Tarikh al-fattash - Tarikh al-fattash

Folio påstod sig vara från Tarikh al-fattash , Mamma Haidara Memorial Library. I själva verket är det en passage av Tarikh al-Sudan.

Den Tarikh al-fattash är ett västafrikanskt krönika skriven på arabiska under andra halvan av 17-talet. Den ger en redogörelse för Songhay-riket från Sonni Ali (regerade 1464-1492) fram till 1599 med några hänvisningar till händelser under följande århundrade. Kröniken nämner också det tidigare Mali-riket . Det och Tarikh al-Sudan , en annan krönika från 1600-talet som ger en historia av Songhay, är tillsammans kända som Timbuktu Chronicles .

De franska forskarna Octave Houdas och Maurice Delafosse publicerade en kritisk utgåva 1913. Det har hävdats att denna utgåva sammanfogar texten från ett tidigt ofullständigt manuskript med en omskriven förfalskning som producerades tidigt på 1800-talet. Den Tarikh ursprungligen tros ha skrivits av Mahmud Kati men detta har ifrågasatts och Ibn al-Mukhtar , en sonson till Mahmud Kati är nu tros ha varit författaren.

Upptäckt och publicering

Under sitt besök i Timbuktu 1895 fick den franska journalisten Félix Dubois lära sig om kröniken men kunde inte få en kopia. De flesta kopior av manuskriptet förstördes tidigt på 1800-talet av Fula- ledaren Seku Amadus order , men 1911 fanns ett gammalt manuskript i Timbuktu som saknade några av de första sidorna. En kopia gjordes och skickades till Bibliothèque Nationale i Paris (MS nr 6651). Den ursprungliga Timbuktu-versionen betecknas Manuskript A medan kopian är Manuskript B. Ett år senare hittades ett till synes komplett manuskript i Kayes . En kopia av detta manuskript, som innehåller författarens namn, Mahmud Kati, betecknas manuskript C. Förutom det inledande kapitlet innehåller manuskript C olika tillägg och raderingar jämfört med manuskript A.

Efter att Octave Houdas och Maurice Delafosse hade slutfört en översättning av Tarikh al-fattash fick de ett ytterligare manuskript som förvärvats av den franska resenären Albert Bonnel de Mézières i Timbuktu i september 1913. Förordet till detta anonyma dokument på 24 sidor meddelade att det skrevs på begäran av Askiya Darwud f. Harun. Han är känd för att ha regerat i Timbuktu mellan 1657 och 1669. Texten i manuskriptet är nära besläktad med Tarikh al-fattash och presenterar liknande material i en liknande ordning. Den innehåller en introduktion som skiljer sig från den i manuskript C, följt av text som antingen är identisk med manuskript A eller är en förkortad version av den som finns i manuskript A, som saknar många detaljer.

År 1913 publicerade Houdas och Delafosse en kritisk upplaga av den arabiska texten till Tarikh al-fattash tillsammans med en översättning till franska. I volymen som innehöll den franska översättningen inkluderade de, som bilaga 2, en översättning till franska av de unika delarna av det 24-sidiga manuskriptet. Motsvarande arabisk text ingick dock inte i den volym som innehöll den arabiska texten i de andra manuskripten.

Svårigheter med texten

Det finns några uppenbara problem med texten publicerad av Houdas och Delafosse. Den biografiska informationen för Mahmud Kati (endast i manuskript C) antyder att han föddes 1468, medan den andra viktiga 1700-talskroniken, Tarikh al-Sudan , ger dödsåret (eller någon med samma namn) som 1593 Detta skulle motsvara en ålder på 125 år. Dessutom finns det profetior i det inledande kapitlet (endast manuskript C) om ankomsten av den sista av de tolv kaliferna som Muhammad förutspådde. Han kommer att vara Ahmad från (Fulani) Sangare-stammen i Massina . Seku Amadu tillhörde denna stam och därmed uppfylldes profetian.

1971 publicerade historikern Nehemia Levtzion en artikel där han hävdade att Manuskript C var en förfalskning som producerades under Seku Amadus tid under första kvartalet av 1800-talet. Han föreslog att den verkliga författaren till manuskriptet (Manuskript A) var Ibn al-Mukhtar, en sonson till Mahmud Kati och att kroniken antagligen skrevs snart efter 1664.

