Vita fäder - White Fathers

Missionärer i Afrika
Missionarii Africae (latin)
Kardinal Lavigerie.jpg
Förkortning Post-nominella bokstäver : M. Afr.
Smeknamn Vita fäder
Bildning 1868 ; 153 år sedan ( 1868 )
Grundare Charles Cardinal Lavigerie
Grundades på Alger , Algeriet
Typ Society of Apostolic Life of Pontifical Right (för män)
Huvudkontor Generalat
Via Aurelia, 269, 00165 Rom, Italien
Medlemskap
1428 medlemmar (1 073 präster) från och med 2018
Överlägsen general
Fr. Stanley Lubungo, M. Afr.
Apostolate
Missionärsarbete i Afrika
Huvudorgel
Petit Echo
Anslutningar Romersk katolska kyrkan
Hemsida mafrome .org

The Missionaries of Africa ( latin : Missionarii Africae ), allmänt känt som de vita fäderna är ett romersk katolskt samhälle med apostoliskt liv . Grundades 1868 av dåvarande ärkebiskopen i Alger Charles-Martial Allemand-Lavigerie . Samhället fokuserar på evangelisering och utbildning , mestadels i Afrika. År 2020 fanns det 1247 medlemmar i Afrikas missionärer, av 36 nationaliteter, som arbetade i 42 länder, i 217 samhällen. Dess medlemmar lägger till de nominella bokstäverna M.Afr. efter deras namn för att ange att de är medlemmar i församlingen.

Historia

Det första klostret i Maison-Carrée

Den koleraepidemin 1867 lämnade ett stort antal algeriska föräldralösa och utbildning och Christian undervisning av dessa barn var i samband med grundandet av det samhälle Maison-Carrée (nu El-Harrach ) nära Algiers ; men från dess början hade grundaren i åtanke omvandlingen av araberna och folken i Centralafrika. Lavigerie instruerade sina missionärer att tala folkets språk, äta samma mat och bära samma kläder. De antog därför den nordafrikanska klänningen: gandoura , arabiska kappan och chechia , med som ett religiöst tecken en rosenkrans som bärs runt halsen som ett halsband. Smeknamnet "White Fathers" härrör från deras klädsel.

En nybörjare bildades 1868. Missionärposter inrättades i Kabylie och i Sahara . År 1876 dödades tre missionärer på väg till Timbuktu av öken nomader. År 1878 lämnade tio missionärer Alger för att etablera tjänster vid sjöarna Victoria , Nyassa och Tanganyika . År 1878 anlände en husvagn med flera missionärer till hamnen i Mombasa och efter en tre månaders vandring nådde Victoriasjön .

White Father -missionärer i Algeriet löste ut en ung slav, Adrien Atiman , och ordnade för hans utbildning. Atiman blev därefter medicinsk kateket hos de vita fäderna i Karema och ansvarade för en betydande självbiografisk redogörelse för hans förslavande, efterföljande frihet och integration i de vita fädernas uppdrag.

År 1880, på begäran av Heliga stolen, inrättade de vita fäderna i Jerusalem ett grekiskt melkitiskt seminarium för bildandet av präster i den riten. År 1894 grundades ett uppdrag i franska Sudan (nu Mali ).

Nutid

Dessa utgör nu de nuvarande sjöarna ärkestift i Kampala , Gitega , Tabora och stiften Kigoma , Lilongwe och Kalemie-Kirungu .

Samhället består av missionärspräster och bröder. Medlemmarna är bundna av en ed som får dem att arbeta för att omvända Afrika i enlighet med föreningarna i deras samhälle. Missionärerna är inte, strängt taget, ett religiöst institut , vare sig det är ” ordning ” eller ” församling ”. Istället är de ett samhälle med apostoliskt liv . De får behålla sin egen egendom; men de får spendera det i samhället endast på ledning av överordnade.

