Ado -Odo - Ado-Odo

Ado-Odo Väsen
Metropol
Flagga
Ado-Odo Plats i Nigeria
Koordinater: 6 ° 35′N 2 ° 57′E / 6,583 ° N 2,950 ° E / 6,583; 2.950
Land	Nigeria
stat	Ogun
LGA (er)	Ado-Odo/Ota
Regering
•  Olofin Adimula från Ado-Odo	HIM Oba Abdul-Lateef Adeniran Akanni Ojikutujoye I
Tidszon	WAT
Klimat	Aw

Ado-Odo är huvudstaden i det antika kungadömet Ado , känt för sitt Oduduwa / Obatala- tempel, den gamla fästningen för den traditionella praktiken Ifá ( Ado n'ile Ifa ). Oodu'a betraktas också av traditionalister som moder till alla gudar, världen över. Alla dessa gjorde Ado till ett kränkande territorium i västra Yorubaland- samma "fadersfigur" -status som fick Ile-Ife . Till skillnad från de andra kungadömena, som vid en eller annan tid hade engagerat sig i de inre krig som härjade i Yorubaland under artonhundratalet, stod Ado ut som en oövervunnen fristad stad-stat under hela perioden.

Ado-Odo ligger i dagens Ogun-stat i den sydvästra delen av Nigeria .

Ado, som en gammal Awori -stad , kan beskrivas som smältdegeln för de gamla Ife- och Benin -traditionerna, där språken i dessa två viktiga samhällen förblir lingua franca i sina helgedomar. Det finns reliker i staden, särskilt vid Oodu'a -templet i Ilaje och dess omgivningar, som bekräftar detta.

Under den förkoloniala tiden hade den oberoende staten Ado vid olika tidpunkter kallats Ado-Oodu'a, Ado-Ife, Ado-Ibini och Ado-Awori, alla pekade på dess generationsutveckling. Tillkomsten av brittiskt styre ledde till att Ado-Odo antogs som en tydlig identitet, vilket skilde staden från andra större bosättningar med liknande namn i andra delar av Yorubaland (som Ado-Ekiti , Ado-Awaye och Ado-Soba ).

Adoriket bebos för närvarande av Aworis och Yewas i Ishaga, Imasayi, Ibooro och Ketu. Andra grupper som hittas inkluderar Eguns (Ogu), Oyos , Ijebus och Egbas samt element som inte är Yoruba, särskilt Hausa , Igbo och Ijaw .

Det exakta datumet för kungarikets grundande är ännu okänt, men Ado uppstod troligen runt 1100-talet, då förhållandena i Ile-Ife tvingade invånarna att söka efter nya, mer välmående länder.

Monark

Den traditionella linjalen, eller Oba , i Ado-Odo kallas Ada för Ado och Olofin Adimula från Ado-Odo ; regerande Oba är hans kejserliga majestät Oba Abdul-Lateef Adeniran Akanni Ojikutujoye I

År 1889 erkände de koloniala myndigheterna floden Ado och kungarikets namn förblir till dags dato. Under Oba Ogabi Akapos regering tjänstgjorde Adas Oba som vice president Western House of Chiefs, och senare som permanent ordförande, Ogun State Council of Obas för Egbado Traditional Council - efter skapandet av Ogun State 1976 - och innehade kontoret fram till hans bortgång 1989, strax efter skapandet av Ado Odo/Ota Local Government Area .

Gränser

Från grundandet av tiden var Ado en spridningspunkt för Aworis och andra samhällen som nu bor i olika delar av Lagos delstat . Anmärkningsvärt i detta avseende, enligt tradition, är migrationen av prins Ota Onitire till Lagos-området, efter ett direktiv från Olofin från Ado för honom att fastställa sitt herravälde i Itire-Lagos. Således sker installationsritualerna för den överordnade härskaren Onitire i Itire-Lagos i Itire (Ado) i Ere Ward , där hans undersåtar har krävt återupplivning av sin Oba-skeppstol av Ogun statsregering.

Folket i Iworo, liksom sina motsvarigheter till Ojo, Ilado, Ale, Erikiti, Jarun, Ilogbo, Iragbo och Ibreko härkomst, migrerade alla från Ado.

Historiska bevis bekräftar att Ado i större utsträckning kontrollerade sina handelsvägar längs Badagry och faktiskt utövade traditionell politisk myndighet över angränsande byar Igbo Eji, Ikoga-Zebbe, Ikoga Ile, Bandu, Potta och Igborosun; alla togs bort från det 1976 och slogs samman med Lagos State. Ado delar också gränser med Ilobi i yttersta änden av Oke-Ogbun (nu kallad Owode) en snabbväxande nodalstad vars invånare antingen är Egbado (Yewa) eller Awori-extraktion, som har sina rötter i Ado. På samma sätt delar den gränser med Ilase i dagens Oke-Odan, som tillkom som Ajilete som "flyktingläger" för offer för krigshärjade samhällen under storhetstiden för Egba Dahomean militära kampanjer under förra seklet. Andra samhällen som hittills var en del av Adoland inkluderar Ijako, Owo, Ishagbo Oke, Ishgbo Isale och Iranje. Igboros härskande hus i Ado och andra landade herrar äger betydande jordbruksmarker i dessa samhällen-tidigare i Ado-Odo/Igbesa-distriktet-tills de slogs samman med Ifekowajo Local Government Area 1982 och nyligen med Egbado South Local Government Area. Det finns också bevis för att Ado-gränserna med sin systerstad Ota vid en tidpunkt låg i Ota-territoriet men senare justerades för administrativ bekvämlighet.

Ekonomiska aktiviteter

På 1960-talet, den Obafemi Awolowo ledde Action Group administration av västra regionen fått en vidsträckta mark i Ado-Odo. En del av den användes för att fastställa jordbruks bosättningar. Som en jordbruks- och flodsamhälle är Ados huvudsakliga ekonomiska verksamhet jordbruk och handel . Kommersiellt jordbruk uttalas i samhället genom kooperativa samhällen och privata investerare i kakao- och oljepalmodlingar samt andra trädgrödor. Fiske och djurhållning bedrivs också.

Festivaler

De anmärkningsvärda festivalerna i Ado-Odo är kopplade till antingen den traditionella religionen eller kristendomen och islam . Ados förfäder Oduduwa-festivalen (kallad " Odun Alaje ") involverar paraden av två tjurar runt staden, repspel av arbetsföra män och att använda en mjuk käpp ( Igbo ) för att fritt piska förbipasserande. Ranandet av löshöns och hundar är synonymt med traditionella rensningsritor under denna festival, även om ägarna varnas genom stadskryssaren , eller Itepa Ilus . Igbi-Ora och gbedu trummor används för underhållning under hela festivalen. De traditionella hängivna leds av Oba Ora och andra hövdingar, särskilt Oluwo , Olomu-Ajiga och kvinnliga hövdingar ( Alaje och Aragba ), för att underhålla åskådare med danssteg på speciella dagar.

Referenser