Umayyad erövring av Hispania - Umayyad conquest of Hispania

Umayyad erövring av Hispania
El Rey Don Rodrigo arengando a sus tropas en la batalla de Guadalete av Bernardo Blanco y Pérez (1871)
Datum 711–718 Plats Iberiska halvön Resultat Avgörande Umayyad -seger Förstörelse av det visigotiska riket Lansering av Reconquista Territoriella förändringar Muslimsk erövring av den iberiska halvön utom Konungariket Asturien Etablering av Al-Andalus Wilaya
Krigförande
Umayyad kalifat	Visigotiska kungariket (fram till 721) Asturien (från 718/722)
Befälhavare och ledare
Musa ibn Nusayr Tariq ibn Ziyad Tarif ibn Malik Mugith Abd al-Aziz ibn Musa Munuza	Roderic  † Theodemir  Achila II † Oppas ( MIA ) Ardo Pelagius från Asturien

Tvåspråkig arabisk – latinsk dinar utfärdad c. 716

Den umayyadiska erövring av Hispania , även känd som muslimska erövring av Iberiska halvön eller Umayyad erövring av Visigothic kungariket , var den initiala expansionen av umayyadiska Caliphate över Hispania (i iberiska halvön ) från 711 till 718. Erövringen resulterade i förstörelsen av det visigotiska riket och upprättandet av Umayyad Wilayah i Al-Andalus . Erövringen markerar den västligaste expansionen av både Umayyad -kalifatet och muslimskt styre till Europa.

Under kalifatet i Umayyad-kalifen Al-Walid I gick styrkor under ledning av Tariq ibn Ziyad av i början av 711 i Gibraltar i spetsen för en armé bestående av berber från norra Afrika. Efter att ha besegrat den visigotiska kungen Roderic i det avgörande slaget vid Guadalete förstärktes Tariq av en arabisk styrka ledd av sin överlägsna wali Musa ibn Nusayr och fortsatte norrut. År 717 hade den kombinerade arab-berberstyrkan korsat Pyrenéerna till Septimania . De ockuperade ytterligare territorium i Gallien fram till 759.

Bakgrund

Roderic, andra figur utan ansikte, avbildad som en av de " sex kungarna " i en Umayyad-fresko i Qasr Amra , dagens Jordan (710-750)

Historikern al-Tabari överför en tradition som tillskrivs kalifen Uthman som uppgav att vägen till Konstantinopel gick genom Hispania, "Bara genom Spanien kan Konstantinopel erövras. Om du erövrar (Spanien) kommer du att dela belöningen för dem som erövrar (Konstantinopel) ). " Erövringen av Hispania följde erövringen av Maghreb . Walter Kaegi säger att Tabaris tradition är tveksam och hävdar att erövring av Medelhavets yttersta västra del motiverades av militära, politiska och religiösa möjligheter. Han anser att det inte var en riktningsförskjutning på grund av att muslimerna inte lyckades erövra Konstantinopel 678.

Exakt vad som hände i Iberia i början av 800 -talet är osäkert. Det finns en samtida kristen källa, Chronicle of 754 (som slutar på det datumet), betraktad som tillförlitlig men ofta vag. Det finns inga samtida muslimska berättelser, och senare muslimska sammanställningar, som Al-Maqqaris från 1600-talet, speglar senare ideologiskt inflytande. Roger Collins skriver att denna brist på tidiga källor innebär att detaljerade specifika påståenden måste betraktas med försiktighet.

Umayyaderna tog kontroll över Hispania från Visigoths , som hade regerat i ungefär 300 år. Vid erövringen började den visigotiska överklassen gå sönder och hade många problem med succession och bibehållande av makt. Detta berodde delvis på att Visigoths endast var 1-2% av befolkningen, vilket gjorde det svårt att behålla kontrollen över upproriska befolkningar. Härskaren vid den tiden var kung Roderic , även om detta är något omtvistat.

Sättet för kung Roderics uppgång till tronen är oklart; det finns berättelser om en tvist med Achila II , son till hans föregångare Wittiza . Senare regeringslistor, som citerar Achila och utelämnar Roderic, överensstämmer med den samtida berättelsen om inbördeskrig. Numismatiska bevis tyder på en uppdelning av kunglig auktoritet, med flera mynt som slogs, och att Achila II förblev kung över Tarraconsense (Ebro -bassängen) och Septimania fram till cirka 713. Den nästan samtida krönikan av 754 beskriver Roderic som en usurper som tjänade lojaliteten. av andra goter genom bedrägeri, medan den mindre tillförlitliga slutet av 800-talet Chronicle of Alfonso III visar en tydlig fientlighet mot Oppa, biskop i Sevilla (eller Toledo) och förmodligen en bror till Wittiza, som uppträder i en osannolik heroisk dialog med Pelagius.

