Ali Pasha från Ioannina - Ali Pasha of Ioannina

Ali Pasha
Ali Pasha
Porträtt av Raymond Monvoisin
Pasha av Yanina
På kontoret
1788–1822
Personliga detaljer
Född 1740
Beçisht , Osmanska riket (nu Albanien )
Död 1822 (81–82 år)
Ioannina , Osmanska riket (nu Grekland )
Förhållanden Veli Bey (pappa)
Chamko/Hamko (mamma)
Muhtar Bey (farfar)
Islam Bey (pappas kusin)
Muhtar Pasha (son)
Veli Pasha (son)
Salih Pasha (son)
Föräldrar Veli Bey och Hanka
Smeknamn) "Aslan" ( turkiska : Lion )
"Lion of Yannina"
"Muslim Bonaparte"

Ali Pasha (1740 - 24 januari 1822), på olika sätt kallad Tepelena eller Janina/Yannina/Ioannina , eller Lion of Yannina , var en ottomansk albansk härskare som tjänade som pasha för en stor del av västra Rumelia , det ottomanska riket 's europeiska territorier, som kallades Pashalik av Yanina . Hans domstol var i Ioannina , och det område han styrde inarbetade det mesta av Epirus och de västra delarna av Thessalien och grekiska Makedonien . Ali hade tre söner: Muhtar Pasha, som tjänstgjorde i kriget 1809 mot ryssarna, Veli Pasha , som blev Pasha för Morea Eyalet och Salih Pasha, guvernör i Vlorë .

Ali framträder först i historiska berättelser som ledare för ett band av brigander som engagerade sig i många konfrontationer med ottomanska statstjänstemän i Albanien och Epirus. Han gick med i den administrativa-militära apparaten i det ottomanska riket och innehade olika tjänster fram till 1788 då han utsågs till pasha, härskare över sanjaken i Ioannina . Hans diplomatiska och administrativa färdigheter, hans intresse för modernistiska idéer och koncept, hans populära muslimska fromhet, hans respekt för andra religioner, hans undertryckande av bandit, hans hämnd och hårdhet för att införa lag och ordning, och hans plundring mot människor och samhällen i ordning att öka hans intäkter orsakade både beundran och kritiken från hans samtida, liksom en pågående kontrovers bland historiker om hans personlighet. När hans inflytande växte ökade hans engagemang i ottomansk politik som kulminerade i hans aktiva motstånd mot de pågående ottomanska militära reformerna . Efter att ha blivit förklarad som rebell 1820 fångades han och dödades 1822 vid 81 eller 82 års ålder, efter en framgångsrik militärkampanj mot hans styrkor. I västerländsk litteratur blev Ali Pasha personifieringen av en "orientalisk despot".

namn

Hans namn på de lokala språken var: albanska : Ali Pashë Tepelena eller albanska : Ali Pashë Janina ; Aroman : Ali Pãshelu ; Grekiska : Αλή Πασάς Τεπελενλής Ali Pasas Tepelenlis eller Αλή Πασάς των Ιωαννίνων Ali Pasas ton Ioanninon (Ali Pasha från Ioannina ); och turkiska : Tepedelenli Ali Paşa ( ottomanska turkiska : تپه‌دلنلي علي پاشا ).

Bakgrund och tidiga år

Statyn av Ali Pasha i Tepelenë

Någon gång under 1800 -talet tillskrevs Alis familj en legendarisk härkomst; enligt detta påstående stammade Alis familj förmodligen från en Mevlevi -dervish vid namn Nazif som migrerade från Konya till Tepelene genom Kütahya . Denna tradition är dock ogrundad, och Alis familj hade med all sannolikhet ett lokalt albanskt ursprung. De hade uppnått en viss status vid 1600 -talet.

Alis farfar (Muhtar Bey) och farfar var båda bandithövdingar. Hans farfar hade dött under belägringen av Korfu 1716 . Hans far, Veli bey, var en lokal härskare i Tepelena .

