Kelsang Gyatso - Kelsang Gyatso

För artikeln om Dalai Lama vid namn Geshe Kelsang Gyatso, se sjunde Dalai Lama .
Tara Buddhist Center (Ashe Hall), Derbyshire grundades 1983 av Kelsang Gyatso

Geshe Kelsang Gyatso ( tibetanska : བཀལ་ བཟང་ རྒྱ་ མཚོ ་. , Wylie : bskal bzang rgya mtsho ) (b. 19 juli, 1931) är en buddhistisk munk , meditation lärare , forskare och författare. Han är grundare och tidigare andlig chef för New Kadampa Tradition-International Kadampa Buddhist Union (NKT-IKBU), en "helt oberoende" modern buddhistisk ordning som visar sig vara en tradition baserad på läran från Gelugpa-traditionen i tibetansk buddhism , som har vuxit till att bli en världsomspännande buddhistisk organisation med cirka 1300 centra runt om i världen, de flesta studie- och meditationscentra, med några reträttcentra.

Kelsang Gyatso är känd bland studenter i buddhismen för att etablera NKT och för sina böcker som beskriver vad han ser som viktiga aspekter av Gelugpa -traditionen. Han har blivit känd som en exponent för Dorje Shugden -praxis, och han och hans anhängare är inblandade i det som har blivit känt som " Dorje Shugden -kontroversen ".

Livet och utbildningen i Tibet

Kelsang Gyatso föddes 1931 den 4: e dagen i den sjunde månaden i den tibetanska månkalendern , i Yangcho Tang, Tibet och hette Lobsang Chuponpa. Vid åtta års ålder gick han med i Ngamring Jampa Ling Monastery där han ordinerades som nybörjarmunk och fick klosternamnet "Kelsang Gyatso" som betyder "Ocean of Good Fortune".

Kelsang Gyatso fortsatte sina studier vid Sera -klostret nära Lhasa .

Lämnar Tibet och livet i Indien

Efter att ha rymt till Indien via Nepal under den tibetanska utvandringen 1959 , stannade Kelsang Gyatso på klosterstudiecentret som etablerades vid Buxa Fort . Allt han förde med sig var två buddhistiska skrifter - Shantideva 's guide till Bodhisattva sätt att leva och en text av Tsongkhapa . År 1971 donerade den indiska regeringen stora landområden i södra Indien till samhället i exil, separata kloster inrättades i söder. Vid denna tid lämnade Kelsang Gyatso klostret i Buxa för att gå till Mussoorie (en kullestation i den indiska delstaten Uttarakhand ) där han undervisade och engagerade sig i intensiv meditations reträtt i flera år. Vid den tiden var Kelsang Gyatso, som David Kay uttrycker det, "av allt att döma en mycket respekterad forskare och meditatör" inom det tibetanska exilgemenskapen.

Påstådd lärare

Kelsang Gyatso tog bort referenser till den 14: e Dalai Lama och Ling Rinpoche i den andra upplagan av Clear Light of Bliss , för att skapa en nära koppling mellan honom och Trijang Rinpoche .

Resa till väst

1976, på förslag av Dalai Lama, blev Kelsang Gyatso inbjuden av Lama Thubten Yeshe genom deras ömsesidiga andliga guide för att bli bosattlärare vid FPMT -huvudcentret , Manjushri Institute i Ulverston, Cumbria i England . 1991 Efter en treårig reträtt i Tharpaland, Dumfries , grundade han NKT-IKBU . Han gick i pension som general andlig chef för NKT-IKBU i augusti 2009 men fortsätter att skriva böcker och öva material.

Lama Yeshes beslut att bjuda in sin tidigare klasskamrat att vara bosättningslärare vid FPMT : s Manjushri -institut i England fick råd av Dalai Lama . Han anlände i augusti 1977 och gav sin första undervisning om Lamrim den 10 september.

Under Kelsang Gyatsos andliga ledning blev Manjushri Institute "ett blomstrande tränings- och retreatcenter". Kelsang Gyatso undervisade i det allmänna programmet i Manjushri från 1977 till 1987. Då undervisades Geshe -studierna av Jampa Tekchok och sedan Konchog Tsewang (1982–1990). (1990 avbröts Geshe Studies Program vid Manjushri Institute, som det hade varit i de flesta andra FPMT -centra där det hade etablerats.)

