Snap-dragon (spel) - Snap-dragon (game)
Snap-dragon (även känd som Flap-dragon , Snapdragon eller Flapdragon ) var ett salongspel populärt från omkring 1500-talet. Det spelades under vintern, särskilt på julafton . Konjak värmdes upp och placerades i en bred grund skål; russin placerades i konjak som sedan tändes. Normalt släcktes eller dämpades ljus för att öka den kusliga effekten av de blåa lågorna som spelade över spriten. Spelet som beskrivs i Samuel Johnson 's Dictionary av det engelska språket (1755) som 'en pjäs där de fångar russin ur brinnande konjak och släcka dem genom att stänga munnen, äta dem.' Enligt en artikel i Richard Steele 's Tatler Magazine ' den lätts av saken var att se varandra ser ut som en demon , som vi brände oss och ryckte ut frukten.' Snap-dragon spelades i England, Kanada och USA, men det finns inte tillräckligt med bevis för praxis i Skottland eller andra länder.
Betydelser
Orden snap-dragon och flap-dragon kan hänvisa till spelet, russin som används i spelet eller skålen med konjak och russin. Andra sinnen av klaffdrake är något av värdelöst eller trivialt, som i "En klaffdrake för din tjänst, herre!" från William Congreve 's The Way of the World , och "en föraktfull term för en holländare eller tyska". I Vintersagan , Shakespeare använde det för att beskriva en stund när ett fartyg till havs omedelbart uppslukad av en storm.
Ingredienser
Vätskan som användes i snap-dragon var typiskt konjak, även om liknande brandfarliga vätskor också kunde användas. Traditionellt var russin den godis som skulle fångas; William Sandys specificerar Málaga russin. Andra godisar kan också användas. Av dessa var mandlar det vanligaste alternativet eller tillägget, men vinbär , kanderad frukt , fikon , druvor och plommon . Salt kan ströas i skålen. Den låga skålen placerades vanligtvis mitt på ett bord för att förhindra skador från de oundvikliga stänk av brinnande konjak. I en variant placeras en julpudding i mitten av skålen med russin runt.
Traditioner
De flesta källor beskriver Snap-dragon som en jultradition, men Blain föreslår att den i USA spelades vid Halloween , och Platt noterar:
Spelet var ett särskilt för Halloween eller jul eller tolfte natten ; Jag kommer inte att specificera vilken, för det första vet jag inte, och för det andra om jag skulle göra ett misstag skulle jag hållas upp till förlöjligande och alla mina uttalanden störtade
Det fanns flera andra traditioner kring spelet snap-dragon. Mary F. Blain beskriver tron att den person som fångar mest godis ur konjak kommer att möta sin sanna kärlek inom ett år. I en annan tradition innehåller en av russin en guldknapp och blir "den lyckliga russin". Den som fiskar ut russin kan göra anspråk på en belöning eller välsignelse (tjänst) som de väljer. I novellen Master Sandy's Snapdragon av Elbridge S. Brooks spelas snap-dragon i det kungliga hushållet James I i England . Den unga prinsen Charles (senare Charles I av England ) fångar den lyckliga russinen och begär som Walter Raleigh frihet .
Enligt Robert Chambers ' Book of Days (1879) åtföljdes spelet av en sång:
Här kommer han med flammande skål,
menar han inte att ta sin vägtull,
snip! Knäppa! Drake!
Var försiktig så att du inte tar för mycket,
var inte girig i din koppling,
klipp! Knäppa! Drake!
Med sin blå och slingrande tunga kommer
många av er att bli stickade,
klipp! Knäppa! Drake!
För han knäpper på allt som kommer och
rycker på plommonens fest,
Snip! Knäppa! Drake!
Men gammal jul får honom att komma, fast
han ser så bra ut! fa! fum!
Klipp! Knäppa! Drake!
Var inte rädd för honom, men var djärv -
han går ut, hans lågor är kalla,
snip! Knäppa! Drake!