Ali föddes själv i Tepelena eller i den intilliggande byn Beçisht. Enligt George Bowen var Ali Pasha en del av Lab -stammen ; eftersom denna stam var missnöjd bland de andra albanerna för deras fattigdom och rovvana, tyckte han att det var lämpligt att kalla sig efter Tepelena, en stad i Tosks; ingen vågade bestrida detta förrän efter hans död. Alis far var inblandad i en rivalitet med sin fars kusin Islam Bey, som också var en lokal härskare. Islam Bey utsågs till mutasarrıf av Delvinë 1752, men Alis pappa lyckades döda honom och fick efterträda sin kusin som mutasarrıf 1762. Men hans far mördades strax efter (när Ali var nio eller tio), och han fördes med honom upp av sin mor, Chamko (eller Hangö), som ursprungligen kom från Konitsa .

Under Alis tidiga år utmärkte han sig som en bandit. Han anslöt sig till Bektashi -sekten. Familjen förlorade mycket av sin politiska och materiella status efter mordet på hans far. År 1758, hans mor, Hangö, enligt uppgift en kvinna med extraordinär karaktär, bildade och ledde därefter själv ett brigandband och studerade för att inspirera pojken med sitt eget hårda och okuvliga humör, med hänsyn till hämnd och återhämtning av deras förlorade rikedom . Enligt Byron : "Ali ärvde 6 dram och en musket efter sin fars död. Ali samlade några anhängare bland sin fars behållare, gjorde sig mästare, först i en by, sedan i en annan, samlade pengar, ökade hans makt, och äntligen befann sig i spetsen för en betydande grupp albaner ". Ali blev en berömd brigandsledare och lockade de ottomanska myndigheternas uppmärksamhet. Han fick i uppdrag att undertrycka brigandage och kämpade för " sultanen och riket " med stor tapperhet, särskilt mot den berömda rebellen Pazvantoğlu . Han hjälpte Pasha från Negroponte att sätta ned ett uppror vid Shkodër , det var under denna period som han introducerades för Janissary -enheterna och inspirerades av deras disciplin. År 1768 gifte han sig med dottern till den rika Pasha från Delvina , med vilken han ingick en allians.

Ali utsågs till mutasarrıf av Ioanninna i slutet av 1784 eller början av 1785, men avskedades snart, återvände till positionen i slutet av 1787 eller början av 1788. Hans uppgång genom ottomanska led fortsatte med att han utnämndes till löjtnant för Pasha of Rumelia .

Efter att ha stött sultanen i konflikter mellan lokala feodala herrar utsågs han till att styra Sanjak i Delvina 1785 med titeln Pasha . Som belöning för sina tjänster i Banat under det österrikisk-turkiska kriget (1787–1791) beviljades han dessutom Sanjak i Trikala 1787, som vid den tiden led av brigandräder. Efter att ha uppnått fred i Trikala genom att jaga brigander fick han rollen som övervakare av vägtullarna " Tosceria och Epirus ". År 1787 eller 1788 tog han kontrollen över staden Ioannina , det stora finansiella centrumet i hela Epirus och Albanien, och anställde de flesta briganderna under sin egen fana. Samma år förklarade Ali sig själv som härskare över Sanjak of Ioannina under titeln Pasha of Yanina och delegerade titeln Pasha of Trikala till sin son, Veli . Detta markerade början på Pashalik i Yanina , och Ioannina skulle vara hans maktbas under de kommande 33 åren. Under denna period utnyttjade Ali en svag ottomansk regering för att utöka sitt territorium ytterligare tills han fick kontroll över större delen av Albanien och nordvästra Grekland.

