klimat. Han försökte resa till det heliga landet men var tvungen att vända tillbaka och turnerade istället i Malta och Italien. Samhället saknade fortfarande ett permanent hem, och i september 1852 valdes en plats i Brompton . Oratorierna fortsatte byggandet trots offentliga protester vid deras närvaro.

Senaste åren

Faber hade aldrig haft god hälsa. Han hade lidit av sjukdom i flera år och utvecklat det som slutligen diagnostiserades som Bright's Disease , vilket skulle visa sig vara dödligt. Trots hans svaga hälsa var mycket arbete trångt under de åren. Han publicerade ett antal teologiska verk och redigerade Oratorian Lives of the Saints .

Faber dog den 26 november, hans begravning ägde rum den 30 november 1863 och han begravdes på kyrkogården i St Mary's Sydenham (då i Kent), som var Brompton Oratory's retreat house. År 1952 begravdes Fabers kvarlevor i Brompton Oratory London, när St Mary's begärdes av London County Council. Elizabeth Bowden hade gett St Wilfrids kapell vid Oratoriet, till minne av Faber, eftersom han i livet hade en stor hängivenhet för St Wilfrid. Han tog namnet på helgonet när han gick in i Oratoriet och valde St Wilfrids högtid för den formella grunden för Londonhuset. Hans rester lades i ett valv framför altaret och en marmorplatta och inskrift täcker valvet.

Faber var farbror till Geoffrey Faber , medgrundare av förlaget "Faber och Gwyer" som senare blev " Faber och Faber ", en stor utgivare av både litterära och religiösa verk.

Faber publicerade psalmböcker med titeln "Jesus och Maria" (1849) som innehöll betydande djupa insikter om Marian Theology. Faber var i första hand en katolsk författare som korrigerade protestantiska idéer om 'automatisk' frälsning av den kristne genom Kristi död (vilket framgår av 'O vänd dig till Jesus, moderns vändning') och idén om att Maria bara var en karaktär i den kristna historien (vilket framgår av "Barmhärtighetens mor, dag för dag").

Psalmer

Faith Of Our Fathers, av Frederick William Faber

Bland Fabers mest kända psalmer finns:

  • Kära ängel, någonsin vid min sida, hur kärleksfull måste du vara En psalm till skyddsängeln
  • Kära Mary Guardian
  • Faith of Our Fathers Denna psalm hade ursprungligen två versioner, engelska och irländska, men sjungs mer vanligt på engelska med en liten ändring
  • Hail, Holy Joseph, Hail En av de mest populära psalmerna till Saint Joseph
  • Förbarma dig över oss Gud den Högsta En psalm till den heliga treenigheten. Mest känd för samma luft som 'The Star of the County Down'
  • Jag vandrade och var trött
  • Jesus mildaste Frälsare, Gud av mäktighet och kraft En psalm för nattvarden
  • Jesus är Gud, de härliga banden (n. 298, The Church Hymn Book (1872)), skriven 1862
  • Jesus min Herre, min Gud, mitt allt! En lovsång för tacksägelse efter nattvarden
  • Som morgonens adventsång, som beskriver glädjen i Marias förväntan på Jesusbarnet
  • Barmhärtighetens mor, dag för dag (1849) En Marian -psalm om vikten av Marian hängivenhet
  • Herregud, vad underbar du är (1849) en psalm till den evige Fadern
  • O välsignade Saint Joseph
  • O Jesus, Jesus, älskade Herre (1848)
  • O mamma, jag kunde gråta efter Mirth! Glädje fyller mitt hjärta så snabbt En psalm till Mary Immaculate
  • O paradis! O paradis (1849)
  • O Purest of Creatures, Sweet Mother, Sweet Maid En psalm till Mary, Star of the Sea
  • Åh, kom och sörj med mig ett tag (1849) En passionshymn med tonvikt på Maria
  • Vänd dig till Jesus, mor vänd En psalm som uppmanar Maria om hjälp från de heliga själarna i skärselden
  • Åh, gåva gåva (1848)
  • Sweet Frälsare, välsigna oss vart vi går
  • Det finns en vidhet i Guds barmhärtighet (även känd av människors själar, varför kommer ni att sprida? )
  • Guds storhet
  • Guds vilja/Guds heliga vilja

Faber var anhängare av församlingssång och skrev sina psalmer i en tid då engelsmännen i allmänhet långsamt gick tillbaka till församlingssången efter den lågkyrkliga anglikanismens stränghet. Så Faber, som katolik, utvidgade kyrkans psalmer som var lämpliga för församlingssång och uppmuntrade till praktiken.

Vi måste komma ihåg att om alla uppenbart goda män var på ena sidan och alla uppenbart dåliga män på den andra, skulle det inte vara någon fara för att någon, minst av alla utvalda, skulle bli lurad av lögner. Det är de goda männen, bra en gång, vi måste fortfarande hoppas på gott, som ska göra antikrists arbete och så sorgligt nog att korsfästa Herren på nytt ... Tänk på detta inslag i de senaste dagarna, att denna bedräglighet uppstår genom att goda män är på fel sida. - Fr Frederick Faber, Hängivenhet för kyrkan, s.27

Arbetar

Förutom många broschyrer och översättningar publicerade Faber följande verk:

  • Cherwell näckros och andra dikter (1840)
  • Sevärdheter och tankar i främmande kyrkor och bland utländska människor (1842)
  • Sir Lancelot: A Legend of the Medieval (boklängd, 1842; reviderad upplaga, 1857)
  • Styrian Lake and Other Poems (1842)
  • Rosenkransen och andra dikter (1845)
  • En uppsats om saliggörelse, kanonisering och ritualsamling (1848)
  • Allt för Jesus, eller The Easy Ways of Divine Love (1853)
  • Tillväxt i helighet, eller det andliga livets framsteg (1854)
  • Det välsignade sakramentet eller Guds verk och sätt (1855)
  • Dikter (1856)
  • Skaparen och varelsen eller gudomlig kärlekens under (1857)
  • Korsets fot eller Marias sorger (1858)
  • Andliga konferenser (1859)
  • Det dyrbara blodet eller priset på vår frälsning (1860)
  • Betlehem (1860)
  • Hängivenhet för kyrkan
  • Anteckningar om doktrinära och andliga ämnen (2 volymer, 1866)

Referenser

Källor

  • Addington, Raleigh, Faber, Poet and Priest-Utvalda brev av Frederick William Faber från 1833-1863 , (D Brown and Sons Ltd, Cowbridge och Bridgend, 1974)
  • Bowden, JE, The Life and Letters of Frederick William Faber , (London, 1869),
  • FA Faber , en kort skiss över det tidiga livet av sena FW Faber, DD , (London, 1869), av sin bror
  •  Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i allmänhetens område :  Chisholm, Hugh, red. (1911). " Faber, Frederick William ". Encyclopædia Britannica . 10 (11: e upplagan). Cambridge University Press. s. 111–112.

externa länkar