Romersk-katolska ärkestiftet i Turin - Roman Catholic Archdiocese of Turin

Ärkestiftet i Turin

Archidioecesis Taurinensis

Arcidiocesi di Torino
Duomo Torino.jpg
Plats
Land Italien
Statistik
Område 3350 km 2 (1290 kvm)
Befolkning
- totalt
- katoliker (inklusive icke-medlemmar)
(per 2014)
2.153.000
2.057.000 (95,5%)
Församlingar 355
Information
Rit Roman Rite
Etablerade 4: e århundradet
katedral Metropolitan Cathedral of the John the Baptist
(Cattedrale Metropolitana di S. Giovanni Battista)
Sekulära präster 520 stift
535 Religiösa ordningar
133 Permanenta diakoner
Nuvarande ledarskap
Påve Francis
Metropolitan ärkebiskop Cesare Nosiglia
Hjälpbiskopar Guido Fiandino
Biskopar emeritus Severino Poletto
Karta
Romersk-katolska ärkestiftet i Turin i Italien.svg
Hemsida
www.diocesi.torino.it

Det romersk-katolska ärkestiftet i Turin ( latin : Archidioecesis Taurinensis ) är ett kyrkligt territorium eller stift från den romersk-katolska kyrkan i Italien .

Stiftet Turin grundades den 4: e århundradet, och upphöjdes till värdighet en ärkestift den 21 maj 1515 av Leo X . Som en storstads kyrka har den lika suffragans: Acqui, Alba, Aosta, Asti, Cuneo, Fossano, Ivrea, Mondovì, Pinerolo, Saluzzo och Susa. Dess moderkyrka är Johannes Döparens katedral .

Sedan 2010 ärkebiskop i Turin har Cesare Nosiglia .

Historia

Den tidigaste biskopen i Turin vars namn har överlevt var St Maximus . Fedele Savio hävdar faktiskt att Maximus var den första biskopen i Turin. Maximus, av vilka många homilier finns kvar, dog mellan 408 och 423.

Biskop Ursicinus (569-609) genomgick fångenskap och förlorade sin egendom från frankernas händer . Påven Gregorius I klagade till biskop Syagrius från Autun att någon annan blev biskop i stället för Ursicinus, i strid med Canon-lagen, och Ursicinus stift togs bort från honom. Man har dragit slutsatsen att stiftet Moriana (Maurienne) avskildes från Turins vid detta tillfälle.

Hertig Garibold av Turin, som mördade Lombardkungen Godebert 662, mördades i hämndshandling i S. Giovanni il Battistos baptisteri i katedralen i Turin.

Andra biskopar var: Claudius av Turin (817-27), en rik och kontroversiell författare, känd för sitt motstånd mot bildens vördnad; Regimirus (av osäkert datum, på 9-talet), som etablerade en regel om gemensamt liv bland sina kanoner; Amulo (880-98), som ådrog sig turinernas dåliga vilja och drevs ut av dem; Gezo (1000), som grundade klostret San Solutore i Turin; Landulf (1037), som grundade klostret Cavour och reparerade skadorna som tillföll sin kyrka genom Saracen- invasionerna; Cunibert i Turin (1046–1080), till vilken St Peter Damian skrev ett brev ( Epistolae IV.iii) och uppmanade honom att förtrycka hans prästers slapphet i frågor om prästerskap. Boso (1122 – c.1127), som avgick som kardinal för att bli biskop.

År 1074 kallades biskop Cunibert av Turin (1046–1080) av påven Gregorius VII till en synod som tillkännagavs den 30 november samma år. En av de frågor som skulle behandlas var kontroversen mellan Cunibert och abbed Benedict från S. Michele di Chiusa. Biskopen hävdade att klostret var beläget på allodial egenskap av stiftet, och därför biskopen hade rätt att installera abboten och samla Decima skatt . Den 12 december 1074 skrev påven igen, i stor vrede, för att Cunibert vägrade delta i synoden ( venire contempsit ); påven meddelade vidare Cunibert att en annan synod skulle hållas i slutet av februari 1075, som han varnades att han måste delta i och under tiden skulle han sluta störa klostret. När synoden ägde rum avbröts Cunibert från sitt ämbete och i ett brev av den 9 april 1075 tvingade påven Gregorius honom igen för att bryta sitt löfte och fortsätta att trakassera S. Michele munkar. Cunibert gavs till den 11 november, nästa sammanträdesdag för sinod, för att nå en fredlig förlikning med abbot Benedictus, eller för att sätta upp på synoden, där hans fall skulle ges slutlig dom. Fallet fördröjdes emellertid och den 24 november 1078, efter att biskop Cunibert äntligen dök upp vid påvedomstolen, gav påven slutlig dom och krävde att Cunibert skulle återlämna vad han hade tagit från munkarna, och munkarna på samma sätt under tillsyn av biskoparna i Asti och Aqui och abboten i Fruttuaria. Om biskopen fortfarande ville hävda att klostret hade byggts på mark som tillhörde stiftet och var under hans jurisdiktion, skulle han komma till nästa synod och lägga fram sina bevis; annars skulle han hålla tyst.

