Historia - History

Herodotos ( ca  484 f.Kr. - ca  425 f.Kr. ), ofta betraktad som "historiens fader"

De som inte kan komma ihåg det förflutna döms att upprepa det.

- George Santayana

Historia (från grekiska ἱστορία , historia , som betyder "undersökning; kunskap som förvärvats genom undersökning") är studien av det förflutna. Händelser före uppfinningen av skrivsystem anses vara förhistoria . "Historia" är ett paraplybegrepp som omfattar tidigare händelser liksom minnet, upptäckten, insamlingen, organisationen, presentationen och tolkningen av dessa händelser. Historiker söker kunskap om det förflutna med hjälp av historiska källor som skriftliga dokument, muntliga redogörelser, konst- och materialartefakter och ekologiska markörer.

Historien inkluderar också den akademiska disciplinen som använder narrativ för att beskriva, undersöka, ifrågasätta och analysera tidigare händelser och undersöka deras mönster av orsak och verkan. Historiker debatterar ofta vilken berättelse som bäst förklarar en händelse, liksom betydelsen av olika orsaker och effekter. Historiker debatterar också historiens natur som ett mål i sig, liksom dess användbarhet för att ge perspektiv på nutidens problem.

Berättelser som är gemensamma för en viss kultur, men som inte stöds av externa källor (som sagorna kring King Arthur ), klassificeras vanligtvis som kulturarv eller legender . Historien skiljer sig från myten genom att den stöds av bevis . Emellertid har forntida kulturella influenser hjälpt till att ge varianten tolkningar av historiens natur som har utvecklats genom århundradena och fortsätter att förändras idag. Den moderna historien om historia är omfattande och inkluderar studier av specifika regioner och studier av vissa aktuella eller tematiska element i historisk undersökning. Historien undervisas ofta som en del av grundskolan och gymnasial utbildning, och den akademiska studien av historia är en stor disciplin i universitetsstudier.

Herodotos , en grekisk historiker från 500-talet f.Kr. , anses ofta vara "historiens fader" i den västerländska traditionen, även om han också har kritiserats som "lögnens fader". Tillsammans med sin samtida Thucydides hjälpte han till att bilda grunden för den moderna studien av tidigare händelser och samhällen. Deras verk fortsätter att läsas idag, och klyftan mellan den kulturfokuserade Herodotus och den militärfokuserade Thucydides förblir en stridspunkt eller inställning i modernt historiskt skrivande. I Östasien ansågs en statskrönika , vår- och höstannalerna , hittills från 722  f.Kr., även om endast  texter från andra århundradet före Kristus har överlevt.

Etymologi

Historia av Frederick Dielman (1896)

Ordet historia kommer från antika grekiska ἱστορία ( Historia ), som betyder "utredning", "kunskap från förfrågan" eller "domare". Det var i den meningen att Aristoteles använde ordet i sin djurhistoria . Förfaderordet ἵστωρ intygas tidigt i Homeric Hymns , Heraclitus , den atenska ephebes eden och i boiotiska inskriptioner (i juridisk mening antingen "domare" eller "vittne" eller liknande). Det grekiska ordet lånades in i klassiskt latin som historia , vilket betyder "undersökning, utredning, forskning, redogörelse, beskrivning, skriftlig redogörelse för tidigare händelser, historia, historisk berättelse, inspelad kunskap om tidigare händelser, historia, berättelse". Historien lånades från latin (möjligen via gammalirsk eller gammalwalesisk ) till gammalengelsk som stær ("historia, berättelse, berättelse"), men detta ord togs ur användning under den sena gamla engelska perioden. Samtidigt som latin blev gamla franska (och Anglo-Norman ), historia utvecklats till former såsom istorie , estoire och historie , med nya utvecklingar i betydelsen: "hänsyn till händelserna i en människas liv (i början av 12-talet) , krönika, redogörelse för händelser som är relevanta för en grupp människor eller människor i allmänhet (1155), dramatisk eller bildlig framställning av historiska händelser ( c.  1240 ), kunskapsmassa i förhållande till mänsklig utveckling, vetenskap ( c.  1265 ), berättande av verkliga eller inbillade händelser, berättelse ( c.  1462 ) ".

Det var från Anglo-Norman som historien lånades in på mellanengelskan , och denna gång fastnade lånet. Det verkar i den 13: e-talet Ancrene Wisse , men verkar ha blivit ett vanligt ord i slutet av 14: e århundradet, med en tidig intyg som förekommer i John Gower 's Confessio Amantis av 1390-talet (VI.1383): "Jag finde i en bok sammanställd | Till denna matiere en gammal histoire, | The which comth nou to mi memoire ". I Mellersta engelska , innebörden av historien var "story" i allmänhet. Begränsningen till innebörden "kunskapsgrenen som behandlar tidigare händelser; den formella uppteckningen eller studien av tidigare händelser, särskilt mänskliga angelägenheter" uppstod i mitten av 1400-talet. Med renässansen återupplivades äldre sinnen av ordet, och det var i grekisk mening som Francis Bacon använde termen i slutet av 1500 -talet, när han skrev om naturhistoria . För honom var historia "kunskapen om objekt som bestäms av rum och tid", den typen av kunskap som tillhandahålls av minnet (medan vetenskapen tillhandahålls av förnuftet och poesi tillhandahålls av fantasi ).

I ett uttryck för den språkliga syntetiska kontra analytiska/isolerande dikotomin betecknar engelska som kinesiska (史 vs. 诌) nu separata ord för mänsklig historia och berättande i allmänhet. På moderna tyska , franska och de flesta germanska och romantiska språken , som är fast syntetiska och starkt böjda, används samma ord fortfarande för att betyda både "historia" och "historia". Historiker i betydelsen "historieforskare" intygas från 1531. På alla europeiska språk används den materiella historien fortfarande för att betyda både "vad som hände med män" och "den vetenskapliga studien av det inträffade", den senare meningen ibland utmärkta med stor bokstav, eller ordet historiografi . Adjektivet historiskt är intygat från 1661 och historiskt från 1669.