Levtzion föreslog också att texten i bilaga 2 till den franska översättningen skulle kunna motsvara en tidigare version av manuskript A innan manuskriptet utvidgades av medlemmar i familjen Kati. Tyvärr är den moderna studien av Tarikh al-fattash handikappad av försvinnandet av det arabiska manuskriptet som motsvarar bilaga 2 i den franska översättningen.

2015 baserade på analys av andra manuskript som inte undersöktes av tidigare forskare, professor i afrikansk historia Mauro Nobili och andra hävdade att det arbete som publicerades av Houdas och Delafosse i själva verket är en sammanslagning av två separata verk, att han heter Tarikh Ibn al-Mukhtar , som är kroniken skriven av Ibn al-Mukhtar, och den faktiska Tarikh al-fattash , som är bilaga 2 till Houdas och Delafosses Chronique de Chercher och kallad Notice Historique av professor Paulo Fernando de Moraes Farias i tidigare arbete från 2008 plus texten av MS A och MS B som används av Houdas och Delafosse.

Konungariket Malis ursprung

Den Soninke författare Ta'rikh al-Fattash , Ibn al-Mukhtar, inspelad den muntliga traditionen kring ursprunget till Mali riket fyra hundra år tidigare. Han säger: "Konungariket Mali steg till makten först efter kungariket Kaya-Magha, härskare över hela västra regionen. Fram till dess var kungen i Mali bara en av vasalerna i Kaya-Magha, en av hans tjänstemän och ministrar. Kaya-Mahga på Wa'Kore (Soninke) betyder "kung av guld" ... Namnet på Kaya-Maghas huvudstad var Qunbi . "

Anteckningar

Referenser

• Dubois, Felix (1896). Timbuctoo det mystiska . White, Diana (övers.). New York: Longmans.
• Houdas, oktav; Delafosse, Maurice , red. (1913). Tarikh el-fettach par Mahmoūd Kāti et l'un de ses petit fils (2 Vol.) . Paris: Ernest Leroux. Volym 1 är den arabiska texten, Volym 2 är en översättning till franska. Omtryckt av Maisonneuve 1964 och 1981. Den franska texten är också tillgänglig från Aluka men kräver prenumeration.
• Levtzion, Nehemia (1971). "En sjuttonhundratalskronik av Ibn al-Mukhtār: En kritisk studie av" Ta'rīkh al-fattāsh " " (PDF) . Bulletin för skolan för orientaliska och afrikanska studier . 34 (3): 571-593. doi : 10.1017 / s0041977x00128551 . JSTOR   613903 .
• Levtzion, Nehemia (1973). Forntida Ghana och Mali . London: Methuen. ISBN   0-8419-0431-6 .
• Nobili, Mauro (2018). "Nya återuppfinningar av Sahel: reflektioner över tārikh-genren i Timbuktus historiografiska produktion, sjuttonde till tjugonde århundradet". I grönt, Toby; Rossi, Benedetta (red.). Landskap, källor och intellektuella projekt från det västafrikanska förflutet: Uppsatser till ära för Paulo Fernando de Moraes Farias . SLÄTVAR. ISBN   978-90-04-38018-9 .
• Nobili, Mauro; Shahid, Mohamed (2015). "Mot en ny studie av den så kallade Tārīkh al-fattāsh ". Historia i Afrika . 42 : 37–73. doi : 10.1017 / hia.2015.18 . S2CID   163126332 .
• de Moraes Farias, Paulo Fernando (2008). "Intellektuell innovation och återuppfinning av Sahel: Timbuktukronik från 1600-talet". I Shamil, Jeppie; Diagne, Suleymane Bachir (red.). Timbuktus betydelser . Kapstaden: Human Sciences Research Council Press. s. 95–107. ISBN   978-0-7969-2204-5 .
• Hale, Thomas A. (2007). Griots and Griottes: Masters of Words and Music . Indiana University Press. ISBN   9780253219619 .

Vidare läsning

• Hunwick, John O. (2001). "Studier i Ta'rīkh al-fattāsh, III: K'ati-ursprung" (PDF) . Sudan Afrika . 11 : 111–114.
• Wise, Christopher; Taleb, Hala Abu, red. och trans. (2011). Timbuktu Chronicles, 1493-1599: Al Hajj Mahmud Katis Tarikh al-fattash . Trenton, New Jersey: Africa World Press. ISBN   978-1-59221-809-7 .
• Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Arabe 6651: Taʾrīḫ al-fattāš fī aḫbār al-buldān wa-al-ğuyūš wa-akābir al-nās .