Det finns också en historia om en Julian, greve av Ceuta , vars fru eller dotter våldtogs av Roderic och som sökte hjälp från Tanger . Dessa berättelser ingår dock inte i de tidigaste berättelserna om erövringen.

Invasion

Enligt senare krönikören Ibn Abd al-Hakam den Tangier guvernör Tariq ibn Ziyad ledde en räder kraft på cirka 1700 män från Nordafrika till södra Spanien i 711. Men 12.000 verkar mer korrekt siffra. Ibn Abd al-Hakam rapporterar, ett och ett halvt århundrade senare, att "folket i Andalus inte observerade dem och trodde att fartygen som korsade och korsade liknade handelsfartygen som till deras fördel gick bakåt och framåt". De besegrade den visigotiska armén, ledd av kung Roderic, i en avgörande strid vid Guadalete 712. Tariqs styrkor förstärktes sedan av hans överordnade, wali Musa ibn Nusayr , som planerade en andra invasion, och inom några år tog båda kontroll över mer än två tredjedelar av den iberiska halvön . Den andra invasionen omfattade 18 000 mestadels arabiska trupper, som snabbt erövrade Sevilla och sedan besegrade Rodericks supportrar vid Mérida och träffade Tariqs trupper vid Talavera . Året därpå fortsatte de kombinerade styrkorna in i Galicien och nordost och fångade Léon , Astorga och Zaragoza .

Enligt den muslimska historikern Al-Tabari invaderades Iberia först omkring sextio år tidigare under kalifatet Uthman ( Rashidun- eran). En annan framstående muslimsk historiker på 1200 -talet, Ibn Kathir , citerade samma berättelse och pekade på en kampanj ledd av Abd Allah bin Nafi al Husayn och Abd Allah bin Nafi al Abd al Qays i 32 AH . Denna förmodade invasion accepteras dock inte av moderna historiker.

Den första expeditionen som leddes av Tariq bestod huvudsakligen av berber , som först nyligen hade utsatts för muslimskt inflytande. Det är troligt att denna armé representerade en fortsättning på ett historiskt mönster av storskaliga räder i Iberia som går från den förislamiska perioden, och därför har det föreslagits att faktisk erövring inte ursprungligen var planerad. Både Chronicle of 754 och senare muslimska källor talar om raidaktivitet under tidigare år, och Tariqs armé kan ha varit närvarande en tid före den avgörande striden. Det har hävdats att denna möjlighet stöds av det faktum att armén leddes av en berber och att Musa, som var umayyadguvernören i Nordafrika, först anlände året därpå - guvernören hade inte bestämt sig för att leda ett razzia, men skyndade över när den oväntade triumfen blev klar. Historikern Abd al-Wāḥid Dhannūn Ṭāhā nämner att flera arab-muslimska författare nämner det faktum att Tariq bestämde sig för att korsa sundet utan att informera sin överordnade och wali Musa. I Chronicle of 754 står det att många stadsbor flydde till kullarna i stället för att försvara sina städer, vilket kan stödja uppfattningen att detta förväntades vara en tillfällig razzia snarare än ett permanent regeringsskifte.

I Chronicle 754 stod det att "hela goternas armé, som följde med honom [Roderic] bedrägligt och i rivalitet av hopp om kungadömet, flydde". Detta är den enda samtida redogörelsen för slaget och bristen på detaljer fick många senare historiker att uppfinna sina egna. Platsen för striden, men inte klar, var troligen Guadalete -floden .

Roderic antogs ha dödats, och ett krossande nederlag skulle ha lämnat Visigoths i stort sett ledarlösa och oorganiserade, delvis för att den härskande Visigoth -befolkningen beräknas ha varit endast 1 till 2% av den totala befolkningen. Även om denna isolering sägs ha varit "ett någorlunda starkt och effektivt regeringsinstrument"; det var mycket "centraliserat i den utsträckning som den kungliga arméns nederlag lämnade hela landet öppet för inkräktarna". Det resulterande maktvakuumet , som verkligen kan ha överraskat Tariq helt, skulle ha hjälpt den muslimska erövringen. Det kan ha varit lika välkommet för de spansk-romerska bönderna som förmodligen-som DW Lomax påstår-desillusionerade av den framstående juridiska, språkliga och sociala klyftan mellan dem och den "barbariska" och "dekadenta" Visigoth-kungafamiljen.

