Romersk katolska stiftet i Viseu - Roman Catholic Diocese of Viseu

Stift Viseu Dioecesis Visensis Stift de Viseu
Viseu -katedralen
Plats
Land	Portugal
Kyrklig provins	Braga
Metropolitan	Ärkestiftet i Braga
Statistik
Område	3400 km 2 (1300 kvm)
Befolkning - Totalt - Katoliker (inklusive icke -medlemmar)	(från och med 2010) 270 000 261 700 (96,9%)
Information
Valör	Romersk katolska
Sui iuris kyrka	Latinska kyrkan
Rit	Roman Rite
Etablerade	572
katedral	Viseu -katedralen
Skyddshelgon	St Theotonius
Nuvarande ledarskap
Påve	Francis
biskop	António Luciano dos Santos Costa
Metropolitan ärkebiskop	Jorge IV
Karta
I den kyrkliga provinsen Braga (orange och gult) ingår Viseu stift.
Hemsida
Stiftets webbplats

Det portugisiska katolska stiftet Viseu ( latin : Dioecesis Visensis ) är en suffragan från ärkestiftet Braga . Dess se på Viseu är i Centro -regionen . Den nuvarande biskopen är António Luciano dos Santos Costa .

Historia

Stolen vid Viseu är från 600-talet och inklusive de tveksamma prelaterna, och de valda men inte bekräftade har den haft åttiotre biskopar. Listan börjar med Remissol (572-585) som deltog i Braga andra råd , men förvisades av Arian King Leovigild . Tunila efterträdde honom och avskedade arianismen vid det tredje rådet i Toledo ; biskopar i Viseu var närvarande vid det fjärde, sjätte, åttonde, tolfte och trettonde rådet i Toledo.

Det fanns en vakans på femton år från 665 till 680; Theofredo var biskop 693. Sedan, efter den muslimska erövringen , förblev Viseu utan biskop i nästan två århundraden. Theodomiro bistod vid invigningen av kyrkan Santiago de Compostela 876 och vid rådet i Oviedo 877 och följdes av Gundemiro 905. Under detta århundrade var Vizseu under islamiskt styre i 76 år och hade först ingen biskop, men efteråt bodde dess prelater, Gomes och Sisnando (1020-1064) i Oviedo . Från 1110 till 1144 styrdes stiftet av prioriter som utsågs av biskoparna i Coimbra , i kraft av en tjur av påven Paschal II ; bland dem var Saint Theotonius , efteråt beskyddare av staden. Raden av biskopar började igen med Odorio .

Nicolau (1193), en blivande kanon regelbunden , studerade i Paris och där träffade den blivande påven Innocentius III , som efter sitt val till påvedömet tog emot honom i Rom och rekommenderade honom till drottningen för hans lärdom och blygsamhet. Martinho tillsattes 1230; efter hans död var stallen ledig fram till 1250, då Pedro Gonçalves bekräftades i den. Matheus I (1254) deltog i de långa konflikterna mellan krona och kyrka, som hade börjat under kung Afonso II: s regering , och försvarade de kyrkliga immuniteterna gick med andra biskopar till Rom och dog vid Viterbo . Efter åtta år, under vilka Portugal var under interdikter, fyllde Matheus II stället, och han följdes av Egas I (1259), en aktiv reformator, och Martinho II (1313). Denna prelat utförde viktigt arbete i katedralen, som åtminstone är från 830, då kung Ferdinand den store återerövrade staden från morerna; det rekonstruerades nästan tidigt på 1100 -talet. Gonçalo de Figueiredo (1323), som hade varit gift innan han gick i gudstjänst, kommer ihåg som grundaren av många adliga familjer; hans efterträdare Miguel Vivas (1330) fungerade som kansler för Afonso IV .

