Ajami, Jaffa - Ajami, Jaffa
Ajami ( arabiska : حي العجمي , hebreiska : עג'מי ) är ett övervägande arabiskt grannskap i Tel Aviv-Yafo , Israel , beläget söder om Gamla Jaffa och norr om Jabaliyya-området vid Medelhavet .
Etymologi
Grannskapet fick sitt namn efter Ibrahim al-Ajami, en av profeten Muhammeds följeslagare . Enligt en tradition begravdes han i södra delen av grannskapet. En moské byggd på platsen 1895, al-Ajami, är uppkallad efter honom.
Historia
Ottomanska och brittiska epoker
Ajami grundades under ottomanskt styre över Palestina i slutet av 1800-talet, som en liten maronitisk kristen bosättning. Grannskapets gator låg parallellt med kusten, med gott om hus och små trappgator som leder ner till stranden. Ett maronitiskt kloster och kyrka som grundades 1855 stod i den närliggande hamnen. 1895 byggde fader Antonios Shbeir Ghostaoui, en munk från den libanesiska maronitiska ordningen , en ny kyrka och ett kloster på ett område på 1600 kvadratmeter. Senare, mellan 1901 och 1920, rivdes kyrkan och ersattes av en större och mer attraktiv, vars första sten lades under en stor ceremoni den 28 februari 1904. Denna maronitiska kyrka står fortfarande idag och den ligger i södra spetsen av Dolphin Street, mitt i stadsdelen Ajami.
Kvarterets hus byggdes av kalksten omgiven av stora innergårdar, vilket återspeglar de maronitiska invånarnas ekonomiska förmåga. Som ett rikligt bostadsområde i den övre medelklassen hade Ajami varit det första kvarteret i Jaffa - faktiskt i hela Palestina - som snabbt och fullständigt var anslutet till det nya elnätet som byggdes av Jaffa Electric Company i 1923
1947–1948 krig
Ajami spelade en viktig roll i Jaffas historia inklusive Palestinakriget 1947–1949 och händelserna i Nakba . Efter den brittiska regeringens beslut att avsluta mandatet för Palestina utbröt våld mellan de judiska paramilitära grupperna ( Haganah och Irgun ) och palestinska arabiska oegentligheter. Jaffa bevittnade några av de mest våldsamma mötena. Den 13 maj 1948, dagen före den israeliska statens förklaring , övergav Jaffa de återstående arabiska invånarna tvingades flytta till Ajami, där de var föremål för krigsrätt. I slutet av kriget beräknas det att över 90% av Jaffas palestinska arabiska invånare flydde. Cirka 3000 stannade kvar i Jaffa.
Staten Israel
Efter etableringen av staten Israel försökte den israeliska regeringen att separera judar och palestinier i Jaffa: "Det är bäst att ha speciella områden för judarna och områden för araberna", sade militärguvernören Meir Laniado. Palestinier flyttades till Ajami, som var omgivet av judiska kvarter på alla sidor. Moshe Erem från det israeliska ministeriet för minoritetsfrågor protesterade mot minister Bechor-Shalom Sheetrit : ”Ajami håller på att stängas av med ett taggtrådsstaket som strikt kommer att separera det arabiska grannskapet och den judiska sektionen. Det arrangemanget kommer omedelbart att göra Ajami till en avstängd getto . Det är svårt att acceptera denna idé, som ger oss associering av överdriven skräck. ... Och ännu en gång sådd vi därmed ett giftigt frö ... i arabernas hjärta. En getto i taggtråd, en getto, avskuren från tillgången till havet. Ska detta vara vår politiska inställning? ” Palestinier behövde speciella tillstånd "för att lämna taggtråden."
Under åren blev Ajami nedslagen och försummad, och rapporterades vara det lägsta inkomstområdet i Tel Aviv-Yafo trots att det var känt för sina palatsliga villor och unika arkitektoniska stilar före 1948. Grannskapet lider av en allvarlig bostadskris. och droganvändning.
Gentrifikationsprojekt
Trots dessa socioekonomiska problem och grannskapets allvarliga bostadskris utarbetade kommunen Tel Aviv-Yafo planer på att utveckla grannskapet, vilket därefter höjde bostadspriserna och ledde till ett växande antal palestinska invånare. Många av Ajamis arabiska invånare känner att de har drabbats av Tel Aviv-Yafos kommuns planer att "utveckla" grannskapet. Sedan gentrifieringsprocessen började har många rika judiska israeler flyttat in i grannskapet.