Beskrivning

Historiker skriver inom ramen för sin egen tid, och med vederbörlig hänsyn till de nuvarande dominerande idéerna om hur man ska tolka det förflutna, och skriver ibland för att ge lärdomar för sitt eget samhälle. Med Benedetto Croce ord , "All historia är samtidshistoria". Historien underlättas av bildandet av en "sann diskurs om förflutet" genom produktion av berättande och analys av tidigare händelser relaterade till mänskligheten. Historiens moderna disciplin är tillägnad den institutionella produktionen av denna diskurs.

Alla händelser som kommer ihåg och bevaras i någon autentisk form utgör det historiska rekordet. Den historiska diskursens uppgift är att identifiera de källor som mest användbart kan bidra till att framställa korrekta berättelser om det förflutna. Därför är konstitueringen av historikerns arkiv ett resultat av att begränsa ett mer allmänt arkiv genom att ogiltigförklara användningen av vissa texter och dokument (genom att förfalska deras påståenden om att representera det "sanna förflutna"). En del av historikerns roll är att skickligt och objektivt använda den stora mängden källor från det förflutna, som oftast finns i arkiven. Processen att skapa en berättelse genererar oundvikligen en tystnad när historiker minns eller betonar olika händelser i det förflutna.

Studiet av historia har ibland klassificerats som en del av humaniora och andra gånger som en del av samhällsvetenskapen . Det kan också ses som en bro mellan de två breda områdena, som innehåller metoder från båda. Vissa enskilda historiker stöder starkt den ena eller andra klassificeringen. Under 1900 -talet revolutionerade den franske historikern Fernand Braudel historiestudiet genom att använda externa discipliner som ekonomi , antropologi och geografi i studiet av global historia.

Traditionellt har historiker registrerat händelser från det förflutna, antingen skriftligt eller genom att förmedla en muntlig tradition , och har försökt besvara historiska frågor genom att studera skriftliga dokument och muntliga redogörelser. Från början har historiker också använt källor som monument, inskriptioner och bilder. I allmänhet kan källorna till historisk kunskap delas in i tre kategorier: vad som skrivs, vad som sägs och vad som fysiskt bevaras, och historiker konsulterar ofta alla tre. Men skrivandet är markören som skiljer historien från det som kommer innan.

Arkeologi är särskilt till hjälp vid avgrävning av begravda platser och föremål, vilket bidrar till att studera historia. Arkeologiska fynd står sällan ensamma, med berättande källor som kompletterar dess upptäckter. Arkeologins metoder och tillvägagångssätt är oberoende av historiens område. "Historisk arkeologi" är en specifik gren av arkeologi som ofta kontrasterar sina slutsatser mot de från samtida textkällor. Till exempel har Mark Leone, grävmaskinen och tolkaren i historiska Annapolis, Maryland , USA, försökt förstå motsättningen mellan textdokument som idealiserar "frihet" och materialregistret, vilket visar att slavar innehar och olikheter i rikedom som uppenbarats av studera den totala historiska miljön.

Det finns olika sätt på vilka historia kan organiseras, inklusive kronologiskt, kulturellt , territoriellt och tematiskt. Dessa indelningar utesluter inte varandra och betydande korsningar är ofta närvarande. Det är möjligt för historiker att ägna sig åt både det mycket specifika och det mycket allmänna, även om den moderna trenden har gått mot specialisering. Området som heter Big History motstår denna specialisering och söker efter universella mönster eller trender. Historien har ofta studerats med något praktiskt eller teoretiskt syfte, men kan också studeras av enkel intellektuell nyfikenhet.

Historia och förhistoria

Den världshistorien är minnet av det förflutna erfarenhet av Homo sapiens sapiens runt om i världen, som den erfarenheten har bevarats, till stor del på skriftlig dokumentation. Med "förhistoria" menar historiker återhämtning av kunskap om det förflutna i ett område där det inte finns några skriftliga poster, eller där skrivandet av en kultur inte förstås. Genom att studera målning, ritningar, sniderier och andra artefakter kan viss information återvinnas även om det inte finns någon skriftlig post. Sedan 1900-talet anses studien av förhistoria vara väsentlig för att undvika historiens implicita uteslutning av vissa civilisationer, till exempel i Afrika söder om Sahara och det förkolumbianska Amerika. Historiker i väst har kritiserats för att ha fokuserat oproportionerligt mycket på västvärlden . 1961 skrev den brittiske historikern EH Carr :

Gränslinjen mellan förhistorisk och historisk tid korsas när människor slutar leva bara i nuet och blir medvetet intresserade både i sitt förflutna och i deras framtid. Historien börjar med att överlämna traditionen; och tradition innebär att man tar med sig vanor och lärdomar från det förflutna in i framtiden. Det förflutna börjar föras till förmån för kommande generationer.

Denna definition omfattar inom ramen för historien de starka intressena för folk, som inhemska australier och Nya Zeeland Māori tidigare, och de muntliga journalerna fördes och överfördes till efterföljande generationer, redan innan de kom i kontakt med den europeiska civilisationen.

Historieskrivning

Titelsidan till La Historia d'Italia

Historiografi har ett antal relaterade betydelser. För det första kan det hänvisa till hur historia har tagits fram: historien om utvecklingen av metodik och praxis (till exempel övergången från kortsiktig biografisk berättelse till långsiktig tematisk analys). För det andra kan den hänvisa till det som har producerats: en specifik historisk skrift (till exempel "medeltidshistoriografi under 1960 -talet" betyder "Medeltidshistoriaverk som skrevs under 1960 -talet"). För det tredje kan det hänvisa till varför historia produceras: historiens filosofi . Som en metanivåanalys av beskrivningar av det förflutna kan denna tredje uppfattning relatera till de två första genom att analysen vanligtvis fokuserar på berättelser, tolkningar, världsbild , bevisanvändning eller presentationsmetod för andra historiker. Yrkeshistoriker debatterar också frågan om historien kan läras ut som en enda sammanhängande berättelse eller en serie konkurrerande berättelser.

Historiska metoder

En skildring av det antika biblioteket i Alexandria
Grundläggande historiska metoder

Följande frågor används av historiker i modernt arbete.

