Luwians - Luwians
Den Luwians / l U w jag ə n z / var en grupp av Anatolian folk som bodde i centrala, västra, och södra Anatolien , i dagens Turkiet , under bronsåldern och järnåldern . De talade det luwska språket , ett indoeuropeiskt språk i den anatoliska underfamiljen , som var skrivet i kilskrift importerat från Mesopotamien , och ett unikt inhemskt hieroglyfiskt manus , som ibland också användes av de språkligt besläktade hetiterna .
Luwianskt talades förmodligen över en större geografisk region än hetitiska.
Historia
Ursprung
Luwianernas ursprung kan bara antas. Det finns en mängd olika förslag, även idag, som är kopplade till debatten om de indoeuropeiska talarnas ursprungliga hemland. Förslag för det indoeuropeiska hemlandet inkluderar dagens Armenien , Iran , Balkan , Pontic-Kaspiska stäppen och Centralasien . Lite kan dock bevisas om vägen som ledde Luwians förfäder till Anatolien. Det är också oklart om separationen av luwianerna från hetiterna och de palaiska talarna inträffade i Anatolien eller tidigare.
Det är möjligt att Demircihüyük-kulturen (ca 3500–2500 f.Kr.) är kopplad till indoeuropéernas ankomst till Anatolien, eftersom Proto-Anatolian måste ha splittrats cirka 3000 f.Kr. senast på språkliga grunder.
Mellanbronsåldern
Vissa bevis på luwianerna börjar omkring 2000 f.Kr., med förekomst av personnamn och låneord i dokument från det gamla assyriska riket från den assyriska kolonin Kültepe , från 1950 till 1700 f.Kr. ( Middle Chronology ), vilket visar att luwianska och hetitiska var redan två olika språk vid denna tidpunkt.
Enligt de flesta forskare bosatte hettiterna sig sedan i övre Kızılırmak och hade sitt ekonomiska och politiska centrum i Neša (Kaneš), varifrån hettitiska språket fick sitt ursprungliga namn, nešili . Luwianerna bodde troligen i södra och västra Anatolien, kanske med ett politiskt centrum i Purushanda . De assyriska kolonisterna och handelsmännen som var närvarande i Anatolien vid denna tid kallar lokalbefolkningen nuwaʿum utan någon skillnad. Denna term tycks härröra från namnet på Luwians, med förändringen från l/n till följd av Hurrians medling .
Hetitisk period
De gamla hetitiska lagarna från 1600 -talet f.Kr. innehåller fall som rör de då oberoende regionerna Palā och Luwiya . Handlare och fördrivna verkar ha flyttat från ett land till det andra på grundval av avtal mellan Ḫattusa och Luwiya. Det har hävdats att luwianerna aldrig bildade en enda enhetlig luwiansk stat, utan befolkade ett antal politiker där de blandade sig med andra befolkningsgrupper. En minoritetsuppfattning menar dock att de i slutändan bildade en enad kraft och åstadkom slutet av bronsålderscivilisationen genom att attackera hetiterna och sedan andra områden som havsfolk .
Under hetititen utvecklades riken Šeḫa och Arzawa i väster, med fokus på Maeander -dalen . I söder var staten Kizzuwatna , som var bebodd av en blandning av orkaner och luwianer. Riket Tarḫuntašša utvecklades under det hettiska nya riket , i södra Anatolien. Kungadömet Wilusa låg i nordvästra Anatolien på platsen för Troja . Huruvida något av dessa riken representerade en luwiansk stat kan inte klart fastställas utifrån aktuella bevis och är en fråga om kontroverser i samtida vetenskap.
Enligt Oriental Institute talades luwianska från östra Egeiska kusten till Melid och så långt norrut som Alaca Hoyuk under hetitiska riket.