Under krigstid kunde Ali Pasha samla en armé på 50 000 män på två till tre dagar och kunde fördubbla det antalet på två till tre veckor. Högsta rådet ledde dessa väpnade styrkor. Överbefälhavaren var grundaren och finansmannen Ali Pasha. Rådsmedlemmar inkluderade Muftar Pasha , Veli Pasha , Celâleddin Bey , Abdullah Pashe Taushani och ett antal av hans betrodda män som Hasan Dervishi , Halil Patrona , Omar Vrioni , Meço Bono , Ago Myhyrdari , Thanasis Vagias , Veli Gega och Tahir Abazi .

Ali Pasha som härskare

Befästningar byggda under Ali Pashas regeringstid i Butrint , södra Albanien
En Firman utfärdad av Ali Pasha 1810, skriven på grekiska. Ali använde grekiska för alla sina uppvaktningar.
Ali Pasha och hans favorit fru Kira Vassiliki , av Paul Emil Jacobs

Som Pasha från Ioannina lade han långsamt grunden för skapandet av en nästan oberoende stat, som omfattade en stor del av Grekland och Albanien. Under hans styre utvecklades staden Ioannina till ett stort utbildnings-, kultur-, politiskt och ekonomiskt nav. För att uppnå sina mål allierade han sig med alla religiösa och etniska grupper på hans territorium. Samtidigt tvekade han inte att häftigt krossa någon motståndare. Som han också utvecklat relationer med europeiska makter.

Alis politik som härskare över Ioánnina styrdes mestadels av ändamålsenlighet; han fungerade som en oberoende despot och allierade sig pragmatiskt med den som erbjöd den största fördelen vid den tiden. Faktum är att det var Ali Pasha och hans albanska soldater och legosoldater som dämpade den oberoende Souli .

Ali Pasha ville etablera i Medelhavet en havsmakt som skulle vara en motsvarighet till Algiers Dey , Ahmed ben Ali. För att få en hamn på den albanska kusten, som dominerades av Venedig , bildade Ali Pasha en allians med Napoleon I i Frankrike , som hade etablerat François Pouqueville som hans generalkonsul i Ioannina, med fullständigt samtycke från den ottomanska sultanen Selim III .

Efter Tilsitsfördraget , där Napoleon beviljade tsaren sin plan att demontera det ottomanska riket, bytte Ali Pasha sida och allierade sig med Storbritannien 1807; en detaljerad redogörelse för hans allians med britterna skrevs av Sir Richard Church . Hans handlingar var tillåtna av den ottomanska regeringen i Konstantinopel . Ali Pasha var mycket försiktig och missnöjd med uppkomsten av den nya ottomanska sultanen Mahmud II år 1808.

Medaljong tillskrivet Ali Pasha, 1807

Lord Byron besökte Alis hov i Ioánnina 1809 och spelade in mötet i hans verk Childe Harold . Han hade uppenbarligen blandade känslor för despoten och noterade den prakt som Ali Pasha hade och den grekiska kulturväckelsen som han hade uppmuntrat i Ioánnina, som Byron beskrev som "överlägsen i rikedom, förfining och lärande" än någon annan grekisk stad.

Men i ett brev till sin mamma beklagade Byron Alis grymhet: "Hans höghet är en oförskämd tyrann, skyldig till de mest hemska grymheter, mycket modig, så bra general att de kallar honom Mahometan Buonaparte ... men lika barbarisk som han är framgångsrik, rostar rebeller osv. "

Olika berättelser om hans sexuella benägenheter uppstod från västerländska besökare till Pashas hov (inklusive Lord Byron , Baron de Vaudoncourt och Frederick North, Earl of Guildford ). Dessa dokumentörer skrev att han höll ett stort harem av både kvinnor och män. Sådana berättelser kan återspegla Europas orientalistiska fantasi och underspela Pashas historiska roll snarare än att berätta något konkret om hans sexualitet.

Ali Pasha, enligt en uppfattning, "var en grym och trolös tyrann; ändå var han inte en turk, utan en albaner; han var en rebell mot sultanen ( Mahmud II ), och han var än så länge en indirekt vän till Sultans fiender ". Under hela hans styre är han känd för att ha haft nära relationer och korresponderat med kända ledare som Husein Gradaščević , Ibrahim Bushati , Mehmet Ali Pasha och Ibrahim Pasha .

