Skitpinne - Shit stick

Gaki zōshi餓鬼 草紙 "Scroll of Hungry Ghosts", en gaki fördömd till skitätande tittar på ett barn som bär på sig och håller en chūgi , c. 1100-talet.

Skitpinne betyder "en tunn stav eller pinne som används istället för toalettpapper " för analhygien och var ett historiskt objekt av materiell kultur introducerad genom kinesisk buddhism och japansk buddhism . Ett välkänt exempel är gānshǐjué / kanshiketsu ( lit.乾 屎 橛 "dry shit stick") från Chan / Zen gōng'àn / koan där en munk frågade "Vad är buddha?" och Master Yunmen / Unmon svarade "En torr skitpinne".

Historia

Japansk chūgi från Nara-perioden (710–784), visad med modern toalettpapper för storleksjämförelse.

Människor har använt många olika material i historien om anal rengöring , inklusive blad, trasor, papper, vatten, tvättsvamp, majskolvar och pinnar.

Enligt historikerna för kinesisk vetenskap Joseph Needham och Lu Gwei-djen ,

I mycket gamla tider kan instrument av bambu, eventuellt spatlar ([ cèchóu ] 廁 籌, [ cèbì ] 廁 篦 eller [ cèjiǎn ] 廁 簡) ha använts med hjälp av vatten för att rengöra kroppen efter avföring. Vid andra tillfällen och platser verkar det som om lergods eller keramik användes så. Utan tvekan var ett material som fick sysselsättning i detta avseende avfallssilke.

När munkar och missionärer introducerade buddhismen i Kina och Japan förde de också den indiska seden att använda en śalākā "liten stav, pinne eller stav" för att torka bort avföring. Översättare översatte detta sanskritord till ett antal olika neologismer som kinesiska cèchóu廁 籌 och japanska chūgi籌 木, och seden att använda skitpinnar blev populär. De hade fördelar med att vara billiga, tvättbara och återanvändbara.

Den kinesiska uppfann papper runt den 2: a århundradet f.Kr., och toalettpapper senast den 6: e århundradet, när Yan Zhitui noterade "böcker som finns citat eller kommentarer från fem Classics eller namnen på vise, jag vågar inte använda för toalettändamål ".

De tidigaste japanska spoltoaletterna är från Nara-perioden (710–784), då ett dräneringssystem konstruerades i huvudstaden Nara , med huk toaletter byggda över 10–15 cm breda träledningar som användarna skulle sträcka sig över. Arkeologiska utgrävningar i Nara har också hittat många chūgi- träpinnar som användes för fekal rengöring. Matsui et al. förklara att japanska arkeologer har upptäckt relativt få toaletter eftersom "de avgörande faktorerna för att identifiera toaletter var fluglarver och platta pinnar som kallas chugi används som toalettpapper", men bevarande av sådana artefakter kräver miljön på ett våtmarksområde där organiska rester ständigt blötläggs med grundvatten.

Arkeologer upptäckte 2000 år gamla skitpinnar i en latrin vid Xuanquanzhi 悬 泉 置, i staden Dunhuang , Gansu . Xuanquanzhi var en militärbas av Han-dynastin och relästation (111 f.Kr. - CE 109) vid den östra änden av Silk Road . Analys av konserverad fekal materia som hittades på tygöverdrag som lindades runt ändarna av pinnar avslöjade resterna av rundmask ( Ascaris lumbricoides ), piskmask ( Trichuris trichiura ), bandmask ( Taenia solium ) och kinesisk leverfluga ( Clonorchis sinensis ).

Terminologi

De kinesiska och japanska lexikonerna har olika ord som betyder "skitpinne". De är delbara i föreningar av chóu eller chū籌 "liten stav eller pinne", jué eller ketsu橛 "kort stav eller pinne" och andra termer.

Chou eller Chū

Ming-dynastin Xuande kejsare spelar touhu , 1400-talet.

Kinesisk chóu eller japansk chū "liten stav; stick; chip; stämning; counter; token" används i "shit stick" termer och chóumù eller chūgi籌 木 (med"träd; trä") och cèchóu廁 籌 (med Toilet "toalett").

Chóu eller chū användes för att översätta den polysemiska buddhistiska sanskrittermen śalāka eller śalākā ( Pali salākā ).

śalākā varje liten päls eller pinne, stav (för omrörning [etc]), kvist (utsmetad med kalk för att fånga fåglar), revben (av ett paraply), bar (av en bur eller ett fönster), flis, splint, splint, penna ( för att måla eller applicera kollyrium).