  1. När producerades källan, skriven eller oskriven ( datum )?
  2. Var producerades den ( lokalisering )?
  3. Av vem producerades det ( författarskap )?
  4. Från vilket redan existerande material tillverkades det ( analys )?
  5. I vilken originalform framställdes den ( integritet )?
  6. Vad är bevisvärdet för dess innehåll ( trovärdighet )?

De fyra första är kända som historisk kritik ; den femte, textkritik ; och tillsammans yttre kritik. Den sjätte och sista förfrågan om en källa kallas intern kritik.

Den historiska metoden omfattar de tekniker och riktlinjer genom vilka historiker använder primära källor och andra bevis för forskning och sedan för att skriva historia .

Herodotos av Halicarnassus (484 f.Kr.— ca  425 f.Kr. ) har i allmänhet hyllats som "historiens fader". Men hans samtida Thukydides ( c.  460 f.Kr. - c.  400 f.Kr. ) krediteras med första närmade historia med en välutvecklad historisk metod i sitt arbete historia peloponnesiska kriget . Tukydides, till skillnad från Herodotos, betraktade historien som en produkt av människors val och handlingar, och såg på orsak och verkan , snarare än som ett resultat av gudomligt ingripande (även om Herodotus inte var helt engagerad i denna idé själv). I sin historiska metod betonade Thucydides kronologi, en nominellt neutral synvinkel, och att människovärlden var resultatet av människors handlingar. Grekiska historiker betraktade också historien som cyklisk , med händelser som regelbundet återkommer.

Det fanns historiska traditioner och sofistikerad användning av historisk metod i det gamla och medeltida Kina . Grunden för professionell historiografi i Östasien grundades av Han -dynastins hovhistoriker känd som Sima Qian (145–90 f.Kr.), författare till Records of the Grand Historian ( Shiji ). För kvaliteten på hans skriftliga arbete är Sima Qian postumt känd som fadern till kinesisk historiografi . Kinesiska historiker från efterföljande dynastiska perioder i Kina använde hans Shiji som det officiella formatet för historiska texter , liksom för biografisk litteratur.

Sankt Augustinus var inflytelserik i kristen och västerländsk tanke i början av medeltiden. Under medeltiden och renässansen studerades historien ofta genom ett heligt eller religiöst perspektiv. Omkring 1800, tysk filosof och historiker Georg Wilhelm Friedrich Hegel förde filosofi och en mer sekulär inställning i historisk studie.

I förordet till sin bok, Muqaddimah (1377), varnade arabhistorikern och tidiga sociologen , Ibn Khaldun , för sju misstag som han trodde att historiker regelbundet begick. I denna kritik närmade han sig det förflutna som konstigt och i behov av tolkning. Originaliteten i Ibn Khaldun var att hävda att den kulturella skillnaden i en annan ålder måste styra utvärderingen av relevant historiskt material, för att skilja de principer enligt vilka det kan vara möjligt att försöka utvärderingen, och slutligen att känna behovet av erfarenhet, förutom rationella principer, för att bedöma en kultur från det förflutna. Ibn Khaldun kritiserade ofta "ledig vidskepelse och okritisk acceptans av historiska data." Som ett resultat introducerade han en vetenskaplig metod för att studera historia, och han kallade det ofta som hans "nya vetenskap". Hans historiska metod lade också grunden för observation av statens roll , kommunikation , propaganda och systematiska fördomar i historien, och han anses således vara "historiografiens fader" eller "historiens filosofins far".

I väst utvecklade historiker moderna metoder för historiografi under 1600- och 1700 -talen, särskilt i Frankrike och Tyskland. År 1851 sammanfattade Herbert Spencer dessa metoder:

Från de på varandra följande lagren av våra historiska fyndigheter samlar de [historiker] flitigt alla de färgade fragmenten, stöter på allt som är nyfiket och gnistrande och skrattar som barn över deras glittrande förvärv; under tiden ligger de rika viskosåren som ramifierar mitt i detta värdelösa skräp totalt försummade. Tunga skräpmängder ackumuleras girigt, medan de massor av rik malm, som borde ha grävts ur, och från vilka gyllene sanningar kunde ha smälts, lämnas oupptäckta och osökt

Med "rik malm" menade Spencer vetenskaplig historieteori. Samtidigt uttryckte Henry Thomas Buckle en dröm om att historien skulle bli vetenskap en dag:

När det gäller naturen har händelser som uppenbarligen är de mest oregelbundna och nyckfulla förklarats och har visat sig överensstämma med vissa fasta och universella lagar. Detta har gjorts för att män med förmåga och framför allt tålmodiga, outtröttliga tankar har studerat händelser i syfte att upptäcka deras regelbundenhet, och om mänskliga händelser utsattes för en liknande behandling har vi all rätt att förvänta oss liknande resultat

I motsats till Buckles dröm blev 1800-talets historiker med störst inflytande på metoder Leopold von Ranke i Tyskland. Han begränsade historien till "vad som verkligen hände" och ledde därmed fältet längre bort från vetenskapen. För Ranke bör historisk data samlas in noggrant, undersökas objektivt och sättas ihop med kritisk noggrannhet. Men dessa förfaranden ”är bara vetenskapens förutsättningar och inledningar. Vetenskapens hjärta söker ordning och regelbundenhet i de data som undersöks och formulerar generaliseringar eller lagar om dem. ”

Som historiker som Ranke och många som följde honom har strävat efter det, nej , historia är ingen vetenskap. Således om historiker säger till oss att med tanke på det sätt på vilket han utövar sitt hantverk, det inte kan betraktas som en vetenskap, måste vi ta honom på ordet. Om han inte gör vetenskap, då allt annat han gör, han är inte gör vetenskap. Den traditionella historikern är alltså ingen vetenskapsman och historia, som konventionellt praktiserat, är ingen vetenskap.

