Sophrosyne - Sophrosyne

Temperantia (1872), av Edward Burne-Jones

Sophrosyne ( grekiska : σωφροσύνη ) är en gammal grekisk begreppet ett ideal av förträfflighet karaktär och sunt sinne, som när de kombineras i en välbalanserade individuella leder till andra kvaliteter, såsom absolutism , moderation , försiktighet , renhet, anständighet , och självkontroll . En adjektivform är "sophron".

Det liknar begreppen zhōngyōng (中庸) för kinesisk konfucianism och sattva ( सत्त्व ) för indisk tanke.

Forntida grekisk litteratur

I antik grekisk litteratur anses sophrosyne vara en viktig egenskap och uttrycks ibland i motsats till begreppet hybris . Ett noterat exempel på detta förekommer i Homers The Iliad . När Agamemnon bestämmer sig för att ta bort drottningen Briseis från Achilles , ses det som att Agamemnon beter sig med hybris och saknar sophrosyne. I Homeros Odysséen , Odysseus undviker förvandlas av Circe tjuserskan till ett djur med hjälp av en magisk ört, moly (symboliserar, av vissa konton, sophrosyne), som han fått av Athena (Wisdom) och Hermes (Reason).

Heraklitos fragment 112 säger:

σωφρονεῖν ἀρετὴ μεγίστη, καὶ σοφίη ἀληθέα λέγειν καὶ ποιεῖν κατὰ φύσιν ἐπαίοντας

Sophrosyne är den största dygden, och visdom är att tala och agera sant, och ta vara på sakens natur

Teman i samband med sophrosyne och hybris är framträdande i spel av Aeschylos , Sofokles och Euripides ; sophrosyne erkänns som en dygd, även om förnedrade former som prudery kritiseras. Sophrosyne är ett tema i pjäsen Hippolytus av Euripides , där sophrosyne representeras av gudinnan Artemis och personifieras av karaktären Hippolytus .

Gudinna

Poeten Theognis of Megara från 600-talet f.Kr. nämner Sophrosyne som en av daimona som släpptes från Pandoras låda .

Hoppet är den enda goda gud som finns kvar bland mänskligheten;
de andra har lämnat och gått till Olympus.
Lita på , en mäktig gud har gått, återhållsamhet ( Sophrosyne ) har gått från människor,
och nådarna , min vän, har övergivit jorden.

Den De Astronomica listar Continentia bland döttrar Erebus och Nyx , som tros vara den romerska motsvarigheten till Sophrosyne.

Platon

Sophrosyne är ett viktigt ämne för Platon . Det är huvudämnet för dialogen Charmides , där flera definitioner föreslås men ingen slutsats nås; men det dramatiska sammanhanget förklarar moralisk renhet och oskuld. En etymologisk betydelse av sophrosyne som "moralisk förnuft" föreslås i Cratylus 411e. Platons syn på sophrosyne är relaterad till Pythagoras harmoni ( republik 430e -432a, 442c) och nära kopplad till Platons trepartsdelning av själen: sophrosyne är den harmoniska måtten hos de aptitretande och pigga delarna av själen av den rationella delen (t.ex. Phaedrus 237c − 238e).

Efter Platon

För stoikerna, Zeno of Citium , är sophrosyne en av de fyra främsta dygderna. Senare tog stoiker som Musonius Rufus , Seneca , Epictetus och Marcus Aurelius en praktisk uppfattning om sophrosyne och delade en definition av det som begränsning av aptit.

Demophilus, en pytagoreisk filosof av osäkert datum, skrev:

Ρώμη ψυχής σωφροσύνη αύτη γαρ ψυχής απαθούς φώς εστιν

Själens kraft är sophrosyne, ljuset från en själ fri från störande passioner.

Cicero betraktade fyra latinska termer för att översätta sophrosyne : temperantia ( temperance ), moderatio (moderateness), modestia (blygsamhet) och frugalitas (sparsamhet). Genom Lactantius , S: t Ambrosius och S: t Augustinus skrifter blev dygdens betydelse som avhållsamhet eller "rätt blandning" den dominerande synen i efterföljande västeuropeiskt tänkande.

Sophrosyne, enligt St. Thomas Aquinas , är den fjärde och sista kardinaldygden .

Se även

Referenser

Vidare läsning