Fátimas helgedom - Sanctuary of Fátima

Helgedomen i Fátima
Sanctuary of Our Lady of Fátima
Santuário de Fátima
Santuário de Fátima (36) - jul 2008 (beskuren) .jpg
En vy över basilikan Our Lady of the Rosenkrans besökt av många katolska pilgrimer och turister
39 ° 37′56 ″ N 8 ° 40′18 ″ W / 39.63222 ° N 8.67167 ° W / 39.63222; -8.67167 Koordinater: 39 ° 37′56 ″ N 8 ° 40′18 ″ W / 39.63222 ° N 8.67167 ° W / 39.63222; -8.67167
Plats Cova da Iria , Fátima , Beira Litoral
Land Portugal
Hemsida www .fatima .pt /sv /
Historia
Tillägnande Mariansk uppenbarelse i den civila församlingen Fátima, Portugal .
Arkitektur
Arkitekt (er) Gerardus van Krieken
Stil Neobaroque
Administrering
Stift Romersk -katolska stiftet Leiria – Fátima

Den Sanctuary of Fátima ( portugisisk : Santuario de Fátima ), även känd som Sanctuary of Our Lady of Fátima ( Santuario de Nossa Senhora de Fátima ), är en grupp av katolska religiösa byggnader och strukturer i Cova da Iria i socken i Fátima , i Ouréms kommun , i Portugal .

Förutom Basilica of Our Lady of the Rosenkransen ( Basílica de Nossa Senhora do Rosário ) består helgedomen av kapellet i Lausperene ( Capela do Lausperene ), ett stort ek nära närheten av 1917 Marian Apparitions , ett monument för Jesu heliga hjärta ( Monumento ao Sagrado Coração de Jesus ) och uppenbarelsekapellet ( Capelinha das Aparições ) som innehåller området där tre barn, Lúcia dos Santos och hennes kusiner, Francisco och Jacinta Marto , sa att de först besöktes av den Jungfru Maria . Dessutom byggdes flera andra strukturer och monument under de mellanliggande åren för att fira händelserna.

Mittemot den främsta helgedomen är den mycket större basilikan för den heliga treenigheten som byggdes efter 1953, på grund av den begränsade omfattningen av helgedomen för storskaliga pilgrimsfärder och religiösa tjänster.

Historia

Huvudartikel: Our Lady of Fátima
Lúcia Santos ( vänster ) med sina kusiner Francisco och Jacinta Marto , 1917.
Monument för skyddsängeln i Portugal uppenbarelse för de tre små herdbarnen i Fátima, Portugal .
Staty tillägnad uppenbarelsen av Vår Fru som inträffade exceptionellt i Valinhos , nära Fátima, Portugal .

År 1916, vid tre separata tillfällen, började Lúcia dos Santos och hennes två kusiner, Francisco och Jacinta Marto , rapportera om uppenbarelser av en ängel i regionen Valinhos . Enligt barnen började dessa välsignade besök den 13 maj 1917 när de, medan de vårdade familjens får i Cova da Iria , sa att de bevittnade uppkomsten av vad de senare helhjärtat trodde var jungfru Maria och började göra bot och själv offra för att försona syndare. Många flockade till Fátima och Aljustrel för att bevittna dessa deklarerade uppenbarelser tillsammans med barnen, men inte innan barnen fängslades för att ha varit politiskt störande. Dessa besök kulminerade den 13 oktober 1917 offentliga Miracle of the Sun -evenemanget, barnen förmedlade att jungfru Marias uppenbarelse avslöjade tre hemligheter för barnen. Även om Solens mirakel markerade barnens sista påståenden, fortsatte regionen Fátima att vara en destination för pilgrimer.

Offer för influensapandemin 1918 , båda kusinerna ( Francisco och Jacinta Marto ) dog den 4 april 1919 respektive den 20 februari 1920 (i Aljustrel och Lissabon ). Tillsammans med Fátimas tre hemligheter skulle deras berättelser (och Lúcias), kopplas till religiös konstruktion som följde i Fátima. Ett litet kapell, den Capelinha das Aparições ( kapell Apparitions ) inleddes den 28 april 1919 av lokalbefolkningen: dess konstruktion var varken hindras eller uppmuntras av kyrkliga myndigheter.

