Kvinnor i Algeriet - Women in Algeria

Kvinnor i Algeriet
	Algeriska kvinnor klädda i traditionella kläder.
Allmän statistik
Mödeldödlighet (per 100 000)	97 (2010)
Kvinnor i parlamentet	25,6% (2012)
Kvinnor över 25 år med gymnasial utbildning	20,9% (2010)
Kvinnor i arbetskraft	18% [M: 75%] (2016)
Jämställdhetsindex
Värde	0.391 (2012)
Rang	74: e
Globalt genusgapindex
Värde	0.629 (2018)
Rang	128: e

Porträtt av en ung algerisk kvinna, målad av Georges Gasté före 1910.

Under 1962 algeriska självständighetskriget , algeriska kvinnor kämpade som jämlikar tillsammans män. De uppnådde därmed en ny känsla av sin egen identitet och ett mått av acceptans från män. I efterdyningarna av kriget behöll kvinnor sin nyfunna frigörelse och blev mer delaktiga i utvecklingen av den nya staten. Bland länderna i regionen betraktas Algeriet som en relativt liberal nation och kvinnors status återspeglar detta. Konstitutionen i Algeriet garanterar jämställdhet mellan könen. Kvinnor kan rösta och kandidera till politiska positioner.

Bakgrund

Algeriet på kartan

Algeriet är ett land i Nordafrika vid Medelhavskusten. Efter ett långvarigt styre av Frankrike fick Algeriet självständighet från Frankrike 1962. Det algeriska inbördeskriget (1991-2002) hade ett negativt inflytande på kvinnors välbefinnande. 99% av befolkningen är arabisk-berber, och en liknande andel är muslim, främst sunnimuslimer. I Algeriet, liksom i resten av MENA -regionen , betraktas kvinnor traditionellt som svagare än män och förväntas vara underordnade män. Algeriet har också en stark kultur av familjens ära , som är kopplad till kvinnors blygsamhet.

Äktenskap och personligt liv

Laglig ålder för äktenskap är arton för kvinnor, tjugoen för män. Många algeriska kvinnor gifter sig och bildar familjer i mycket äldre åldrar än de gjorde under fransk regel. Utbildning, arbetsengagemang och förändrade sociala attityder är orsakerna till förändringen.

År 2010 var den totala fertiliteten 1,76 barn födda/kvinna. Detta är en nedgång från 2,41 2009 och 7,12 på 1970 -talet strax efter det algeriska självständighetskriget från Frankrike.

Franska kolonisatorer motsatte sig slöja på grund av deras sekulära suveräna konstitution och konceptet laïcité . Den franska sekulära konstitutionen bygger dock på förklaringen om människans och medborgarens rättigheter från 1789 , som avsiktligt ger män rättigheter och nekar dem till kvinnor.

Algerierna höll fast vid islamisk slöja under franskt styre, och efter självständigheten ökade den faktiskt användningen.

Utbildning och sysselsättning

Före landets självständighet kunde väldigt få inhemska algeriska kvinnor läsa och skriva. Detta var resultatet av ett franskt förbud mot islamisk utbildning för hela den infödda algeriska befolkningen. Vilket också ledde till att många skolor stängdes tills det knappt fanns tillräckligt med skolor för att passa landets behov. Resterna av denna politik manifesteras fortfarande i dag i den betydligt låga läskunnigheten hos kvinnor över 40 år.

Den läskunniga kvinnor är fortfarande lägre än för män (det är kvinnor: 73,1% och män: 87,2% från och med 2015 uppskattningar, populations 15 år och äldre).

Efter självständighet åtnjuter nordafrikanska och algeriska kvinnor många fler mänskliga rättigheter än sina motsvarigheter i grannländer och andra afrikanska länder. Algeriska kvinnor kan ärva egendom, få skilsmässa, behålla vårdnaden om sina barn, få utbildning och arbeta inom många samhällssektorer. Kvinnor utgör 70 procent av Algeriets advokater och 60 procent av dess domare. De dominerar också medicin, hälsovård och vetenskap. I ökande grad bidrar kvinnor mer till hushållens inkomst än män. Från och med 2007 är sextiofem procent av universitetsstudenterna kvinnor, och mer än 80% ansluter sig till arbetskraften efter examen. De uppmuntras av familjemedlemmar att bli utbildade och bidra till det algeriska samhället. Algeriska kvinnor är bland de första i Nordafrika som blev taxi- och busschaufförer. Deras antal ökar också inom polisstyrkan och säkerhetspositioner.

