Canonesses Regular of the Holy Graf - Canonesses Regular of the Holy Sepulchre

Canonesses Regular of the Holy Graf
Canonesses Regular of the Holy Grafs emblem
Canonesses Regular of the Holy Grafs emblem
Förkortning CRSS
Bildning c. AD 1114 ; 907 år sedan ( 1114 )
Typ Katolsk religiös ordning
Hemsida www .canonesses .co .uk

De Canonesses Regelbundna av heliga graven ( CRSS ) eller Sepulchrine Canonesses är en katolsk kvinna religiös ordning första dokumenterade i 1300. De var ursprungligen den kvinnliga grenen av den gamla religiösa ordning med samma namn, de Canons Regular av den heliga graven . Kanonikerna följer St. Augustine-regeln .

En kanonessmästare av den heliga graven

Den traditionella vanan var svart och när i kyrkan, över tunika kören systrar skulle bära en vit ärmlös, linne Rochet , på vänster sida som var broderat en röd, dubbel spärrade kors . Där det fortfarande används används en svart slöja av de bekanta och en vit av nybörjare och leksystrar ; den senare kategorin avskaffades emellertid bland religiösa ordningar på order av Heliga stolen på 1900-talet.

Historia

Beträffande grunden finns det en tradition som förbinder levnadssätt de canonesses med James den store , och skildrar Helena , mor till Konstantin den store , som ges den religiösa vana av en STIFTSFRÖKEN av Macarius , biskop av Jerusalem . Det var han som följde med kejsarinnan i hennes sökning efter det sanna korset . Den heliga gravens ordning antog St Augustinus styre 1114.

Spanien

Det tidigaste historiska registrerade datumet är 1300, året då klostret grundades i provinsen Teruel av markisen Doña Gil de Rada. År 1306 införlivades samhället som en del av den kvinnliga grenen av den heliga gravens ordning , en militärordning som grundades i Jerusalem . Riddarnas tidigare general bekräftade prioressen som gemenskapens religiösa överordnad . De spanska kanonikerna bor fortfarande i sitt gamla kloster i Zaragoza , byggt i Mudéjar- stil när de flyttade dit senare på 1300-talet.

Frankrike

Grunden till ett hus i Charleville 1622 av markisen Claudine de Mouy, änka till Henri de Lorraine, greven av Chaligny (1570–1600), var katalysatorn för en stor återupplivning av ordenen. Nya konstitutioner, upprättade av en jesuit och godkändes av påven Urban VIII 1631, bundna kanonikerna till recitationen av det gudomliga kontoret , stränga fastor, användningen av disciplinen och en strikt tolkning av fattigdomsregeln. Tolv etablerades som det minsta antal bekännda kanoner som behövs för det kanoniska valet av en prioress . Alla ordenklostren i det landet sopades bort av den franska revolutionen , och kanonessorna har inte återvänt.

Belgien

Priory of Sion, Bilzen

Sion priory i Bilzen grundades 1634 som ett dotterhus till den heliga gravens kloster i Hasselt . Moder Helena d'Enckevoert, förrådshus i Maastricht och St. Agathe i Liège , grundade samhället. En skola för fattiga flickor inrättades också i Sion, som förblev i drift tills klostret stängdes 1798 av arméerna i den första franska republiken under deras ockupation av de låga länderna . De 20 systrarna utvisades och de drog sig tillbaka till béguinage i Hasselt eller till deras familjer. År 1837 kunde två överlevande kanoner från det samhället åter förvärva klostret och återuppta klosterlivet där, tillsammans med två överlevande från de andra två samhällena. De återupptog sedan sitt utbildningsarbete, och School of the Holy Graf fortsätter att fungera idag. De överlevande kunde rädda en stor del av klostrets arkiv , vilket förblir en ovärderlig källa för ordningens historia och pre-revolutionära katolska liv i Belgien.

År 1972 förvärvade canonesses grund av den tidigare cistercienserklostret klostret Herkenrode , även i Belgien och även stängas av franska styrkor i 1798. De har byggt en ny kloster och en reträtt center där och långsamt renovera överlevande klosterbyggnader. Den uppståndne herrens kyrka byggdes 1982 och tjänar nu kanonessorna och deras gäster.