Den 13 oktober 1983 blev Kelsang Gyatso en naturaliserad brittisk medborgare.

Etablering av buddhistiska centra

Huvudartikel: Manjushri Institute

År 1979 öppnade Kelsang Gyatso ett buddhistiskt undervisningscenter ( Madhyamaka Center i Yorkshire ) under sin egen andliga ledning och tydligen utan FPMT -godkännande. David Kay förklarade hur många Geshes som råkade undervisa vid FPMT -centren under de första åren fortfarande ansåg sig vara autonoma enheter: "Inte alla gescher delade Lama Yeshes vision om Gelug -buddhismen i väst eller förstod sig själva som en del av den. "

Robert Bluck förklarade att som en följd av att Madhayamaka Center öppnades, bad Lama Yeshe om att Kelsang Gyatso skulle avgå, "men hans elever begärde att han skulle stanna, och det uppstod en kamp om kontrollen över Manjushri Institute , som så småningom drog sig ur FPMT." Även om vissa FPMT-studenter betraktade Kelsang Gyatso som en "oseriös" som ett resultat av hans separering från FPMT, föreslår Bluck en alternativ uppfattning: "FPMT-lärare blev alltmer avlägsna, med Kelsang Gyatsos enfaldiga inställning och personliga exempel som inspirerade många elever. "

1998 Berlin New Kadampa Tradition protesterar mot den  14: e Dalai Lama . Några översatta tyska slagord är "Du vet att Dorje Shugden inte skadar något, snälla Dalai Lama sluta sprida lögner!" och "Dorje Shugden älskar alla buddhistiska traditioner, snälla ljug inte!"

Skapandet av NKT-IKBU

Huvudartikel: Ny Kadampa -tradition

1987 gick Kelsang Gyatso in på en treårig reträtt vid Tharpaland International Retreat Center i Dumfries , Skottland . Under sin reträtt skrev han fem böcker och etablerade grunden för NKT-IKBU. Efter att ha avslutat sin reträtt under de första månaderna 1991 meddelade Kelsang Gyatso skapandet av NKT-IKBU, en händelse som firades av hans elever i NKT-IKBU-tidningen Full Moon som "en underbar utveckling i Buddhadharmas historia. " Sedan den tiden har NKT-IKBU vuxit till att omfatta 1300 centra över hela världen, de flesta främst studie- och meditationscentra, några i huvudsak reträttcenter och fyra tempel i traditionell stil för världsfred. Kadampas webbplats sa 2020 att ytterligare tre tempel snart skulle dyka upp.

Kelsang Gyatsos läror hade en praktisk betoning på läror baserade på Lamrim, Lojong och Mahamudra . När han etablerade NKT-IKBU-studieprogrammen sa han:

Jag ville uppmuntra människor att utöva rent. Bara att ha mycket Dharma -kunskap, studera mycket intellektuellt men inte öva, är ett allvarligt problem. Detta var min erfarenhet i Tibet. Intellektuell kunskap ger inte ensam fred.

Waterhouse kommenterade att "Han undervisar på engelska med en stark tibetansk accent. Han är en förtjusande karaktär att titta på; petit med lätt nedslagen ögon som ser på honom när han går eller lär sina hängivna elever." Spanswick konstaterar att "många av dem som hör honom tala slås av hans visdom och uppriktighet".

Kärnan i NKT-IKBU är dess tre studieprogram: det allmänna programmet, grundprogrammet och lärarprogrammet. I dessa program studerar studenter uteslutande Kelsang Gyatsos böcker med auktoriserade NKT-IKBU Dharma-lärare.

Enligt NKT-IKBU "försöker den inte erbjuda en västerländsk form av buddhism, utan snarare att göra traditionell Gelugpa-buddhism tillgänglig för västerlänningar." För att uppnå detta lärde Kelsang Gyatso sig engelska.