Även om han verkligen inte var någon vän till de grekiska nationalisterna (han hade personligen beordrat det smärtsamma avrättandet av Klepht Katsantonis ), innebar hans styre relativt stabilitet. Det var först efter hans kraftfulla avsättning som Greklands folk motsatte sig regeringen om sultanen Mahmud II och den nyutnämnda Hursid Pasha och därmed började det grekiska självständighetskriget .

Ali Pasha använde grekiska i sitt hov, och över porten till hans slott i Yannina fanns en inskription på grekiska som hävdade att han kom från kung Pyrrhus av Epirus. Det rapporteras att han samtalade med utlänningar på grekiska.

En lång episk dikt känd som Alipashiad som består av mer än 10 000 rader är tillägnad Ali Pashas bedrifter. Den Alipashiad komponerades av Haxhi Shekreti , en albansk muslim från Delvina och skriven helt på grekiska.

Påverkan på modern grekisk upplysning

Även om Ali Pashas modersmål var albanska använde han grekiska för alla sina uppvaktningar sedan befolkningen i regionen Epirus (nu främst i nordvästra Grekland) som han regerade övervägande var grekisktalande . Som en konsekvens visade en del av den lokala grekiska befolkningen sympati för hans styre. Detta aktiverade också nya utbildningsmöjligheter, där affärsmän från den grekiska diasporan subventionerade ett antal nya utbildningsändamål. Som historikern Douglas Dakin noterar:

[Alis] färgstarka karriär tillhör såväl grekisk som turkisk historia. Hans hov var grekisk och hade varit centrum för en grekisk renässans.

Grymheter

"Ali Pasha jagar på sjön" av Louis Dupré (1825)

1808 fångade Mühürdar, en befälhavande janissarie av Ali Pasha, en av hans mest kända motståndare, den grekiska klepht Katsantonis , som avrättades offentligt genom att ha brutit benen med en slägga. Ett av Alis mest ökända brott, utan lagligt åtal, var massmordet på 17 eller 18 utvalda unga grekiska tjejer i Ioannina. De dömdes utan rättegång som äktenskapsbrytare, bundna i säckar och drunknade i sjön Pamvotis . Oral aromansk tradition (sånger) berättar om grymheten hos Ali Pashas trupper.

I oktober 1798 attackerade Alis trupper kuststaden Preveza , som försvarades av en liten garnison med 280 franska grenadjärer och lokala greker. När staden äntligen erövrades inträffade en stor slakt mot lokalbefolkningen som en hämnd för deras motstånd. Han torterade också de franska och grekiska krigsfångarna innan de avrättades. En fransk officer beskrev de grymheter som beställts av Ali Pasha och hans grymma karaktär:

Kammaren där Tissot hade varit inlåst stod vänd mot platsen med de blodiga resterna av fransmännen och grekerna som dödades i Preveza. Officeren bevittnade den grymma döden av flera Prevezaner som Ali offrade till sitt raseri och Pashas beteende under avrättningar: hundra gånger mer grymma än Nero såg Ali med sarkasm på sina offras plågor. Hans blodiga själ åtnjöt med obeskrivlig njutning sin obeskrivliga hämnd och mediterade ännu mer grymheter.

Varje fransk fången fick en rakhyvel med vilken han tvingades att flå de avskurna huvudena på sina landsmän. De som vägrade fick stryk på huvudet med klubbor. Efter att huvudet flåts saltades maskerna och läggdes i tygpåsar. När operationen var klar kördes fransmännen tillbaka in i hangaren, och de varnades att förbereda sig för döden.