Kizzuwatna
Kizzuwatna var hettitiska och luwianska namnet på forntida Kilikien . Området erövrades av hettiterna på 1500 -talet f.Kr. Omkring 1500 avbröt området och blev kungariket Kizzuwatna, vars härskare använde titeln "Stora kungen", som hetitiska härskaren. Den hettiska kungen Telipinu var tvungen att ingå ett fördrag med kung Išputaḫšu, som förnyades av hans efterträdare. Under kung Pilliya blev Kizzuwatna en vasal av Mitanni . Omkring 1420, kung Šunaššura av Mitanni avstått kontrollen över Kizzuwatna och avslutade en allians med Hittite kung Tudḫaliya I . Strax efter detta verkar området ha införlivats med hetitiska riket och förblev så tills det kollapsade omkring 1190 f.Kr. i händerna på Assyrien och Frygien .
Šeḫa
Šeḫa befann sig i det gamla Lydia . Det bekräftades första gången på 1400 -talet f.Kr., när hettiten kung Tudḫaliya I agerade mot Wilusa. Efter erövringen av Arzawa av Muršili II var Šeḫa en vasal i hettiternas rike och drabbades av razzior från den arzawanske prinsen Piyamaradu , som attackerade ön Lazpa som tillhörde Šeḫa.
Arzawa
Arzawa är redan bekräftat under det hettiska gamla rikets tid, men låg utanför det hettiska riket vid den tiden. Den första fientliga interaktionen inträffade under kung Tudḫaliya I eller Tudḫaliya II . Kaskiernas invasion av hettiska riket ledde till att hetitisk makt försämrades och Arzawa expanderade, vars kung Tarḫuntaradu ombads av farao Amenhotep III att skicka en av hans döttrar till honom som hustru. Efter en lång period av krigföring överlämnades Arzawan huvudstad Apaša ( Ephesus ) av kung Uḫḫaziti till hettiterna under kung Muršili II . Arzawa delades upp i två vasallstater: Mira och Ḫapalla .
Post-hetitisk period
Efter det hittitiska rikets kollaps c. 1180 f.Kr. utvecklades flera små furstendömen i norra Syrien och sydvästra Anatolien. I södra centrala Anatolien var Tabal som förmodligen bestod av flera små stadstater, i Kilikien fanns Quwê , i norra Syrien var Gurgum , vid Eufrat fanns Melid , Kummuh , Carchemish och (öster om floden) Masuwara , medan de var på den Orontes floden fanns Unqi-Pattin och Hamat . Prinsarna och handlarna i dessa kungadömen använde hieroglyfiska Luwian i inskriptioner, varav den senaste dateras till 800 -talet f.Kr. Den Karatepe Tvåspråkig inskription av prins Azatiwada är särskilt viktigt.
Dessa stater förstördes till stor del och införlivades i det neo-assyriska riket (911–605 f.Kr.) under 900-talet f.Kr.
Se även
Referenser
Källor
- Hartmut Blum. “Luwier in der Ilias?”, Troia - Traum und Wirklichkeit: Ein Mythos in Geschichte und Rezeption , i: Tagungsband zum Symposion im Braunschweigischen Landesmuseum am 8. och 9. juni 2001 i Rahmen der Ausstellung “Troia: Traum und Wirklichkeit”. Braunschweig: Braunschweigisches Landesmuseum , 2003. ISBN 3-927939-57-9 , s. 40–47.
- Bryce, Trevor R. (2002). Livet och samhället i hetitiska världen . New York: Oxford University Press. ISBN 9780199241705.
- Bryce, Trevor R. (2005) [1998]. Hetiternas rike (andra reviderade red.). New York: Oxford University Press. ISBN 9780199279081.
- Bryce, Trevor R. (2012). The Neo-Hittite Kingdoms World: A Political and Military History . New York: Oxford University Press. ISBN 9780191505027.
- Bryce, Trevor R. (2016). "The Land of Hiyawa (Que) Revisited" . Anatoliska studier . 66 : 67–79. doi : 10.1017/S0066154616000053 . JSTOR 24878364 . S2CID 163486778 .