Under 1900 -talet fokuserade akademiska historiker mindre på episka nationalistiska berättelser, som ofta tenderade att förhärliga nationen eller stormännen , till mer objektiva och komplexa analyser av sociala och intellektuella krafter. En stor trend för historisk metodik under 1900 -talet var en tendens att behandla historien mer som en samhällsvetenskap snarare än som en konst , vilket traditionellt varit fallet. Några av de ledande förespråkarna för historia som samhällsvetenskap var en mångfaldig samling forskare som inkluderade Fernand Braudel , EH Carr , Fritz Fischer , Emmanuel Le Roy Ladurie , Hans-Ulrich Wehler , Bruce Trigger , Marc Bloch , Karl Dietrich Bracher , Peter Gay , Robert Fogel , Lucien Febvre och Lawrence Stone . Många av förespråkarna för historia som samhällsvetenskap var eller är kända för sitt tvärvetenskapliga tillvägagångssätt. Braudel kombinerade historia med geografi, Bracher historia med statsvetenskap, Fogel historia med ekonomi, Gay historia med psykologi, Trigger historia med arkeologi medan Wehler, Bloch, Fischer, Stone, Febvre och Le Roy Ladurie har på olika och olika sätt sammanslagit historia med sociologi , geografi, antropologi och ekonomi. Ändå misslyckades dessa tvärvetenskapliga tillvägagångssätt med att ta fram en historieteori. Hittills kom bara en historieteori från pennan till en professionell historiker. Oavsett vilka historieteorier vi har har de skrivits av experter från andra områden (till exempel marxisk historieteori). På senare tid har området digital historia börjat ta itu med sätt att använda datorteknik för att ställa nya frågor till historiska data och generera digitalt stipendium.

I uppriktigt motstånd mot påståenden om historia som samhällsvetenskap hävdade historiker som Hugh Trevor-Roper , John Lukacs , Donald Creighton , Gertrude Himmelfarb och Gerhard Ritter att nyckeln till historikernas arbete var fantasins kraft och därmed hävdade att historien borde förstås som en konst. Franska historiker associerade med Annales -skolan introducerade kvantitativ historia med hjälp av rådata för att spåra typiska individers liv och var framträdande vid upprättandet av kulturhistoria (jfr histoire des mentalités ). Intellektuella historiker som Herbert Butterfield , Ernst Nolte och George Mosse har argumenterat för idéernas betydelse i historien. Amerikanska historiker, motiverade av medborgerliga eran, fokuserade på tidigare förbises etniska, ras- och socioekonomiska grupper. En annan genre av social historia som uppstod under tiden efter andra världskriget var Alltagsgeschichte (History of Everyday Life). Lärda som Martin Broszat , Ian Kershaw och Detlev Peukert försökte undersöka hur vardagen var för vanliga människor i 1900-talets Tyskland, särskilt under nazistperioden .

Marxistiska historiker som Eric Hobsbawm , EP Thompson , Rodney Hilton , Georges Lefebvre , Eugene Genovese , Isaac Deutscher , CLR James , Timothy Mason , Herbert Aptheker , Arno J. Mayer och Christopher Hill har försökt validera Karl Marx teorier genom att analysera historien ur ett marxistiskt perspektiv. Som svar på den marxistiska tolkningen av historien har historiker som François Furet , Richard Pipes , JCD Clark , Roland Mousnier , Henry Ashby Turner och Robert Conquest erbjudit antimarxistiska tolkningar av historien. Feministiska historiker som Joan Wallach Scott , Claudia Koonz , Natalie Zemon Davis , Sheila Rowbotham , Gisela Bock , Gerda Lerner , Elizabeth Fox-Genovese och Lynn Hunt har argumenterat för vikten av att studera kvinnors erfarenhet tidigare. Under de senaste åren har postmodernister utmanat giltigheten och behovet av att studera historia på grundval av att all historia bygger på personlig tolkning av källor. I hans 1997 bok i försvar av historia , Richard J. Evans försvarade värdet av historien. Ett annat försvar av historien mot postmodernistisk kritik var den australiensiska historikern Keith Windschuttles bok från 1994, The Killing of History .

Idag börjar de flesta historiker sin forskningsprocess i arkiven, antingen på en fysisk eller digital plattform. De föreslår ofta ett argument och använder sin forskning för att stödja det. John H. Arnold föreslog att historien är ett argument, vilket skapar möjligheten att skapa förändring. Digitala informationsföretag, till exempel Google , har väckt kontroverser om rollen som internetcensur i informationsåtkomst.

Marxisk teori

Den marxistiska teorin om historisk materialism teoretiserar att samhället i grunden bestäms av de materiella förutsättningarna vid varje given tidpunkt - med andra ord de relationer som människor har med varandra för att uppfylla grundläggande behov som matning, kläder och boende själva och sina familjer . Sammantaget hävdade Marx och Engels att de har identifierat fem på varandra följande steg i utvecklingen av dessa materiella förhållanden i Västeuropa . Marxistisk historiografi var en gång ortodoxi i Sovjetunionen, men sedan kommunismens kollaps där 1991 säger Mikhail Krom att den har reducerats till vetenskapens marginaler.

Potentiella brister i historiens produktion

Många historiker tror att historiens produktion är inbäddad i partiskhet eftersom händelser och kända fakta i historien kan tolkas på olika sätt. Constantin Fasolt föreslog att historien är kopplad till politik av själva tystnaden. Han sa också: ”En andra gemensam syn på kopplingen mellan historia och politik vilar på den elementära observationen att historiker ofta påverkas av politik.” Enligt Michel-Rolph Trouillot är den historiska processen rotad i arkiven, därför kan tystnader eller delar av historia som glöms bort vara en avsiktlig del av en berättande strategi som dikterar hur historia kommer ihåg. Historiska utelämnanden kan förekomma på många sätt och kan ha en djupgående inverkan på historiska register. Information kan också avsiktligt uteslutas eller uteslutas av misstag. Historiker har skapat flera termer som beskriver hur man utelämnar historisk information, inklusive: "tysta", "selektivt minne" och raderingar. Gerda Lerner , en 1900 -talshistoriker som fokuserade mycket av sitt arbete på historiska försummelser som involverade kvinnor och deras prestationer, förklarade den negativa inverkan som dessa försummelser hade på minoritetsgrupper.

Miljöhistorikern William Cronon föreslog tre sätt att bekämpa fördomar och säkerställa autentiska och korrekta berättelser: berättelser får inte motsäga kända fakta, de måste ge ekologisk mening (särskilt för miljöhistorien) och publicerat arbete måste granskas av forskarvärlden och andra historiker för att säkerställa ansvarighet.