År 714 begav Musa ibn Nusayr sig nordväst uppför Ebrofloden för att överköra de västra baskiska regionerna och de kantabriska bergen ända till Gallaecia , utan relevant eller intygat motstånd. Under perioden för den andra (eller första, beroende på källorna) arabguvernören Abd al-Aziz ibn Musa (714–716) kapitulerade de viktigaste stadscentrumen i Katalonien. År 714 avancerade och överskred hans far, Musa ibn Nusayr, Soria , de västra baskiska regionerna, Palencia , och så långt västerut som Gijón eller León , där en Berber -guvernör utsågs utan inspelat motstånd. De norra delarna av Iberia drog lite uppmärksamhet från erövrarna och var svåra att försvara när de togs. De högvästra och centrala sub-pyreneanska dalarna förblev oövervunna.

Vid denna tid nådde Umayyad -trupperna Pamplona , och den baskiska staden lämnades in efter att en kompromiss ingåtts med arabiska befälhavare för att respektera staden och dess invånare, en praxis som var vanlig i många städer på den iberiska halvön . Umayyad -trupperna mötte lite motstånd. Med tanke på den epokens kommunikationsförmåga var tre år en rimlig tid för att nästan nå Pyrenéerna, efter att ha gjort nödvändiga arrangemang för städernas bidrag och deras framtida styrning.

Ny territoriell och civil administration

Nordöstra al-Andalus, Pyrenéerna och södra Gallien vid tiden för Berber-upproret (739–742)

En preferens för fördrag

År 713 dämpade Abd al-Aziz ibn Musa styrkorna från den visigotiska greven Theodemir (eller Tudmir ), som hade tagit över sydöstra Iberia från sin bas i Murcia efter maktvakuumet efter kung Roderics nederlag. Theudimer undertecknade sedan en villkorlig kapitulation genom vilken hans marker gjordes till en autonom klientstat under Umayyad -styret ("Guds styre").

Hans regering och hans undersåtars kristna tro respekterades; i utbyte lovade han att betala en skatt ( jizya ) och att överlämna alla rebeller som planerar mot Umayyad -styret eller den islamiska religionen. På så sätt förblev många invånares liv ungefär detsamma som före Tariqs och Musas kampanjer. Fördraget som undertecknades med Theudimer skapade ett prejudikat för hela Iberia, och städer som överlämnade sig till Umayyad -trupper upplevde ett liknande öde, inklusive troligen muwallad Banu Qasi baserat i Ebro -dalen, och andra grevar och markägare.

Förutom detta mönster stormades och invånades vissa städer (Cordova, Toledo, etc.) ovillkorligt av umayyaderna, för att styras av direkt arabiskt styre. I området som tros vara en del av kung Roderics territorium upprättade Mérida också ett långvarigt motstånd mot umayyadens framsteg, men erövrades slutligen i mitten av sommaren 712. Från och med 713 (eller 714) tog den sista visigotiska kungen, Ardo , över från Achila II, med effektiv kontroll strax över Septimania , och troligen den östra pyreniska tröskeln och kustområdena i Tarraconense .

Islamiska lagar gällde inte alla ämnen för de nya härskarna. Kristna styrdes av sin egen visigotiska lagstiftning ( Forum Iudicum ) som tidigare. I de flesta städerna förblev etniska samfund segregerade och nyanlända etniska grupper (syrier, jemeniter, berber och andra) skulle bygga nya stadsdelar utanför befintliga stadsområden. Detta skulle emellertid inte gälla städer under direkt Umayyad -regel. I Cordova delades katedralen upp och delades för att tillgodose kristna och muslimers religiösa behov. Denna situation varade cirka 40 år tills Abd ar-Rahman erövrade södra Spanien (756).

