Den sista mannen -The Last Man

Den här artikeln handlar om Mary Shelley -romanen. För annan användning, se The Last Man (disambiguation) .

Den sista mannen
The Last Man 1st edition.jpg
Första upplagans titelblad
Författare Mary Shelley
Land Storbritannien
Språk engelsk
Genre Science fiction, apokalyptisk fiktion
Utgivare Henry Colburn
Publiceringsdatum
 Februari 1826
Mediatyp Tre volymer
Sidor 479

The Last Man är en apokalyptisk , dystopisk science fiction-roman av Mary Shelley , som publicerades första gången 1826. Berättelsen berör Europa i slutet av 2000-talet, härjat av en mystisk pandemisk sjukdom som snabbt sveper över hela världen, vilket slutligen resulterar i nästan utrotning av mänskligheten. Den innehåller också diskussion om den brittiska staten som republik , för vilken Shelley satt i möten i underhuset för att få insikt i den romantiska erans regeringssystem . Romanen innehåller många fiktiva anspelningar på hennes man Percy Bysshe Shelley , som drunknade i ett skeppsbrott fyra år före bokens publicering, liksom deras nära vän Lord Byron , som hade avlidit två år tidigare.

The Last Man var kritiskt vild och förblev i stort sett oklar när den publicerades. Det var inte förrän på 1960 -talet som romanen återuppstod för allmänheten som ett skönlitterärt verk , inte som profetia. The Last Man är en av de första bitarna av dystopisk skönlitteratur som publicerats.

Tecken

Lionel Verney : The Last Man. Lionels föräldralösa son till en utarmad adelsman är ursprungligen laglös, egensinnig och arg mot adeln för att ha kastat undan sin far. När han blir vän med Adrian omfamnar han dock civilisationen och särskilt vetenskapen. Verney är till stor del en självbiografisk figur för Mary Shelley .

Adrian, Earl of Windsor : Son till den sista kungen av England, Adrian anammar republikanska principer . Han motiveras av filosofi och filantropi, snarare än ambition. Han är baserad på Percy Bysshe Shelley .

Lord Raymond : En ambitiös ung adelsman, Raymond blir känd för sina militära insatser på Greklands vägnar mot turkarna , men väljer så småningom kärlek framför sin ambition att bli kung av England. Han blir istället Lord Protector of England innan han återvänder till Grekland . Raymond motiveras av passion och ambition snarare än princip. Han är baserad på Lord Byron .

Perdita : Lionels syster och Raymonds fru. När hon växte upp som föräldralös var Perdita oberoende, misstro och stolt, men hon mjukas av kärlek till Raymond, mot vilken hon är lojalt.

Idris : Adrians syster och Lionels fru. Hon är kärleksfull, moderlig och självuppoffrande.

Grevinnan av Windsor : Mor till Adrian och Idris, en österrikisk prinsessa och tidigare drottning i Storbritannien. Hon är högmodig och ambitiös och planerar att återställa monarkin genom sina barn.

Evadne : En grekisk prinsessa som Adrian blir kär i, men som älskar Raymond. Hon är hängiven och stolt, även när hon blir fattig.

Clara : Dotter till Raymond och Perdita.

Alfred och Evelyn : Sons of Lionel and Idris.

Ryland : Ledare för det populära demokratiska partiet, Ryland har stora planer på att avskaffa adeln före pesten, men är ovillig att styra England under pesten.

Merrival : En astronom som är medveten om pesten, istället spekulerar om jordens tillstånd om sex tusen år, tills hans familj dör. Trasig av sin tragedi dör han inte långt efter.

Lucy Martin : En ung kvinna som valde att gifta sig med en motbjudande friare snarare än att vänta på sin sanna kärlek, för att försörja sin åldrande mamma. Hennes hängivenhet för sin mamma leder nästan till att hon lämnas kvar i England efter exilen.

Bedragaren : Namnlösa - en falsk profet (från ambition, snarare än fanatism ) som skapar en radikal religiös sekt i opposition till Adrian i Frankrike.

Juliet : En ung adelskvinna som ansluter sig till bedragarens fest för att försörja sin bebis, men senare dödas och avslöjar hans påhopp.

