Jean de La Fontaine - Jean de La Fontaine

Jean de La Fontaine
Porträtt av Hyacinthe Rigaud (Carnavalet Museum)
Porträtt av Hyacinthe Rigaud
(Carnavalet Museum)
Född ( 1621-07-08 )8 juli 1621
Château-Thierry , Champagne , Frankrike
Död 13 april 1695 (1695-04-13)(73 år)
Neuilly-sur-Seine , Île-de-France , Frankrike
Ockupation Fabulist , poet
Barn 1

Jean de La Fontaine ( UK : / ˌ l æ f ɒ n t ɛ n , - t n / , US : / ˌ l ɑː f ɒ n t n , l ə -, ˌ l ɑː f n t ɛ n / , franska:  [ʒɑ d (ə) la fɔtɛn] , 8 skrevs den juli 1621 till 1613 skrevs den april 1695) var en fransk fabulist och en av de mest lästa franska poets av 17-talet. Han är framför allt känd för sina fablar , som gav en modell för efterföljande fabulister över hela Europa och många alternativa versioner i Frankrike, liksom på franska regionala språk.

Efter en lång period av kunglig misstanke blev han antagen till Franska akademin och hans rykte i Frankrike har aldrig bleknat sedan dess. Bevis på detta finns i författarens många bilder och statyer, senare skildringar av medaljer, mynt och frimärken.

Liv

Tidiga år

La Fontaine föddes på Château-Thierry i Frankrike. Hans far var Charles de La Fontaine, maître des eaux et forêts- ett slags ställföreträdare-från hertigdömet Château-Thierry ; hans mor var Françoise Pidoux. Båda sidor av hans familj var av den högsta provinsiella medelklassen; även om de inte var ädla var hans far ganska förmögen.

Jean, det äldsta barnet, utbildades vid collège (gymnasieskola) i Château-Thierry, och i slutet av skoltiden gick han in i oratoriet i maj 1641 och i seminariet i Saint-Magloire i oktober samma år; men en mycket kort vistelse visade för honom att han hade misstagit sitt kall. Han har då tydligen studerat juridik, och sägs ha blivit antagen som avokat /advokat.

Familjeliv

Han var dock fast i livet, eller åtminstone kan ha varit det, något tidigt. 1647 avgav hans far sin rangership till hans fördel och ordnade ett äktenskap med honom med Marie Héricart, en flicka på fjorton, som gav honom 20 000 livres och förväntningar. Hon verkar ha varit både vacker och intelligent, men de två gick inte bra ihop. Det verkar absolut inte finnas någon grund för den vaga skandalen om hennes beteende, som för det mesta väcktes långt efteråt av skvaller eller personliga fiender till La Fontaine. Allt som kan sägas positivt mot henne är att hon var en slarvig hemmafru och en inbiten romanläsare; La Fontaine själv var ständigt hemifrån, var verkligen inte strikt när det gällde äktenskaplig trohet och var en så dålig affärsman att hans angelägenheter blev inblandade i hopplösa svårigheter och en ekonomisk separering av egendom ( separation de biens ) fick ta plats 1658. Detta var en perfekt vänlig transaktion till förmån för familjen; gradvis upphörde dock paret, fortfarande utan något egentligt bråk, att leva tillsammans, och under större delen av de senaste fyrtio åren av de la Fontaines liv bodde han i Paris medan hans fru stannade kvar i Chateau Thierry som han dock ofta besökt. En son föddes dem 1653 och utbildades och togs helt om hand av sin mor.

Paris

Titelsida, vol. 2 av La Fontaine's Fables choisies , 1692 utg.

Även under de tidigare åren av hans äktenskap verkar La Fontaine ha varit mycket i Paris, men det var inte förrän omkring 1656 som han blev en vanlig besökare i huvudstaden. Tjänsterna på hans kontor, som endast var enstaka gånger, var förenliga med detta hemvist. Det var inte förrän han var över trettio som hans litterära karriär började. Det sägs att läsningen av Malherbe först väckte poetiska fantasier hos honom, men under en tid försökte han inget annat än bagateller på tidens sätt - epigram , ballader , rondeaux etc.