Mål

En av de viktigaste punkterna i regeln är när det gäller gemenskapslivet i uppdragen, där varje hus måste innehålla minst tre medlemmar. I spetsen för samhället står en generalöverordnad, som väljs vart sjätte år av kapitlet. Han är bosatt i Rom vid Generalat -huset på Via Aurelia. De som önskar bli präster eller bröder tas upp på nybörjaren efter sina filosofiska studier. Efter nybörjaren tillbringade de två års missionärsutbildning på fältet och fyra års teologi . Denna utbildning kan vara något annorlunda för broderkandidater. De teologiska studierna spenderas i scholasticate som för närvarande ligger i Abidjan ( Elfenbenskusten ), Nairobi ( Kenya ), Merrivale (Devon) , Sydafrika och Jerusalem . Samhället tillåter personer av alla nationaliteter.

Klädsel och medlemskap

Missionärernas vana liknar de algeriska arabernas vita klädnader och består av en gummi eller gandoura , och en mantel eller brinnande . En radband och kors bärs runt halsen i imitation av mesbaha av marabouts .

Cypress Grove House, hem för de vita fäderna i Irland

I januari 2006 räknade samhället; 9 biskopar, 1 498 präster, 156 bröder; 16 präster med evig ed och 5 medarbetare. Det var 354 studenter som förberedde sig för att komma in i samhället.

Ledare

Under ledning av ärkebiskop (senare kardinal) Charles-Martial Allemand-Lavigerie var generalöverordnade:

1874 1880 Fr. Francisque Deguerry
1880 1885 Fr. Jean-Baptiste-Frézal Charbonnier (senare biskop)
1885? 1886 Fr. Léonce Bridoux (senare biskop)
1886 1889 Fr. Francisque Deguerry
1889 1894 Biskop Léon Livinhac (senare ärkebiskop)
Lavigerie -minnesmärke i Alger

Senare överordnade general var:

1894 1922.11.11 Ärkebiskop Léon Livinhac
1922 1936 Fr. Paul Voillard
1936.04.22 1947.04.30 Biskop Joseph-Marie Birraux
1947.05.05 1957 Biskop Louis-Marie-Joseph Durrieu
1957 1967 Fr. Léon Volker
1967 1974 Fr. Théoz Van Asten
1974 1980 Fr. Jean-Marie Vasseur
1980 1986 Fr. Robert Marie Gay (senare biskop)
1986 1992 Fr. Etienne Renaud
1992 1998 Fr. Gothard Rosner
1998 2004.06.02 Fr. François Richard
2004.06.02 2010.05.31 Fr. Gérard Chabanon
2010.05.31 Fr. Richard Baawobr (blev biskop i Wa, Ghana, tidigare 2016)
2016.05.27 Fr. Stanley Lubungo

Zambia

De vita fäderna skapade också missionsstationer i dåvarande norra Rhodesia (nu Zambia ), särskilt i Luwingu -distriktet .

Den katolska kyrkan i Zambia och Afrikas missionärer (The White Fathers) (från General House of the Missionaries of Africa - White Fathers)

De första katolska missionärerna i det som nu kallas Zambia var International Society of the Missionaries of Africa, populärt kallade 'The White Fathers' på grund av sin vita klädsel. De anlände från det som nu kallas Tanzania 1891 och etablerade den första missionsposten som heter Mwambwe Mwela. De var hierarkiskt strukturerade med biskop Joseph Dupont som var fast ansvarig, något som tilltalade Bemba -herrarna. En av anledningarna till att blodsutgjutelse undvikits var hans försoning under en av deras arvstvister. De bosatte sig framgångsrikt i norra delen av det som då kallades norra Rhodesia men följde inte dem som migrerade till koppargruvorna och huvudstaden Lusaka under 1930 -talet. Denna praxis ändrades 1965, efter andra Vatikanrådet, när en yngre grupp vita fäder svarade på apostolatets nationella krav. Omkring början av det nya årtusendet övertogs deras missionärsarbete nästan helt av de lokala prästerna.

Arkiv

Fotografier relaterade till de vita fädernas missionsarbete tagna under 1900 -talet finns på Cadbury Research Library, University of Birmingham.

Se även

General House i Rom

Referenser

Herbermann, Charles, red. (1913). "Vita fäder"  . Katolska encyklopedi . New York: Robert Appleton Company.

externa länkar