Den 13 maj 1920 trotsade pilgrimer regeringstropper för att installera en staty av Jungfru Maria i kapellet, medan den första officiellt firade mässan inträffade den 13 oktober 1921. Ett vandrarhem för sjuka öppnades också samma år, men det ursprungliga kapellet förstördes den 6 mars 1922.

Den romersk -katolska kyrkans första utredningar (kanoniska process) avseende händelserna i Fátima började den 3 maj 1922. Under tiden byggdes det lilla kapellet i Appariations upp och fungerade 1923. Det skulle ta de närmaste fyra åren att se ett förändrad attityd från den romersk -katolska kyrkan; den 26 juli 1927 ledde biskopen i Leiria den första religiösa gudstjänsten i Cova da Iria, som inkluderade välsignelsen av korsningens 11 kilometer (6,8 mi) stationer på bergsvägen till platsen från Reguengo do Fetal.

Den 13 maj 1928 lades den första grundstenen i byggandet av basilikan och pelargången i Fátima, en process som fortsatte fram till 1954. Byggandet av pelaren, av arkitekten António Lino började 1949 och sträckte sig till 1954. Under tiden, den 13 oktober 1930 tillät den romersk -katolska kyrkan förekomsten av den första kulten Nossa Senhora de Fátima ( Our Lady of Fátima ). Redan innan komplexet slutfördes flyttades de dödliga resterna av Jacinta Marto från hennes blygsamma grav i Vila Nova de Ourém (där hon hade begravts efter hennes död) till Fátima (12 september 1935) och senare (den 1 maj 1951 ) till den färdiga basilikan helgedom. Hennes brors rester flyttades från kyrkogården i Fátima till basilikan den 13 mars 1952. Ett orgel monterades också samma år i den färdiga kyrkan av företaget Fratelli Rufatti i Pádua.

Före denna period, den 13 maj 1942, hade en stor pilgrimsfärd redan markerat 25 -årsjubileet för uppenbarelserna. Två år senare (den 13 maj 1946) kröntes kardinal Massella, påvliga legatet, bilden av Vår Fru av Fátima i uppenbarelsekapellet, vilket markerade en fullständig vändning i Vatikanstatens officiella hållning mot händelserna på Fátima. Den 7 oktober 1953 invigdes kyrkan i helgedomen i Fátima, och inom ett år medgav påven Pius XII kyrkan titeln Basilika i sitt korta Luce Superna -dokument (november 1954).

I Valinhos , korsets väg .
Golgata i Fátima, Portugal

Den 13 maj 1956 ledde kardinal Angelo Roncalli, patriark i Venedig och blivande påven Johannes XXIII , ett internationellt pilgrimsfärdsjubileum . Från och med nu skulle det fortsätta att finnas en aktiv närvaro och inflytande från Vatikanens patriarkat i händelserna på Fátima. Den 1 januari 1960 inleddes den heliga Lausperene -riten .

Organets sektioner, tills denna tid spred sig i basilikan, förenades i en enhet 1962, i högkören.

Den 13 maj 1967 besökte påven Paul VI Fátima för att markera 50 -årsjubileet för de första uppenbarelserna.

Den 19 september 1977 höjdes den civila församlingen till stadens status.

Mellan den 12–13 maj 1982, vid en pilgrimsfärd till Fátima av påven Johannes Paul II , lades den första hörnstenen i Capela do Sagrado Lausperene : konstruktionen skulle fortsätta fram till 1987. Dess färdigställande och invigning den 1 januari 1987 tillskrevs donationer och gåvor från den österrikiska föreningen Cruzada de Reparação pelo Rosário para a Paz no Mundo ( Rosary Repair Crusade for World Peace ). Påven Johannes Paulus II skulle återvända den 12–13 maj 1991 för att leda det internationella pilgrimsfärdsjubileet .

Den 4 juni 1997 höjde republikens portugisiska församling staden Fátima till stadens status.

Efter flera års byggande påbörjades den 24 augusti 2006 de första försöken att klassificera helgedomen som ett nationellt arv, vad gäller övergångsregimen, men var ofullständiga på grund av en solnedgångsklausul av den 8 september 2001.

