Katakomben i Priscilla - Catacomb of Priscilla

Katakomben i Priscilla

Möjligen en bild av Maria som ammar Jesusbarnet, även om detta är omtvistat. 300 -talet, katakomben i Priscilla
Klicka på kartan för att se markören.
Plats	Rom , Italien
Koordinater	41 ° 55′47 ″ N 12 ° 30′31 ″ E / 41.9297 ° N 12.5087 ° E / 41.9297; 12.5087
Typ	Katakomber

Den Catacomb av Priscilla är en arkeologisk plats på Via Salaria i Rom, Italien , som ligger i vad som var ett stenbrott i romar tider. Detta stenbrott användes för kristna begravningar från slutet av 2 -talet till 400 -talet. Denna katakombe , enligt traditionen, är uppkallad efter hustrun till konsulen Manius Acilius Glabrio ; han sägs ha blivit kristen och dödades på order av Domitian . Några av väggarna och taken visar fina dekorationer som illustrerar bibliska scener.

Den moderna ingången till katakomben ligger på Via Salaria genom klostret i klostret Benedictines of Priscilla. Priscillas katakomber är indelade i tre huvudområden: ett arenarium , en cryptoporticus från en stor romersk villa och det underjordiska begravningsområdet för den antika romerska familjen Acilius Glabrio.

Konstverk

Väggmålningarna i den här katakomben innehåller bilder av helgon och tidiga kristna symboler, till exempel målningen som återges i Giovanni Gaetano Bottaris folio från 1754, där den goda herden är avbildad som utfodring av lammen , med en galande kuk till höger och vänster hand.

Extern video
Catacomb of Priscilla, Rom , 11:03, Smarthistory

Särskilt anmärkningsvärt är det "grekiska kapellet" ( Capella Greca ), en fyrkantig kammare med en båge som innehåller fresker från 300 -talet som vanligtvis tolkas som scener från Gamla och Nya testamentet , inklusive Fractio Panis . Ovanför apsisen är en sista dom . Ny, och lite kontroversiell forskning har börjat antyda att scenerna som traditionellt tolkas som deuterokanoniska berättelsen om Susannah (Daniel 13) faktiskt kan vara scener från livet för en prestigefylld kristen kvinna under 2 -talet e.Kr. Nära detta finns figurer av Madonnan och barnet och profeten Jesaja , som också är från början av 300 -talet.

Priscillakatakomberna kan innehålla de äldsta kända marianmålningarna från början av 300 -talet. Maria visas med Jesus i knät, och katakomberna kan ha en skildring av Bebådelsen , även om den senare har bestridits.

Påvliga gravar

På grund av det faktum att sju tidiga påvar och många martyrer begravdes på kyrkogården var det under antiken känt som "Katakombernas drottning". Två påvar begravdes i katakomben i Priscilla: påven Marcellinus (296 - 304) och påven Marcellus I (308 - 309). Deras martyrskap representerades i ikonografierna gjorda på order av påvarna Damasus , Siricius , Celestine och Virgilius .

Påstådda reliker av påvarna Sylvester I, Stephen I och Dionysius grävdes upp och förankrades under högaltaret San Martino ai Monti (grundat som Santi Silvestro e Martino ai Monti), i Esquiline -området i Rom. Påven Sylvester I begravdes troligen ursprungligen i San Martino ai Monti, även om vissa källor säger att hans kvarlevor överfördes dit. En oidentifierad påvlig sarkofag som upptäcktes under rivningen av Gamla Peterskyrkan tillskrevs Sylvester I och flyttade till Nonantola Abbey , nära altaret som innehåller resterna av påven Adrian III . Andra källor beskriver en kombination av Sylvester I och Vigilius i ett altare i Peterskyrkan.

Andra reliker

Benen av de heliga Praxedes och Pudentiana fanns i katakomben tills de flyttades på 900 -talet av påven Paschal I för att inhysas i den återuppbyggda Santa Prassede .

Det är också i denna katakom som relikerna från Saint Philomena hittades.

Referenser

Källor

• Reardon, Wendy J. 2004. Påvens dödsfall . Macfarland & Company, Inc. ISBN  0-7864-1527-4