Böcker

Kelsang har lärt mycket om alla aspekter av Buddhas 's Sutras och Tantras i ljuset av de läror och tradition av Tsongkhapa . Han är också en produktiv författare och översättare. Hans böcker presenterar olika viktiga aspekter av buddhismen som lärdes av Gelug -skolastraditionen. Flera har blivit väl ansedda och rekommenderade av senior Gelug Lamas. Kelsang Gyatsos böcker publicerades först av Wisdom Publications . 1985 grundades Tharpa Publications för att publicera hans lärdomar och har sedan dess varit den exklusiva utgivaren av hans verk över hela världen.

I syfte att ge västerländska dharma -utövare viktiga buddhistiska texter har Kelsang nu publicerat 22 böcker. Hans första bok publicerades 1980 var en kommentar till Shantideva 's Guide till Bodhisattva Way of Life kallas meningsfullt att skåda . Detta följdes av Clear Light of Bliss 1982.

Ett antal Kelsang Gyatsos läroböcker har fått gynnsamma recensioner. Bluck skriver att "De tre mest populära verken - Introduktion till buddhismen , The New Meditation Handbook och Transform Your Life - har sålt 165 000 exemplar mellan dem, vilket visar deras dragningskraft långt bortom själva rörelsen." Batchelor säger att Kelsang Gyatsos böcker är skrivna med "avsevärd tydlighet". Braizer upprepar denna känsla och säger att Kelsang Gyatso skriver "utmärkta" böcker som är "ett viktigt bidrag till västerländsk förståelse av buddhismen och dess traditioner. De kan stå på sin egen förtjänst." Guide till Dakini Land och Essence of Vajrayana har beskrivits som "den mest detaljerade och avslöjande kommentaren om specifika tantriska metoder som ännu inte publicerats på ett västerländskt språk." I sin bokrecension av Guide to Dakini Land sa Richard Guard:

Det är anmärkningsvärt att författaren har lyckats ge oss så mycket information på bara några hundra sidor. Redaktionerna ska ha beröm för sina skickliga ansträngningar att förmedla Kelsang Gyatsos instruktioner på ett så enkelt och exakt språk ... Genom att göra denna bok tillgänglig för Vajrayogini -utövare har Kelsang Gyatso verkligen gett en välsignelse i våra liv.

Över en miljon exemplar av Kelsang Gyatsos böcker har sålts. Hans böcker innehåller titlar för nybörjare som Introduktion till buddhism , Transform Your Life och How to Solve Our Human Problem , böcker om Mahayana -vägen som Universal Compassion ( Lojong ), The New Heart of Wisdom ( Heart Sutra ) och Joyful Path of Good Fortune ( Lamrim ) och böcker om Vajrayana ( Tantra ) som Mahamudra Tantra , Guide to Dakini Land och Essence of Vajrayana . Två av hans böcker är kommentarer om Indian Mahayana texter: boken Ocean av Nectar är en kommentar till Chandrakirti 's Guide till Mellanöstern Way och meningsfullt att Se är en kommentar till Shantideva ' s Guide till Bodhisattva levnadssätt eller Bodhicharyavatara .

Kelsang Gyatso har också översatt och/eller komponerat många sadhanor , eller bönehäften, för utövandet av många av de buddhistiska tantraerna .

Betoning på härstamning

Kay säger att NKT-IKBU-utövare utövar sin tradition uteslutande, "undviker eklekticism ". Kelsang Gyatsos "konservativa och traditionella presentation av buddhismen" tilltalar västerlänningar som "önskar ett meningsfullt alternativ till andlig pluralism ." Enligt Kelsang Gyatso i Understanding the Mind :

Varje lärare och varje tradition har ett lite annorlunda tillvägagångssätt och använder olika metoder. Den praxis som lärs av en lärare kommer att skilja sig från den som lärs av en annan, och om vi försöker kombinera dem kommer vi att bli förvirrade, utveckla tvivel och tappa riktning. Om vi ​​försöker skapa en syntes av olika traditioner kommer vi att förstöra varje människas speciella kraft och bara lämna en egen blandning som kommer att vara en källa till förvirring och tvivel.