Studieområden

Särskilda studier och fält

Detta är tillvägagångssätt för historien; inte listade är historier från andra områden, såsom vetenskapshistoria , matematikhistoria och filosofihistoria .

  • Forntida historia : studien från början av mänsklig historia fram till tidig medeltid.
  • Atlantisk historia : studiet av historien om människor som bor på eller nära Atlanten.
  • Konsthistoria : studiet av förändringar i och sociala sammanhang av konst.
  • Jämförande historia : historisk analys av sociala och kulturella enheter som inte är begränsade till nationella gränser.
  • Samtidshistoria : studier av senaste historiska händelser.
  • Kontrafaktisk historia : studier av historiska händelser som de kan ha hänt under olika kausala omständigheter.
  • Kulturhistoria : kulturstudier i det förflutna.
  • Digital historia : användningen av datorteknik gör massiva sökningar i publicerade källor.
  • Ekonomisk historia : användning av ekonomiska modeller anpassade till det förflutna.
  • Intellektuell historia : studier av idéer inom ramen för de kulturer som producerade dem och deras utveckling över tid.
  • Sjöhistorik : studiet av sjötransporter och alla sammanhängande ämnen.
  • Materialhistorik : studiet av föremål och de historier de kan berätta.
  • Modern historia : studiet av den moderna tiden, eran efter medeltiden .
  • Militärhistoria : studiet av krigföring och krig i historien och vad som ibland anses vara en undergren av militärhistorien, marinhistoria .
  • Muntlig historia : insamling och studie av historisk information med hjälp av talade intervjuer med människor som har levt tidigare händelser.
  • Palaeografi : studier av antika texter.
  • Folkets historia : historiskt arbete ur vanliga människors perspektiv.
  • Politisk historia : studiet av politik i det förflutna.
  • Psychohistory : studie av de psykologiska motivationerna för historiska händelser.
  • Pseudohistoria : studier om det förflutna som faller utanför den allmänna historiens område (ibland är det en motsvarighet till pseudovetenskap ).
  • Social historia : studiet av processen för social förändring genom historien.
  • Kvinnors historia : kvinnliga människors historia. Genushistoria är relaterad och täcker könsperspektivet.
  • Världshistoria : studiet av historia ur ett globalt perspektiv, med särskild uppmärksamhet på icke-västerländska samhällen.

Perioder

Historisk studie fokuserar ofta på händelser och utvecklingar som sker i speciella tidsblock. Historiker ger dessa tidsperioder namn för att låta "organisera idéer och klassificerande generaliseringar" användas av historiker. Namnen som ges till en period kan variera med geografisk plats, liksom datum för början och slutet av en viss period. Århundraden och decennier är vanliga perioder och tiden de representerar beror på vilket datingsystem som används. De flesta perioder konstrueras i efterhand och återspeglar så värdebedömningar som gjorts om det förflutna. Hur perioder konstrueras och namnen som ges dem kan påverka hur de ses och studeras.

Förhistorisk periodisering

Historikområdet lämnar i allmänhet förhistoria till arkeologer, som har helt olika uppsättningar verktyg och teorier. Den vanliga metoden för periodisering av det avlägsna förhistoriska förflutna inom arkeologin är att förlita sig på förändringar i materialkultur och teknik, såsom stenåldern , bronsåldern och järnåldern och deras underavdelningar också baserade på olika stilar av materialrester. Här är förhistorien indelad i en serie "kapitel" så att perioder i historien inte bara kan utvecklas i en relativ kronologi utan också i berättande kronologi. Detta berättande innehåll kan vara i form av funktionell-ekonomisk tolkning. Det finns dock periodiseringar som inte har denna berättande aspekt, som i stor utsträckning förlitar sig på relativ kronologi, och som därför saknar någon specifik betydelse

Trots utvecklingen under de senaste decennierna av förmågan genom radiokolldatering och andra vetenskapliga metoder att ge faktiska datum för många platser eller artefakter, verkar dessa sedan länge etablerade system sannolikt förbli i bruk. I många fall har grannkulturer med skrift lämnat en del kulturhistoria utan den, som kan användas. Periodisering ses dock inte som en perfekt ram, med ett konto som förklarar att "kulturella förändringar inte bekvämt startar och stannar (tillsammans) vid periodiseringsgränser" och att olika förändringsbanor också måste studeras i sin egen rätt innan de flätas samman med kulturella fenomen.

Geografiska platser

Särskilda geografiska platser kan ligga till grund för historiska studier, till exempel kontinenter , länder och städer . Att förstå varför historiska händelser ägde rum är viktigt. För att göra detta vänder sig historiker ofta till geografi . Enligt Jules Michelet i hans bok Histoire de France (1833), "utan geografisk grund verkar människorna, historiens skapare, gå i luften." Vädermönster, vattenförsörjning och landskapet på en plats påverkar alla livet för människorna som bor där. Till exempel, för att förklara varför de gamla egyptierna utvecklade en framgångsrik civilisation, är det viktigt att studera Egyptens geografi . Den egyptiska civilisationen byggdes på floden Nilen, som översvämmades varje år och deponerade jord på dess stränder. Den rika jorden kan hjälpa bönder att odla tillräckligt med grödor för att mata människorna i städerna. Det innebar att alla inte behövde odla, så vissa människor kunde utföra andra jobb som hjälpte till att utveckla civilisationen. Det finns också fallet med klimat, som historiker som Ellsworth Huntington och Allen Semple, nämnde som ett avgörande inflytande på historiens gång och rasens temperament.