Strax efter tog de med sig de olyckliga Prevezanerna, vars händer hade bundits bakom ryggen av albanerna. De staplade dem i stora båtar och körde till Salagora (en liten ö i Arta viken ), där en legion av bödlar väntade. Ali gjorde en hekatomb av dessa fyra hundra olyckliga. Deras huvuden bärdes i triumf och erbjöds sedan i Ioannina , ett skådespel som var värt hans grymhet.

I början av artonhundratalet fullbordade hans trupper förstörelsen av det en gång välmående kulturella centrumet i Moscopole , i moderna sydöstra Albanien, och tvingade dess aromanska befolkning att fly från regionen.

Undergång

År 1819 uppmärksammade Halet Efendi Sultan Mahmud II -frågor som är iögonfallande relaterade till Ali Pasha; Halet Efendi anklagade Ali Pasha för att ta tag i makt och inflytande i ottomanska Rumelia bort från den sublima porten . År 1820 beordrade Ali Pasha, efter långa spänningar med de turkiska reformerna , att mordet på Gaskho Bey , en politisk motståndare i Konstantinopel ; Sultan Mahmud II , som försökte återställa den sublima portens auktoritet , tog detta som ett stort tillfälle att röra sig mot Ali Pasha genom att beordra hans omedelbara avsättning.

Ali Pashas huvud presenteras för den ottomanska sultanen Mahmud II
Ali Pashas grav i Ioannina

Ali Pasha vägrade att avgå från sin officiella tjänst och stod hårt mot Sultans trupprörelser när cirka 20 000 turkiska trupper under ledning av Hursid Pasha kämpade mot Ali Pashas lilla men formidabla armé. De flesta av hans anhängare övergav honom utan att slåss och flydde, inklusive Androutsos och hans söner Veli och Muhtar, eller gick med i den osmanska armén. Bland dessa fanns Omer Vrioni och Alexis Noutsos , som utan motstånd gick till Ioannina, som belägrades i september 1820.

Den 4 december 1820 bildade Ali Pasha och Souliotes en anti-ottomansk koalition, till vilken Souliotes bidrog med 3000 soldater. Ali Pasha fick stöd från Souliotes främst för att han erbjöd sig att låta Souliotes återvända till deras land, och delvis genom att vädja till deras upplevda albanska ursprung. Inledningsvis var koalitionen framgångsrik och lyckades kontrollera större delen av regionen, men när de muslimska albanska trupperna i Ali Pasha informerades om början av de grekiska revolterna i Morea, avslutades den.

Alis uppror mot den sublima porten ökade värdet på det grekiska militära elementet sedan deras tjänster sökts av Porte också. Han sägs ha kontrakterat tjänsterna för Klephts och Souliots i exil på de joniska öarna samt armatoles under hans kommando. Men han befarade att Klephts skulle kunna leda honom innan de ottomanska turkernas ankomst.

Hans separatistiska handlingar utgör ett bra exempel på den institutionella korruptionen och splittrande trender som rådde i det osmanska riket vid den tiden. Hans försök att bli en oberoende härskare orsakade slutligen reaktionen från Sublime Porte, som skickade armén mot honom. Efter cirka två års strider, i januari 1822, hade ottomanska styrkor tagit de flesta av befästningarna i Ioannina utom det befästa palatset inuti kastro. Ali Pasha inledde förhandlingar. Bedragen med erbjudanden om fullständig benådning, övertalades han att lämna fästningen och bosätta sig i klostret St Panteleimon på ön i sjön Pamvotis , som tidigare togs av den ottomanska armén under belägringen. Han dödades där och halshuggades av en ottomansk enhet 1822.

Hursid Pasha , till vilken den presenterades på en stor tallrik med silverfat, reste sig för att ta emot den, böjde sig tre gånger före den och kysste respektfullt skägget och uttryckte högt sin önskan om att han själv skulle förtjäna ett liknande slut. I en sådan utsträckning gjorde beundran med vilken Alis tapperhet inspirerade dessa män att utplåna minnet av hans brott.