Därför har Kelsang Gyatso lärt sig i Great Treasury of Merit att det mest effektiva sättet att utvecklas andligt är genom att "följa en tradition rent - förlita sig på en lärare, utöva bara hans läror och följa hans Dharma -beskyddare. Om vi ​​blandar traditioner uppstår många hinder och det tar lång tid för oss att uppnå insikter. "

Ordination av västerlänningar

Det finns för närvarande 700 munkar och nunnor inom den nya Kadampa -traditionen, alla ordinerade av Kelsang Gyatso. Kelsang Gyatso säger:

Västerländska människor är välutbildade; de har inte blind tro utan ifrågasätter omedelbart och försöker förstå sanningen. Jag kan inte låtsas med dig. Vi kan inte vara som en helt ordinerad munk som har avlagt 253 löften, men som inte ens håller en. Vi borde aldrig göra så här; vi måste göra allt korrekt och rent. Kadampa -ordinationen löser alla dessa problem. I praktiken ingår alla 253 löften som förklaras i Vinaya Sutra i de tio åtagandena.

Det vill säga, löften hos dem som ordinerats inom den nya Kadampa -traditionen räknar inte upp den mängd detaljer som anges av de indiska och tibetanska Vinaya -traditionerna. Löftena följer snarare ett pragmatiskt tillvägagångssätt där de tio globala åtagandena för Vinaya -nybörjare utgör fullständig ordination.

Löften som hålls av munkar och nunnor inom den nya Kadampa -traditionen är följande:

Under hela mitt liv kommer jag att överge att döda, stjäla, ljuga eller fuska, sexuell aktivitet, berusa och ägna mig åt meningslösa aktiviteter. Jag kommer att öva på tillfredsställelse, minska min längtan efter världsliga nöjen, behålla tillflyktsförpliktelser och öva på de tre träningarna i moralisk disciplin, koncentration och visdom.

Utveckling av västerländska dharmalärare

Kelsang Gyatso grundade den nya Kadampa -traditionen "för att föra rena buddhistiska läror i väster", där han skulle utbilda lika fyra typer av lärare: munkar, nunnor, lekmän och lekmän. NKT-IKBU Dharma-centra är blandade grupper av lekmän och ordinerade utövare som alla går på samma undervisningsprogram. Han främjar också utvecklingen av lokala lärare på deras eget språk. Detta är en avvikelse från de flesta tibetanska buddhistiska centra där kloster har företräde framför lekmän, munkar har företräde framför nunnor och tibetaner har företräde framför västerlänningar.

I en undervisning som heter Training to a Qualified Dharma Teacher , förklarade Kelsang Gyatso var lärarna i NKT-IKBU kommer ifrån:

Vi behöver kvalificerade lärare. Den nya Kadampa -traditionen kan inte köpa kvalificerade lärare, och vi kan inte heller bjuda in dem utifrån. Vi behöver lärare som kan undervisa de tolv texter som vi har valt som våra studieobjekt i Lärarprogrammet och Grundprogrammet. Andra lärare kan inte lära ut dessa böcker eftersom de inte har studerat dem och de inte har överföringarna. Därför kan kvalificerade lärare inom den nya Kadampa -traditionen endast komma från våra egna studenter.

Pensionering

I augusti 2009 avgick han frivilligt som general andlig chef för NKT-IKBU, i ett demokratiskt arvssystem som han etablerade i NKT-IKBU: s "Interna regler".

Kelsang Gyatso har engagerat sig i meditations reträtt och fortsatte att skriva Dharma -böcker för att bevara och främja Kadampa -buddhismen i Je Tsongkhapa, i enlighet med instruktionerna från Trijang Rinpoche . Enligt Richard Spanswick, "Sedan han bosatte sig i Conishead Priory har Kelsang arbetat med att ta fram en komplett uppsättning instruktioner för västerlänningar som vill ge sig ut på vägen till upplysning." I fortsättningen av denna uppgift släpptes en ny bok med titeln Modern Buddhism: The Path of Wisdom and Compassion i januari 2010, och dess muntliga överföring gavs av Kelsang Gyatso på NKT-IKBU-festivalen hösten 2010.

Kelsang Gyatso har inte gjort några offentliga framträdanden sedan oktober 2013. NKT säger att han för närvarande är "på strikt reträtt".