-  förkortad

I indiska buddhistiska sammanhang menade śalākā särskilt "en bit trä eller bambu som används för att räkna eller rösta". Salaka-Grahapaka valdes till " röstsamlare " i Santhagara "generalförsamlingshall som användes för omröstning". Den Jain kosmologiska termen salakapurusa "berömd eller värdig person" sammansätter salaka "stick som används för att rösta" och purusa "person".

Chou meant menade ursprungligen "pil som används i tóuhú (forntida drickspel som bestäms av antalet pilar som kastas i en kruka)" eller " tally stick (används för att räkna)", och i förlängning kom att betyda "planera, förbered, samla". Chóu籌 "skitpinne" skrevs först omkring 300-talet CE. Den Jindynastin (266-420) Yulin語林genom Pei Qi裴啟har berättelser om speciellt brask badrum av rik köpman Shi Chong石崇(249-300), inklusive en om Shi mocking politikern Liu Shi劉寔(220- 310) för att de inte känner till de parfymerade skitpinnarna som erbjuds av två kvinnliga skötvakter .

Cèchóu廁 籌 registrerades först i de nordliga dynastinernas (c. 659) historia , när kejsare Wenxuan i norra Qi (r. 550–560) sa att det var lika svårt att få Yang Yin att tjäna som premiärminister. pinnar.

Den Nihon Kokugo Daijiten (2001) definierar chūgi籌木eller Chu籌som "träspån anciently användes i stället för toalettpapper", och citerar den tidigaste inspelade användning av chūgiちうぎi Ono Ranzan s小野蘭山(1847) Jūtei honzō kōmoku keimō重 訂 本草綱目 啓蒙 "Upplyst kompendium av Materia Medica". Moderna japanska dialekt uttal av chūgi inkluderar chyōi eller chūge i Hida (region) och tsū i Iwate Prefecture .

Översättningar i engelska ordböcker om buddhismen inkluderar:

  • Att beräkna, planera, planera; en stämning.
  • Chūśalākā . 1. En liten insats eller pinne. En bit bambu som används för att räkna och rösta. 2. En tunn träbit som används för att torka bort avfall.
  • (Skt. Śalāka , śalākā ; Pāli salākā ). En bit trä eller bambu som används för att räkna och rösta. En stämning. Att beräkna, planera, planera. (Skt. Kaṭhikā , vartikā , tūlī , tūli , kalâpa ) ... En tunn bit trä som används för att torka bort avföring.

Jue eller Ketsu

Kinesisk jué eller japansk ketsu "kort träpinne; pinne; pinne; stolpe" är sammansatt med shi eller shǐ (skrivet med 尸 "kropp" och 米 "ris") "skit; avföring; gödsel" till japansk shiketsu eller kinesisk shǐjué屎 橛 "skitpinne".

Den berömda termen gānshǐjué eller kanshiketsu乾 屎 橛 "dry shit stick", modifierad med gān eller kan "torr, torkad; ihålig", förekommer i en berömd Chan gōng'àn eller Zen koan inspelad i The Gateless Gate (se nedan).

Definitioner i engelska ordböcker om buddhism inkluderar:

  • "乾 屎 橛En pinne som används i Indien som" toalettpapper ", i Kina-papper, halm eller bambu."
  • " Kan-shiketsu乾 屎 橛 Spatel för avtorkning. Ett ord av missbruk för en person som håller fast vid saker. En typisk zen term."
  • " Kan-shiketsu Jap., Tänd ." Torr skitpinne "; ett Zen-uttryck som betecknar en person som är knuten till utseendevärlden. Kan-shiketsu är watoen för en berömd koan (exempel 21 i Wu-men-kuan Uttrycket härrör från en tid i Kina där en träpinne användes istället för toalettpapper. "
  • " Kan-shiketsu (Jap." Torr skit stick) Zen beskrivning av person som är knuten till en värld av utseende. Det är Wato av Koan 21 i Wu-män Kuan ."
  • "乾 屎 橛'Avtorkande spatel.' En pinne som används i Indien som "toalettpapper", i Kina-papper, halm eller bambu ... I Chan, en term för missbruk för någon som är knuten till saker. "

Bi eller Hera

Kinesisk 箆 "fin-tand kam; spatel" eller japansk hera "spatel; scoop" är sammansatt till kinesisk cèbì廁 箆 "toalett spatel" och japansk kusobera糞 箆 "skit spatel" eller kusokakibera糞 掻 き 篦 ​​"skit skrapa spatel" . Medan de flesta japanska "shit stick" -ord har kinesisk-japanska on'yomi- avläsningar, såsom chūgi från chóumù籌 木, är både kuso "shit; crap" (jfr internet slang kuso ) och hera "spatel; scoop" infödda Japanska kun'yomi uttal av dessa kanji (som skulle läsas funhei糞 箆 på kinesisk-japanska).