Tomt sammanfattning

Introduktion

Mary Shelley konstaterar i inledningen att hon 1818 upptäckte, i Sibyls grotta nära Neapel , en samling profetiska skrifter målade på blad av Cumaean Sibyl . Hon har redigerat dessa skrifter i den aktuella berättelsen, förstapersonsberättelsen om en man som levde i slutet av 2000-talet, som började 2073 och avslutades 2100. Trots den kronologiska inställningen verkar The Last Man- världen vara relativt liknande den tid då den skrevs.

Volym 1

Lionels far var kungens vän innan han kastades bort på grund av sitt spelande. Lionels far gick för att ta sitt liv, men innan han gjorde det lämnade han ett brev till kungen för att ta hand om sin familj efter hans död. Efter att Lionels pappa dog skickades brevet aldrig. Lionel och hans syster växer upp utan föräldrainflytande, och som ett resultat blir de ociviliserade. Lionel utvecklar ett hat mot kungafamiljen, och Perdita växer för att njuta av sin isolering från samhället. När kungen lämnar tronen upphör monarkin och en republik skapas. När kungen dör försöker grevinnan att uppfostra sin son, Adrian, för att återta tronen, men Adrian motsätter sig sin mor och vägrar att ta tronen. Adrian flyttar till Cumberland där Lionel, som har ett agg mot Adrian och hans familj för försummelsen av familjen Verney, tänker terrorisera och konfrontera Adrian. Han mollifieras av Adrians goda natur och hans förklaring att han först nyligen upptäckte brevet. Lionel och Adrian blir nära vänner, och Lionel blir civiliserad och filosofisk under Adrians inflytande. Adrian hjälper Lionel att driva politiska strävanden i Wien som Lionel accepterar och lämnar i 2 år men väljer att återvända till England eftersom han inte har hört av varken Adrian eller hans syster.

Lionel återvänder till England för att möta den personliga oron bland sina bekanta. Lord Raymond, som kom att bli känd för sina bedrifter i ett krig mellan Grekland och Turkiet, har återvänt till England på jakt efter politisk ställning, och snart blir Perdita och Evadne förälskade i honom. När Adrian upptäcker att hans älskade, Evadne, är kär i Raymond, går han i exil, förmodligen arg. Raymond tänker gifta sig med Idris (som Lionel är kär i) som ett första steg mot att bli kung, med hjälp av grevinnan. Men slutligen väljer han sin kärlek till Perdita framför sin ambition, och de två gifter sig. Under Lionels vård återhämtar sig Adrian, även om han förblir fysiskt svag. När hon lärde sig om kärleken mellan Idris och Lionel planerar grevinnan att droga Idris, ta henne till Österrike och tvinga henne att göra ett politiskt motiverat äktenskap. Idris upptäcker handlingen och flyr till Lionel, som gifter sig med henne strax efter. Grevinnan åker till Österrike , arg på sina barn och Lionel.

Adrian och de andra lever lyckligt tillsammans tills Raymond springer för Lord Protector och vinner. Perdita anpassar sig snart till sin nyfunna sociala position, medan Raymond blir omtyckt som en välvillig administratör. Han upptäcker emellertid att Evadne efter den politiska och ekonomiska förstörelsen av sin man (på grund av hennes egna politiska system) lever i fattigdom och dunkelhet i London, ovillig att vädja om hjälp. Raymond försöker stödja Evadne genom att använda sina konstnärliga färdigheter i hemlighet och senare amma henne i sjukdom, men Perdita får reda på förhållandet och misstänker otrohet . Hennes misstankar väcker Raymonds stolta och passionerade natur och de två skiljer sig åt. Raymond säger upp sig och lämnar kriget i Grekland igen , tillsammans med Adrian en tid. Strax efter att den skadade Adrian återvände till England uppstår rykten om att Raymond har dödats. Perdita, lojal trots allt, övertygar Lionel att ta med henne och Clara till Grekland för att hitta honom.

Volym 2

Anländer till Aten , Lionel får veta att Raymond hade fångats av ottomanerna och förhandlar om hans återkomst till Grekland. Strax efter detta återvänder både Lionel och Raymond till den grekiska armén och kämpar sig fram till Konstantinopel . Efter en avgörande strid nära stadens portar, upptäcker Lionel Evadne och dör av sår som mottogs under kriget. Innan hon dör profeterar Evadne Raymonds död, en profetia som bekräftar Raymonds egna misstankar. Raymonds avsikt att gå in i staden orsakar oenighet och desertering bland armén på grund av rapporter om pesten . Raymond går ensam in i staden för att upptäcka att den till synes har stått öde och dör snart i en explosion, resultatet av en fälla som turkarna lagt. Han förs till en plats nära Aten för begravning. Perdita vägrar lämna Grekland, men Lionel droger henne och tar henne ombord på ett ångfartyg och tror att det är i Clara bästa. Perdita vaknar och, upprörd över Raymonds död, drunknar hon sig själv genom att kasta sig överbord.

