Ordinatio sacerdotalis -Ordinatio sacerdotalis

Ordinatio sacerdotalis (engelska: Priestly Ordination ) är ett apostoliskt brev som utfärdades av påven Johannes Paul II den 22 maj 1994, där han diskuterade den katolska kyrkans ståndpunkt som krävde "förbehållet prästerordination för män ensam" och skrev att "kyrkan har ingen auktoritet vad som helst för att ge kvinnor prästvigning ". Medan dokumentet säger att det var skrivet så "att all tvivel kan tas bort angående en fråga av stor betydelse", har det ifrågasatts av vissa katoliker både vad gäller substansen och dess auktoritativa karaktär.

Innehåll

Med hänvisning till ett tidigare Vatikandokument, Inter insigniores , "om frågan om kvinnors tillträde till ministerprästadömet", utfärdat av Kongregationen för trosläran i oktober 1976, förklarar påven Johannes Paul den officiella romersk-katolska uppfattningen att prästadömet är en speciell roll som Jesus särskilt angav när han valde tolv män ur sin grupp av manliga och kvinnliga anhängare. Påven Johannes Paulus konstaterar att Jesus valde de tolv efter en natt i bön (jfr Luk 6:12) och att apostlarna själva var noga med valet av sina efterträdare. Prästadömet är "specifikt och intimt förknippat med uppdraget av det inkarnerade ordet själv."

Brevet avslutas med orden:

För att all tvivel kan tas bort angående en fråga av stor betydelse, en fråga som avser kyrkans gudomliga konstitution i kraft av min tjänst att bekräfta bröderna (jfr Luk 22:32), förklarar jag att Kyrkan har ingen auktoritet alls att tilldela kvinnor prästvigning och att denna dom definitivt ska hållas av alla kyrkans trogna.

Magisterial vikt

Se även: Magisterium

Uttrycket "definitivt innehas av alla kyrkans trogna" avser den fulla samtycke av tro som ges till katolska kyrkans dogmer . Ändå hävdar flera teologer att Ordinatio sacerdotalis inte utfärdades under det extraordinära påvliga magisteriet som ett ex cathedra- uttalande och därför inte anses vara ofelbart i sig. The Catholic Theological Society of America utfärdade en rapport 1997, som godkändes av 216 av 248 av sina röstberättigade medlemmar, och sade att "Det finns allvarliga tvivel beträffande arten av denna undervisnings och grunder i tradition." Vissa anser att dess innehåll är ofelbart under det vanliga magisteriet och säger att denna lära har hållits konsekvent av kyrkan.

I ett responsum ad dubium (svar på ett tvivel) som uttryckligen godkändes av påven Johannes Paul II och daterad oktober 1995 svarade Kongregationen för tros lära att ordinatio sacerdotalis läror hade "framställts ofelbart av det vanliga och universella magisteriet "och följaktligen" skulle hållas definitivt, som tillhörande troens deposition ".

1998 utgav Kongregationen för trosläran ett annat yttrande, en doktrinär kommentar till Ad tuendam fidem , där det sägs att undervisningen i Ordinatio sacerdotalis inte undervisades som att den avslöjades gudomligt uttryckligen , även om det en gång skulle kunna läras så i framtiden. , det vill säga, det har inte fastställts huruvida doktrinen är "att betraktas som en inneboende del av uppenbarelsen eller bara en logisk konsekvens", men i båda fallen är den definitivt definitiv och att man kan tro att den är ofelbar.

Se även

Anteckningar

Referenser

externa länkar

Ytterligare avläsningar