Kristi himmelsk kyrka - Celestial Church of Christ

Kristi himmelsk kyrka
Benin - batismceremoni i Cotonou.jpg
"Andlig huvudtvätt" i Cotonou , Benin
Klassificering Pingst
Orientering Afrikansk initierad kyrka
Styrning Rev Emmanuel Mobiyina Oshoffa , Pastor Head, CCC Worldwide (2002 – Date)
Område Över hela världen
Huvudkontor Porto-Novos
högsta huvudkontor: Tchakou Benins
internationella huvudkontor: Mission House, Ketu, Lagos, Nigeria
Holy City: Celestial City Imeko, Ogun State
Grundare Samuel Bilewu Joseph Oshoffa
Ursprung 29 september 1947
Benin
Kyrkobyggnader Församlingar över hela världen
Officiell hemsida Kristi himmelsk kyrka världen över

The Celestial Church of Christ (CCC) är en kyrka som grundades i Afrika av Samuel Bilewu Joseph Oshoffa den 29 september 1947 i Porto-Novo , Benin . Det ligger i de flesta länder över hela världen, inklusive USA och olika länder i Afrika.

Historia

Oshoffa var en före detta snickare född i Dahomey (nu Benin) 1909. Uppvuxen som metodist fick han en gudomlig uppenbarelse medan han förlorades i en skog den 23 maj 1947 under en solförmörkelse . (Det närmaste inspelade solsystemet som syns i Afrika inträffade den 20 maj, inte den 27 maj, det året.) Han kände sig kallad att be, för att läka sjuka och för att väcka döda. Han grundade sin kyrka i september 1947. Efter att ha utnämnt sig till profet, pastor, pastor och grundare, intog han det högsta ämbetet i sin rörelse. Den hegemoni han utövade i fråga om doktrin och disciplinfrågor försvårade successionen när han dog 1985 i Lagos, Nigeria.

CCC erkändes och godkändes av republiken Dahomey 1965. Från 1976 inledde kyrkan en evangelisk kampanj i det landet, en tidigare koloni i franska Västafrika , som hade blivit självständig 1960. Från slutet av 1990 -talet startade CCC kyrkan har utnyttjat Internet som ett sätt att evangelisera, vilket gör att de många befintliga grenarna av kyrkan inom den afrikanska diasporan i sådana länder som Storbritannien , Tyskland , Österrike , Frankrike och USA kan behålla kontakten med varandra och med Nigeria , den nation där CCC för närvarande är mest populär.

Rörelsen har fortsatt att växa sedan Oshoffas död, men har också drabbats av bakslag, de mest omedelbara är allvarliga svårigheter relaterade till arvsfrågan. Oshoffa efterträddes av Alexander Abiodun Adebayo Bada , som var chef för kyrkan fram till sin död den 8 september 2000. Bada följdes kort som ledare av Philip Hunsu Ajose , som dog i mars 2001. En tvist följde om arvträdet till Ajose. Vissa förklarade Gilbert Oluwatosin Jesse som ny ledare, medan majoriteten erkände pastor Emmanuel Oshoffa , son till Samuel Oshoffa. Efter Jesses död förklarade hans fraktion att överste evangelisten Paul Suru Maforikan var kyrkans nya andliga ledare. I motsats till successionsförfarandet i Nigeria valde Porto-Novo, högsta högkvarteret, framgångsrikt Benoit Agbaossi (1931–2010) att vara kyrkans chef, som i sin tur utsåg Benoit Adeogun till nästa pastor kort före hans död 2010.

Imeko -konvokation

Varje december på ett varierande datum (vanligtvis mellan 5–7 dagar före jul) arrangerar kyrkan en internationell händelse som kallas Imeko -konvokationen. Det är mandat att varje medlem i CCC deltar som en pilgrim. CCC anser att evenemangsuppslutningen är ett mandat från Oshoffa efter hans förklaring om att Gud hade valt Imeko som det nya Jerusalem för gruppen.

Tro

CCC är en profetisk med kristen bakgrund. De troende kallas celestier, och kyrkan kallas ibland informellt ”Cele”. Kyrkans formella namn är inspirerat av en vision genom vilken Jesus skulle ha sagt att kyrkans medlemmar älskar honom liksom änglarna i himlen . Kyrkans namn kommer från 5 Moseboken 26:15: "Se ner från din heliga bostad, från himlen och välsigna ditt folk Israel och landet som du har gett oss, som du svor till vår far, ett land som flödar av mjölk och honung ". Namnet betyder att de anser sig vara himmelska eller representanter för det himmelska på jorden. Kyrkan hävdar inspiration från Gud genom den Helige Andes manifestation bland de troende. Dess doktrinära läror är baserade på Bibeln, och varje vidskepelse eller animistisk tro från traditionella afrikanska religioner är uteslutet, som i andra kyrkor i Aladura -rörelsen.