- Billie Jean Collins, Mary R. Bachvarova & Ian C. Rutherford, red. Anatoliska gränssnitt: Hetiter, greker och deras grannar . London: Oxbow Books, 2008.
- Gilibert, Alessandra (2011). Syrisk-Hittite Monumental Art och arkeologi i prestanda: stenreliefer på Karkemis och Zincirli i de tidigare First Millennium BCE . Berlin-New York: Walter de Gruyter. ISBN 9783110222258.
- Hawkins, John David (1982). "De nyhittitiska staterna i Syrien och Anatolien" . Cambridge Ancient History . 3 . Cambridge: Cambridge University Press. s. 372–441. ISBN 9780521224963.
- Hawkins, John David (1994). "Slutet på bronsåldern i Anatolien: nytt ljus från senaste upptäckter" . Anatoliska järnåldrar . 3 . London-Ankara: British Institute of Archaeology at Ankara. s. 91–94. ISBN 9781912090693.
- Hawkins, John David (1995a). "Karkamish och Karatepe: Neo-hettiska stadstater i norra Syrien" . Civilisationer i den gamla nära östern . 2 . New York: Simon & Schuster Macmillan. s. 1295–1307. ISBN 9780684197210.
- Hawkins, John David (1995b). "Stora kungar och landherrar i Malatya och Karkamiš" . Studio Historiae Ardens: Ancient Near Eastern Studies . Istanbul: Nederlands Historisch-Archaeologisch Instituut te Istanbul. s. 75–86. ISBN 9789062580750.
- Hawkins, John David (1995c). "Den politiska geografin i norra Syrien och sydöstra Anatolien under den neo-assyriska perioden" . Neo-assyrisk geografi . Rom: Università di Roma. s. 87–101.
-
H. Craig Melchert , red. Luwianerna . Leiden: Brill, 2003, ISBN 90-04-13009-8 .
- även i: Die Hethiter und ihr Reich . Utställningskatalog. Stuttgart: Theiss, 2002, ISBN 3-8062-1676-2 .
- Melchert, Craig (2020). "Luwian" . En följeslagare till gamla språk i östlig öst . Hoboken: John Wiley & Sons. s. 239–256. ISBN 9781119193296.
- Osborne, James F. (2014). "Bosättningsplanering och stadsymbologi i syro-anatoliska städer" . Cambridge Archaeological Journal . 24 (2): 195–214. doi : 10.1017/S0959774314000444 . S2CID 162223877 .
- Osborne, James F. (2017). "Utforska de lägre bosättningarna i järnålders huvudstäder i Anatolien och Syrien" . Antiken . 91 (355): 90–107. doi : 10.15184/aqy.2016.254 . S2CID 164449885 .
- Osborne, James F. (2020). De syro-anatoliska stadstaterna: En järnålderskultur . New York: Oxford University Press. ISBN 9780199315833.
- Simon, Zsolt (2019). "Aramaean Borders: the Hieroglyphic Luwian Evidence" . Aramaean Borders: Definiera Aramaean territorier i den 10: e-8: e århundraden BCE . Leiden-Boston: Brill. s. 125–148. ISBN 9789004398535.
- Ilya S. Yakubovich. Sociolingvistik i det luviska språket . Leiden: Brill, 2010. ISBN 978-90-04-17791-8 .
- Eberhard Zangger . The Luwian Civilization: The Missing Link i Egeiska bronsåldern . Istanbul: Yayinlari, 2016, ISBN 978-605-9680-11-0 .
externa länkar
- Luwian Studies.org
- Urs Willmann: Räuberbanden im Mittelmeer. I: Zeit Online , 2016
- "The Luwians: A Lost Civilization Comes Back to Life" inledande föreläsning av Dr. Eberhard Zangger vid Klosters 50: e vinterseminarium, 18 januari 2015 (online på Luwian Studies YouTube -kanal)