Thomas Kuhn - Thomas Kuhn

Thomas Kuhn
Thomas Kuhn.jpg
Kuhn 1973
Född
Thomas Samuel Kuhn

( 1922-07-18 )18 juli 1922
Cincinnati , Ohio , USA
Död 17 juni 1996 (1996-06-17)(73 år)
Cambridge , Massachusetts , USA
Utbildning Harvard University (doktorand, 1949)
Epok 1900-talets filosofi
Område Västerländsk filosofi
Skola Analytisk
historisk vändning
Historiografisk externism
Institutioner Harvard Universitet
Avhandling Monovalenta metallers sammanhållna energi som en funktion av deras atomkvantdefekter
Huvudintressen
 Vetenskapsfilosofi
Vetenskapshistoria
Anmärkningsvärda idéer
Påverkan
Påverkad

Thomas Samuel Kuhn ( / k uː n / ; 18 juli 1922 - 17 juni 1996) var en amerikansk vetenskapsfilosof vars bok The Structure of Scientific Revolutions från 1962 var inflytelserik i både akademiska och populära kretsar och introducerade termen paradigmskifte , som har sedan dess blivit en engelskspråkig formspråk.

Kuhn gjorde flera påståenden angående framstegen i vetenskaplig kunskap : att vetenskapliga områden genomgår periodiska "paradigmskiften" snarare än att bara utvecklas linjärt och kontinuerligt, och att dessa paradigmskiften öppnar nya tillvägagångssätt för att förstå vad forskare aldrig skulle ha ansett giltigt tidigare ; och att begreppet vetenskaplig sanning, vid varje givet ögonblick, inte kan fastställas enbart av objektiva kriterier utan definieras av en samsyn från ett vetenskapligt samfund . Tävlande paradigm är ofta obetydliga ; det vill säga, de är konkurrerande och oförsonliga redogörelser för verkligheten. Således kan vår förståelse av vetenskapen aldrig enbart förlita sig på "objektivitet". Vetenskapen måste också ta hänsyn till subjektiva perspektiv, eftersom alla objektiva slutsatser slutligen grundas på forskarnas och deltagarnas subjektiva betingning/världsbild.

Liv

Kuhn föddes i Cincinnati, Ohio , till Samuel L. Kuhn, en industriell ingenjör, och Minette Stroock Kuhn, båda judiska.

Från dagis till femte klass utbildades han vid Lincoln School, en privat progressiv skola på Manhattan, som betonade självständigt tänkande snarare än att lära sig fakta och ämnen. Familjen flyttade sedan 40 mil norrut till den lilla staden Croton-on-Hudson där han återigen gick på en privat progressiv skola- Hessian Hills School . Det var här som han i sjätte till nionde klassen lärde sig att älska matematik. Han lämnade Hessian Hills 1937. Han tog examen från The Taft School i Watertown, Connecticut, 1940.

Han tog sin BSc -examen i fysik från Harvard College 1943, där han också tog MSc- och doktorsexamen i fysik 1946 respektive 1949 under överinseende av John Van Vleck . Som han säger på de första sidorna i förordet till den andra upplagan av The Structure of Scientific Revolutions , var hans tre år av total akademisk frihet som Harvard Junior Fellow avgörande för att han skulle kunna byta från fysik till vetenskapens historia och filosofi . Han undervisade senare en kurs i vetenskapshistoria vid Harvard från 1948 till 1956, på förslag av universitetets president James Conant . Efter att ha lämnat Harvard undervisade Kuhn vid University of California, Berkeley , i både filosofiavdelningen och historiavdelningen, och utnämndes till professor i vetenskapshistoria 1961. Kuhn intervjuade och bandinspelade danska fysikern Niels Bohr dagen före Bohrs död. På Berkeley skrev och publicerade han (1962) sitt mest kända och mest inflytelserika verk: The Structure of Scientific Revolutions . År 1964 anslöt han sig till Princeton University som M. Taylor Pyne professor i filosofi och vetenskapshistoria. Han tjänstgjorde som ordförande för History of Science Society från 1969 till 1970. År 1979 anslöt han sig till Massachusetts Institute of Technology (MIT) som Laurance S. Rockefeller professor i filosofi, kvar där till 1991. År 1994 fick Kuhn diagnosen lunga cancer. Han dog 1996.