Ali Pasha begravdes med full ära i ett mausoleum bredvid Fethiye -moskén , som fortfarande står kvar. Trots hans brutala styre hyllade byborna Ali sin sista respekt: ​​"Aldrig sågs större sorg än de krigiska Epiroteserna."

Det tidigare klostret där Ali Pasha dödades är idag en populär turistattraktion. Hålen från kulorna kan fortfarande ses, och klostret har tillägnat honom ett museum, som innehåller ett antal av hans personliga ägodelar.

Religion

Ali Pasha föddes i en muslimsk familj. Oavsett, kampen om makten och de politiska oroligheterna inom imperiet som krävdes för att han skulle stödja icke-muslimska eller heterodoxa präster, övertygelser och order, och särskilt den ortodoxa kristna befolkningen som utgjorde majoriteten av befolkningen i regionen han styrde. En av de andliga figurerna som påverkade honom var Saint Cosmas . Ali beordrade och övervakade byggandet av ett kloster tillägnat honom nära Berat. Ali Pasha behöll kontrollen över den kristna befolkningen men respekterade klostren och höll bra förhållanden med de högre prästerna.

Han stöttade starkt Sufi- orderna, väl utbredda i Rumelia vid den tiden. Ali var nära de dominerande Sufi -orderna som Naqshbandi , Halveti , Sâdîyye eller till och med Alevi . Specifikt var de berömda Sufi -helgedomarna i Yanina och Parga Naqshbandi. Den order som mest stöds av honom var Bektashi och han accepteras idag för att ha varit en Bektashi-följare, initierad av Baba Shemin från Fushë-Krujë . Genom sitt beskydd spred sig bektashismen i Thessalien, Epirus, södra Albanien och i Kruja. Alis gravsten stängdes av kronan ( taj ) på Bektashi -ordningen . Nasibi Tahir Babai , en helgon i Bektashi, betraktas som en av tre andliga rådgivare för Ali Pasha.

Ali Pasha i litteratur

Ali Pasha's mace , nu på National Historical Museum of Athens

Enligt Encyclopedia of Islam , i västerländsk litteratur , blev Ali Pasha personifieringen av en "orientalisk despot".

I början av 1800 -talet komponerade Alis personliga ballader , Haxhi Shekreti, dikten Alipashiad . Dikten skrevs på grekiska , eftersom författaren ansåg det vara ett mer prestigefyllt språk för att berömma sin herre. Alipashiad bär den ovanliga egenskapen att vara skriven ur den tidens muslimska synvinkel. Han är titelkaraktären för den tyska sångaren Ali Pascha von Janina från 1828 av Albert Lortzing .

I romanen Greven av Monte Cristo av Alexandre Dumas, père , avslöjas Ali Pashas undergång ha åstadkommits av den franska arméofficern Fernand Mondego. Ovetande om Mondegos samverkan med sultanens styrkor, beskrivs Pasha som att ha anförtrott sin fru, Kyra Vassiliki , och dottern, Haydée, åt Mondego, som säljer dem till slaveri. Mondego mördar sedan personligen Ali Pasha och återvänder till Frankrike med en förmögenhet. Romanens huvudperson, Edmond Dantés , lokaliserar därefter Haydée, köper hennes frihet och hjälper henne att hämnas sina föräldrar genom att vittna vid Mondegos krigsrätt i Paris. Mondego, som är skyldig till "brott, förräderi och vanära", överges av sin fru och son och begår senare självmord.

Alexandre Dumas, père skrev en historia, Ali Pacha , en del av hans åtta volymserier Celebrated Crimes (1839–40).

Ali Pasha är också en viktig karaktär i 1854 Mór Jókai s ungerska roman Janicsárok végnapjai ( "de sista dagarna av Janissaries "), översatt till engelska av R. Nisbet Bain, 1897, under titeln The Lion of Janina .