Helgedomen lockar varje år ett stort antal romersk -katolska pilgrimer, från Portugal och runt om i världen. Denna internationella statur gav Fátima titeln "Shrine of the World". Varje år fyller pilgrimer landsvägarna som leder till helgedomen med folkmassor som närmar sig en miljon den 13 maj och 13 oktober, de viktigaste datumen för Fátima -uppenbarelserna. Sammantaget besöker cirka fyra miljoner pilgrimer basilikan varje år.

Arkitektur

En panoramautsikt över Basilica of Our Lady of the Rosenkransen och dess pelargång, statyn av det heliga hjärtat av Jesus och det berömda kapellet för uppenbarelserna i Fátima, Portugal

Sanctuary at Fátima byggdes över tid i eller nära Cova da Iria, där de tre barnen bevittnade Marian -uppenbarelserna av Our Lady of the Rosenkrans (senare känd som Our Lady of Fátima av församlingsmedlemmar och pilgrimer). Helgedomen innehåller olika byggnader, helgedomar och monument över händelsens religiösa, politiska och sociala konsekvenser, spridda över ett komplex av öppna panoramaer och vyer som domineras av Basilica of Our Lady of the Rosary och Basilica of the Holy Trinity . Centralt i komplexet är det lilla uppenbarelsekapellet och dess skydd, där legenden antyder att många av händelserna i uppenbarelserna ägde rum och där de första pilgrimerna vördade de marianska uppenbarelserna.

Basilica of Our Lady of the Rosenkrans

Huvudartikel: Basilica of Our Lady of the Rosary (Fátima)
Den Basilica of Our Lady of rosenkransen , interior view
Pilgrimsstaty av Our Lady of Fátima inuti basilikan Our Lady of the Rosenkrans.
Torget framför rosenkransbasilikan med uppenbarelsens kapell .
Sidovy av basilikan Our Lady of the Rosary

Basilikan består av ett högt centraliserat klocktorn och långhus, cirka 65 meter högt och dekorerat med en krona av brons på 7 000 kilo (15 000 lb), i stil med Clérigos kyrka , översteget av en upplyst korsa. Det var Gerardus Samuel van Krieken, från Holland, som föddes i Rotterdam och utbildade sig i Genève som ritade kyrkan. Han kom till Portugal 1889 för att undervisa vid Escolas Técnicas Industriais ( Industrial Technical Schools ), där han utnämndes till Escola Industrial Infante D. Henrique ( Infante D. Henrique Industrial School ), för att vara professor i prydnadskonst, men senare gift och bosatte sig i staden Porto. Även om han var upphovsmannen till basilikan och följde dess ursprungliga konstruktion, såg han aldrig dess invigning på grund av hans död.

Den klockspel består av 62 klockor, skapas och härdade i Fátima av José Gonçalves Coutinho, Braga. Den största klockan väger cirka 3 000 kilo (6 600 lb) och klaffen cirka 90 kilo (200 lb). Klockan är verk av Bento Rodrigues, också av Braga. Änglarna på huvudfasaden är av Albano França. Statyn av Marias obefläckade hjärta, i spirans nisch, är 4,73 meter (15,5 fot) lång och väger 14 ton.

Vid ingången till basilikan, över huvudporten, finns en mosaik som representerar den heliga treenigheten som kröner Maria. Den avrättades av tjänstemän i Vatikanen och välsignades av kardinal Eugénio Paccelli, blivande påven Pius XII, så kallad påven Fátima . En stor staty av Our Lady of Fatima , som står i en nisch ovanför huvudentrén i basilikan, skulpterades av den amerikanske prästen Thomas McGlynn. Fader McGlynn tillbringade mycket tid med syster Lúcia när hon i detalj beskrev för honom hur Mary såg ut under sina framträdanden för barnen. Statyn är inte vad fader McGlynn hade i åtanke när han närmade sig syster Lúcia, men beskrivs mer korrekt som ett samarbete mellan visionär och skulptör, vilket ger kanske den mest exakta representationen av Our Lady of Fátima. Statyn presenterades som en gåva från det katolska folket i USA till Sanctuary of Fátima 1958.