Efter João III (1375), "med gott minne", kom två prelater, Pedro II och João IV, vars styre var kort på grund av den stora schismen , den förra avsattes av påven Urban VI . En femte João följde i stolen 1392 och blev högt uppskattad av kungen, valdes gudfader till prins Henrik Navigatorn och fick från monarken gåvan av ett romerskt torn för katedralens klockor. Luís do Amaral , stadens enda biskop, representerade Portugal vid rådet i Basel , och anammade orsaken till antipopen Felix V skickades till olika ambassader; han återvände dock till den lagliga lydnaden före hans död.

Luís Coutinho II (1438) befordrades till Coimbra stift 1446, följt av João Vicente (grundare av Loyos , en församling av sekulära kanoner i St John ), som var känd som "den heliga biskopen". Han reformerade Kristi ordning och gav den nya stadgar på order av prins Henrik, hertig av Viseu, stormästaren. Cardinal d'Alpedrinha , den rikaste och mest inflytelserika av portugisiska prelater, bodde i Rom från 1479 och dog där 1508 begravdes i hans fantastiska kapell i Santa Maria del Popolo .

Diego Ortiz de Villegas (1507), en kastiliansk , var bekännare för tre kungar och känd som teolog, talare och astrolog. Han deltog i juntan som kallades av kung Manuel för att överväga erbjudandet Christopher Columbus hade gett för att upptäcka havsvägen till Indien genom att segla västerut och skaffade dess avslag, som överförde den europeiska upptäckten av Amerika från Portugal till Spanien. Han byggde en ny och fantastisk front till katedralen och invigde den i juni 1516.

År 1520, vid elva års ålder, blev kardinal-Infante Afonso , sjätte son till kung Manuel I , biskop utvald i Viseu, och under hans tid började böcker föras för registrering av födelser, dödsfall och äktenskap, en sedvänja efteråt beordrat av Trents råd . Han följdes bland annat av kardinal Miguel da Silva (1527) och kardinal Alessandro Farnese (1547), som aldrig kom till det stift som han var administratör, en funktion han avgick 1552. Gonçalo Pinheiro (tillsatt i konsistoriet av påven Julius III den 27 juni 1552), klassisk forskare, ambassadör i Frankrike och därefter biskop, höll en synod 1555 och gjorde anmärkningsvärda tillägg till katedralen. Han dog i november 1557. Jorge de Ataíde (tillsatt den 23 juli 1568) assisterade vid Trents råd och i reformen av missalen och brevet och byggde katedralens sakristia och en del av biskopens palats; av adlig familj och en from prelat, vägrade han fyra ärkebiskopsråd och lämnade sitt kvarlåtenskap åt de fattiga.

Miguel de Castro (1579), också en adlad, var vicekung i Portugal under den filippinska dynastin och känd för allmosor. Vid sin överföring till ärkestiftet i Lissabon blev Nuno de Noronha , son till greven av Odemira , biskop (1585) och byggde seminariet och gjorde detsamma för Guarda stift som han befordrades till. Han var en anmärkningsvärd reformator av prästerskapet och levde som den stora fidalgo han var. Den dominikanska och grekiske forskaren Antonio de Sousa (1595) regerade bara två år, följt av João de Bragança , en före detta hovman och prelat, som gav sina rikedomar till de fattiga. João Manual (1610) son till greven av Castanheira , efter ett personligt besök av stiftet 1611, utarbetade författningar som godkändes vid en synod 1614 och han blev därefter ärkebiskop i Lissabon och vicekung. João de Portugal (1626), en dominikaner med ädel födelse och heligt liv, besökte stiftet och fann de flesta av hans folk okunniga om den kristna läran, skrev och delade ut en sammanfattning av det. Det anmärktes att han inte gav något till sina relationer och sade att stiftets inkomst borde läggas på det och dess barn, de fattiga. Bernardino de Senna (1629), en franciskaner, hade haft viktiga poster i sin ordning i olika delar av Portugal, där han reste till fots och tiggde allmosa, och han hade vägrat två mitrar. Han blev general och bodde i Madrid med gratis inträde till palatset, även om han var klädd i trasor. Påven Urban VIII kallade honom generalminister, och vid femtioåtta års ålder när han hade besökt och styrt 6000 kloster och 280 000 undersåtar presenterade kung Philip honom för stolen i Viseu .

