Påve Dionysius av Alexandria - Pope Dionysius of Alexandria

Denna artikel handlar om biskopen och påven i Alexandria. För den topografiska poeten (ibland känd som Dionysius av Alexandria), se Dionysius Periegetes .
Påven Saint

Dionysius den store
Påven och patriarken i Alexandria
Dionisii alek.jpg
Påven Dionysius den store
Ärkestift Alexandria
Ser Alexandria
Påvedömet började 28 december 248
Påvedömet tog slut 22 mars 264
Företrädare Heraclas
Efterträdare Maximus
Personliga detaljer
Född Alexandria, Egypten
Död 22 mars 264
Egypten
Begravd Grottans kyrka, Alexandria
Nationalitet Egyptisk
Valör Koptisk - Ortodox
(före splittringen mellan de koptiska och de ortodoxa/katolska kyrkorna)
Alma mater Kateketiska skolan i Alexandria
Sainthood
Festdag 13 Paremhat ( koptisk kristendom )
8 april
Ärade i Romersk katolisism
Östortodoxi
Orientalisk ortodoxi

Dionysius den store ( forngrekiska : Διονύσιος Ἀλεξανδρείας ) var den 14: e påven och patriarken i Alexandria från den 28 december 248 fram till hans död den 22 mars 264. Mest känd information om honom kommer från hans stora överlevande korrespondens. Endast ett originalbrev lever kvar till denna dag; de återstående bokstäverna är utdragna i Eusebius verk .

Kallad "den store" av Eusebius, Basil av Caesarea och andra, karakteriserades han av katolska encyklopedin som "utan tvekan efter St Cyprianus , den mest framstående biskopen i det tredje århundradet ... som St Cyprianus, mindre en stor teolog än en bra administratör. "

Tidigt liv

Dionysius föddes i en förmögen polyteistisk familj någon gång i slutet av 2: a eller början av 3: e århundradet. Han tillbringade större delen av sitt liv med att läsa böcker och noggrant studera polyteisternas traditioner. Han konverterade till kristendomen i en mogen ålder och diskuterade sin konverteringserfarenhet med Philemon, en presbyter av påven Sixtus II . Dionysius konverterade till kristendomen när han fick en vision från Gud; i den fick han befallning att kraftigt studera kätterierna som står inför den kristna kyrkan så att han kunde motbevisa dem genom doktrinära studier. Efter hans omvändelse gick han med i Catechetical School of Alexandria och var student hos Origen och påven Heraclas . Han blev så småningom ledare för skolan och presbyter för den kristna kyrkan och efterträdde påve Heraclas 231. Senare blev han påve för den koptiskt ortodoxa kyrkan i Alexandria och patriarken vid Markusstolen 248 efter påven Heraclas död.

Arbeta som biskop i Alexandria

Dionysius var mer en skicklig administratör än en stor teolog. Information om hans arbete som biskop av Alexandria finns i Dionysius 'korrespondens med andra biskopar och präster i den kristna kyrkan från 300 -talet. Dionysius 'korrespondenser inkluderade tolkningar av Lukasevangeliet , Johannesevangeliet och Uppenbarelseboken .

Under 249 utfördes en stor förföljelse i Alexandria av en polyteistisk pöbel och hundratals attackerades, stenades, brändes eller höggs ned på grund av deras vägran att förneka sin tro. Dionysius lyckades överleva denna förföljelse och inbördeskriget som följde. I januari 250 utfärdade den nye kejsaren Decius ett dekret om lagförföljelse . Av rädsla förnekade många kristna sin tro genom att offra ett politeistiskt offer, medan andra försökte skaffa falska dokument som bekräftade deras offer. Andra som vägrade offra mötte offentlig hån och skam bland sin familj och vänner och, om de hittades av myndigheterna, brutal tortyr och avrättning. Många flydde från staden in i öknen, där de flesta gav efter för exponering, hunger, törst eller attacker från banditer eller vilda djur.

Dionysius själv förföljdes av prefekten Aurelius Appius Sabinus , som hade skickat ut en lönnmördare för att mörda honom på synen. Dionysius gömde sig i tre dagar innan han avgick den fjärde natten i dekiandekretet med sina tjänare och andra lojala bröder. Efter en pensel med en grupp soldater lyckades han fly med två av sina anhängare och inrättade ett boende i den libyska öknen till slutet av förföljelsen året efter.

Han stödde påven Cornelius i kontroversen 251, som uppstod när Novatianus , en lärd kyrkoherde i kyrkan i Rom, inrättade en schismatisk kyrka med en rigoristisk ståndpunkt om återtagande av kristna som hade avfallit under förföljelsen . I motsats till Novatians lära, beordrade Dionysius att nattvarden inte skulle vägras till någon som frågade det vid dödens stund, inte ens dem som tidigare hade förfallit.

År 252 härjade ett pestutbrott i Alexandria, och Dionysius tog tillsammans med andra präster och diakoner på sig att hjälpa sjuka och döende.

Förföljelserna avtog något under Trebonianus Gallus , men förnyades under Valerian som ersatte Gallus. Dionysius fängslades och landsförvisades sedan. När Gallienus tog över kejsardömet släppte han alla de troende som satt i fängelse och tog tillbaka de i exil. Gallienus skrev till Dionysius och biskoparna ett brev för att försäkra deras säkerhet när de öppnade kyrkorna.

Arv

Basil av Caesarea skriver till påven Damasus I om bistånd som skickats av Dionysius, till kyrkan i Caesarea . Denna korrespondens citeras av påven Pius IX i hans encyklika Predecessores Nostros (On Aid For Ireland) den 25 mars 1847.

Referenser

externa länkar

Titlar på den stora kristna kyrkan
Föregås av
 Påven och patriarken i Alexandria
248—264 		Lyckades med