Dessutom har några 497 order om bortvisning och rivning delgivits av Amidar , Israels regeringsdrivna offentliga bostadsföretag, riktat till invånarna i Ajami och Jabaliyya. Invånarna i Ajami hävdar att detta är ett resultat av diskriminerande politik som går tillbaka till upprättandet av den israeliska staten, men Amidar-företaget säger att de är olagliga huk.
Bostadskrisen utvecklade politiska övertoner när ett av bostadsprojekten, B'emuna , sa att dess lägenheter endast skulle säljas till medlemmar av det religiösa-zionistiska samfundet . I februari 2010 avvisade Tel Aviv tingsrätt en begäran om stopparbete som presenterades av 27 invånare i Ajami, som hävdade att villkoret att bostäder i projektet endast skulle vara tillgängliga för religiösa judar diskriminerade stadsdelens arabiska invånare. I november 2010 avslog Israels högsta domstol överklagandet och godkände fortsättningen av projektet.
Landmärken
Maronitkyrkan
Först grundades 1895, av fader Antonios Shbeir Ghostaoui, en munk från den libanesiska maronitiska orden , ersatte denna kyrka en ännu äldre kyrka och kloster som grundades 1855 och tidigare beläget i den närliggande hamnen. Maronitkyrkan Ajami ligger i södra spetsen av Dolphin Street, mitt i grannskapet.
Al-Ajami-moskén
Ajami-moskén grundades av Haj Yousef-Al-Manawi 1895 på Sheikh Ibrahim-Al-Ajamis helgedom. Det ligger i den norra delen av Ajami intill Hassan Arafeh-skolan. Under brittiskt styre var Ajami-moskén den enda moskén som var öppen för dagliga böner. Moskén och den angränsande skolan ägdes tidigare av islamiska Waqf , tills de israeliska myndigheterna ogiltigförklarade sin status som Waqf-egendom enligt Israels frånvaros äganderätt .
Arab-judiskt samhällscenter
Ajami är platsen för Jaffa AJCC, ett kommunalt samhällscenter i Tel Aviv-Yafo som tillgodoser judiska, kristna och muslimska befolkningar i staden. Centret grundades 1993 och samlade konfliktpopulationer och utbildade sig mot försoning, erkännande och samarbete. Både underlättade och omedelbara möten äger rum i centrum mellan medlemmar i Jaffas olika etniska grupper och åldersgrupper, inklusive barn från judiska och arabiska förskolor, grundskolestudenter och vuxna.
Peres centrum för fred
Den Peres Center for Peace , som ligger i den södra spetsen av Ajami, öppnade i december 2009 efter 10 år av planering och byggande. Byggnaden (2500 kvm), ett distinkt arkitektoniskt landmärke vid Jaffakusten, designades av den italienska arkitekten Massimiliano Fuksas .
Turism och rekreation
"The Old Man and the Sea" är en populär arabisk skaldjursrestaurang i södra delen av Ajami. Abu Hassan är en liten hummusrestaurang som ligger på norra spetsen av Ajami. Det öppnades 1959 av Ali Karawan och har nu ytterligare två filialer i Jaffa.
Anmärkningsvärda invånare
Fakhry Geday, född i Ajami-kvarteret 1926, är en farmaceut, ägare av Al-Kamal Pharmacy som har varit på samma plats från det brittiska mandatets tid. För stadsborna är det ett stadens landmärke. Geday skriver en historia över grannskapet.
Omar Siksik, även född i Ajami, äger en lokal hårdvaruaffär. Han är grundare och ordförande för Kommittén för araberna i Jaffa och valdes nyligen för att företräda Jaffa i kommunen Tel Aviv – Yafo kommun.
Filma
Den israeliska filmen Ajami från 2009 regisserad av Scandar Copti och Yaron Shani nominerades som en främmande språkfilm för 2010 års Oscar-utmärkelsen. Många karaktärer i filmen spelades av icke-professionella skådespelare som bor i Ajami.
Referenser
externa länkar
- Peres centrum för fred
- Arab Jewish Community Centre officiella webbplats
- Kommer ihåg Yafa's al-Ajami Neighborhood , 08/2007, Zochrot
Koordinater : 32 ° 02′42 ″ N 34 ° 45′00 ″ E / 32,04500 ° N 34,75000 ° E