Regioner

  • Afrikas historia börjar med den första framväxten av moderna människor på kontinenten och fortsätter in i sin moderna nutid som ett lapptäcke av olika och politiskt utvecklade nationalstater.
  • Americas historia är den kollektiva historien i Nord- och Sydamerika, inklusive Centralamerika och Karibien.
    • Nordamerikas historia är en studie av det förflutna som gått från generation till generation på kontinenten på jordens norra och västra halvklot.
    • Centralamerikas historia är en studie av det förflutna som gått från generation till generation på kontinenten på jordens västra halvklot.
    • Karibiens historia börjar med det äldsta beviset där 7 000 år gamla kvarlevor har hittats.
    • Sydamerikas historia är en studie av det förflutna som gått från generation till generation på kontinenten på jordens södra och västra halvklot.
  • Antarktis historia kommer från tidiga västerländska teorier om en stor kontinent, känd som Terra Australis, som tros existera längst söder om jordklotet.
  • Eurasiens historia är den kollektiva historien för flera distinkta perifera kustregioner: Mellanöstern, Sydasien, Östasien, Sydostasien och Europa, kopplat av den inre massan av den eurasiska stäppen i Centralasien och Östeuropa.
    • Europas historia beskriver tidens gång från människor som bor på den europeiska kontinenten till idag.
    • Asiens historia kan ses som den kollektiva historien för flera distinkta perifera kustregioner, Östasien, Sydasien och Mellanöstern som är förbundna med den inre massan av den eurasiska stäppen.
      • Östasiens historia är en studie av det förflutna som gått från generation till generation i Östasien.
      • Historien om Mellanöstern börjar med de tidigaste civilisationerna i regionen som nu kallas Mellanöstern som grundades omkring 3000 f.Kr., i Mesopotamia (Irak).
      • Indiens historia är en studie av det förflutna som gått från generation till generation i regionen Sub-Himalaya.
      • Sydostasiens historia har karakteriserats som samspel mellan regionala aktörer och främmande makter.
  • Oceaniens historia är Australien, Nya Zeelands och Stilla havsöarna.
    • Australiens historia börjar med dokumentationen av Makassar -handeln med inhemska australier på Australiens nordkust.
    • Nya Zeelands historia går tillbaka åtminstone 700 år till när den upptäcktes och avgjordes av polynesier, som utvecklade en distinkt maorisk kultur som är centrerad på släktskap och land.
    • Stilla havsöarnas historia täcker öarnas historia i Stilla havet.

Militär

Militärhistoria berör krigföring, strategier, strider, vapen och stridspsykologi. Den "nya militärhistorien" har sedan 1970 -talet sysslat mer med soldater än generaler, psykologi mer än taktik och krigföringens bredare inverkan på samhälle och kultur.

Religiös

Religionshistorien har varit ett huvudtema för både sekulära och religiösa historiker i århundraden och fortsätter att undervisas i seminarier och akademier. Ledande tidskrifter inkluderar kyrkohistoria , katolsk historisk granskning och religionshistoria . Ämnen sträcker sig mycket från politiska och kulturella och konstnärliga dimensioner till teologi och liturgi. Detta ämne studerar religioner från alla regioner och områden i världen där människor har bott.

Social

Social historia , ibland kallad den nya sociala historien , är det område som inkluderar vanliga människors historia och deras strategier och institutioner för att hantera livet. I sin "guldålder" var det ett stort tillväxtfält på 1960- och 1970 -talen bland forskare och är fortfarande väl representerat på historiavdelningar. Under två decennier från 1975 till 1995 ökade andelen professorer i historia vid amerikanska universitet som identifierade sig med socialhistoria från 31% till 41%, medan andelen politiska historiker sjönk från 40% till 30%. På historiska avdelningar vid brittiska universitet 2007, av de 5723 fakultetsmedlemmarna, identifierade 1644 (29%) sig med social historia medan politisk historia kom nästa med 1425 (25%). Den "gamla" samhällshistorien före 1960 -talet var en hodgepodge av ämnen utan ett centralt tema, och den inkluderade ofta politiska rörelser, som populism, som var "sociala" i betydelsen att stå utanför elitsystemet. Socialhistoria kontrasterades med politisk historia , intellektuell historia och stormännens historia . Den engelska historikern GM Trevelyan såg det som en övergångspunkt mellan ekonomisk och politisk historia, vilket återspeglar att "Utan social historia är ekonomisk historia karg och politisk historia oförståelig." Även om fältet ofta har betraktats negativt som historia med politiken utelämnad, har det också försvarats som "historia med människorna tillbaka".

Delfält

De sociala historiens främsta delområden inkluderar:

Kulturell

Kulturhistoria ersatte socialhistorien som den dominerande formen på 1980- och 1990 -talen. Det kombinerar vanligtvis antropologins och historiens tillvägagångssätt för att titta på språk, populärkulturella traditioner och kulturella tolkningar av historisk erfarenhet. Den undersöker poster och berättande beskrivningar av tidigare kunskap, seder och konst för en grupp människor. Hur människor konstruerade sitt minne av det förflutna är ett stort ämne. Kulturhistoria inkluderar konststudier i samhället, liksom studier av bilder och mänsklig visuell produktion ( ikonografi ).

Diplomatisk

Diplomatisk historia fokuserar på relationerna mellan nationer, främst när det gäller diplomati och orsaker till krig. På senare tid tittar man på orsakerna till fred och mänskliga rättigheter. Den presenterar vanligtvis utländska kontorets synpunkter och långsiktiga strategiska värderingar som drivkraften för kontinuitet och förändring i historien. Denna typ av politisk historia är studiet av genomförandet av internationella förbindelser mellan stater eller över statens gränser över tid. Historikern Muriel Chamberlain noterar att efter första världskriget ersatte "diplomatisk historia konstitutionell historia som flaggskepp för historisk undersökning, samtidigt den viktigaste, mest exakta och mest sofistikerade av historiska studier." Hon tillägger att efter 1945 vände trenden och tillät social historia att ersätta den.

Ekonomisk

Även om ekonomisk historia har varit väl etablerad sedan slutet av 1800 -talet, har akademiska studier på senare år flyttat mer och mer mot ekonomiska institutioner och bort från traditionella historiavdelningar. Företagshistoria handlar om enskilda företagsorganisationers historia, affärsmetoder, reglering, arbetsförhållanden och påverkan på samhället. Den innehåller också biografier om enskilda företag, chefer och entreprenörer. Det är relaterat till ekonomisk historia. Företagshistoria lärs oftast ut på handelshögskolor.

Miljö

Miljöhistoria är ett nytt område som uppstod på 1980 -talet för att titta på miljöhistorien, särskilt på lång sikt, och effekterna av mänsklig verksamhet på den. Det är en utlöpare av miljörörelsen, som kickstartades av Rachel Carsons Silent Spring på 1960 -talet.