Hans första seriösa arbete var en översättning eller anpassning av Eunuchus of Terence (1654). Vid den här tiden var beskyddare för fransk skrift superintendenten Fouquet , till vilken La Fontaine introducerades av Jacques Jannart, en koppling till hans frus. Få människor som betalade sin domstol till Fouquet åkte iväg med tomma händer, och La Fontaine fick snart en pension på 1000 livres (1659), på de enkla villkoren för en kopia av verser för varje kvartals kvitto. Han började också en medley av prosa och poesi, med titeln Le Songe de Vaux , på Fouquet berömda lantgård .

Det var vid denna tid som hans hustrus egendom måste säkras separat för henne, och han verkar gradvis ha behövt sälja allt han ägde; men eftersom han aldrig saknade kraftfulla och generösa beskyddare var detta av liten betydelse för honom. Samma år skrev han en ballad, Les Rieurs du Beau-Richard , och detta följdes av många små bitar av enstaka poesi riktade till olika personer från kungen och nedåt. Fouquet föll i onåd hos kungen och greps. La Fontaine, liksom de flesta av Fouquet litterära protégéer, visade viss trohet mot honom genom att skriva elegin Pleurez, Nymphes de Vaux .

Just vid den här tiden såg hans angelägenheter inte lovande ut. Hans far och han hade antagit titeln esquire , som de inte hade strikt rätt till, och några gamla edikt om ämnet hade trätt i kraft, en informatör skaffade en dom mot att poeten skulle böta honom 2000 livres. Han hittade dock en ny beskyddare i hertigen och ännu mer i hertiginnan av Bouillon , hans feodala överordnade i Château-Thierry, och inget mer hörs om böterna.

Några av La Fontaines livligaste verser riktar sig till hertiginnan Marie Anne Mancini , den yngsta av Mazarins brorsdotter, och det är till och med troligt att hertigen och hertiginnans smak för Ariosto hade att göra med skrivandet av hans första verk av verklig betydelse, den första boken i Contes , som utkom 1664. Han var då fyrtiotre år gammal, och hans tidigare tryckta produktioner hade varit jämförelsevis triviala, även om mycket av hans arbete lämnades i manuskript långt innan det regelbundet publicerades .

Berömmelse

Jean de La Fontaine, Fables choises, 1755–59 på Waddesdon Manor
Jean de La Fontaine, Fables choises, 1755–59 på Waddesdon Manor

Det var ungefär vid den här tiden som kvartetten i Rue du Vieux Colombier, så känd i fransk litteraturhistoria, bildades. Den bestod av La Fontaine, Racine , Boileau och Molière , varav den sista var nästan i samma ålder som La Fontaine, de andra två betydligt yngre. Chapelain var också en slags outsider i coteriet. Det finns många anekdoter, några ganska uppenbart apokryfa, om dessa möten. Det mest karakteristiska är kanske det som hävdar att en kopia av Chapelains olyckliga Pucelle alltid låg på bordet, varav ett antal rader var det utsedda straffet för brott mot företaget. Coteriet inredde under fejkade namn personligheterna i La Fontaines version av Cupid och Psyche -historien, som dock med Adonis inte trycktes förrän 1669.

Fax från ett av de få handskrifterna av Jean de La Fontaine

Under tiden fortsatte poeten att hitta vänner. 1664 fick han regelbundet uppdraget och svor in som herre till hertiginnan i Orléans och installerades i Luxemburg . Han behöll fortfarande sin rangership, och 1666 har vi något liknande en tillrättavisning från Colbert som tyder på att han borde undersöka några felaktigheter på Chateau Thierry. Samma år kom den andra boken i Contes , och 1668 de första sex böckerna i fablarna , med fler av båda sorterna 1671. Under det senare året en märklig förebild av den foglighet med vilken poeten lånade sig till något inflytande gavs av hans tjänstgörande, i Port-Royalists förekomst , som redaktör för en volym helig poesi tillägnad prinsen av Conti .

Ett år senare visade hans situation, som under en tid hade blomstrat avgjort, tecken på att förändras mycket till det sämre. Hertiginnan av Orléans dog, och han var uppenbarligen tvungen att ge upp sin rangership, förmodligen sälja den för att betala skulder. Men det fanns alltid en försyn för La Fontaine. Madame de la Sablière , en kvinna med stor skönhet, med stor intellektuell kraft och hög karaktär, bjöd honom att göra sitt hem i hennes hus, där han bodde i tjugo år. Han verkar inte ha haft några problem med sina angelägenheter därefter; och kunde ägna sig åt sina två olika poesirader, såväl som för teaterkomposition.