Kvinnors roll i Algeriska kriget

Fotografi av två algeriska kvinnor från Bou Saâda, c. 1906.

Kvinnor fyllde ett antal olika funktioner under det algeriska kriget. Majoriteten av muslimska kvinnor som blev aktiva deltagare gjorde det på sidan av National Liberation Front (FLN). Fransmännen inkluderade några kvinnor, både muslimer och fransmän, i deras krigsinsats, men de var inte lika fullständigt integrerade, och de fick inte heller samma bredd av uppgifter som deras algeriska systrar. Det totala antalet kvinnor som är inblandade i konflikten, som bestäms av veteranregistreringen efter kriget, är 11 000, men det är möjligt att detta antal var betydligt högre på grund av underrapportering.

Det finns en skillnad mellan två olika typer av kvinnor som engagerade sig, stad och landsbygd. Stadskvinnor, som utgjorde cirka tjugo procent av den totala styrkan, hade fått någon form av utbildning och valde vanligtvis att gå in på sidan av FLN på egen hand. Till stor del analfabeter på landsbygden, å andra sidan, blev de återstående åttio procenten, på grund av deras geografiska läge med avseende på FLN: s verksamhet, ofta inblandade i konflikten till följd av närhet parat med våld.

Kvinnor opererade inom ett antal olika områden under upproret. "Kvinnor deltog aktivt som stridande, spioner, insamlingar, liksom sjuksköterskor, tvättare och kockar", "kvinnor hjälpte de manliga stridskrafterna inom områden som transport, kommunikation och administration", en kvinnas engagemang kan omfatta både stridande och icke-stridande roller. Medan majoriteten av de uppgifter som kvinnor utförde koncentrerade sig på den icke-stridande, blev de som omringade det begränsade antalet som deltog i våldshandlingar oftare uppmärksammade. Verkligheten var att ”landsbygdskvinnor i maquis [landsbygdens] stödnätverk” innehöll den överväldigande majoriteten av dem som deltog. Detta är inte för att marginalisera de kvinnor som deltog i våldshandlingar utan bara för att illustrera att de utgjorde i minoriteten.

Utbildning

Utbildning för både flickor och pojkar är lika (93% respektive 95%). Även om algeriska kvinnor står för 53% inskrivna vid universitet, tenderar de att vara mer fokuserade på "traditionella kvinnokarriärer" som utbildning och omvårdnad. Algeriska kvinnor får välja vilken karriär de än väljer, men sociala/kulturella normer och deras män är de främsta hindren på deras väg. Läskunnigheten för män är lite högre än kvinnliga ungdomar (94% och 89%). Sammantaget är utbildningssystemet jämförbart lika, men problemet är om dessa kvinnor bryter traditionella "könsbaserade karriärroller", skulle det inte finnas många alternativ för dem att anställas.

Politiskt deltagande

Före självständighetskriget var kvinnor i allmänhet uteslutna från det politiska livet. Efter självständigheten 1962, där kvinnor spelade en aktiv roll, var de dåligt representerade i byggandet av den nya staten. Under den första nationalförsamlingen fanns det bara tio kvinnor av de 194 medlemmar som var närvarande. Dessa kvinnor hade alla deltagit i kriget för självständighet. I det andra mötet i nationalförsamlingen var 2 av 138 medlemmar kvinnor.

Upproret som ägde rum i oktober 1988 införde en ny ny konstitution som införde ett flerpartisystem. Detta ledde till skapandet av många föreningar, bland dem föreningar för feminister och kvinnor i allmänhet. Dessa föreningar gjorde kvinnor mer synliga på den offentliga arenan. De fyra mest synliga och viktiga bland dessa föreningar var ”lika rättigheter för män och kvinnor”; ”Kvinnors rättigheter triumf”; ”Försvar och främjande av kvinnor” och ”kvinnors frigörelse”.

Från 1981 till 1991 var kvinnor proportionellt representerade i de små och marginella partierna på extremvänster sida. Arbetarpartiet (PT) leddes av en kvinna: Louisa Hanoune. Både partierna på vänsterkanten och FLN representerade kvinnliga kandidater vid val. De religiösa islamistiska partierna representerade inte kvinnliga kandidater vid val, men kvinnor fick vara medlemmar.

Idag är kvinnor representerade, men fortfarande inte proportionellt mot män, både i parlamentet och i ministerposter. År 2012 intog algeriska kvinnor 31 procent av parlamentariska platser, vilket placerade landet 26: e över hela världen och 1: a i arabvärlden. Under 2012 inrättades politiska reformer, med stöd av FN: s utvecklingsprogram, för att ge en rättslig ram som gav kvinnor 30 procent representation i valda församlingar. På lokal nivå är räntan bara 18 procent, på grund av det faktum att det är svårt att hitta kvinnor som är villiga att visas på omröstningar i kommunerna.