Två biskopliga 'val'

1243 avgav biskop Hugo (Uguccione) de Cagnola (1231–1243) biskopsrådet i Turin och blev cistercienser . Innan han pensionerade sig i ett kloster (cisterciensernas hus i Genua) var han dock skyldig att administrera sitt stift tills en efterträdare valdes. Den 15 november 1243 beordrade påven Innocentius IV biskop Hugo att se till valet av påvens kammare, Nicholas, provost i Genua som nästa biskop av Turin. Den 10 maj 1244 beordrade påven Innocentus den påvliga legaten Gregorio de Montelongo, påvlig underdiakon och notarius, att se till valet av abboten i San Gennaro nära Trino i stiftet Vercelli, Giovanni Arborio, till nästa biskop i Turin.

Ett biskopsval

Biskopsvalet 1319 är ovanligt välbevisat. Biskop Teodisius Revelli (1301–1319) dog våren 1319. Katedralkapitlet träffades den 16 maj för att välja sin efterträdare. En av väljarna, Primicerius Thomas de Pellizonus, var sjuk och utsattes för hot från vissa missnöjda medborgare i Turin och kunde därför inte delta i mötet. Han skickade en notiserad förklaring av sin frånvaro med hjälp av två prokuratorer, Canon Guilelmus de Cavaglata och Canon Guido de Canalibus. Valförsamlingen ägde rum vederbörligen senare samma dag och Canon Guido de Canalibus valdes till biskop i Turin. Ett valuttalande upprättades omedelbart och fördes till Primicerius Thomas hem, som godkände och ratificerade valet, fortfarande den 16 maj. Även detta skrevs ned och ordentligt notiserat. Dokumenten visar att biskop Guido var den omedelbara efterföljaren till den avlidna biskopen Teodisius.

Biskop Guido Canale hade den avundsvärda uppgiften att ogiltigförklara äktenskapet mellan Fredrik av Saluzzo och Jacobina de Blandrata 1333 på grund av samhörighet i tredje graden. Ärendet behövde repareras av påvliga tjurar från påven Johannes XXII .

Biskoparna i Turin hade ett palats i Pinerolo, från vilket många överlevande dokument har daterats.

Skapandet av ärkebispedomen

Den 21 maj 1515, under den tionde sessionen av det femte laterala rådet , avlägsnade påven Leo X stiftet Turin från storstadslydnad i Milano och gjorde Turin till ett ärkebiskopligt ställe med stiftet Mondovì och Ivrea som dess suffragans, andra ser läggs till senare. Samma dag skickade påven ett brev till biskop Giovanni Francesco della Rovere , där han meddelades om sin befordran till ärkebiskopens rang, och en annan till de nya suffragans, där han underrättades om skapandet av ärkebiskopen.

På 1500-talet såg stiftet uppkomsten av den Waldensiska sekten och av kalvinismen . Det är känt att John Calvin själv, den berömda protestantiska reformatorn, våren 1536 besökte Aosta när han återvände till Frankrike från Ferrara. Hans predikande förde honom emellertid till biskop Pietro Gazino i Aosta och han tvingades fly. Den Rådet Trent uppmanade biskopar allt att försöka återställa katolicismen. Ärkebiskop Girolamo della Rovere , 1566, inledde en offentlig disputation med protestanterna i Piemonte och segrade, vilket hälsades med stor tillfredsställelse av hertigen. År 1567 genomförde han ett besök i Sturadalen och predikade för och pratade med många protestanter som hade kommit till Piemonte från Frankrike, igen med viss framgång. Under hans episkopati förde hertig Emanuele Filiberto till Turin från sitt slott i Chambéry den heliga manteln , hans familjes personliga egendom, och den 29 december 1590 kroppen av St Maurice , martyren.

Efter avslutad krig mellan Frankrike och Savoyen med freden vid Cateau Cambresis och det franska tillbakadragandet 1563 blev hertigarna av Savoys permanenta huvudresidens staden Turin. Universitetet flyttades från Mondovì, där det hade dragit sig tillbaka under den franska ockupationen. En jesuitkollegium öppnades i Turin 1567 med årlig subvention från hertigen och Jesuit Collegio dei Nobili 1572. År 1577 började ärkebiskop della Rovere byggandet av kyrkan Santi Martiri för jesuiterna i Turin.