Akademi

1682 blev han, mer än sextio år gammal, erkänd som en av de främsta bokstavsmännen i Frankrike. Madame de Sévigné , en av dåtidens mest sunda litteraturkritiker, och inte på något sätt berömd för nya nyheter, hade talat om sin andra samling fablar som publicerades vintern 1678 som gudomlig; och det är ganska säkert att detta var den allmänna uppfattningen. Det var inte orimligt, därför att han skulle presentera sig själv till Académie française , och, även om ämnena hans Contes var knappast beräknas att blidka som värdig montering medan hans anknytning till Fouquet och mer än en representant för den gamla Frondeur partiet gjorde honom misstänkt för Colbert och kungen, de flesta av medlemmarna var hans personliga vänner.

Han föreslogs först 1682, men avvisades för Marquis de Dangeau . Nästa år dog Colbert och La Fontaine nominerades igen. Boileau var också en kandidat, men den första omröstningen gav fabulisten sexton röster mot sju bara för kritikern. Kungen, vars samtycke var nödvändigt, inte bara för val utan för en andra omröstning om den absoluta majoriteten misslyckades, var missnöjd, och valet var väntande. En annan ledig plats inträffade dock några månader senare, och till detta valdes Boileau. Kungen skyndade sig att godkänna valet effektivt och tillade: Vous pouvez incessamment recevoir La Fontaine, il a promis d'etre sage .

Hans erkännande var indirekt orsaken till hans livs enda allvarliga litterära bråk. En tvist ägde rum mellan akademin och en av dess medlemmar, Antoine Furetière , om ämnet i den sistnämnda franska ordlistan, som beslutades vara ett brott mot akademins företagsrättigheter. Furetière, en man med ingen ringa förmåga, attackerade bittert dem som han ansåg vara hans fiender, och bland dem La Fontaine, vars otur Contes gjorde honom märkligt sårbar, hans andra samling av dessa berättelser har blivit föremål för en polisfördömande. Författaren till den romerska borgerliga dödade dock ett slut på detta bråk.

Kort därefter hade La Fontaine del i en ännu mer berömd affär, den berömda forntida och moderna bråket där Boileau och Charles Perrault var hövdingarna, och där La Fontaine (även om han speciellt hade utpekats av Perrault för bättre jämförelse med Aesop och Phaedrus ) tog den forntida sidan. Ungefär samtidigt (1685–1687) gjorde han bekantskap med den sista av sina många värdar och beskyddare, monsieur och Madame d'Hervart, och blev kär i en viss Madame Ulrich, en dam med någon position men av tveksam karaktär. Denna bekantskap åtföljdes av en stor förtrogenhet med Vendôme, Chaulieu och resten av templets libertinska coterie; men även om Madame de la Sablière nästan helt och hållet hade gett upp sig själv till goda gärningar och religiösa övningar, fortsatte La Fontaine en intagen i sitt hus fram till sin död 1693. Det som följde berättas i en av de mest kända av de många historier som bär på hans barnsliga natur. När Hervart fick höra om dödsfallet hade han genast bestämt sig för att hitta La Fontaine. Han mötte honom på gatan i stor sorg och bad honom att bo hemma hos honom. J'y allais var La Fontaines svar.

En scen från La Fontaines berättelse Le Gascon Puni av Nicolas Lancret , Musée du Louvre

År 1692 hade författaren publicerat en reviderad upplaga av Contes , även om han led av en allvarlig sjukdom. Samma år konverterade La Fontaine till kristendomen . En ung präst, M. Poucet, försökte övertyga honom om att Contes var olämplig och det sägs att förstörelsen av en ny pjäs krävdes och lämnades som ett bevis på omvändelse. La Fontaine fick Viaticum , och de följande åren fortsatte han att skriva dikter och fabler.

En historia berättas om den unge hertigen i Bourgogne, Fénelons elev, som då bara var elva år gammal och skickade 50 louis till La Fontaine i present av egen rörelse. Men även om La Fontaine återhämtade sig för tiden var han trasig av ålder och svaghet, och hans nya värdar var tvungna att amma snarare än att underhålla honom, vilket de gjorde mycket noggrant och vänligt. Han gjorde lite mer arbete och slutförde bland annat sina fabler ; men han överlevde inte Madame de la Sablière mycket mer än två år och dog den 13 april 1695 i Paris, vid sjuttiotre års ålder. När Père Lachaise -kyrkogården öppnade i Paris flyttades La Fontaines kvarlevor dit. Hans fru överlevde honom nästan femton år.