Kinesisk cebi toilet 箆 "toalettspatel" registreras först i Buddhabhadras (ca 419) Mohe sengqi lü摩訶 僧祇 律 översättning av Mahāsāṃghika- versionen Vinaya Pitaka monastiska regler; toalettetikettavsnittet (明威 儀 法 之一) säger att inuti toaletter ska ha sekretesspartitioner, med cebi - skitpinnar placerade vid sidan.

Andra villkor

Kinesisk cèjiǎn廁 簡 eller 厕 简 "toalettpinne" är en synonym för cèchóu廁 籌 (ovan) med ordet jiǎn " bambu- och träslip som används för att skriva; bokstav; välj; välj; enkelt; kort". Cèjiǎn registrerades först i (c. 1105) bok om södra Tang "Biografier av buddhister". Under drottning Zhou den äldres tid (r. 961–964) använde en munk en slipad toalettpinne för att ta bort en tumör. Jabamukhi salaka (även från sanskrit śalākā ) var "en krökt nål (använd i traditionell indisk kataraktkirurgi )".

Engelska motsvarigheter

Det engelska språket har några skit (e) stick lexikaliska paralleller till dessa asiatiska språktermer. Den Oxford English Dictionary (sv skit , shite . N) citerar två tidiga skit-stick exempel: "en hård chuffe, en shite käppar" (1598) och "A shite käppar, en shite-trasor, det vill säga, en eländig nypa "(1659); och (sv poop n. 2 ) definierar poop-stick som "en idiot, ineffektiv person", med den tidigaste användningen 1930. Shit-stick är metaforiskt parallella med skit-trasor . I modern användning föreslår Atcheson L. Hench att kalla någon en skit-stick kan kombinera idéerna om skit och stick-in-the-lera .

Lexikografen Eric Partridge listar tre slangtermer .

  • skit-stick "en föraktad person" (US 1964)
  • skit pinnar! "används som ett milt profant uttryck för besvikelse" (US 1964)
  • skit (ty) slutet av pinnen "en orättvis position att vara i; orättvis behandling" (UK 1974)

Textuella användningar

Ord som betyder "skitpinne" är associerade med Chan / Zen-skolan i buddhismen. Victor Mair förklarar att de flesta stora mästare i den här skolan "inte direkt angav vad de ville säga, utan använde ett avgörande rop eller ett knack på huvudet med en stav, eller ändå talade sådana ord som" dry shit stick "som ligger någonstans mellan begriplighet och obegriplighet för att ge ett förslag som skulle göra det möjligt för deras elever att ta del av upplysning ".

Gateless Gate

Gateless Gate är Song-dynastin Chan-mästare Wumen Huikais (ca 1228) sammanställning av 48 koaner. Fall 21 har titeln Yunmen (kan) shiketsu雲 門 (乾) 屎 橛 "" Master Yunmen's (Dried) Shit Stick ", med hänvisning till Tang-dynastins Chan-mästare Yunmen Wenyan (ca 862–949 CE).

FALLET

En munk frågade Yün-män: "Vad är Buddha?" [雲 門 因 僧 問 如何 是 佛]
Yün-män sa, "Torkad shitstick." [門 云 乾 屎 橛]

WU-MEN'S KOMMENTAR

Det måste sägas om Yün-men att han var för fattig för att tillaga även den vanligaste maten och för upptagen för att göra ett noggrant utkast. Förmodligen kommer människor att föra fram den här torkade skitpinnen för att gå uppför porten och stötta upp dörren. Buddha Dharma kommer därför säkert att förfalla.

WU-MEN'S VERSE

Ett blixtnedslag,
gnistor från flint;
om du blinkar med ögonen är
det redan borta.

Aitken förklarar "torkad shitstick" som "en mjuk pinne som användes på det sätt som våra förfäder använde majskolv i sina uthus". Jack Kerouac omskrev "Buddha är en torkad bit torv".

På grund av tvetydigheterna i klassisk kinesiska kan ordet gānshǐjué eller kanshiketsu乾 屎 橛 analyseras som "torkad skitpinne" eller "torkad skitpinne". Engelska översättningar inkluderar:

  • "Torkad gödsel."
  • "En skit-torkpinne."
  • " Kanshiketsu! (En torkad skitpinne)."
  • "Kanshiketsu!"
  • "Torr skit på en pinne!"