Värld

Världshistoria är studier av stora civilisationer under de senaste 3000 åren eller så. Världshistorien är främst ett undervisningsfält, snarare än ett forskningsfält. Det blev populärt i USA, Japan och andra länder efter 1980 -talet med insikten att studenter behöver en bredare exponering för världen när globaliseringen fortskrider.

Det har lett till mycket kontroversiella tolkningar av bland andra Oswald Spengler och Arnold J. Toynbee .

World History Association publicerar Journal of World History varje kvartal sedan 1990. H-World-diskussionslistan fungerar som ett nätverk för kommunikation mellan utövare av världshistorien, med diskussioner bland forskare, tillkännagivanden, kursplaner, bibliografier och bokrecensioner.

Människors

En folks historia är en typ av historiskt arbete som försöker redogöra för historiska händelser ur vanliga människors perspektiv . En folks historia är världens historia som är historien om massrörelser och om utomstående. Individer eller grupper som inte ingår i det förflutna i annan typ av historia är det huvudsakliga fokuset, som inkluderar de rösträttslösa , förtryckta , fattiga , icke -konformisterna och de annars glömda människorna. Författarna är typiskt till vänster och har en socialistisk modell i åtanke, som i metoden för History Workshop -rörelsen i Storbritannien på 1960 -talet.

Intellektuell

Intellektuell historia och idéhistoria uppstod i mitten av 1900-talet, med fokus på de intellektuella och deras böcker å ena sidan, och å andra sidan studier av idéer som kroppsliga objekt med en egen karriär.

Kön

Genushistoria är ett underfält av historia och genusstudier , som ser på det förflutna ur genusperspektiv . Könshistoriens framväxt från kvinnohistorien härstammade från att många icke- feministiska historiker avfärdade kvinnors betydelse i historien. Enligt Joan W. Scott, "Kön är ett konstitutivt element i sociala relationer baserat på upplevda skillnader mellan könen, och kön är ett primärt sätt att beteckna maktförhållanden", vilket innebär att könshistoriker studerar de sociala effekterna av upplevda skillnader mellan kön och hur alla kön utnyttjar tilldelad makt i samhälleliga och politiska strukturer. Trots att det är ett relativt nytt område har genushistoria haft en betydande effekt på den allmänna studien av historia. Könshistoria skiljer sig traditionellt från kvinnors historia genom att inkludera alla aspekter av kön som maskulinitet och kvinnlighet, och dagens genushistoria omfattar även människor som identifierar sig utanför den binära. HBT-historia behandlar de första registrerade fallen av kärlek av samma kön och sexualitet i antika civilisationer , och involverar historia för lesbiska , homosexuella , bisexuella och transpersoner ( HBT ) runt om i världen.

offentlig

Offentlig historia beskriver det breda utbudet av aktiviteter som utförs av personer med viss utbildning inom historia, som i allmänhet arbetar utanför specialiserade akademiska miljöer. Offentlig historia har ganska djupa rötter inom områdena historiskt bevarande, arkivvetenskap, muntlig historia, museumskuratorium och andra relaterade områden. Själva termen började användas i USA och Kanada i slutet av 1970 -talet, och fältet har blivit alltmer professionaliserat sedan den tiden. Några av de vanligaste inställningarna för offentlig historia är museer, historiska hem och historiska platser, parker, slagfält, arkiv, film- och tv -företag och alla regeringsnivåer.

Historiker

Ban Zhao, med tillstånd av namnet Huiban, var den första kända kvinnliga kinesiska historikern.
Ban Zhao , med tillstånd av namnet Huiban, var den första kända kvinnliga kinesiska historikern.

Professionella och amatörhistoriker upptäcker, samlar in, organiserar och presenterar information om tidigare händelser. De upptäcker denna information genom arkeologiska bevis, skriftliga primära källor, verbala berättelser eller muntliga historier och annat arkivmaterial. I listor över historiker kan historiker grupperas efter ordning efter den historiska period de skrev i, vilket inte nödvändigtvis är detsamma som den period de specialiserade sig på. Krönikörer och annalister , även om de inte är historiker i egentlig mening, ingår också ofta.

Dom

Sedan 1900 -talet har västerländska historiker avstått strävan att tillhandahålla "historiens dom". Målen för historiska domar eller tolkningar är separata från målen för juridiska bedömningar , som måste formuleras snabbt efter händelserna och vara slutgiltiga. En relaterad fråga till historiens bedömning är det kollektiva minnet .

Pseudohistoria

Pseudohistory är en term som tillämpas på texter som påstår sig vara historiska till sin natur men som avviker från standardhistoriografiska konventioner på ett sätt som undergräver deras slutsatser. Det är nära besläktat med vilseledande historisk revisionism . Verk som drar kontroversiella slutsatser från nya, spekulativa eller omtvistade historiska bevis, särskilt inom områdena nationella, politiska, militära och religiösa frågor, avvisas ofta som pseudohistoria.

Undervisning

Stipendium vs undervisning

En stor intellektuell kamp ägde rum i Storbritannien i början av 1900 -talet om platsen för historielärning vid universiteten. I Oxford och Cambridge bagatelliserades stipendiet. Professor Charles Harding Firth , Oxfords Regiusprofessor i historia 1904 förlöjligade systemet som bäst lämpat för att producera ytliga journalister. Oxford -lärarna, som hade fler röster än professorerna, slogs tillbaka för att försvara sitt system och sa att det framgångsrikt producerade Storbritanniens framstående statsmän, administratörer, prelater och diplomater, och att uppdraget var lika värdefullt som att utbilda forskare. Lärarna dominerade debatten fram till efter andra världskriget. Det tvingade blivande unga forskare att undervisa på avlägsna skolor, till exempel Manchester University, där Thomas Frederick Tout professionaliserade History -programmet genom att introducera studiet av originalkällor och kräva att en avhandling skrevs.

I USA koncentrerades stipendiet till de stora doktorandproducerande universiteten, medan det stora antalet andra högskolor och universitet fokuserade på grundutbildning. En tendens under 2000-talet var att de senare skolorna i allt högre grad krävde vetenskaplig produktivitet för sina yngre anställningspersoner. Dessutom har universiteten alltmer förlitat sig på billiga deltidsassistenter för att göra det mesta av klassundervisningen.