Anekdoter

Den nyfikna personliga karaktären hos La Fontaine, liksom hos andra bokstavsmän, har förankrats i en slags legend av litterär tradition. I en tidig ålder gav hans avsaknad av sinne och likgiltighet för affärer ett ämne för Gédéon Tallemant des Réaux . Hans senare samtidiga hjälpte till att svälla upp berättelsen, och 1700 -talet accepterade det äntligen, inklusive anekdoter om att han träffade sin son, fick veta vem han var och anmärkte: Ah, ja, jag trodde att jag hade sett honom någonstans! av att han insisterade på att slåss mot en duell med en förmodad beundrare av sin fru och sedan bönfalla honom att besöka hans hus precis som tidigare; av att han gick in i sällskapet med sina strumpor fel sida ut, etc.

Det bör komma ihåg, som en kommentar till den ogynnsamma beskrivningen av Jean de La Bruyère , att La Fontaine var en speciell vän och allierad med Benserade , La Bruyeres främsta litterära fiende. Men efter alla avdrag kommer mycket att finnas kvar, särskilt när man kommer ihåg att en av de främsta myndigheterna för dessa anekdoter är Louis Racine , en man som hade intelligens och moraliskt värde, och som fick dem av sin far, La Fontaines fästvän i mer än trettio år. Kanske det bästa värdet att spela in alla dessa historier är en av Vieux Colombier -kvartetten, som berättar hur Molière, medan Racine och Boileau övade sig på le bonhomme eller le bon (med båda titlarna La Fontaine var bekant), anmärkte till en åskådare, Nos beaux esprits ont beau faire, ils n'effaceront pas le bonhomme . De har inte.

Arbetar

En illustration av "Les Médecins" (Fabel V.12) av Gustave Doré, 1866

De många verken av La Fontaine faller in i tre traditionella divisioner: fablarna, sagorna och diverse (inklusive dramatiska) verk. Han är mest känd för den första av dessa, där en tradition av fabelsamling i fransk vers som når tillbaka till medeltiden nåddes en topp. Även om dessa tidigare verk hänvisar till Aesop i sin titel, samlade de många fabler från nyare källor. Bland de främsta var Marie de France Ysopet (1190) och Gilles Corrozet ’s Les Fables du Très ancien Esope Mises en rithme Françoise (1542).

Publiceringen av de tolv böckerna i La Fontaine's Fables sträckte sig från 1668 till 1694. Historierna i de första sex av dessa härrör till största delen från Aesop och Horace och berättas ödmjukt i fria verser. De i de senare utgåvorna är ofta hämtade från nyare källor eller från översättningar av östliga berättelser och berättas längre. De bedrägligt enkla verserna går lätt att memorera, men visar ändå djupa insikter om människans natur. Många av raderna har angett det franska språket som standardfraser, ofta ordspråkiga. Fablerna utmärks också av sin ibland ironiska ambivalens. Fabeln om "Skulptören och Jupiters staty" (IX.6) läser till exempel som en satir om vidskepelse, men dess moraliserande slutsats är att "Alla människor, så långt som i dem,/Skapa drömmars verklighet" kan också tillämpas på religionen som helhet.

Den andra uppdelningen av hans verk, sagorna ( Contes et nouvelles en vers ), var på en gång nästan lika populära och deras skrivande sträckte sig över en längre period. De första publicerades 1664 och de sista dök upp postumt. De var särskilt kännetecknade av sin välvda lyktiga ton.

Skildringar och arv

Medan fablarna har ett internationellt rykte har firandet av deras författare i stort sett begränsats till Frankrike. Även under hans egen livstid var hans namn känt, han målades av tre ledande porträttister. Det var vid 63 års ålder, när han mottogs i Académie française 1684, som han skildrades av Hyacinthe Rigaud . Nicolas de Largillière målade honom vid 73 års ålder, och ett tredje porträtt tillskrivs François de Troy (se nedan).