Sekida och Grimstone noterar: " Kanshiketsu . En shiketsu , eller" shit-stick "( kan , torr; shi , shit; ketsu , stick), användes i gamla tider istället för toalettpapper. Det är samtidigt både privat och förorenat. Men i samadhi finns ingen privat eller offentlig, ingen ren eller förorenad. "

Rekord av Linji

Den Linji Lù eller Rinzai roku臨濟錄"Record of Linji" innehåller de sammanställda uttalanden av Tang dynastin Chan mästare Linji Yixuan eller Rinzai Gigen (d. 866 CE). I ett känt exempel på så kallad dharma-strid använder Linji ordet ganshijue som en epitet, jämförbar med "You shithead!".

Befälhavaren, som tog högt säte i hallen, sa: "På din klump av rött kött finns en sann man utan rang som alltid går in och ut ur var och en av er. De som ännu inte har bekräftat detta, titta titta!"

Sedan kom en munk fram och frågade: "Vad sägs om den sanna mannen utan rang?"

Befälhavaren steg ner från sin plats, grep munken och ropade: "Tala, tala!"

Munkarna vaknade.

Han drog bort honom och sade: "Den sanna mannen utan rang - vilken slags torkad skit är han!" Sedan återvände han till sina bostäder.

I en redaktionell anmärkning säger Kirchner att Ruth Fuller Sasaki ursprungligen översatte kinesisk ganshijue乾 屎 橛 som "skit-wiping stick" och sa att termen bokstavligen betyder en "rengöring-av-gödsel-stick", en slät stick av bambu som används på plats av toalettpapper, med 乾 som verbet "att rengöra". Sasaki ändrade emellertid detta till "torkad skitbit", efter tolkningen av Iriya Yoshitaka, en auktoritet på Tang-dynastins slang, att det betyder "stickformad gödsel". En jämförbar användning förekommer i rekordet av Song-dynastin Chan-mästaren Dahui Zonggao , Dahui Pujue Chanshi yulu大 慧 普 覺 禪師 語錄, där de två karaktärerna 麼 麼 bildar en substantivförening: "Jag säger till [sådana dumma munkar]," Du " du biter på andras muggpinnar. Du är inte ens bra hundar! '. " Sasakis andra medarbetare, Yanagida Seizan, tolkar termen 乾 屎 橛 som "värdelös dyngpinne" och förklarar att 乾 inte har sin vanliga betydelse av "torr", utan är synonymt med den homofona on "värdelös".

Thích Nhất Hạnh kommentarer,

Forskare är fortfarande inte säkra på om frasen "en pinne av torr fekal materia" betyder att avföring torkar och blir väldigt hård som en pinne eller att munkarna där använde pinnar som toalettpapper. Zen-mästaren uttryckte sin besvikelse men använde samtidigt en bild motsatt den vi har av den sanna personen. Vi tenderar att tänka på en sann person som ren och ädel, någon extraordinär, så Zen-mästaren använder denna bild av en torr bit av avföring eller torkad avföring på en pinne för att neutralisera vår syn. Om vi ​​har en fast bild av vad vår sanna person är, har den uppfattningen inget mer värde än en bit torr fekal materia.

Se även

Referenser

  • Gateless Barrier: The Wu-Men Kuan (Mumonkan) . Översatt av Aitken, Robert . Macmillan. 1991. ISBN 9780865474420.
  • Japansk-engelsk buddhistisk ordbok (reviderad utgåva). Tokyo : Daitō Shuppansha. 1991.
  • Thomas Yūhō Kirchner, red. (2009). Linjis rekord . Nanzan bibliotek med asiatisk religion och kulturserier. Översatt av Sasaki, Ruth Fuller. University of Hawaii Press.
  • Soothill, William Edward ; Hodous, Lewis (1937). En ordbok över kinesiska buddhistiska termer: med sanskrit och engelska ekvivalenter och ett sanskrit-pali-index . Kegan Paul.

Fotnoter

Vidare läsning

  • Needham, Joseph och Lu Gwei-djen (2000), Science and Civilization in China, Volym 6, Biology and Biological Technology, Del VI: Medicine , Cambridge University Press.
  • Oxford University Press (2009), Oxford English Dictionary andra upplagan på CD-ROM , version 4.0, Oxford University Press.

externa länkar