Nationalism

Från de nationella skolsystemens ursprung på 1800 -talet har historielärning för att främja nationellt sentiment varit hög prioritet. I USA efter första världskriget växte en stark rörelse fram på universitetsnivå för att undervisa i västerländsk civilisation, för att ge studenterna ett gemensamt arv med Europa. I USA efter 1980 gick uppmärksamheten alltmer mot undervisning i världshistoria eller krav på att studenter skulle gå kurser i icke-västerländska kulturer, för att förbereda studenterna för livet i en globaliserad ekonomi.

På universitetsnivå debatterar historiker frågan om historien tillhör mer samhällsvetenskap eller humaniora. Många ser fältet från båda perspektiven.

Undervisningen i historia i franska skolor påverkades av Nouvelle histoire som sprids efter 1960 -talet av Cahiers pédagogiques och Enseignement och andra tidskrifter för lärare. Också inflytelserikt var Institut national de recherche et de documentation pédagogique, (INRDP). Joseph Leif, generalinspektör för lärarutbildning, sa att elevers barn bör lära sig om historikers tillvägagångssätt såväl som fakta och datum. Louis François, dekan för gruppen Historia/Geografi i Inspektionen för nationell utbildning, rekommenderade att lärare skulle tillhandahålla historiska dokument och främja "aktiva metoder" som skulle ge eleverna "den enorma upptäcktslyckan". Förespråkarna sa att det var en reaktion mot memorering av namn och datum som präglade undervisningen och lämnade eleverna uttråkade. Traditionister protesterade högt, det var en postmodern innovation som hotade att lämna ungdomarna okunniga om fransk patriotism och nationell identitet.

Partiskhet i skolundervisningen

Historia böcker i en bokhandel

I flera länders historia är läroböcker verktyg för att främja nationalism och patriotism och ge eleverna den officiella berättelsen om nationella fiender.

I många länder är historiska läroböcker sponsrade av den nationella regeringen och skrivna för att sätta det nationella arvet i det mest gynnsamma ljuset. Till exempel i Japan har omnämnandet av Nanking -massakern tagits bort från läroböckerna och hela andra världskriget behandlas snabbt. Andra länder har klagat. Det var standardpolitik i kommunistiska länder att endast presentera en styv marxistisk historiografi.

I USA skiljer sig ofta läroböcker ut som publiceras av samma företag i innehåll från stat till stat. Ett exempel på innehåll som representeras olika i olika regioner i landet är historien om södra stater , där slaveri och det amerikanska inbördeskriget behandlas som kontroversiella ämnen. McGraw-Hill Education till exempel kritiserades för att beskriva afrikaner som förts till amerikanska plantager som "arbetare" istället för slavar i en lärobok.

Akademiska historiker har ofta kämpat mot politiseringen av läroböckerna, ibland med framgång.

I 2000-talets Tyskland kontrolleras historikplanen av de 16 staterna och kännetecknas inte av superpatriotism utan snarare av en "nästan pacifistisk och avsiktligt opatriotisk underton" och återspeglar "principer formulerade av internationella organisationer som UNESCO eller Europarådet , alltså orienterade mot mänskliga rättigheter, demokrati och fred. " Resultatet är att "tyska läroböcker brukar bagatellisera nationens stolthet och ambitioner och syftar till att utveckla en förståelse för medborgarskap med fokus på demokrati, framsteg, mänskliga rättigheter, fred, tolerans och Europeanness."

Se även

Metoder

Ämnen

Andra teman

Referenser

Vidare läsning

  • Norton, Mary Beth ; Gerardi, Pamela, red. (1995). American Historical Association's Guide to Historical Literature (3: e upplagan). Oxford UP; Kommenterad guide till 27 000 av de viktigaste engelska språkböckerna inom alla områden och ämnen.CS1 maint: postscript ( länk )
  • Benjamin, Jules R. (2009). En studentguide till historia .
  • Carr, EH (2001). Vad är historia? . Med en ny introduktion av Richard J. Evans. Basingstoke: Palgrave Macmillan . ISBN 0-333-97701-7.
  • Cronon, William (2013). "Berättande" . American Historical Review . 118 (1): 1–19. doi : 10.1093/ahr/118.1.1 . Arkiverad från originalet den 23 juli 2016 . Hämtad 24 juli 2016 ; Diskussion om effekterna av slutet av det kalla kriget på forskningsfinansiering, internetets och Wikipedia påverkan på historiestudier och undervisning, och betydelsen av berättande i historieskrivning och undervisning.CS1 maint: postscript ( länk )
  • Evans, Richard J. (2000). För att försvara historien . WW Norton & Company. ISBN 0-393-31959-8.
  • Furay, Conal; Salevouris, Michael J. (2010). Historiens metoder och färdigheter: En praktisk guide .
  • Kelleher, William (2008). Skrivhistorik: En guide för studenter ; utdrag och textsökning .CS1 maint: postscript ( länk )
  • Lingelbach, Gabriele (2011). "Institutionalisering och professionalisering av historia i Europa och USA" . Oxford History of Historical Writing . Volym 4: 1800–1945. s. 78–. ISBN 9780199533091. Arkiverad från originalet den 15 september 2015 . Hämtad 2 juli 2015 . |volume=har extra text ( hjälp )
  • Presnell, Jenny L. (2006). Den informationsfärdiga historikern: En guide till forskning för historiestudenter ; utdrag och textsökning .CS1 maint: postscript ( länk )
  • Tosh, John (2006). Historiens strävan . ISBN 1-4058-2351-8.
  • Woolf, DR (1998). En global encyklopedi för historiskt skrivande . 2 . Garland Reference Library of the Humanities; utdrag och textsökning .CS1 maint: postscript ( länk )
  • Williams, HS, red. (1907). Historikernas världshistoria . Bok 1. Arkiverad från originalet den 15 september 2015 . Hämtad 2 juli 2015 ; Detta är bok 1 av 25 volymer.CS1 maint: postscript ( länk )

externa länkar