Unkei - Unkei

Unkei
運 慶
Unkei Rokuharamitsuji.jpg
Unkei i sken av en munk.
Född c.  1150 ( 1150 )
Kansai -regionen , Japan
Död 1223 (72–73 år)
Kansai -regionen , Japan
Nationalitet Japanska
Känd för Skulptur
Anmärkningsvärt arbete
Rörelse Kei skola

Unkei ( japanska :運 慶; c.  1150  - 1223) var en japansk skulptör av Kei -skolan , som blomstrade under Kamakura -perioden . Han specialiserade sig på statyer av Buddha och andra viktiga buddhistiska figurer. Unkeys tidiga verk är ganska traditionella, i stil med bitar av hans far, Kōkei . Skulpturerna han producerade för Tōdai-ji i Nara visar emellertid en känsla för realism som skiljer sig från allt Japan hade sett tidigare. Idag är Unkei den mest kända av Kei -konstnärerna, och många konsthistoriker betraktar honom som sin "mest framstående medlem".

Karriär

Dainichi Nyorai på Enjō-ji ; höjd 98,2 centimeter (3 fot 2,7 tum); 1212; National skatt

Många befintliga verk sägs vara hans, men det första som kan tillskrivas honom med viss säkerhet är en Dainichi Nyorai på Enjō-ji i Nara (1176).

Unkei var en troende buddhist och uppgifter från 1183 ( Heian -periodens slut) visar att han transkriberade två kopior av Lotus Sutra med hjälp av två kalligrafmunkar och en kvinnlig sponsor vid namn Akomaro. I verkets kolofon anger Unkei namnen på alla som är involverade i att utföra den rituella lydnaden ( raihai ) under projektets längd; listan innehåller Unkei själv och flera medlemmar i hans skola. Unkei noterar vidare att han räknade upp raderna som kopierades i slutet av varje dag och sedan fick hängivna att buga tre gånger och sjunga "augustititeln" (troligtvis daimoku ) och nembutsu för var och en. Sammantaget noterar Unkei att "Under kopieringen böjde ovanstående personer femtiotusen gånger och [sjöng] nenbutsu hundratusen gånger, och augustititeln på Lotus Sutra , hundra tusen gånger." År 1203 arbetade Unkei med Kaikei , två andra mästarskulptörer och 16 assistenter för att skapa två skyddsfigurer för portarna till Nandaimon (Great South Gate) i Tōdai-ji i Nara . Statyerna, kända som Kongō Rikishi eller Niō , är 26 fot långa. Teamet avslutade figurerna på 72 dagar med hjälp av yosegi -tekniken för att skulptera olika träbitar separat och sedan kombinera dem för den färdiga produkten.

Någon gång mellan 1208 och 1212 skulpterade Unkei en figur av en Miroku Butsu ( sanskrit : Maitreya Buddha) vid Tōdai-ji, tillsammans med flera medföljande figurer. Dessa inkluderade två bodhisattva , Shitennō ( Four Heavenly Kings ) och ett par indiska rakan (sanskrit: arhats ) som hette Muchaku och Seshin . Endast Miroku Butsu och rakan står kvar idag. Efter slutförandet av dessa arbeten och andra vid Kōfuku-ji flyttade Unkei Kei-skolans huvudkontor till Kyoto .

Unkei agerade främst i Kyoto och Nara . Men han reste ibland till Kamakura för att göra uppdrag för högt uppsatta samurajer och administratörer av shogunatet .

En skulptur från slutet av 1100 -talet av Dainichi Nyorai , som tillskrivs Unkei, såldes på auktion på Christie's den 18 mars 2008 för 14,37 miljoner dollar, vilket gör den till den dyraste japanska konst som någonsin sålts.

Stil

Detalj av Muchaku vid Kōfuku-ji ; National skatt

Unkeys tidiga verk liknar sin far, Kōkei , och samtida Kaikei . De är ganska traditionella och visar en viss känslighet. Verken som Unkei skulpterade runt 1210 för Hokuendō (norra åttkantiga hallen) i Tōdai-ji, å andra sidan, är ett tecken på hans fullt utvecklade stil. Vid den här tiden hade Unkei börjat betona realism över tradition och fasta, muskulösa former över flyktiga, känsliga.

Unkeis Miroku Butsu är i traditionen från tidigare Buddha -figurer, inklusive hans fars och slutligen Tori Busshi . Precis som dessa skulptörers verk skildras Buddha som sittande och uppbackad av en invecklad gloria . Unkeys arbete har emellertid ytterligare steg mot realism . Kristallinlägg får ögonen att lysa, och detaljerna huggas djupt och i nya detaljer. Dessutom följer Unkeys arbete inte den kanon av proportioner som fastställts av Jōchō under Heian -perioden . Unkeys figur har istället en lång bål som inte matchar avståndet mellan figurernas knän (en stil som använts av skulptörer under de föregående 150 åren). Trots detta ser Unkeys Buddha inte obalanserad eller otymplig ut. Det är snarare en verklighetstrogen Buddha som verkar snäll och empatisk. I huvudsak skapade Unkei en ny skulpturstil.