Jerusalem Priory, Turnhout

Canonesses of the Holy Sepulcher of Hasselt, som skickades för att ägna sig åt religiös utbildning och undervisning av flickor i skolor och senare också på internatskolor i Turnhout, grundade Jerusalem Priory 1662. Stängt under den franska revolutionen 1798, Priory öppnade igen 1826 och grundades i Patersstraat i Turnhout. Dotterhus grundades och 1928 lämnade systrar Belgien till Kongo som missionärer. De hjälpte till i utvecklingen av den afrikanska gemenskapen i Bukavu som ingick i föreningen som ett oberoende priory 1984.

St. Trudo Abbey, Male

St. Trudo Abbey grundades ursprungligen som ett "dubbel" kloster (män / kvinnor) i Ten Eeckhoute-klostret i Brygge. År 1248 blev systrarnas gemenskap oberoende och gick senare med i kongressen Saint-Victor och bodde i mer än 400 år enligt Windesheims tradition. Klostret var anslutet till Laterankanonerna från 1796 till 1952 när de antogs i den heliga gravens ordning. Sedan 1954 har de bott i det tidigare slottet med greven i Flandern i Male.

England

År 1480 grundade Jan van Abroek, själv kanon för den heliga graven, ett kloster i Kinrooi , nära Maaseik vid Meuse för sin syster Meyntz och två augustinska nunnor från Roermond . Där startade de en tjejskola. Senare grundade kanonikerna Convent des Bons Enfans, en av fyra sådana kloster i Liège, Belgien. Klostret St. Walburge i Liège grundade ett kloster i Tongeren i början av 1600-talet.

Dame Susan Hawley (Mother Mary of the Conception) var grundare av den överlevande engelska filialen av kanonikerna (född i New Brentford , Middlesex , 1622; dog i Liège , 1706), efter att ha blivit bekänt i Tongeren . År 1642 åkte hon med fyra andra kvinnor till Liège för att etablera ett kloster där för engelska kvinnor. År 1656 fanns det ett tillräckligt antal erkända kanonessor för att ett kanoniskt val skulle kunna hållas, där hon valdes till prioress; hon styrde med sällsynt försiktighet tills hon avgick 1697. Gemenskapen kunde erbjuda en utbildning för döttrar till katolska familjer enligt strafflagen .

Skolan, som öppnades under Dame Mary Christina Dennett, som var prioress 1770–1781, visade sig vara så framgångsrik att de engelska kanonikerna under ockupationen av låglandet av fransmännen hade stora svårigheter att få tillstånd att lämna staden.

Efter tre månader vid sitt kloster i Maastricht passerade de nerför Meuse på en kolpråm och tog sig till England (augusti 1794), där de skyddades av Lord Stourton (en medlem av en gammal katolsk aristokratisk familj) i Holme Hall , på Spaulding Moor, flyttade därifrån till Dean House (Wilts) och tog 1798 slutligen i besittning av New Hall , nära Chelmsford (Essex). De öppnade en gratis skola för de fattiga barnen i grannskapet och det är nu en självständig internatskola. Gemenskapen bodde i New Hall fram till 2005, då den flyttade till ett gods i Chelmsford. New Hall är fortfarande hem för en katolsk internat.

Klostret 'Bonnefanten "i Maastricht, numera en fakultetsbyggnad vid universitetet i Maastricht

I dag

Från och med år 2011 fanns det kloster av ordningen i Belgien, Brasilien, Demokratiska republiken Kongo, England, Nederländerna och Spanien. Majoriteten av samhällena har upphört att bära en traditionell religiös vana , men deras identifierande insignier är fortfarande ordningens korsade dubbelkors.

Se även

Referenser

Källor

  • Max Heimbucher, Orden und Kongregationen (Paderborn, 1908)
  • Francesca M. Steele, Convents of Great Britain (St. Louis, 1902)
  • Hippolyte Hélyot , dikt. des ordres relig. (Paris, 1859)
  • Joseph Gillow , Bibl. Dikt. Eng. Cath. , sv Hawley, Susan.

externa länkar