Ali Pasha och Hursid Pasha är huvudpersonerna i Ismail Kadare s historiska roman The Traitor nisch (originaltitel Kamarja e turpit ).

Ali Pasha provocerar bey Mustapha (en fiktiv karaktär) i Patrick O'Brians The Ionian Mission för att komma ut och slåss för egen räkning, när den brittiska flottan är i området och söker en allierad för att driva fransmännen från Korfu. Den turkiska experten för den brittiska flottan besöker honom för att lära sig denna trassliga historia, som sätter kapten Aubrey ut på havet för att ta Mustapha i strid.

Många av de motstridiga versionerna om ursprunget till " Spoonmaker's Diamond ", en stor skatt i Topkapipalatset i Istanbul, länkar det till Ali Pasha - även om deras historiska äkthet är tveksam.

Loretta Chases historiska romansroman 1992 Lejonets dotter innehåller Ali Pasha och en möjlig revolt mot honom av en kusin, Ismal.

Se även

Anteckningar

Källor

  • "Ali Pasa Tepelenë." Encyclopædia Britannica (2005)
  • "Ali Pasha (1744? - 1822)". Columbia Encyclopedia (2004).
  • Clayer, Nathalie (2014). "Ali Paşa Tepedelenli" . I Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (red.). Islams encyklopedi, TRE . Brill Online. doi : 10.1163/1573-3912_ei3_COM_23950 . ISSN  1873-9830 .
  • Ellingham et al. Rough Guide to Greece , (2000)
  • Fleming, Katherine Elizabeth. Den muslimska Bonaparte: diplomati och orientalism i Ali Pashas Grekland. Princeton University Press, 1999. ISBN  978-0-691-00194-4 .
  • Koliopoulos, John S. (1987) Brigander med orsak, bråk och irredentism i moderna Grekland 1821–1912 . Clarendon Press, Oxford. ISBN  0-19-822863-5
  • Sakellariou, MV (1997). Epirus: 4000 år av grekisk historia och civilisation . Ekdotike Athenon. ISBN 960-213-371-6.
  • S. Aravantinos, Istoria Ali Pasa tou Tepelenli, [historien om Ali Pasha Tepelenli baserad på de opublicerade texterna av Panagiotis Arantinos] Aten 1895, (fotografiskt tryck, Aten 1979).
  • Gr. Lars, I Albanien kai I Epiros sta teli tou IG 'kai stis arches tou IH' aion. Ta Dytikovalkanika Pasalikia tis Othomanikis Autokratorias [Albanien och Epirus I i slutet av 1700- och början av 1800 -talet, de ottomanska öljetterna på västra Balkan, övers. A. Dialla, publ. Gutenberg, Aten 1994, s. 144–173.
  • G. Siorokas, I eksoteriki politiki tou Ali pasa ton Ioanninon. Apo to Tilsit sti Vienni [Ali Pashas politik för inrikes frågor. Från Tilsit till Wien] (1807–1815), Ioannina, 1999.
  • D. Skiotis, ”Apo listis pasas. Ta prota vimata stin anodo tou Ali pasa ton Ioanninon [Från bandit till Pasha. De tidiga åren av Ali Pasha], (1750–1784) ”, Thisaurimata 6 (1969), s. 257–290
  • Dämpa. A. Zotos, I dikaiosyni eis to kratos tou Ali pasa [Justice in the state of Ali Pasha], Aten, 1938.
  • Vaso D. Psimouli, Souli kai Souliotes, Aten 1998
  • Ali Pasha Archives, 2007, I. Chotzi -samling, Gennadius -biblioteket, Ed. - Cpmmentary - Index: V. Panagiotopoulos med samarbete av D. Dimitropoulou, P. Michailari, Vol. 4
  • A. Papastavros, Ali Pasas, apo listarchos igemonas [Ali Pasha, från bandit till ledare], publ. Apeirotan, 2013.
  • WM Leake, Travels in norra Grekland, Α.Μ.Ηakkert-Publisher, (fotografisk omtryck Amsterdam 1967). Vol. 1, s. 295, vol. 4, s. 260
  • I. Lampridis, “Malakasiaka”, Epirotika Meletimata [Epirote Studies] 5 (1888), publ. 2. Society for Epirote Studies. (EHM), Ioannina 1993, sid. 25
  • Ali Pasha Archives, I. Chotzi collection, Gennadius Library, Ed. - Kommentar - Index: V. Panagiotopoulos i samarbete med D. Dimitropoulou, P. Michailari, 2007, Vol. B ', s. 672–674 (dok. 851), 676–677, (dok. 855), 806-807 (dok. 943).
  • G. Plataris, Kodikas Choras Metsovou ton eton 1708–1907 [Chora Metsovou Årets logg 1708–1907], Aten 1982, s. 105, 120.
  • V. Skafidas, “Istoria tou Metsovou” [History of Metsovo], Epirotiki Estia 11/121, 122 (1962), sid. 387.
  • M. Tritos, ”Ta sozomena firmania ton pronomion tou Metsovou” [De överlevande firmanerna om de privilegier som beviljats ​​Metsovo], Protokoll från den första konferensen för metovitiska studier, Aten 1993, s. 404.

