Inca Garcilaso de la Vega - Inca Garcilaso de la Vega
Inca Garcilaso de la Vega | |
---|---|
Född | 12 april 1539 |
Död | 23 april 1616 |
(77 år)
Ockupation | Författare, historiker |
Föräldrar) |
Sebastián Garcilaso de la Vega (pappa) Isabel Chimpu Ocllo (mamma) |
Signatur | |
Inca Garcilaso de la Vega (12 april 1539 - 23 april 1616), född Gómez Suárez de Figueroa och känd som El Inca , var en krönikör och författare född i Viceroyalty of Peru . Han anses vara den tidigaste registrerade mestizo i Americas historia. Seglar till Spanien vid 21, utbildades han informellt där, där han bodde och arbetade resten av sitt liv. Den naturliga sonen till en spansk conquistador och en inka adelskvinna född under erövringens första år , han är främst känd för sina krönikor om inka historia, kultur och samhälle. Hans verk var allmänt läst i Europa, inflytelserikt och väl mottaget. Det var den första litteraturen av en författare född i Amerika som kom in i den västra kanonen.
Efter faderns död 1559 flyttade Vega till Spanien 1561 och sökte officiellt erkännande som sin fars son. Hans farbror blev beskyddare, och han bodde i Spanien resten av sitt liv, där han skrev sina historier om inkakulturen och spanska erövring, samt en redogörelse för De Sotos expedition i Florida.
Tidigt liv
Född Gómez Suárez de Figueroa i Cuzco, Peru , 1539, var han den naturliga sonen till en spansk erövrare och encomendero och en kunglig inkamamma. Han föddes under de första åren av den spanska erövringen. Hans far var spansk kapten och erövrare Sebastián Garcilaso de la Vega y Vargas (d. 1559). Hans mor var en elitinkakvinna, Palla Chimpu Ocllo , som döptes efter Cuzcos fall som Isabel Suárez Chimpu Ocllo . Hon härstammade från Inca -adeln, en dotter till Túpac Huallpa och ett barnbarn (inte en systerdotter) till den mäktiga Inca Tupac Yupanqui . Eftersom hans föräldrar inte var gifta i den katolska kyrkan var han oäkta och pojken fick endast sin mors efternamn. Under det spanska kastsystem som utvecklades skulle han ha klassificerats som en mestizo (för sina blandade föräldrar).
När Gómez var ung övergav hans far sin mamma och gifte sig med en mycket yngre spansk kvinna. Som sådan bodde Gómez med sin mor, hennes man Juan de Pedroche , hennes inka-familj och hade två döttrar, De la Vegas halvsystrar Ana Ruíz, som gifte sig med Martín de Bustinza och Luisa de Herrera, som gifte sig med Pedro Márquez de Galeoto (ett av deras barn var Alonso Márquez de Figueroa ). Hans första språk var Quechua , men han lärde sig också spanska från tidig barndom. Han bodde hos sin mors familj de första tio åren av sitt liv innan hans far tog med pojken till sitt hushåll och gav honom en utbildning. Garcilaso fick ett arv när hans far dog 1559. Nästa år, 21 år gammal, lämnade han Peru till Spanien.
Resa till Spanien
Suárez de Figueroa nådde Spanien 1561 medan det fortfarande var strider i hemlandet under erövringen. Spanjorerna uppnådde inte sin sista seger förrän 1572. Han reste till Montilla , där han träffade sin fars bror, Alonso de Vargas, som fungerade som den unge mannens beskyddare och hjälpte honom att ta sig fram. Den yngre mannen reste snart till Madrid för att söka officiellt erkännande som sin fars son från kronan, och han fick ta namnet Garcilaso de la Vega. Även kallad "El Inca" eller "Inca Garcilaso de la Vega" fick han en informell utbildning i Spanien. Tillsammans med sin farbrors stöd hjälpte han att få sin fars namn att integrera sig i det spanska samhället.
Senare i livet
Han stannade kvar i Spanien och återvände inte till Peru. När krigföringen fortsatte i erövringen var han i politisk och till och med fysisk risk där på grund av hans kungliga inka -släktlinje. Det registreras att han dog i Córdoba den 23 april 1616, men det kunde ha varit upp till två dagar tidigare på grund av felaktigheten i de befintliga dokumenten.
Privatliv
Han hade minst två söner, födda ur relationer med olika tjänare. En son registrerades som född 1570; han kan ha dött i mycket ung ålder. Med en annan tjänare hade Garcilaso en andra son, Diego de Vargas, född 1590, som hjälpte sin far att kopiera de kungliga kommentarerna och överlevde honom till minst 1651.
Det är möjligt att hans äldsta son var 'admiralen' Lope de Vega, som befallde ett fartyg i flottan Álvaro de Mendaña , på sin expedition 1595 till Salomonöarna . Lope de Vega gick vilse till sjöss när hans skepp skilde sig från Mendañas flotta i en dimma.
Militärtjänst
De la Vega gick in i spansk militärtjänst 1570 och kämpade i Alpujarras mot morerna efter Morisco -upproret . Han fick kaptenens rang för sina tjänster för kronan.