Kardinal Gerolamo della Rovere (1564-1592) hade den sällsynta äran att dö medan han var i Conclave i Rom för att välja en efterträdare till påven Innocent IX (Facchinetti). Han dog den 25 januari 1592.

Från 1713 till 1727, på grund av svårigheter med Heliga stolen , förblev See of Turin ledig.

Efter 1848 blev ärkebiskop Luigi Fransoni (1832–62) anmärkningsvärd för sin motstånd mot den piemontesiska regeringens reformprogram som leddes av greve Camillo Cavour , först som jordbruksminister, sedan som finansminister och slutligen 1852 som Savoys premiärminister. . Samtidigt hade Risorgimento och Giuseppe Garibaldis verksamhet lett till en revolution i Rom, som drev påven Pius IX i exil. Piedmontes politik krävde en reform av kyrkans rättigheter, särskilt av de vanliga prästerna. Fransonis höga reaktion på dessa händelser och politik hjälpte till att stimulera den redan utbredda antiklerikalismen i Italien, och han befann sig tvingad att lämna Turin och Italien 1852 för exil under fransk skydd.

Katedralen och kapitel

Katedralen i Turin

Omständigheterna med grundandet av den ursprungliga katedralen i Turin är dunkla. Man antar att byggnaden var verk av den första biskopen, Maximus, som skulle placera datumet runt början av 500-talet. Det bestod av tre sammankopplade kyrkor, San Salvatore, San Giovanni Battista och Santa Maria. Biskop Guido Canale (1319–1348) fann det nödvändigt att fullständigt rekonstruera San Michele-kapellet i katedralen, som han gav.

Med den gamla katedralen i ett sammanbrottstillstånd lät biskopen Domenico della Rovere (1482–1501) bygga upp katedralen på 1490-talet efter design av Meo (Amadeo) del Caprina da Settignano i Florens. Rivningen började i maj 1491. Kardinal della Rovere besökte Turin 1496 för att inspektera arbetets framsteg. Den nya katedralen invigdes den 21 september 1505 av biskop Giovanni Ludovico della Rovere.

Förekomsten av ett college av kanoner i Turin är mycket gammalt. Ett examensbevis av kejsare Henry III från 1047 tillskriver dem biskopen Regimir i mitten av 800-talet. Katedralkapitlet bestod av fem värdigheter och tjugo kanoner och tjugo förkanter. Värdigheterna var: predikanten, ärke diakonen, kassören, ärkepresten och Primicerius (Cantor). Dessutom fanns det fem tjänstemän som kallades Trinitatis . Den tidigaste kända provosten var Walpert 890. Den tidigast kända ärkediakonen var Ansprand, som undertecknade ett dokument 863. Den tidigast kända ärkepresten var Erchempert, Sanctae Taurinensis Ecclesiae Archipresbyter Cardinalis . Den tidigaste kända Primicerius (Cantor) var Adalwert, som undertecknade ett dokument 890 Sancte Taurinensis Ecclesie Diaconus Cardinalis Cantor. Provost och Primicerius prenumererar på ett dokument av biskop Milo 1185. Kontors kassör inrättades av en tjur av påven Sixtus IV den 15 januari 1472. År 1690 fanns det tjugonio kanoner. 1744 fanns det sex värdigheter och tjugo kanoner.

Förutom katedralkapitlet fanns det sju kollegiala kyrkor i stiftet, som hade kapitel av kanoner. Vid Carmagnola fanns ett kapitel av en ärkeprest och nio kanoner. Vid Chieri, vid S. Maria della Scala, fanns en ärkepräst, en kantor och tio kanoner. I Courgnè fanns en provost och sex kanoner. I Giaveno, i San Lorenzo, fanns en provost och åtta kanoner. I Moncalieri, vid Santa Maria della Scala, fanns ett kapitel bestående av en provost och sex kanoner. I Santa Maria di Rivoli fanns ett kapitel bestående av en provost, en ärkeprest, en kantor och fem kanoner. I Savigliano, vid S. Andrea, som grundades 1028, och som var ansvarig för fyra församlingar, fanns det en högskola av Canons Regular; Påven Clemens XII sekulariserade kanonerna, som därefter var sexton i antal (varav en var fängelse), ledd av en abbot, en ärkepräst och en Primicerius.

Seminarium

Seminariet för stiftet Turin inrättades av kardinal Girolamo della Rovere den 4 juni 1567 i enlighet med förordningarna från rådet i Trent . Sedan 1988 har seminariet varit beläget i en byggnad som en gång tillhörde Suore Fedele Compagne di Gesu. Den gamla byggnaden blev mindre seminarium 1992.