Porträtt av La Fontaine tillskrivet François de Troy

Två samtida skulptörer gjorde huvud- och axelbyster av La Fontaine. Jean-Jacques Caffieris utställdes på salongen 1779 och gavs sedan till Comédie Française ; Jean-Antoine Houdons är från 1782. Det finns faktiskt två versioner av Houdon, en nu på Philadelphia Museum of Art och en annan på slottet hos hans tidigare beskyddare Fouquet i Vaux-le-Vicomte (se nedan).

I Paris finns en marmorstaty i full längd av Pierre Julien , nu i Louvren , som beställdes 1781 och utställdes på salongen 1785. Författaren är representerad i en riklig kappa, sittande i kontemplation på ett knotigt träd som en vinstock med druvor klättrar på. På hans knä finns manuskriptet till rävens och druvornas fabel , medan en räv sitter vid hans fötter med sin tass på en läderbunden volym och tittar upp på honom. Små porslinsmodeller gjordes av detta av Sèvres keramik och i polykrom porslin av Frankenthal keramik . Under det följande århundradet gjordes små modeller av bronsstatyn av Etienne Marin Melingue , utställd i Paris 1840 och i London 1881. I detta lutar poeten eftertänksamt mot en sten, hatt i handen. Också i Cour Napoléon i Louvren finns den stående statyn från 1857 av Jean-Louis Jaley .

Ytterligare ett minnesmonument för La Fontaine sattes upp vid huvudet på den parisiska Jardin du Ranelagh 1891. Bronsbysten som designades av Achille Dumilâtre ställdes ut på Exposition Universelle (1889) innan den placerades på en hög stenpiedestal omgiven av olika figurer från sagorna. Verket smältes ner, som många andra under andra världskriget , men ersattes 1983 av Charles Correias stående staty av fabulisten som tittade ner på räven och kråkan på trappan och sockeln under honom.

Jean-Antoine Houdons byst av fabulisten vid Vaux-le-Vicomte

Det finns fler statyer i Château-Thierry, staden där poeten föddes. Den mest framträdande är den stående statyn av Charles-René Laitié , som beställdes av kommando av Louis XVIII som en gåva till staden. Det sattes officiellt på ett torg med utsikt över Marne 1824. Under det andra slaget vid Marne skadades det och flyttades sedan runt staden. Reparerad nu, är dess nuvarande position på torget framför poetens tidigare hus. För hans fötter pågår loppet mellan sköldpaddan och haren . Själva huset har nu omvandlats till ett museum, utanför vilket står den livstora statyn skapad av Bernard Seurre . Inne i museet är Louis-Pierre Deseines huvudbyxa av La Fontaine.

Ytterligare bevis på La Fontaines bestående popularitet är hans framträdande på ett spelkort från den andra året av den franska revolutionen. I detta paket fördrivs kungligheten av de rationalistiska frittänkarna som kallas Filosofer , och de ironiska fabulistfigurerna som Spadkungen. Han var inte mindre populär vid Bourbon Restoration , vilket framgår av den kungliga uppdraget av hans staty. Förutom det fanns det en bronsminnesmedalj från 1816 som skildrar poetens huvud, designat av Jacques-Édouard Gatteaux , i serien Great Men of France. På senare tid har det varit en sidovy av honom i serien Histoire de France . Huvudet för La Fontaine framträdde också på ett mynt på 100 franc för att fira 300 -årsjubileet för hans död, på vars baksida skildras rävens och kråkans fabel. En annan jubileum det året inkluderade remsan med 2,80 euro fabelstämplar, i den sammansatta mappen som dök upp ett löstagbart porträtt utan valuta. År 1995 namngavs asteroiden 5780 Lafontaine till hans ära.

Andra framträdanden på frimärken inkluderar numret på 55 centimes från 1938, med en medaljong av fabeln om vargen och lammet under honom; och Monaco 50-centers frimärke till minne av 350-årsjubileet för La Fontaines födelse 1971, där fabulistens huvud och axlar visas nedanför några av de mer kända karaktärerna som han skrev om. En annan myntserie som han framträder på är det årliga Fables de La Fontaine -firandet av det (kinesiska) månåret. Dessa bullionsmynt har utfärdats sedan 2006 och har haft sitt porträtt på baksidan och i ansiktet varje års speciella stjärndjur.

