Sakralism - Sacralism

Sakralism är sammanflödet mellan kyrkan och staten där den ena uppmanas att ändra den andra. Det betecknar också ett perspektiv som ser kyrkan och staten som bundna i stället för separata enheter så att människor inom en geografisk och politisk region anses vara medlemmar i den dominerande kyrkliga institutionen.

Begrepp

Ett latinskt ordspråk som ofta har använts för att beskriva principen om sakralism är cuius regio, eius religio , eller "vem som har region, bestämmer religion." Tanken var att härskaren i varje enskilt område skulle bestämma religionen för dem under hans kontroll baserat på hans egen tro. En annan konceptualisering hänvisar till sakralism som en uppfattning att varje grundläggande relation som man upptar ska ses under aspekten av det heliga.

En kritisk beskrivning citerar sakralism som användningen av begreppet "Guds vilja" för legitim förtryck och våld. Det finns källor som betraktar det som en form av fundamentalism.

Exempel

Enligt Verduin är den kristna sakralismen hybridprodukten som härrör från den kolossala förändringen som kallas det konstantinska skiftet som började tidigt på fjärde århundradet e.Kr., då kristendomen fick officiell tolerans i det romerska riket av kejsaren Konstantin och slutfördes den kejsar Theodosius deklaration i 392 förbjuder hedendom och göra kristendomen den officiella religionen av väldet. Den så kallade Konstantinska formeln beskrevs som ett system som krävde regel-rätt uttryckt i staten sammanfaller med regel-rätt som kommer till uttryck i kyrkan. Detta resulterade i den så kallade tidsåldern för kristen sakralism när romerska medborgare som inte nödvändigtvis tecknade tron ​​tvingas till den av rädsla för social diskriminering och direkt förföljelse. Det föreslås att den kristna sakralismen fortfarande hade hedniska rötter och att teologer bara omfamnade den med föreskrifter från Gamla testamentet och Nya testamentet . Till exempel fastställde teologer att Kristus godkände användningen av två svärd: prästens svärd, som är Andens svärd; och svärdet från statens soldater eller svärdet av stål. Kristen sakralism varade fram till reformationen när kristna gradvis flyttade bort från sakralism.

Sacralism är vanligt i länder huvudsakligen bebos av anhängare av islam . Dessa har en tendens att följa religionen med politik och lag, med resultatet som muslimer betraktar som en kompakt och positiv enhet i alla aspekter av livet.

Sakralism har också tillämpats inom området internationella relationer . Det finns till exempel modernister som närmar sig världsfrågor från en rad analytiska språk som har sitt ursprung inom den europeiska kristenheten. Tänkare som prenumererar på den sakralistiska uppfattningen hävdar också att hela sinnet är kapabelt att veta och har satt modernismen i sin tros sammanhang. Tanken är att aspekter av modernismen har uppstått i en viss sakral miljö.

Se även

Referenser

  1. ^ a b Hudson, Henry (2006). Andlig utveckling: växer graciöst . Lincoln, NE: iUniverse. sid. 122. ISBN   9780595406883 .
  2. ^ Angel, Leonard (1994). Upplysning öst och väst . Albany, NY: State University of New York Press. sid. 219. ISBN   0-7914-2053-1 .
  3. ^ Linzey, Andrew; Linzey, Clair (2018). Palgrave Handbook of Practical Animal Ethics . Dordrecht: Springer. sid. 317. ISBN   978-1-137-36671-9 .
  4. ^ Ordets teopoetik: En ny början av ord och värld . New York: Palgrave Macmillan. 2014. ISBN   978-1-137-44063-1 .
  5. ^ Verduin, Leonard Hybridens anatomi: en studie i förhållanden mellan kyrkan och staten , Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, (1976) ISBN   0-8028-1615-0
  6. ^ Verduin, Leonard (2001). Reformatorerna och deras styvbarn . Paris, Arkansas: The Baptist Standard Bearer, Inc. s. 62. ISBN   1-57978-935-8 .
  7. ^ Breshears, Jefrey D. (2017). Introduktion till bibliologi: Vad varje kristen borde veta om ursprunget, kompositionen, inspiration, tolkning, kanonicitet och överföring av Bibeln . Eugene, OR: Wipf and Stock Publishers. sid. 7. ISBN   9781532617195 .
  8. ^ a b Standish, Russell R .; Standish, Colin D. (2003). Frihet i balans . Rapidan, VA: Hartland Publications. sid. 91. ISBN   0-923309-59-4 .
  9. ^ Sweet, William (2008). Dialogen om kulturella traditioner: Ett globalt perspektiv . Washington, DC: CRVP. sid. 389. ISBN   9781565182585 .
  10. ^ Rees, JA (2011). Religion i internationell politik och utveckling: Världsbanken och trosinstitutioner . Cheltenham, Storbritannien: Edward Elgar Publishing. sid. 15. ISBN   9781849803083 .
  11. ^ Pettman, Ralph (2010). World Affairs: En analytisk översikt . New Jersey: World Scientific Publishing Company. sid. 26. ISBN   978-981-4293-87-7 .

externa länkar