Beskattning

En tidig guvernör (wali) i al-Andalus, al-Hurr ibn Abd al-Rahman al-Thaqafi , spred regeln om Umayyad-kalifatet upp till Ebro-dalen och de nordöstra gränserna i Iberia, lugnade det mesta av territoriet och inledde i 717 de första strejkarna över Pyrenéerna in i Septimania . Dessutom lade han ut grunderna för Umayyads civila administration i Iberia, genom att skicka civilförvaltningstjänstemän ( domare ) till erövrade städer och landområden som bevakats av garnisoner som vanligtvis etablerades bredvid befolkningskärnorna.

Dessutom återställde al-Hurr land till sina tidigare kristna markägare, vilket kan ha ökat inkomsterna för umayyadguvernörerna och kalifen i Damaskus genom att alltmer påtvinga de förra vectigaliaen ; detta var en skatt som tillämpas på en specifik region eller egendom, och inte per capitation ( jizya ). Endast icke-muslimer var föremål för beskattning, förutom ett muslimskt ämnes obligatoriska allmosegivande . Uppgiften att inrätta en civil administration i erövrade al-Andalus slutfördes i huvudsak av guvernören Yahya ibn Salama al-Kalbi 10 år senare.

Perioden efter al-Hurrs kontor såg att araberna inrättades i södra Septimania under Al-Samh ibn Malik al-Khawlanis tid som wali. Narbonne föll (720), och inte tidigare hade han garnisonerat det då den arabiska befälhavaren ledde en offensiv mot Toulouse . Under denna umayyadkraft eller dess efterdyningar dog kung Ardo (721).

Etniska grupper och uppkomsten av motstridiga interna spänningar

Nordost om Iberia, hertigdömet Vaskonien och Septimania strax efter erövringen av Pepin (760)

I invasionens första etapp bestod arméerna av berber från norra regioner i Nordafrika, tillsammans med olika grupper av araber från västra Asien . Dessa folk, som samlades kring umayyadernas fana, blandades inte ihop, kvar i separata städer och stadsdelar. Berberna, nyligen dämpade och ytligt islamiserade , hade oftast ansvaret för de svåraste uppgifterna och de mest robusta terrängerna, liknande de som fanns i deras nordafrikanska hemland, medan araberna ockuperade de mildare slätterna i södra Iberia.

Följaktligen fortsatte berberna till stationer i Galicien (möjligen inklusive Asturien) och övre marscherna ( Ebrobassängen ), men dessa länder förblev obehagliga, fuktiga och kalla. De klagomål som berberna irriterade sig på under arabiska härskare (försök att införa en skatt på muslimska berber etc.) utlöste uppror i Nordafrika som expanderade till Iberia. Ett tidigt uppror ägde rum 730 när Uthman ibn Naissa (Munuza), mästare i de östra Pyrenéerna (Cerretanya), allierade sig med hertigen Odo från Aquitaine och lossnade från Cordova.

Dessa interna friktioner hotade ständigt (eller ibland kan ha anfört) den ständigt växande umayyadiska militära insatsen i al-Andalus under erövringsperioden. Omkring 739, när han fick veta nyheterna om Charles Martels andra intervention i Provence , var Uqba ibn al-Hajjaj tvungen att avbryta en expedition till Nedre Rhône för att istället hantera berberupproret i söder. Året därpå gav Berber-garnisonerna stationerade i León , Astorga och andra nordvästra utposter upp sina positioner, och några av dem anammade till och med den kristna religionen. Den muslimska bosättningen etablerades därefter permanent söder om Douros banker.

Berberupproret svepte hela al-Andalus under Abd al-Malik ibn Katan al-Fihris mandatperiod som guvernör. Förstärkningar kallades sedan från andra änden av Medelhavet i militär kapacitet: "syriska" junds (faktiskt jemenitiska araber). Berberupprorna dämpades i blod, och de arabiska befälhavarna kom förstärkta efter 742. Olika arabiska fraktioner nådde en överenskommelse om att alternera i ämbetet, men detta varade inte länge, eftersom Yusuf ibn 'Abd al-Rahman al-Fihri (i motsats till Umayyaderna) förblev vid makten fram till hans nederlag av Abd al-Rahman I 756 och upprättandet av det oberoende Umayyad Emiratet i Cordova . Det var under denna period av oroligheter som den frankiske kungen Pepin till slut erövrade Narbonne från andalusierna (759) .