Skönlitterära skildringar har följt den fashionabla synen på La Fontaine under sin tid. Som en mindre karaktär i Alexandre Dumas roman The Vicomte of Bragelonne framstår han som en tjurig och spridd hovman hos Nicolas Fouquet. I 2007 -filmen Jean de La Fontaine - le défi motstår dock poeten Louis XIV: s absolutistiska styre efter Fouquet -fallet.

Se även

Referenser

Attribution

Källor

Vidare läsning

  • Young La Fontaine: En studie av hans konstnärliga tillväxt i hans tidiga poesi och första fabler , av Philip A. Wadsworth. Pub. Northwestern University Press, 1952.
  • Oeuvres diverses de Jean de La Fontaine , redigerad av Pierre Clarac. Pub. Gallimard ("Bibliothèque de la Pléiade"), 1958. Standard, fullt kommenterad upplaga av LF: s prosa och mindre poesi.
  • O Muse, fuyante proie ...: essai sur la poésie de La Fontaine , av Odette de Mourgues. Pub. Corti, 1962. Seminal.
  • Le Monde littéraire de La Fontaine , av Jean-Pierre Collinet. Pub. PUF, 1970
  • The Esthetics of Negligence: La Fontaine's Contes , av John C. Lapp. Pub. Cambridge University Press, 1971.
  • [La Fontaine] l'Esprit Créateur 21.4 (1981); gäst-redaktör: David Lee Rubin.
  • Patterns of Irony in the Fables of La Fontaine , av Richard Danner. Pub. Ohio University Press, 1985.
  • La Fontaine: Fables , 2 volymer, redigerad av Marc Fumaroli. Pub. Imprimerie Nationale, 1985. Strålande inledande uppsatser och anteckningar om texter.
  • La Fontaine , av Marie-Odile Sweetser. Pub. GK Hall (Twayne World Authors Series 788), 1987.
  • Oeuvres complètes de Jean de La Fontaine: Fables et Contes , redigerad av Jean-Pierre Collinet. Pub. Gallimard ("Bibliothèque de la Pléiade"), 1991. Den helt annoterade standardversionen av dessa verk.
  • En pakt med tystnad: Konst och tanke i Jean de La Fontaines fablar , av David Lee Rubin. Pub. Ohio State U Press, 1991.
  • La Fabrique des Fables , av Patrick Dandrey. Pub. Klincksieck, 1991.
  • Figurer i texten: Reading and Writing (in) La Fontaine , av Michael Vincent. Pub. John Benjamins (Purdue University Monographs in Romance Literatures), 1992.
  • La Fontaine's Bawdy: Of Libertines, Louts och Lechers , urval från Contes et nouvelles en vers , transl. Norman Shapiro. Pub. Princeton University Press, 1992; repr. Black Widow Press, kommande.
  • Lectures de La Fontaine , av Jules Brody. Pub. Rookwood Press, 1995.
  • Refiguring La Fontaine: Tercentenary Essays , redigerad av Anne L. Birberick. Pub. Rookwood Press, 1996.
  • Reading Under Cover: Audience and Authority in Jean La Fontaine , av Anne L. Birberick. Pub. Bucknell University Press, 1998.
  • Kognitivt utrymme och bedrägerimönster i La Fontaine's Contes , av Catherine M. Grisé. Pub: Rookwood Press, 1998.
  • I La Fontaine's Labyrinth: a Thread through the Fables , av Randolph Paul Runyon. Pub. Rookwood Press, 2000.
  • Poet and the King: Jean de La Fontaine and His Century , av Marc Fumaroli; Jean Marie Todd (övers.). Pub. University of Notre Dame, 2002.
  • The Shape of Change: Essays on La Fontaine and Early Modern French Literature in Honor of David Lee Rubin , redigerad av Anne L. Birberick och Russell J. Ganim. Pub. Rodopi, 2002.
  • La Fontaine à l'école républicaine: Du poète universel au classique scolaire , av Ralph Albanese, Jr. Pub. Rookwood Press 2003.
  • The Complete Fables of Jean de La Fontaine , Norman Shapiro (övers.). Pub. University of Illinois Press, 2007.
  • La Fontaine's Complete Tales in Verse, An Illustrated And Annotated Translation , av Randolph Paul Runyon. Pub. McFarland & Company, 2009.
  • The Fables , av Jean de La Fontaine, Jupiter Books, London, 1975, [på franska och engelska] .... ISBN  0 904041 26 3 ...

externa länkar