Thomas Kuhn var gift två gånger, först med Kathryn Muhs som han hade tre barn med, sedan med Jehane Barton Burns (Jehane B. Kuhn).

Strukturen av vetenskapliga revolutioner

Huvudartikel: Strukturen av vetenskapliga revolutioner

The Structure of Scientific Revolutions ( SSR ) trycktes ursprungligen som en artikel i International Encyclopedia of Unified Science , publicerad av de logiska positivisterna i Wiencirkeln . I den här boken hävdade Kuhn att vetenskapen inte utvecklas via en linjär ackumulering av ny kunskap, utan genomgår periodiska revolutioner, även kallade " paradigmskift " (även om han inte myntade frasen, bidrog han till dess ökade popularitet), i som naturvetenskaplig undersökning inom ett visst område plötsligt förändras. I allmänhet är vetenskapen uppdelad i tre olika stadier. Prescience, som saknar ett centralt paradigm, kommer först. Detta följs av " normal vetenskap ", när forskare försöker förstora det centrala paradigmet med "pussel-lösning". Under ledning av paradigmet är normal vetenskap extremt produktiv: "när paradigmet är framgångsrikt kommer yrket att ha löst problem som dess medlemmar knappt hade kunnat föreställa sig och aldrig skulle ha genomfört utan engagemang för paradigmet".

När det gäller experiment och insamling av data för att lösa problem genom engagemanget för ett paradigm, säger Kuhn: "De operationer och mätningar som en forskare utför i laboratoriet är inte" den givna "erfarenheten utan snarare" den insamlade med svårighet.' De är inte vad forskaren ser - åtminstone inte innan hans forskning är långt framme och hans uppmärksamhet fokuserad. De är snarare konkreta indikationer på innehållet i mer elementära uppfattningar, och som sådana väljs de ut för noggrann granskning av normal forskning endast eftersom de lovar möjligheter till ett fruktbart utarbetande av ett accepterat paradigm. Mycket tydligare än den omedelbara erfarenhet som de delvis hämtar, är operationer och mätningar paradigmbestämda. Vetenskapen behandlar inte alla möjliga laboratoriemanipulationer. I stället väljer den ut de relevant för sammanställningen av ett paradigm med den omedelbara erfarenhet som det paradigmet delvis har bestämt. Som ett resultat ägnar sig forskare med olika paradigm åt olika konkreta laboratoriemanipulationer. "

Under normalvetenskapens period ses misslyckandet av ett resultat med att anpassa sig till paradigmet inte som att motbevisa paradigmet, utan som forskarens misstag, i strid med Poppers förfalskningskriterium . När avvikande resultat byggs upp, når vetenskapen en kris , vid vilken tidpunkt ett nytt paradigm, som undergräver de gamla resultaten tillsammans med de avvikande resultaten i ett ramverk, accepteras. Detta kallas revolutionär vetenskap .

I SSR hävdar Kuhn också att rivaliserande paradigm är ovärderliga - det vill säga att det inte är möjligt att förstå ett paradigm genom den konceptuella ramen och terminologin för ett annat rivaliserande paradigm. För många kritiker, till exempel David Stove ( Popper and After , 1982), tycktes denna tes innebära att teorivalget i grunden är irrationellt : om rivaliserande teorier inte direkt kan jämföras kan man inte göra ett rationellt val om vilket som är bättre. Huruvida Kuhns åsikter hade sådana relativistiska konsekvenser är föremål för mycket debatt; Kuhn själv förnekade anklagelsen om relativism i den tredje upplagan av SSR och försökte klargöra sina åsikter för att undvika ytterligare misstolkningar. Freeman Dyson har citerat Kuhn som sagt "Jag är inte en Kuhnian!", Med hänvisning till relativismen som vissa filosofer har utvecklat baserat på hans arbete.