I Yusufs och Abd-ar-Rahmans kamp om makten i al-Andalus splittrades de "syriska" trupperna, en stöttepelare i Umayyad-kalifatet. För det mesta stod araber från Mudhar- och Qais- stammarna på sidan av Yusuf, liksom de inhemska (andra eller tredje generationen) araberna från norra Afrika, medan Jemen I-enheter och några berber ställde sig på Abd-ar-Rahman, troligen född till en Nordafrikansk berbermamma själv. År 756 var södra och centrala al-Andalus (Cordova, Sevilla) i händerna på Abd-ar-Rahman, men det tog fortfarande 25 år för honom att hålla styr över övre marscherna (Pamplona, ​​Zaragoza och hela nordost) .

Efterdyningar och konsekvenser

Den iberiska halvön var den västligaste spetsen av Umayyad -kalifatet i Damaskus och var under regeringen av guvernören i Ifriqiya . År 720 övervägde kalifen till och med att överge territoriet. Erövringen följdes av en period på flera hundra år under vilken större delen av den iberiska halvön var känd som Al-Andalus , dominerad av muslimska härskare. Endast en handfull nya små kristna riken lyckades återupprätta sin auktoritet över den fjärran bergiga norr om halvön.

År 756 landade Abd al-Rahman I , en överlevande från den nyligen störtade Umayyad-dynastin, i al-Andalus och tog makten i Cordova och Sevilla och utropade sig till emir eller malik och tog bort alla omnämnanden från de abbasidiska kaliferna från fredagsbönerna. I kölvattnet av dessa händelser blev södra Iberia de jure och de facto oberoende av det abbasidiska kalifatet. Även om detta inte accepterades utanför al-Andalus och de nordafrikanska territorier som det var anslutet till, ansåg Abd al-Rahman, och särskilt hans efterträdare, att de var den legitima fortsättningen av Umayyad-kalifatet, dvs att deras styre var mer legitimt än av abbasiderna. Det verkar som att Abd ar-Rahman aldrig övervägde att inrätta ett separat furstendöme. (Se Kalifatet i Córdoba .)

Under föreningen av al-Andalus under Abd ar-Rahmans regering före hans död 788 genomgick al-Andalus centralisering och långsam men stadig homogenisering. Den autonoma statusen för många städer och regioner som förhandlades fram under erövringens första år vändes med 778, i vissa fall mycket tidigare (Pamplona till exempel 742). Den spansktalande kyrkan med säte i Toledo, vars status förblev i stort sett oförminskad under de nya härskarna, föll ut med den romerska kyrkan under den adoptionistiska kontroversen (slutet av 800 -talet). Rom förlitade sig på en allians med Karl den Store (i krig med Cordovan -emirerna) för att försvara sin politiska auktoritet och ägodelar och erkände det norra Asturiska furstendömet ( Gallaecia ) som ett rike förutom Cordova och Alfonso II som kung.

Befolkningen i al-Andalus, särskilt lokala adelsmän som strävade efter en andel i makten, började omfamna islam och det arabiska språket. Men majoriteten av befolkningen förblev kristen (med hjälp av Mozarabic Rite ), och latin ( Mozarabic ) förblev huvudspråket fram till 1000 -talet. Historikern Jessica Coope vid University of Nebraska hävdar att den förmoderna islamiska erövringen var till skillnad från kristendomen eftersom den senare var "påtvingad alla som en del av en förhandlad kapitulation, och därmed saknade det element av personlig övertygelse som moderna idéer om religiös tro skulle kräva" medan erövringen av dar al-harb inte motiverades av ett mål att konvertera befolkningen till islam, utan av tron ​​att alla hade det bättre under islamiskt styre.

Abd ar-Rahman I grundade en oberoende dynasti som överlevde fram till 1000-talet. Den linjen efterträddes av en mängd korta och små emirat ( taifor ) som inte kunde stoppa trycket från de expanderande norra kristna riken. Almoraviderna (1086–1094) och Almohaderna (1146–1173) ockuperade al-Andalus nästa och mariniderna 1269, men det kunde inte förhindra fragmenteringen av muslimskt styrt territorium. Det sista muslimska emiratet, Granada , besegrades av arméerna i Kastilien (efterföljare till Asturien ) och Aragon under Isabella och Ferdinand 1492. Den sista vågen av utvisningar av spanjorer av muslimsk härkomst ägde rum 1614.

Kronologi

Som diskuterats ovan är mycket av den traditionella berättelsen om erövringen mer legend än tillförlitlig historia. Några av de viktigaste händelserna och berättelserna kring dem beskrivs nedan.

