Ananias från Damaskus - Ananias of Damascus
|
Ananias från Damaskus
| |
|---|---|
Ananias återställer synen av Saint Paul
Pietro da Cortona , 1631 | |
| En av de sjuttio lärjungarna (eller apostlarna) ; biskop | |
| Född | Okänt (kanske Damaskus ) |
| Död | Eleutheropolis (tradition) |
| Stora helgedom | Zoravor Surp Astvatsatsin kyrka i Jerevan , Armenien |
| Fest | 25 januari tisdag efter femte söndag efter Helige korsets högtid ( armeniska apostoliska kyrkan ) |
Ananias ( / æ n ə n aɪ ə s / AN -ə- NY -əs ; antik grekiska : Ἀνανίας från Hebrew חנניה, Hananja , "gynnad av L ORD ") var en lärjunge av Jesus vid Damaskus nämns i de agerar av apostlarna i Bibeln , som beskriver hur han skickades av Jesus för att återställa synen på Saulus från Tarsus (som senare kallades aposteln Paulus ) och ge honom ytterligare instruktioner om Herrens väg.
Nya testamentets berättelse om Ananias
Enligt Apostlagärningarna 9:10 bodde Ananias i Damaskus. I Paulus tal i Apostlagärningarna 22 beskriver han Ananias som "en hängiven man enligt lagen, som har en bra rapport om alla judar" som bodde i Damaskus ( Apg 22:12 ). Enligt FF Bruce indikerar detta att han inte var en av flyktingarna från förföljelsen i Jerusalem som beskrivs i Apostlagärningarna 8: 1 .
Helande av Saul
Under sin konverteringsupplevelse hade Jesus sagt till Paulus (som då hette Saul) att gå in i staden och vänta. Jesus talade senare till Ananias i en syn och sa till honom att gå till " gatan som heter Straight " och be "i Judas hus om en som heter Saul, från Tarsus ". ( Apostlagärningarna 9:11 ) Ananias invände att Saul hade förföljt "dina heliga", men Herren sa till honom att Saul var "ett utvalt kärl för mig att bära mitt namn inför hedningarna och kungarna och Israels barn" . ( Apostlagärningarna 9:15 ). När Ananias gick in till Saul och lade händerna på honom, föll "skalorna" av död vävnad på ytan av hans ögon, och han tittade upp på Ananias. Efter ytterligare undervisning döptes Saul. ( Apostlagärningarna 9:18; 22:16 )
Bibelns status av moderna forskare
Enligt Roderick L. Evans var Ananias en profet trots att han nämndes som en lärjunge. Enligt hans åsikt om profeter i Nya testamentet anses bibliska personer som tar emot ett budskap från Gud eller avslöjar framtida händelser vara profeter trots alternativa titlar som apostel eller lärjunge. Den anglikanske prästen och teologen Edward Carus Selwyn kände igen Ananias som en profet, liksom de sjuttio lärjungarna och apostlarna som fick olika uppgifter. FF Bruce föreslår att Ananias "har en hedrad plats i den heliga historien och ett särskilt krav på tacksamheten för alla som på ett eller annat sätt har ingått den välsignelse som härrör från den stora apostelns liv och arbete." Ananias listas också av Hippolytus i Rom och andra som en av de sjuttio lärjungar vars uppdrag är nedtecknat i Lukas 10: 1-20 .
Enligt katolska traditionen, var Ananias martyr i Eleutheropolis . En grav ligger nedanför Zoravor -kyrkan i Jerevan, Armenien.
Romersk martyrologi
I 2004 års upplaga av romersk martyrologi , är Ananias listat under 25 januari som ett helgon som firades samma dag som högtiden för omvändelse av St Paul.
Se även
- Sankt Ananias hus, det förmodade huset Ananias i Damaskus