Akshobhya - Akshobhya

Akṣobhya
'The Dhyani Buddha Akshobhya', tibetansk thangka, slutet av 1200 -talet, Honolulu Academy of Arts.jpg
Sanskrit य्षोभ्य
Akṣobhya
Kinesiska 阿 閦 佛
( pinyin : Āchù Fuó )
Japanska 阿 閦 仏（あ し ゅ く ぶ つ）
( romaji : Ashuku Butsu )
Khmer អសុ ភ្យ
(a-sop),
អសុ ភ្យ ពុទ្ធ
Koreanska R
( RR : Achog Bul )
Mongoliska SAS ᠦᠭᠡᠢ
Хөдөлшгүй
SASM/GNC : Ködelüsi ügei
Thai พระ อัก โษ ภ ย พุทธะ
Tibetansk མི་ བསྐྱོད་ པ་
Wylie: mi bskyod pa
THL: mikyöpa
Vietnamesiska En Súc Phật
Information
Ärade av Mahāyāna , Vajrayāna
P religion world.svg Religionsportal
Akshobhya
Akshobhya

Akshobhya ( sanskrit : अक्षोभ्य , Akṣobhya , "fast One", traditionell kinesiska :阿閦如来,; pinyin : Āchùrúlái ; Japanska uttal : Ashuku Nyorai ) är en av de fem Wisdom Buddhas , en produkt av Adibuddha , som representerar medvetandet som en aspekt av verkligheten. Enligt konventionen är han belägen i östra delen av Diamond Realm och är herre i Eastern Pure Land Abhirati ('The Joyous'). Hans gemål är Lochanā och han åtföljs normalt av två elefanter. Hans färg är blå-svart och hans attribut inkluderar en klocka, tre dräkter och personal, samt en juvel, lotus, bönhjul och svärd. Han har flera utstrålningar.

Texthistoria och doktrin

Akshobhya förekommer i Akṣobhyatathāgatasyavyūha Sūtra (kinesiska:阿 閦 佛 國 經; pinyin: Āchùfó Guó Jīng ), som översattes under andra århundradet CE och är bland de äldsta kända Mahayana- eller renmarkstexterna. Enligt skriften ville en munk utöva Dharma i den östra världen av glädje och lovade att inte rymma ilska eller ondska mot någon varelse tills han uppnådde upplysning . Han visade sig vara "orörlig" och när han lyckades blev han buddha Akshobhya. Nyligen har nyupptäckta Gāndhārī -texter från Pakistan i Bajaur -samlingen visat sig innehålla fragment av en tidig Mahāyāna -sutra som nämner Akshobhya. Preliminär datering genom paleografi föreslår ett slutet av 1 -talet till början av 2 -talet CE -ursprung. Mer avgörande radiokolldatering pågår. En preliminär rapport om dessa texter har utfärdats av Ingo Strauch, med ett papper om Akshobhya -texter publicerat 2010.

I Śūraṅgama -mantrat ( kinesiska : 楞嚴咒; pinyin : Léngyán Zhòu ) som undervisas i Śūraṅgama sutra ( kinesiska : 楞嚴經; pinyin : Léngyán Jīng ), en särskilt inflytelserik dharani i den kinesiska Chan -traditionen , nämns Akshobhya att vara den värd för Vajra -divisionen i öst, en av de fem stora divisionerna som kontrollerar de enorma demonarméerna i de fem riktningarna.

Akshobhya slås ibland ihop med Acala , vars namn också betyder "orörligt" på sanskrit. Acala är dock inte en Buddha, utan en av de fem visdomskungarna i livmodern . Innan Bhaiṣajyaguru kom , var Akshobhya föremål för en mindre kult i Japan som en helande Buddha, även om båda för närvarande är vördade inom Shingon -buddhismen .

Del av en serie om
Buddhism
Dharma Wheel.svg
Historia
Buddistiska texter
Övningar
Nirvana
Traditioner
Buddhism efter land

Ikonografi

Akshobhya är förkroppsligandet av "spegelkunskap" ( sanskrit : ādarśa-jñāna ; se Panchajnana ). Detta kan beskrivas som en kunskap om vad som är verkligt och vad som är illusion, eller bara en återspegling av den verkliga verkligheten. Spegeln kan liknas vid sinnet själv. Den är klar som himlen och tom, men ändå lysande. Den rymmer alla bilder av rum och tid, men den är orörd av dem. Dess glans lyser upp okunnighetens mörker och dess skärpa skär genom förvirring. Akshobhya representerar detta eviga sinne, och familjen Vajra är på samma sätt associerad med det.

Den Vajra familj, är också förknippat med inslag av vatten, därav de två färgerna i Vajra är blå, liksom djup i havet; eller ljust vitt, som solljus som reflekterar från vatten. Även om havets yta blåses in i kraschande vågor förblir djupet ostört, ostörbart. Även om vatten kan verka eteriskt och viktlöst, är det i själva verket extremt tungt. Vatten rinner in på den lägsta platsen och lägger sig där. Den skär genom fast sten, men lugnt, utan våld. När den är frusen är den hård, skarp och klar som intellektet, men för att nå sin fulla potential måste den också vara flytande och anpassningsbar som en flödande flod. Dessa är alla väsentliga egenskaper hos Akshobhya.

Många vreda, tantriska varelser representeras som blå i färgen eftersom de förkroppsligar den omvandlade energin från hat och aggression till visdom och upplysning .

Referenser

Bibliografi

externa länkar