• 710 - Tariq ibn Ziyad , en berberisk mawla av Musa ibn Nusayr, landar med 400 man och 100 hästar på den lilla halvön som nu heter Gibraltar (Jebel al Tarik: Tariqberget), efter hans namn.
• 711 - Musa ibn Nusayr , guvernör i Ifriqiya i Nordafrika, skickar Tariq till den iberiska halvön.
• 711 (19 juli) - Kung Rodericks armé ledde helt i slaget vid Guadalete någonstans i Guadalquivir -dalen.
• 712 - Musa ibn Nusayr ansluter sig till Tariq efter slaget vid Guadalete och båda går till attack mot städer och fästen som tidigare undvikits. Abu Zora Tarif landar i Algeciras .
• 713- Theudimers villkorliga kapitulation, vilket tillät honom att förbli herre över sin sydöstra region runt Murcia (Tudmir).
• 715- Abd al-Aziz ibn Musa tillkännager Andalus första wali och gifter sig med änkan till kung Roderick, Egilona . Sevilla blir huvudstad.
• 717–18- Al-Hurr ibn Abd al-Rahman al-Thaqafi startar de första militära kampanjerna i gotiska Septimania .
• 719- Al-Samh ibn Malik al-Khawlani , fjärde wali, flyttar guvernörens säte från Sevilla till Cordova . Barcelona och Narbonne tillfångatagna.
• 721-En umayyadarmé ledd av Al-Samh krossad av hertig Odos akvitanska armé i slaget vid Toulouse ("Balat Al Shuhada" i Toulouse).
• 722 - En umayyadpatrull besegrad av Pelagius i slaget vid Covadonga i bergen i Asturien.
• 725- Anbasa ibn Suhaym Al-Kalbi dämpar hela Septimania , räder nedre Rhône och fångar Autun och Sens .
• 731 - Munuza besegrades i Cerdanya av Abdul Rahman Al Ghafiqi .
• Våren 732 - En expedition ledd av wali Al Ghafiqi besegrar hertigen Odo i slaget vid floden Garonne .
• Oktober 732 - Al Ghafiqi helt dirigerad av Charles Martel ( borgmästare vid det merovingiska hovet) vid slaget vid Tours ("Balat Al Shuhada" i Poitiers).
• 734 - Grev Maurontus kallar Umayyadstyrkorna på militär kapacitet till Arles , Avignon och förmodligen Marseille .
• 740–42 - Berber i norra Iberia (Galicien, Leon, Astorga, övre Ebro) ger upp sina positioner för att gå med i Berberrevolten .
• 743–757 - Alfonso I från Asturien räder över territoriet mellan floderna Duero och Ebro men behåller det inte.
• 743 - Mudariter och jemeniter är överens om att omväxlande välja ett av deras antal varje år för att styra Al – Andalus.
• 747-Guvernör Yusuf ibn 'Abd al-Rahman al-Fihri , en mudarit och ättling till Uqbah ibn Nafia , vägrar att vända sig till den jemenitiska kandidaten och styr självständigt.
• 755 - Upproret i Zaragoza upphävdes och Yusufs avdelning förstördes av baskerna nära Pamplona .
• 755- Abd Al-Rahman Al Dakhel (" Saqr Quraysh ") landar på södra kusten och tar in en snabb följd Granada , Sevilla och Cordova.
• 756-Efter att ha vägrat kompromissa med Yusuf, Abd ar-Rahman I oberoende Umayyad emir från Córdova. Yusuf besegrade.
• 759 - Narbonne tillfångatagen av den frankiske kungen Pepin den korte .
• 763-Pro-Abbasid armé besegrad av Abd ar-Rahman I i Carmona .
• 778 - Karl den store avvisades i Zaragoza av muslimska lokala herrar.
• 779-Abd ar-Rahman I kampanjer till Övre marscherna och dämpar dess huvudstad, Zaragoza.
• 781 - Pamplona och de baskiska herrarna söder om de pyreneiska utkanterna dämpade. Hela Al Andalus enad.
• 788-Abd ar-Rahman I dör.

Se även

• Tidslinje för den muslimska närvaron på den iberiska halvön
• Muslimska erövringar i den indiska subkontinenten

Referenser

Källor

• Collins, Roger (1989). Arabiska erövringen av Spanien 710–797 . Oxford, Storbritannien / Cambridge, USA: Blackwell. ISBN 0-631-19405-3.