Strukturen av vetenskapliga revolutioner är den enskilt mest citerade boken inom samhällsvetenskapen. Den enorma inverkan av Kuhns arbete kan mätas i de förändringar som det medförde i vetenskapsfilosofiens ordförråd: förutom "paradigmskifte" populariserade Kuhn själva ordet " paradigm " från en term som används i vissa former av lingvistik och arbetet av Georg Lichtenberg till dess nuvarande bredare betydelse, myntade termen " normal vetenskap " för att referera till det relativt rutinmässiga, dagliga arbetet för forskare som arbetar inom ett paradigm, och var till stor del ansvarig för användningen av termen " vetenskapliga revolutioner " i plural, som äger rum vid mycket olika tidsperioder och inom olika discipliner, i motsats till en enda vetenskaplig revolution under senrenässansen. Den frekventa användningen av frasen "paradigmskifte" har gjort forskare mer medvetna om och i många fall mer mottagliga för paradigmförändringar, så att Kuhns analys av utvecklingen av vetenskapliga åsikter i sig har påverkat den utvecklingen.

Kuhns arbete har använts flitigt inom samhällsvetenskap; till exempel i den post-positivistiska / positivistiska debatten inom internationella relationer . Kuhn krediteras som en grundläggande kraft bakom den post- mertoniska vetenskapliga sociologin . Kuhns arbete har också använts inom konst och humaniora, som av Matthew Edward Harris för att skilja mellan vetenskapliga och historiska samfund (t.ex. politiska eller religiösa grupper): 'politisk-religiösa övertygelser och åsikter är inte epistemologiskt desamma som de som avser vetenskapliga teorier '. Detta beror på att blivande forskares världsbilder förändras genom rigorös utbildning, genom engagemanget mellan vad Kuhn kallar "exemplar" och det globala paradigmet. Kuhns föreställningar om paradigm och paradigmskiften har varit inflytelserika när det gäller att förstå den ekonomiska tankens historia, till exempel den keynesianska revolutionen , och i debatter inom statsvetenskap.

Ett försvar Kuhn ger mot invändningen att hans redogörelse för vetenskap från The Structure of Scientific Revolutions resulterar i relativism kan hittas i en uppsats av Kuhn som heter "Objektivitet, värdebedömning och teorival." I denna uppsats upprepar han fem kriterier från det näst sista kapitlet i SSR som avgör (eller hjälper till att bestämma, mer korrekt) teorival:

  1. Exakt - empiriskt adekvat med experiment och observation
  2. Konsekvent - internt konsekvent, men också externt konsekvent med andra teorier
  3. Brett omfång - en teoris konsekvenser bör sträcka sig utöver det som den ursprungligen utformades för att förklara
  4. Enkel - den enklaste förklaringen, huvudsakligen liknande Occams rakhyvel
  5. Fruktbart - en teori bör avslöja nya fenomen eller nya relationer mellan fenomen

Han fortsätter sedan med att visa hur, även om dessa kriterier visserligen avgör teoretiskt val, de är oprecisa i praktiken och i förhållande till enskilda forskare. Enligt Kuhn, "När forskare måste välja mellan konkurrerande teorier kan två män som är fullt engagerade i samma lista med kriterier för val ändå komma till olika slutsatser." Av denna anledning är kriterierna fortfarande inte "objektiva" i ordets vanliga mening eftersom enskilda forskare når olika slutsatser med samma kriterier på grund av att värdera ett kriterium framför ett annat eller till och med lägga till ytterligare kriterier av egoistiska eller andra subjektiva skäl. Kuhn fortsätter sedan med att säga: "Jag föreslår naturligtvis att de valkriterier som jag började med inte fungerar som regler, som avgör val, utan som värden, som påverkar det." Eftersom Kuhn utnyttjar vetenskapshistorien i sin vetenskapliga redogörelse, förstås hans kriterier eller värderingar för teorivalg ofta som beskrivande normativa regler (eller mer korrekta, värden) för teorival för det vetenskapliga samfundet snarare än föreskrivande normativa regler i vanlig mening av ordet "kriterier", även om det finns många olika tolkningar av Kuhns vetenskapliga redogörelse.