Synoder

En stiftets synod var ett oregelbundet, men viktigt, möte med biskopen i ett stift och hans prästerskap. Dess syfte var (1) att allmänt förkunna de olika förordningarna som biskopen redan har utfärdat; (2) att diskutera och ratificera åtgärder som biskopen valde att samråda med sina präster; (3) för att publicera stadgar och förordningar om stiftets synod, provinsens synod och heliga stolen.

Stiftet Torino håller en lista över stiftens synoder på sin webbplats.

Den tidigaste kända stiftets synod är biskop Boso, som också deltog i en provinsiell synod i Milano i december 1125; inga poster överlever. En annan synod hölls av biskop Giovanni Arborio den 26 oktober 1246. Biskop Goffredo di Montanaro ordförde vid en stiftssynod som hölls i S. Salvatore de Domno onsdagen den 14 maj 1270. Biskop Goffredo ledde en andra synod den 16 maj 1276 år S. Salvatore de Domno; dess handlingar överlever. Synoder ägde också rum 1332, 1335, 1339, 1351, 1368, 1403, 1428, 1448, 1465, 1467, 1469 och 1500. År 1502 publicerades en samling av tolv konstitutioner av synoder.

Det fanns synoder 1514, 1575, 1597, 1606, 1608, 1610, 1614, 1624 och 1633.

En stiftsynod hölls av ärkebiskop Giulio Cesare Bergera (1643-1660) 1647. Den 28 maj 1670 höll ärkebiskop Michele Beggiamo (1662-1689) en stiftsynod.

En synod hölls av ärkebiskop Gian Francesco Arborio di Gattinara (1727-1743) den 1–3 maj 1729. Ärkebiskop Giambattista Roero di Pralormo (1744-1766) höll sin första stift synode den 21 och 22 april 1755. Ärkebiskop Vittorio Maria Costa d 'Arignano (1778-1796) höll en stiftets synod 20–22 augusti 1788.

Ärkebiskop Lorenzo Gastaldi höll flera synoder 1873, 1874, 1875, 1878 och 1880. Då var det mer än ett sekelskiftet tills kardinal Giovanni Saldarini höll en 1994 och en annan 1997. Sedan 2012 har dock stiftet föredrar att hålla årsmöten, som kallas en "Assemblea diocesana".

Biskoparna i Turin

till 900

[Lancius] (nämns i 887)

900 till 1200

1200 till 1515

  • Jacobus de Carisio (1207–1226)
  • Jacobus (1227-1231)
  • Hugo de Cagnola (1231–1243)
  • Joannes Arborio (1244–1257)
  • Gandolfus (1259–1260?)
  • H (), O.Min.
  • Gaufridus de Montanaro (1264–1300)
  • Teodisius Revelli (1301–1319)
  • Guido Canale (1319–1348)
  • Thomas de Sabaudia (1348 – ca 1362)
  • Bartholomeus de Roma (1362–1364)
  • Giovanni Orsini de Rivalta (1365–1411)
  • Aimo de Romagnano (1415–1438)
  • Ludovicus de Romagnano (1438–1469)
  • Giovanni Compresio (Compuys) (1469–1482)
  • Kardinal Domenico della Rovere (1482–1501)
  • Giovanni Ludovico della Rovere (1501–1510)
  • Giovanni Francesco della Rovere (1510–1515–1516)

Ärkebiskoparna i Turin sedan 1515

  • Giovanni Francesco della Rovere (1515–1516)
Kardinal Innocenzo Cybo (1516–1517) Administratör
Innocenzo Cybo (1520–1548) Administratör
Kardinal Innico d'Avalos d'Aragona , OS (1563–1564) Administratör
Sede vacante (1627–1632)
Sede vacante (1713–1727)
  • Gian Francesco Arborio di Gattinara, B. (1727–1743)
  • Giambattista Roero (Rotario) di Pralormo (1744–1766)
  • Francesco Luserna Rorengo di Rorà (1768–1778)
  • Vittorio Maria Costa d'Arignano (1778–1796)
  • Carlo Luigi Buronzo del Signore (1797–1805)
  • Giacinto della Torre, OESA (1805–1814)
Sede vacante (1814–1818)
  • Columbano Chiaverotti, OSBCam. (1818–1831)
  • Luigi Fransoni (1832–1862)
Sede vacante (1862–1867)

Anteckningar och referenser

Böcker

Referens fungerar

Studier

bekräftelse

 Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är offentlig Herbermann, Charles, red. (1913). " Turin ". Katolska encyklopedin . New York: Robert Appleton Company.

externa länkar

Koordinater : 45,0733 ° N 7,6854 ° E 45 ° 04′24 ″ N 7 ° 41′07 ″ E  /   / 45,0733; 7,6854