Litterära referenser
De första tryckta referenserna till snäppdrakar eller klaffdrakar finns i Shakespeares Love's Labour's Lost (1594):
O, de har levt länge på allmaskorgen med ord.
Jag förundras över att din herre inte har ätit dig för ett ord,
för du är inte så lång vid huvudet som honorificabilitudinitatibus :
du är lättare att svälja än en klaffdrake.
och i Henry IV, del 2 (1598):
John Dryden hänvisar till dem i sin pjäs The Duke of Guise (1683):
Jag svär honom skyldig.
Jag sväljer eder lika lätt som snap-dragon,
Mock-fire som aldrig brinner.
Snäpp drakar har också beskrivits i Isaac D'Israeli 's De Curiosities av litteratur (1791-1823). Men vid den här tiden var det inte ett salongspel utan ett dricksspel , där snäppdrakarna var "små brännbara kroppar avfyrade i ena änden och flöt i ett glas sprit, som en erfaren toper svällde oskadd, samtidigt som den flammade." Sandys citerar en relaterad variant av Snap-dragon där en tänd stearinljus placeras i en kopp ale eller cider ; målet är att kväva spriten utan att sjunga sitt ansikte.
Den första hänvisningen till snap-dragon uttryckligen som ett salongspel är i Francis Grose 's Dictionary of the Vulgar Tongue (1811): "Julspel: russin och mandel läggs i en skål med konjak och ljusen släcks, andan är satte eld på och företaget klättrade efter russin. "
Vid mitten av 1800-talet var snap-dragon stadigt förankrad som ett jullokalspel. I denna mening är det refereras i 1836 i Charles Dickens ' The Pickwick Papers och 1861 i Anthony Trollope roman Orley Farm . Lewis Carroll , in Through the Looking-Glass, and What Alice Found There (1871) beskriver "En snäppdrakfluga. Dess kropp är gjord av plommonpudding, dess vingar av holly-blad och dess huvud är en russin som brinner in i brandy."
Agatha Christies bok Hallowe'en Party beskriver ett barnfest (där ett barns mord får Poirot att tas in) där snap-dragon spelas i slutet av kvällen.
I The Dark Flight Down av Marcus Sedgwick beskriver kapitel 5 ett spel snapdragon som spelas under regissör Korps kölvatten. Reglerna beskrivs som ett dricksspel, varigenom en spelare tappar russin, måste de ta ett skott. Pojke minns Valerian som spelade (och vann) spelet med absint som alkoholen som brinner, inklusive hur han brukade visa upp när spelet fortsatte.
Ursprung
I den engelska pjäsen Lingua (1607) sägs övningen komma från den klassiska antiken : "När Hercules hade dödat Hesperias flammande drake med fruktträdgårdens äpplen, gjorde han detta eldiga kött; till minne av det kallade han det Snapdragon." Brooks Master Sandy's Snapdragon föreslår ett annat mytiskt ursprung, som relaterar snap-draken till Saint George och draken . Chambers föreslår att det hörs tillbaka till druidisk elddyrkan . Enligt Oxford English Dictionary- posten för flapdragon , "kan den ursprungliga känslan ha varit identisk med en dialektisk känsla av snapdragon , nämligen en figur av ett drakhuvud med knäppande käkar, som bärs av mumrarna vid jul; men av detta finns det inget spår i våra citat.
Vetenskap
Michael Faraday , i sin essä The Chemical Historien om en ljus (1860), föreslog att russin i snap-dragon agera som små vekar . Konceptet liknar begreppet att bränna konjak ovanpå julpuddingar - konjak brinner, men brinner inte vid tillräckligt hög temperatur för att konsumera russin. Icke desto mindre brände barn ofta händerna eller munnen när de spelade det här spelet, vilket kan ha lett till att övningen oftast dör ut i början av 1900-talet, medan de kvarstår i vissa familjer.