Post- Struktur Philosophy

År efter publiceringen av The Structure of Scientific Revolutions tappade Kuhn begreppet paradigm och började fokusera på de semantiska aspekterna av vetenskapliga teorier. I synnerhet fokuserar Kuhn på den taxonomiska strukturen av vetenskapliga slagtermer. Som en konsekvens definieras en vetenskaplig revolution inte längre som en "paradigmförändring", utan snarare som en förändring av den taxonomiska strukturen för det teoretiska vetenskapliga språket. Vissa forskare beskriver denna förändring som en följd av en "språklig vändning". I sin bok använder Andersen, Barker och Chen några av de senaste teorierna inom kognitiv psykologi för att bekräfta Kuhns mogna filosofi.

Förutom att släppa begreppet paradigm började Kuhn också titta på processen för vetenskaplig specialisering. I en vetenskaplig revolution ersätter ett nytt paradigm (eller en ny taxonomi) det gamla; däremot leder specialisering till en spridning av nya specialiteter och discipliner. Denna uppmärksamhet på spridningen av specialiteter skulle göra Kuhns modell mindre 'revolutionär' och mer 'evolutionär'. Vissa filosofer hävdar att Kuhn försökte beskriva olika typer av vetenskapliga förändringar: revolutioner och specialskapande. Andra hävdar att specialiseringsprocessen i sig är ett specialfall av vetenskapliga revolutioner. Det är också möjligt att hävda att i Kuhns modell utvecklas vetenskapen genom revolutioner.

Polanyi – Kuhn -debatt

Även om de använde olika terminologier trodde både Kuhn och Michael Polanyi att forskares subjektiva erfarenheter gjorde vetenskapen till en relativiserad disciplin. Polanyi föreläste om detta ämne i årtionden innan Kuhn publicerade The Structure of Scientific Revolutions .

Anhängare av Polanyi anklagade Kuhn för plagiat, eftersom det var känt att Kuhn deltog i flera av Polanyis föreläsningar och att de två männen hade diskuterat oändligt om epistemologi innan någon av dem hade uppnått berömmelse. Efter anklagelsen om plagiat erkände Kuhn Polanyi i den andra upplagan av The Structure of Scientific Revolutions . Trots denna intellektuella allians tolkades Polanyis arbete ständigt av andra inom ramen för Kuhns paradigmskiften, mycket till Polanyis (och Kuhns) bestörtning.

Thomas Kuhn Paradigm Shift Award

För att hedra sitt arv tilldelas "Thomas Kuhn Paradigm Shift Award" av American Chemical Society till talare som presenterar originella åsikter som strider mot den vanliga vetenskapliga förståelsen. Vinnaren väljs utifrån synpunktens nyhet och dess potentiella inverkan om den skulle accepteras allmänt.

Högsta betyg

Kuhn utsågs till en Guggenheim -stipendiat 1954, och 1982 tilldelades George Sarton -medaljen av History of Science Society . Han fick också många hedersdoktorer.

Bibliografi

  • Kuhn, TS The Copernican Revolution: Planetary Astronomy in the Development of Western Thought . Cambridge: Harvard University Press, 1957. ISBN  0-674-17100-4
  • Kuhn, TS Mätningens funktion i modern fysik. Isis , 52 (1961): 161–193.
  • Kuhn, TS Strukturen för vetenskapliga revolutioner . Chicago: University of Chicago Press, 1962. ISBN  0-226-45808-3
  • Kuhn, TS "Dogms funktion i vetenskaplig forskning". s. 347–69 i A. C. Crombie (red.). Vetenskaplig förändring (Symposium on the History of Science, University of Oxford, 9–15 juli, 1961). New York och London: Basic Books och Heineman, 1963.
  • Kuhn, TS The Essential Tension: Selected Studies in Scientific Tradition and Change . Chicago och London: University of Chicago Press, 1977. ISBN  0-226-45805-9
  • Kuhn, TS Black-Body Theory and the Quantum Discontinuity, 1894-1912 . Chicago: University of Chicago Press, 1987. ISBN  0-226-45800-8
  • Kuhn, TS Vägen sedan struktur: filosofiska uppsatser, 1970–1993 . Chicago: University of Chicago Press, 2000. ISBN  0-226-45798-2

Referenser

Vidare läsning

externa länkar