År 2092, medan Lionel och Adrian försöker återställa sina liv till normalitet, fortsätter pesten att sprida sig över Europa och Amerika, och rapporter om en svart sol orsakar panik över hela världen och stormfloder översvämmar kuststäder över hela Europa. Till en början anses England vara säkert, men snart når pesten även dit. Ryland, nyligen vald till Lord Protector , är oförberedd på pesten och flyr norrut och dör senare ensam bland ett lager av proviant. Adrian tar kommandot och är till stor del effektiv för att upprätthålla ordning och mänsklighet i England, även om pesten raser sommaren efter sommaren. Fartyg anländer till Irland med överlevande från Amerika, som olagligt plundrar Irland och Skottland innan de invaderar England. Adrian väcker en militär styrka mot dem och kan i slutändan lösa situationen fredligt.

Volym 3

De få kvarvarande överlevande bestämmer sig för att överge England på jakt efter ett enklare klimat. På kvällen efter avresan till Dover får Lionel ett brev från Lucy Martin, som inte kunde ansluta sig till landsflyktingarna på grund av sin mammas sjukdom. Lionel och Idris reser genom en snöstorm för att hjälpa Lucy, men Idris, svag av år av stress och moderns rädsla, dör längs vägen under det hårda vädret. Lionel tar med sig hennes kropp till Windsor Castle, blandar henne i St George's Chapel , och möts av grevinnan, som försonar sig med Lionel vid Idris grav. Lionel återställer Lucy (vars mor har dött), och festen når Dover på väg till Frankrike.

I Frankrike upptäcker Adrian att de tidigare emigranterna har delat upp sig i fraktioner, bland dem en fanatisk religiös sekt ledd av en falsk messias som hävdar att hans anhängare kommer att räddas från sjukdom. Adrian förenar de flesta fraktionerna, men den senare gruppen förklarar våldsamt motstånd mot Adrian. Lionel smyger in i Paris, där kulten har bosatt sig, för att försöka rädda Juliet. Hon vägrar lämna eftersom bedragaren har sin bebis, men hon hjälper Lionel att fly efter att bedragaren har följt honom. Senare, när Julies bebis blir sjuk, upptäcker Juliet att bedragaren har gömt effekterna av pesten för sina anhängare. Hon dödas och varnar de andra anhängarna, varefter bedragaren begår självmord och hans anhängare återvänder till de flesta exilister i Versailles .

Exilerna reser mot Schweiz i hopp om att tillbringa sommaren i ett kallare klimat som är mindre gynnsamt för pesten. När de når Schweiz har dock alla utom fyra (Lionel, Adrian, Clara och Evelyn) dött. De fyra tillbringar några relativt lyckliga säsonger i Schweiz , Milano och Como innan Evelyn dör av tyfus . De överlevande försöker segla över Adriatiska havet från Venedig till Grekland , men en plötslig storm förstör båten och drunknar Clara och Adrian. Lionel simmar till stranden vid Ravenna . I rädsla för att han är den sista människan kvar på jorden följer Lionel Apenninbergen till Rom och blir vän med en fårhund på vägen. Ett år går utan att någon annan kommer in i Rom, och Lionel bestämmer sig för att lämna med sin hund och leva resten av sitt liv som en vandrare på de avfolkade kontinenterna i Afrika och Asien på jakt efter andra överlevande. Berättelsen slutar år 2100.

Teman

Biografiska element

Många av de centrala karaktärerna är helt eller delvis baserade på Shelleys bekanta. Shelley hade förbjudits av sin svärfar, Sir Timothy Shelley , att publicera en biografi om sin man, så hon minns honom bland annat i The Last Man . Den utopiska Adrian, Earl of Windsor, som leder sina anhängare på jakt efter ett naturligt paradis och dör när hans båt sjunker i en storm, är ett fiktivt porträtt av Percy Bysshe Shelley , även om andra mindre karaktärer som Merrival bär spår av Percy också . Lord Raymond, som lämnar England för att slåss för grekerna och dör i Konstantinopel , är baserad på Lord Byron . Romanen uttrycker Mary Shelleys smärta över förlusten av sitt samhälle av "utvalda", som hon kallade dem, och Lionel Verney har setts som ett utlopp för hennes känslor av förlust och tristess efter deras död och hennes barns död.