Bibliografi

  • Bodhisattva-löftet: En praktisk guide för att hjälpa andra , Tharpa-publikationer (andra upplagan, 1995) ISBN  978-0-948006-50-0
  • Buddhism in the Tibetan Tradition: A Guide , Routledge & Kegan Paul (1984) ISBN  0-7102-0242-3 , (Library Edition 2008) ISBN  978-0-415-46099-6
  • Clear Light of Bliss: Tantric Meditation Manual , Tharpa Publications (andra upplagan, 1992) ISBN  978-0-948006-21-0
  • Åtta steg till lycka: The Buddhist Way of Loving Kindness , Tharpa Publications (2000) ISBN  978-0-9817277-8-3
  • Essence of Vajrayana: The Highest Yoga Tantra Practice of Heruka Body Mandala , Tharpa Publications (1997) ISBN  978-0-948006-48-7
  • Great Treasury of Merit: Hur man litar på en andlig guide , Tharpa Publications (1992) ISBN  978-0-948006-22-7
  • Guide till Dakini Land: The Highest Yoga Tantra Practice of Buddha Vajrayogini , Tharpa Publications (2nd ed., 1996) ISBN  978-0-948006-39-5
  • Guide till Bodhisattva Way of Life: Hur man Njut av ett liv i stor mening och Altruism , en översättning av Shantideva s Bodhisattvacharyavatara med Neil Elliott, Tharpa Publications (2002) ISBN  978-0-948006-88-3
  • Heart Jewel: The Essential Practices of Kadampa Buddhism , Tharpa Publications (andra upplagan, 1997) ISBN  978-0-948006-56-2
  • Visdomens nya hjärta : djupgående lärdomar från Buddhas hjärta , Tharpa Publications (5: e upplagan, 2012) ISBN  978-1906665043
  • Hur man löser våra mänskliga problem: De fyra ädla sanningarna , Tharpa Publications (2005, US ed., 2007) ISBN  978-0-9789067-1-9
  • Introduktion till buddhismen: En förklaring av det buddhistiska sättet att leva, Tharpa Publications (andra upplagan, 2001, amerikansk utgåva 2008) ISBN  978-0-9789067-7-1
  • Joyful Path of Good Fortune: The Complete Buddhist Path to Enlightenment , Tharpa Publications (andra upplagan, 1995) ISBN  978-0-948006-46-3
  • Leva meningsfullt, dö med glädje: Den djupgående praxis vid överföring av medvetande , Tharpa Publications (1999) ISBN  978-0-948006-63-0
  • Mahamudra Tantra: The Supreme Heart Jewel Nectar , Tharpa Publications (2005) ISBN  978-0-948006-93-7
  • Meningsfullt att se: Bodhisattvas sätt att leva, Tharpa Publications (5: e upplagan, 2008) ISBN  978-1-906665-11-1
  • The Mirror of Dharma: How to Find the Real Meaning of Human Life , Tharpa Publications (2018)
  • Modern buddhism: The Wisdom and Compassion , Tharpa Publications (2010) ISBN  978-1-906665-08-1
  • The New Meditation Handbook : Meditations to Make our Life happy and meaningful , Tharpa Publications (2003) ISBN  978-0-9817277-1-4
  • Ocean of Nectar: ​​The Things of All Things , Tharpa Publications (1995) ISBN  978-0-948006-23-4
  • The Oral Instructions of the Mahamudra , Tharpa Publications (2015) ISBN  978-1910368237
  • Tantriska grunder och banor: Hur man går in, går vidare och slutför Vajrayana-vägen , Tharpa Publications (1994) ISBN  978-0-948006-33-3
  • Transform Your Life: A Blissful Journey , Tharpa Publications (2001, USA utg. 2007) ISBN  978-0-9789067-4-0
  • Förstå sinnet: sinnets natur och kraft , Tharpa Publications (andra utg., 1997) ISBN  978-0-948006-78-4
  • Universal Compassion : Inspirerande lösningar för svåra tider , Tharpa-publikationer (4: e upplagan, 2002) ISBN  978-0-948006-72-2

Anteckningar

Referenser

Vidare läsning

externa länkar