Kyrkan styrs av tolv stora rekommendationer, bestående av flera prov, inklusive mat, gemensamma för ett antal andra monoteistiska religioner. Tobak , alkohol och fläskkött är förbjudet. De troende får inte ha sina skor medan de bär sina kläder och inom huvudkyrkan. Män och kvinnor skiljs åt i kyrkan. Menstruationskvinnor och de som nyligen fött barn är orena och kan inte gå in i kyrkobyggnaden eller bära plagget i sju dagar i det första fallet, varefter de skulle ”helgas”. Medlemmar i CCC är förbjudna att delta eller delta i någon form av avgudadyrkan, fetischceremoni eller kult, svart magi och charm. Endast män som är "smorda" får tillgång till altaret.

Kyrkan använder engelskspråkiga biblar och de Yoruba -översatta versionerna. Kyrkan tar in element från Gungbe- och Yoruba -tanken. Den har också starka likheter med "reningsrörelserna" mot hedendom som är relativt vanliga inom afrikansk kristendom. Oshoffa trodde att han hade ett uppdrag att bekämpa "[Satan]," fetischpräster "och andra" mörkrets krafter "." ( Marburg -kollokvi )

Arkitektur

Gudstjänstens tempel vetter alltid österut. Ett altarställ har sju ljusstakar som representerar de sju andarna av Jehova, som representeras i Uppenbarelseboken 4: 5. Kyrkans aula har också olika rader för manliga och kvinnliga platser. De dagar då gudstjänsterna observeras under veckan, såsom onsdag- och fredagstjänsterna, görs ett annat altare som har tre, snarare än sju, ljus.

Demografi

År 2001 var det den näst största kyrkan i Benin med antalet utövare och hade nästan en halv miljon anhängare.

Bibliografi

  • (på franska) Pierre Ndjom, Lumière sur l'Eglise du Christianisme Céleste , Paris (Frankrike), 2016, 283 sid. ISBN  978-2-9557548-0-1
  • (på franska) Apollinaire Adetonah, Lumière sur le Christianisme Céleste , 1972, 85 sid.
  • (på franska) Christine Henry, Pierre-Joseph Laurent och André Mary, «Du vin nouveau dans de vieilles outres: parcours d'un dissident du Christianisme Céleste (Bénin)», i Social Compass , 2001, vol. 48, nr 3, s. 353–68
  • (på franska) Christine Henry, La force des anges: rites, hiérarchie et divination dans le Christianisme Céleste , Bénin, Brepols, Turnhout (Belgique), 2008, 280 s. ( ISBN  978-2-503-52889-2 )
  • (på franska) Codjo Hébert Johnson, Le syncrétisme religieux dans le golfe du Bénin: le cas du 'Christianisme céleste' , Université Panthéon-Sorbonne, Paris, 1974, 139 s.
  • (på franska) Joël Noret, «La place des morts dans le christianisme céleste», i Social compass , 2003, vol. 50, nr 4, s. 493–510
  • (på franska) Laurent Omonto Ayo Gérémy Ogouby, «L'Église du christianisme céleste», i Les religions dans l'espace public au Bénin: vodoun, christianisme, islam , L'Harmattan, Paris, 2008, s. 46–48 ( ISBN  978-2-296-06111-8 )
  • (på franska) R. Saint-Germain, «Les chrétiens célestes, description d'une Église indépendante africaine: Questions d'éthique en sciences des religions», i Religiologiques (Montréal), 1996, vol. 13, s. 169–94
  • (på franska) Codjo Sodokin, Les 'syncrétismes' religieux contemporains et la société béninoise: Le cas du christianisme céleste , Université Lumière, Lyon, 1984, 306 sid.
  • (på franska) Albert de Surgy, L'Église du Christianisme Céleste: Un exemple d'Église prophétique au Bénin , Karthala -utgåvor, 2001, 332 sid. ( ISBN  2845861303 )
  • (på franska) Claude Wauthier, «L'Église du christianisme céleste», i Sectes et prophètes d'Afrique noire , Seuil, Paris, 2007, kapitel XV, sid. 227 och f. ( ISBN  9782020621816 )
  • Afeosemime U. Adogame, Kristi himmelsk kyrka: kulturell identitetspolitik i en västafrikansk profetisk-karismatisk rörelse , P. Lang, Francfort-sur-le-Main, New York, P. Lang, 1999, 251 s.
  • (på engelska) Edith Oshoffa, The Enigmatic spiritual leader of our time SBJ Oshoffa: Celestial Church of Christ Beulah Parish, 1st Edition April 2014, Edith Oshoffa, ( ISBN  9789789378692 )

Filmografi

  • (på franska) Regard sur le christianisme céleste , dokumentärfilm producerad av Albert de Surgy, CNRS Audiovisuel, Meudon, 1995, 40 '(VHS)

Anteckningar

externa länkar