Det verkar som om Shelley fann inspiration till titeln på hennes roman i Jean-Baptiste Cousin de Grainville 's Le Dernier Homme (1805), översatt till engelska i 1806 som Omegarus och Syderia .

Misslyckande med romantiska politiska ideal

The Last Man beklagar inte bara förlusten av Shelleys vänner, utan ifrågasätter också de romantiska politiska ideal som de stod för. På ett sätt är pesten metaforisk, eftersom elitgruppens revolutionära idyll korroderas inifrån av brister i den mänskliga naturen. Som litteraturvetaren Kari Lokke skriver, "i sin vägran att placera mänskligheten i centrum av universum, ifrågasättandet av vår privilegierade position i förhållande till naturen, utgör den sista mannen en djupgående och profetisk utmaning för västerländsk humanism." Specifikt Mary Shelley, att göra hänvisningar till misslyckandet med franska revolutionen och Godwinian , Wollstonecraftian och Burkean svar på det "attacker upplysningen tro på det oundvikliga i utvecklingen genom kollektiva ansträngningar".

Isolering

Hugh Luke argumenterar, "Genom att avsluta sin berättelse med bilden av jordens ensamma invånare har hon fått nästan hela tyngden av romanen att bära tanken på att det enskilda väsendets tillstånd i huvudsak är isolerat och därför i slutändan tragiskt " (xvii ). Shelley delar detta tema av tragisk isolering med poesin från Lord Byron och William Wordsworth .

Vetenskap och medicin

Precis som hennes tidigare och mer kända roman Frankenstein (1818) ägnade sig åt vetenskapliga frågor om elektromagnetism, kemi och materialism, finner The Last Man igen att Shelley försöker förstå omfattningen av vetenskaplig undersökning. Till skillnad från den tidigare romanens varningar om Faustian översträckande, tyder denna roman förödande apokalyps starkt på att medicinen hade blivit för blyg och slutligen kommit för sent. Den ineffektive astronomen Merrival står till exempel i stark kontrast till den skrämmande produktiva Victor Frankenstein. Shelleys konstruktion av Lionel Verneys immunitet är fortfarande föremål för betydande kritisk debatt, men romanen visar verkligen en djup förståelse för medicinhistorien, särskilt utvecklingen av kopporvaccinet och de olika teorierna från artonhundratalet om smittans natur.

Publikationshistoria och mottagning

Två utgåvor av The Last Man publicerades av Henry Colburn i London den 23 januari 1826 och en upplaga i Paris 1826 av Galignani . En piratupplaga trycktes i Amerika 1833. The Last Man fick de sämsta recensionerna av alla Mary Shelleys romaner: de flesta recensenter hånade själva temat hållbarhet, som hade blivit ett vanligt under de två föregående decennierna. Enskilda granskare märkte boken "sjuklig", kritiserade dess "dumma grymheter" och kallade författarens fantasi "sjuk". Reaktionen skrämde Mary Shelley, som lovade sitt förlag en mer populär bok nästa gång. Ändå talade hon senare om The Last Man som ett av hennes favoritverk.

Romanen trycktes inte om förrän 1965. På 1900 -talet fick den ny kritisk uppmärksamhet, kanske för att tanken på sisthet hade blivit mer relevant.