Efter president Bouteflika omval 2014 utsågs sju kvinnor till ministrar i hans kabinett. Detta ger upp till 20 procent av alla ministerposter. Kvinnorna som har de sju nya ministerposterna är: utbildningsminister Nouria Benghebrit; Minister för planering och miljö för markanvändning Dalila Boudjemaa; Kulturminister Nadia Labidi; Familj- och kvinnaminister Mounia Meslem; Minister för post, informationsteknik och kommunikation Zahra Dardouri; Turismminister Nouria Yamina Zerhouni och delegerad hantverksminister Aish Tabagho. Det har hittills inte funnits en kvinnlig statschef. Louisa Hanoune blev de första kvinnorna i både Algeriet och arabvärlden som ställde upp på kontoret 2004.

Ekonomiskt deltagande

När det gäller att äga mark har kvinnor en stor nackdel. Deras tillgång till att äga mark är begränsad av de traditionella lagarna i Algeriet. Även genom att algeriska kvinnor enligt lag har rätt att få tillgång till banklån och är fria att förhandla om ekonomiska eller affärsavtal, är dessa åtgärder vanligtvis begränsade av deras män. Kvinnor i arbetskraften stod för 37% jämfört med män som stod för 80%. Ungdomsarbetslösheten för män (43%) var något lägre än för kvinnor (46%). 60% av kvinnorna i Algeriet är anställda, men bara hälften är löntagna. I grund och botten drar majoriteten av kvinnorna inte nytta av sin anställningsförmåga. De flesta algeriska kvinnor är anställda av offentlig förvaltning och de sysslar med många läraryrken och "traditionella" kvinnokarriärer i Algeriet. "Ett undantag är läkaryrket. Mer än hälften av Algeriens läkare är kvinnor." År 2002 utgjorde arbetskvinnornas nationella kommitté ett centrum för att hjälpa offer för sexuella trakasserier på arbetsplatsen. Dessutom har det funnits aktivister som har kämpat för att det ska finnas en lag för att skydda kvinnor från sexuella trakasserier på arbetsplatsen.

Hälsa

När det gäller reproduktionstjänster deltog 96 procent av födslarna av en skicklig vårdpersonal 2002. Mödeldödlighet är fortfarande något problem i Algeriet med vissa skillnader i olika områden i regionen. Enligt ministeriet för hälsa och befolkning sänktes mödradödligheten på hälften på tio år. Mödödlighetsrationen 2010 var 1 av 430 kvinnor. År 2011 var algeriska kvinnors användning av sanitetsanläggningar 95,1%. Från åren 2008 till 2011 var antalet kvinnor som hade en omfattande kunskap om hiv/aids i åldrarna 15 till 24 år 13,1%. 68% av kvinnorna som var mellan 15 - 49 år tyckte att våld från sin make var acceptabelt med vissa situationer. Men folket verkade som att de inte trodde på barnäktenskap och bara hade 4 totalt under det året. Mödrar som söker immunisering för nyfödda och barn varierade mellan 90% och 99% år 2012.

Familjeliv för kvinnor

När det gäller rättsligt skydd för kvinnor i Algeriet är det nuvarande skyddet på plats allmänt/vagt och otillräckligt. Kvinnliga aktivister har lyckats få medvetenhet om att ändra den ursprungliga familjekoden till en mer moderniserad motsvarighet som gynnar och skyddar kvinnor. Familjekoden 1984 är baserad på konservativa religiösa principer. Även om lagen ändrades genom förordning nr 05-02 av den 27 februari 2005, har den fortfarande många diskriminerande bestämmelser.

Anmärkningsvärda siffror

Kahina - kvinnlig berberisk religiös och militär ledare från 700 -talet, som ledde inhemskt motstånd mot arabisk expansion i nordvästra Afrika.
Djamila Bouhired och Djamila Boupacha - Algeriska revolutionärer och nationalister som motsatte sig franska kolonialstyret i Algeriet på 1960 -talet.

Assia Djebar - Novelist, översättare och filmare. De flesta av hennes verk handlar om hinder för kvinnor, och hon är känd för sin feministiska hållning.

Zohra Drif - Pensionerad advokat och vice ordförande för Nationens råd, överhuset i det algeriska parlamentet.

Languages

In other projects

Kvinnor i Algeriet - Women in Algeria

Innehåll