Denna nya realism är särskilt tydlig i Unkeys staty som inte är Buddha. Hans Kongō Rikishi -vårdnadshavare står kontrapost med dramatiska ställningar. Deras muskulatur, även om den är anatomiskt felaktig, är väl detaljerad, vilket gör att de verkar vara i mitten av rörelsen. Dessa Niō återspeglar krigarens livsstil och samurajideal som Unkei utsattes för i Kamakura.

Unkeys rakanfigurer , Mujaku och Seshin, tar denna realism till en ännu högre nivå, vilket gör att figurerna framstår som nästan porträttliknande . Båda statyerna har prästkläder som ramar in sina kroppar realistiskt. De står i livsstil och ensamma och är helt skulpterade i rundan som om de är avsedda att ses från alla vinklar. Mujaku avbildas som en tunn man som manipulerar något slags heligt, tyglindat föremål. Han verkar reserverad och reflekterande. Seshin skildras däremot i mitten av konversationen, gestikulerar och talar, en utåtriktad motvikt till den högtidliga Mujaku. Männen visas som specifika personer, inte bara medlemmar av en aktietyp.

På grund av skulpturens samarbetsförmåga under denna period är det svårt att avgöra exakt hur mycket av denna innovation som kan krediteras Unkei personligen. Oavsett vem som var ansvarig antogs denna nya stil av Unkeis anhängare och ättlingar, inklusive hans söner Tankei , Kōun , Kōben och Kōshō , och fortsatte fram till mitten av Kamakura-perioden. Kōben och Kōshō skulle särskilt ta Unkeys stil till nya ytterligheter.

Galleri

  • Seshin , Kōfuku-ji . 1212. National Treasure

  • Muchaku , Kōfuku-ji. 1212. National Treasure

  • Miroku Bosatsu , Kōfuku-ji. 1212. National Treasure

  • Triad av Amida Nyorai , Joraku-ji. 1189. Viktig kulturfastighet

  • Statyn av Dainichi Nyorai, som sägs ha gjorts av Unkei och satte rekord för auktion av japanska konstverk på Christie's. 1193. Viktig kulturfastighet

  • Tre skötare av Fudō Myōō, Reihōkan . 1197. Nationella skatter

  • Tre skötare av Fudō Myōō, Reihōkan . 1197. Nationella skatter

  • Shokannon Bosatsu, Takisan-ji. 1201. Viktig kulturfastighet

  • Agyō , Tōdai-ji , med Kaikei och 13 assisterande skulptörer. 1203. National Treasure

  • Chōgen , förankrad i Shunjodo vid Tōdai-ji . 1206. National Treasure. Tillskrivs Unkei.

  • Jizo Bosatsu , Rokuharamitsu-ji . Viktig kulturfastighet

  • Buddha Head, Kōfuku-ji . 1186. Viktig kulturfastighet

Se även

Anteckningar

  1. ^ Keizaburō, Mizuno (1972). Unkei till Kamakura chōkoku . Shogakkan. 150-155; Kuno, Takeshi och Taeda, Mikihiro (1974). Unkei no chōkoku . Heibonsha. 103-105.
  2. ^ a b c Varley 94.
  3. ^ Sten 135.
  4. ^ Citerat i sten 135.
  5. ^ a b c d e f Paine 110.
  6. ^ a b Mason 188.
  7. ^ a b Mason 189.
  8. ^ "Dyraste japanska konst, Unkeis Dainichi Nyorai Sun Goddess" .
  9. ^ " En mycket viktig träskulptur av Dainichi Nyorai (Mahavairocana) ." Christies . Åtkomst 18 november 2008.
  10. ^ a b c Mason 190.
  11. ^ Noma 85.
  12. ^ a b Paine 112.

Referenser

  • Mason, Penelope (2005). Japansk konsthistoria . Andra upplagan, rev. av Dinwiddie, Donald. Upper Saddle River, New Jersey: Pearson Education Inc.
  • Noma, Seiroku (2003). The Arts of Japan: Ancient and Medieval . Kodansha International.
  • Paine, Robert Treat och Soper, Alexander (1981). Japans konst och arkitektur . 3: e upplagan Penguin Books Ltd.
  • Stone, Jacqueline I. (1998). "Chanting the August Title of the Lotus Sutra: Daimoku : Practices in Classical and Medieval Japan". Re-vision "Kamakura" buddhism . University of Hawai'i Press.
  • Varley, Paul (2000). Japansk kultur , 4: e upplagan. University of Hawai'i Press.