Skrifter
Han fick en förstklassig men informell europeisk utbildning i Spanien efter att han flyttade dit vid 21 års ålder. Hans verk anses ha ett stort litterärt värde och är inte enkla historiska krönikor. Han skrev från ett viktigt perspektiv, eftersom hans moderfamilj var den härskande Inca. Han framställer Inka som välvilliga härskare som styrde ett land där alla var mättade och glada innan spanjorerna kom. Efter att ha lärt sig själv om det dagliga inkalivet av sina mödrars släktingar kunde han förmedla det i sina skrifter. Som vuxen fick han också perspektivet att noggrant beskriva det politiska systemet för hyllning och arbete som inkaerna efterlevde från dotterbolagens stammar i deras imperium.
Döpt och uppfostrad som romersk -katolsk skildrade han inkareligionen och expansionen av dess imperium ur en synvinkel som påverkades av hans uppväxt. Han erkände eller diskuterade inte de mänskliga uppoffringar som nu är kända för att ha varit en del av inka -praktiken. Det är okänt om det var ett försök att skildra hans inka -förfäder i ett mer positivt ljus för en spansk publik eller hans okunnighet om att han hade levt större delen av sitt liv i Spanien.
Historia de la Florida
De la Vegas första verk var La Florida del Inca , en redogörelse för Hernando de Sotos expedition och resa i Florida. Verket publicerades i Lissabon 1605 och blev populärt. Den beskriver expeditionen enligt sina egna register och information Garcilaso samlat under åren. Han försvarade legitimiteten att införa den spanska suveräniteten i erövrade territorier och överlämna dem till katolsk jurisdiktion. Samtidigt uttrycker och försvarar han indianernas värdighet, mod och rationalitet . Den översattes och publicerades på engelska 1951.
Historiker har identifierat problem med att använda La Florida som ett historiskt konto. Jerald T. Milanich och Charles M. Hudson varnar för att förlita sig på Garcilaso och noterar allvarliga problem med händelseförloppet och lokalisering av städer i hans berättelse. De säger att "vissa historiker anser att Garcilasos La Florida är mer ett litteraturverk än ett historiaverk." Lankford kännetecknar Garcilasos La Florida som en samling " legendberättelser ", härledda från en mycket återberättad muntlig tradition för de överlevande från expeditionen. Den Library of Congress i Washington, DC, har dessa två volymer på nätet, skannas från en historisk upplaga franskspråkiga publicerade långt innan engelska upplagor.
Comentarios Reales de los Incas
Medan han var i Spanien skrev Garcilaso sitt mest kända verk, Comentarios Reales de los Incas , publicerat i Lissabon 1609. Det baserades på historier och muntliga historier berättade av hans inka-släktingar när han var barn i Cusco. De Comentarios har två avdelningar och volymer. Det första handlade främst om inkalivet. Den andra, om erövringen av Peru , publicerades 1617. Den publicerades först på engelska i London 1685, översatt av Sir Paul Rycaut och med titeln The Royal Commentaries of Peru. Mer än ett och ett halvt sekel senare, 1758 när upproret mot det koloniala förtrycket som leddes av Tupac Amaru II tog fart, förbjöd Karl III av Spanien Comentarios från att publiceras på Quechua -språket i Lima eller distribueras där på grund av dess "farliga " innehåll.
Boken trycktes inte igen i Amerika förrän 1918, men kopior fortsatte att spridas i hemlighet. Det översattes och trycktes på engelska 1961 i USA som The Incas, och i en annan upplaga 1965 som Royal Commentaries of the Incas . (Se nedan)
Högsta betyg
- Cuscos huvudstadion, Estadio Garcilaso de la Vega, är uppkallad efter honom.
- 1965 namngavs Universidad Inca Garcilaso de la Vega i Lima, Peru , till hans ära
- I Rom, Italien , nära Villa Borghese finns en staty tillägnad Inca Garcilaso de la Vega som restes 1967.
Vidare läsning
Bibliotekets resurser om Inca Garcilaso de la Vega |
Av Inca Garcilaso de la Vega |
---|
Primära källor
- Garcilaso de la Vega, Incas Florida , trans. John och Jeannette Varner. 1951. ISBN 978-0-292-72434-1
- Garcilaso de la Vega, Inkas kungliga kommentarer , trans. Harold V. Livermore. 1965. ISBN 978-0-292-77038-6
Sekundära källor
- Brading, DA . "Inca Humanist" i The First America: The Spanish Monarchy, Creole Patriots och Liberal State . New York: Cambridge University Press 1991, s. 255–71.
- Schreffler, Michael J. och Jessica Welton. "Garcilaso de la Vega och den" nya peruanska mannen ": José Sabogals fresker på Hotel Cusco," Art History 33, (januari/februari 2010): 124–149.
Se även
Referenser
externa länkar
- Verk skrivet av eller om Inca Garcilaso de la Vega på Wikisource
- Volym 1: Histoire de la conquete de la Floride , Från samlingarna på kongressbiblioteket
- Volym 2: Histoire de la conquete de la Floride , Från samlingarna på kongressbiblioteket
- Garcilaso Inca de la Vega Biografi , (Institutionen för specialsamlingar, University of Notre Dame)
- [1] , "4th Centennial of Garcilaso de la Vega". CHASQUI/Peruansk post. Utrikesministeriets kulturbulletin , vol. 14, nummer 28, 2016
- Helt digitaliserade verk av Garcilaso de la Vega på Internet Archive