Vidare läsning

  • Brøndsted, Peter Oluf , Intervjuer med Ali Pacha ; redigerad av Jacob Isager , (Aten, 1998)
  • Davenport, Richard, The Life of Ali Pasha, Late Vizier of Jannina; Efternamnet Aslan, Eller lejonet , (andra upplagan, Relfe, London, 1822)
  • Dumas père, Alexandre , Ali Pacha, Firade brott
  • Fauriel, Claude Charles: Die Sulioten und ihre Kriege mit Ali Pascha von Janina , (Breslau, 1834)
  • Glenny, Misha Balkan 1804–1999 Granta Books, London 1999.
  • Jóka, Mór : Janicsárok végnapjai , Pest, 1854. (på engelska: Maurus Jókai: The Lion of Janina , översatt av R. Nisbet Bain, 1897). [1]
  • Manzour, Ibrahim, Mémoires sur la Grèce et l'Albanie pendant le gouvernement d'Ali Pacha , (Paris, 1827)
  • Plomer, William The Diamond of Jannina: Ali Pasha 1741–1822 (New York, Taplinger, 1970)
  • Pouqueville, François, Voyage en Morée, à Constantinople, en Albanie, et dans plusieurs autres parties de l'Empire Ottoman (Paris, 1805, 3 vol. In-8 °), översatt på engelska, tyska, grekiska, italienska, svenska, etc. tillgängliga online på Gallica
  • Pouqueville, François, Travels in Epirus, Albanien, Makedonien och Thessalien (London: tryckt för Sir Richard Phillips och Co, 1820), en engelsk denaturerad och trunkerad upplaga tillgänglig online
  • Pouqueville, François, Voyage en Grèce (Paris, 1820–1822, 5 vol. In-8 °; 20 édit., 1826–1827, 6 vol. In-8 °), hans kapitalarbete
  • Pouqueville, François, Histoire de la régénération de la Grèce (Paris, 1824, 4 vol. In -8 °), översatt till många språk. Fransk originalutgåva tillgänglig på Google books [2]
  • Pouqueville, François, Notice sur la fin tragique d'Ali-Tébélen (Paris 1822, in-8 °)
  • Skiotis, Dennis N., "From Bandit to Pasha: first steps in the rise to power of Ali of Tepelen, 1750–1784", International Journal of Middle East Studies 2 : 3: 219–244 (juli 1971) ( JSTOR )
  • Vaudoncourt, Guillaume de Memoirs på de joniska öarna ...: inklusive Ali Pachas liv och karaktär . London: Baldwin, Cradock och Joy, 1816
  • "Visualisera Ali Pasha Order: Relationer, nätverk och skalor" . Stanford University.

externa länkar