Miguel de Castro IV (1633) tog aldrig besittning, men Dinis de Melo e Castro (1636) var under hans två års styre flitig i sitt pastorat, särskilt i visitationer, och var en stor välgörare av stiftets Misericórdias. Under de närmaste trettiotvå åren förblev stolen tom, på grund av kriget med Spanien efter att portugisiska självständigheten återupprättades . Genom spanska påtryckningar vägrade påvarna att bekräfta de prelater som kung João IV utsåg och under elva år hade Portugal och hans imperium bara en biskop, de andra, utsedda under Philips, som hade dött. Denna energiska man, som levde fram till hundra nio, sägs ha ordinerat 20000 präster och bekräftat en miljon personer. Slutligen ingicks fred med Spanien och 1671 blev Manuel de Saldanha biskop men dog tre månader senare och 1673 lyckades João de Mello , en adlad och man med största åtstramning. Han byggde om katedralens kor, sammankallade en synod 1681, lade till stiftets konstitutioner och använde oratorierna för att ge uppdrag. Ricardo Russell , engelsman, kapellan till drottning Katarina av Braganza , hustru till Karl II av England , översattes från stiftet Portalegre 1685 och etablerade den församlingen i Viseu. Han lämnade ryktet om att vara en man med iver och illustration, och även om han var en hård disciplinär, med klart förstånd.

Jerónimo Soares (1694), en välgörare från Misericórdia, kallade till en synod 1699 och reformerade stiftskonstitutionerna och många brödraskap och broderskap. Efter hans död var stolen ledig tjugo år på grund av skillnader mellan kung João V och Rom. År 1740 utsågs Júlio Francisco de Oliveira . José do Menino Jesus (1783), en karmelit , var en konstälskare, vilket han visade med statyerna som han presenterade för katedralen. Han gjorde två besök av stiftet och efterträddes av Francisco de Azevedo (1792), en prelat av stor blygsamhet och välgörenhet, som instiftade fem förortsförsamlingar som fogats till katedralen och subventionerade rektorerna av egna medel. Han gav en ny orgel som kostade 20 000 crusados ​​till katedralen och lade grundstenen för det nya sjukhuset i Misericórdia. Denna regel stördes av halvkriget och 1810 ockuperade brittiska trupper hans palats och andra kyrkliga byggnader.

Francisco Alexandre Lobo (1810), var minister under kung Miguel och, när liberalerna segrade 1834, måste emigrera till Frankrike där han stannade i tio år. Den nya regeringen vägrade att erkänna generalvikaren till vilken han hade anförtrott stiftet och namngav en annan, vilket gav upphov till en splittring. José Xavier de Cerveira e Sousa (1859) övergav stiftet genom sin oförmåga att säkerställa lydnad från sina präster i fråga om prästklädning och följdes av António Alves Martins (1862), en franciskaner som förespråkade den liberala saken och kämpade i civil krig mot kung Miguel. Han ägnade sitt liv åt politik och var journalist, ställföreträdare, kamrat och premiärminister. Han var en stark motståndare till den påvliga ofelbarheten vid första Vatikanrådet och hans oberoende fick honom beundran hos de portugisiska liberalerna, som reste en staty av honom i Viseu.

Han följdes av José Dias Correia de Carvalho (1883), översatt från Cabo Verde , där han var den första biskopen som besökte alla skärgårdens kyrkor. António Alves Ferreira dos Santos var hans omedelbara efterträdare.

Anteckningar

externa länkar

• GCatholic.org -sidan
• (på portugisiska) Officiell sida

 Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i allmänhetens område :  Herbermann, Charles, red. (1913). Katolska encyklopedi . New York: Robert Appleton Company. Saknas eller är tom |title=( hjälp )