Många av händelserna i Marian -uppenbarelserna i Fátima är avbildade i glasmålningarna i basilikan, medan femton altare i kyrkan är tillägnade rosenkransens femton mysterier . I basilikans fyra hörn finns statyer av de fyra stora apostlarna i rosenkransen och deras hängivenhet för Marias obefläckade hjärta: Saint Anthony Mary Claret , Saint Dominic , Saint John Eudes och Saint Stephen, kung av Ungern .

Ett femsektionsorgel (grandeorgel, positivt, recitativt, solo och eko) som styrs av en konsol med fem tangentbord och pedaler installeras i kören. Den har 152 register och cirka 12 000 bly-, tenn- och trärör, med de största 11 meter (36 fot) i höjd och de minsta 9 millimeter (0,35 tum). Ursprungligen delades orgeln upp i sina fem delar och skingrades i basilikan, men den formades om 1962 och installerades på sin nuvarande plats.

Chapel of the Sacred Lausperene

Chapel of the Sacred Lausperene ( portugisiska : Capela do Sagrado Lausperene ) ligger i slutet av basilikans vänstra kolonn. Glasmålningarna vid ingången representerar manna i öknen och den sista måltiden .

Uppenbarelsernas kapell

Huvudartikel: Kapellens uppenbarelser
Uppenbarelsens kapell i Cova da Iria ( Fátima, Portugal )

Den kapell Apparitions ( portugisiska : Capelinha das Aparições ) är i centrum av helgedomen: det ligger på den exakta platsen för Marian uppenbarelser, präglad av en marmorpelare och slutna fallet med bilden av jungfru Maria .

Andra platser och monument

Påven Johannes Paul II invigde Paul VI Pastoral Center den 13 maj 1982 som ett centrum för studier och reflektion över Fátimas budskap. Den har plats för över två tusen personer och har boende för fyra hundra pilgrimer.

Helgedomens skattkammare anser att den irländska monstransen anses vara ett av de mest betydande religiösa konstverken från Irland. Den monstrans var begåvad till basilikan i 1949.

Nära ingången till Fátima -helgedomen, söder om prästgården, är en del av Berlinmuren avsedd att betona tron ​​på att rosenkransbönerna påverkade Berlinmurens fall relaterat till Rysslands invigning baserat på meddelanden från Our Lady of Fátima .

Andra byggnader inkluderar Hostel/Retreat House of Our Lady of Sorrows ( portugisiska : Albergue e Casa de Retiros de Nossa Senhora das Dores ), prästgården, Hostel/Retreat House of Our Lady of Mount Carmel ( portugisiska : Casa de Retiros de Nossa) Senhora do Carmo ), monument till fäderna Formigão och Fischer, ett högkors (av konstnären Robert Schad) och enskilda monument till påven Paul VI , påven Pius XII , påven Johannes Paul II och Dom José Alves Correia da Silva (som hade viktiga roller i webbplatsens historia) och Pastoralcentret för Paul VI ( portugisiska : Centro Pastoral de Paulo VI ).

Se även

Referenser

Citat

Källor

  • AAVV, red. (2004), Caminhos do Espírito, Percursos da Arte, Região de Turismo Leiria / Fátima; [ Andens vägar, Konstvägar, Leiria turistregion ] (på portugisiska), Leiria, Portugal, s. 153–160
  • Fátima: 75 anos [ Fatima: 75 år ] (på portugisiska), Fátima: Comissão Central das Comemorações do 75.º Aniversário das Aparições de Nossa Senhora de Fátima, 1992
  • Silva, Patrick Coelho da, O Santuario de Fátima: arquitetura portuguesa göra Seculo XX [ The Shrine of Fatima: portugisisk arkitektur av nittonhundratalet ] (på portugisiska), Porto, Portugal: Dissertação de Mestrado apresentada à Universidade Fernando Pessoa
  • Vasconcelos, João (1996), Romarias - II - um inventário dos Santuários de Portugal [ Pilgrimages: En inventering av Shrines of Portugal ] (på portugisiska), II , Lissabon: Olhapim Editores

externa länkar