Referenser

Bibliografi

  • Aaron, Jane. "De undertrycktes återkomst: Läser Mary Shelleys sista man ". Feministisk kritik: teori och praktik . Ed. Susan Sellers. New York: Harvester Wheatsheaf, 1991.
  • Aldiss, Brian W. "Om arternas ursprung: Mary Shelley". Spekulationer om spekulation: Theory of Science Fiction . Eds. James Gunn och Matthew Candelaria. Lanham, MD: Fågelskrämma, 2005.
  • An, Young-Ok. "'Läs ditt fall': Tecknen på pest i den sista mannen ". Studies in Romanticism 44.4 (2005): 581–604.
  • Bannet, Eve Tavor. "The Abyss of the Present" och Women's Time i Mary Shelleys The Last Man ". Arton-Century Novel 2 (2002): 353–81.
  • Bennett, Betty T. Mary Wollstonecraft Shelley: En introduktion . Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1998. ISBN  0-8018-5976-X .
  • Bennett, Betty T. "Radical Imaginings: Mary Shelley's The Last Man ". Wordsworth Circle 26.3 (1995): 147–52.
  • Blumberg, Jane. Mary Shelleys tidiga romaner: "This Child of Imagination and Misery" . Iowa City: University of Iowa Press, 1993. ISBN  0-87745-397-7 .
  • Cantor, Paul A. "The Apocalypse of Empire: Mary Shelley's The Last Man ". Ikonoklastiska avgångar: Mary Shelley efter "Frankenstein": Uppsatser för att hedra tvåårsdagen av Mary Shelleys födelse . Eds. Syndy M. Conger, Frederick S. Frank och Gregory O'Dea. Madison, NJ: Fairleigh Dickinson University Press, 1997.
  • Canuel, Mark. "Handlingar, regler och den sista mannen". 1800-talets litteratur 53,2 (1998): 147–70.
  • Clemit, Pamela. The Godwinian Novel: The Rational Fiction of Godwin, Brockden Brown, Mary Shelley . Oxford: Clarendon Press, 1993. ISBN  0-19-811220-3 .
  • Eberle-Sinatra, Michael. "Kön, författarskap och manlig dominans: Mary Shelleys begränsade frihet i Frankenstein och The Last Man ". Mary Shelleys fiktioner: Från Frankenstein till Falkner . Eds. Michael Eberle-Sinatra och Nora Crook. New York: Macmillan; St. Martin's, 2000.
  • Fisch, Audrey A. "Plågande politik: AIDS, dekonstruktion och The Last Man ". The Other Mary Shelley: Beyond Frankenstein. Eds. Audrey A. Fisch, Anne K. Mellor och Esther H. Schor. New York: New York University Press, 1993. ISBN  0-19-507740-7 .
  • Haggerty, George E. "'The End of History': Identity and Dissolution in Apocalyptic Gothic". 1700 -talet: Teori och tolkning 41.3 (2000): 225–46.
  • Hopkins, Lisa. "Minne i slutet av historien: Mary Shelleys The Last Man ". Romantik på nätet 6 (maj 1997).
  • Hopkins, Lisa. " The Last Man and the Heart 's Language". Romantik på nätet 22 (maj 2001).
  • Hutchings, Kevin. "'En mörk bild i en fantasmagoria': Pastoral idealism, profetia och materialitet i Mary Shelleys The Last Man ". Romantik 10.2 (2004): 228–44.
  • Johnson, Barbara. "Den sista mannen". The Other Mary Shelley: Beyond Frankenstein. Eds. Audrey A. Fisch, Anne K. Mellor och Esther H. Schor. New York: New York University Press, 1993. ISBN  0-19-507740-7 .
  • Kilgour, Maggie. "'One Immortality': Shelleys formning i The Last Man ". European Romantic Review 16.5 (2005): 563–88.
  • Lokke, Kari. " Den sista mannen ". Cambridge Companion till Mary Shelley . Ed. Esther Schor. Cambridge: Cambridge University Press, 2003. ISBN  0-521-00770-4 .
  • Lomax, William. "Epic Reversal in Mary Shelleys The Last Man : Romantic Irony and the Roots of Science Fiction". Contours of the Fantastic: Utvalda uppsatser från den åttonde internationella konferensen om de fantastiska i konsten . Ed. Michele K. Langford. New York: Greenwood, 1994.
  • McWhir, Anne. "'Unconceiving Marble': Anatomy and Animation in Frankenstein and The Last Man ". Mary Wollstonecraft och Mary Shelley: Writing Lives . Eds. Helen M. Buss, DL Macdonald och Anne McWhir. Waterloo, ON: Wilfrid Laurier University Press, 2001.
  • Mellor, Anne K. Mary Shelley: Hennes liv, hennes skönlitteratur, hennes monster . London: Routledge, 1990. ISBN  0-415-90147-2 .
  • Nellist, Brian. "Imagining the Future: Predictive Fiction in the 19th Century". Förväntningar: uppsatser om tidig science fiction och dess föregångare . Ed. David Seed. Syracuse, NY: Syracuse University Press, 1995.
  • O'Dea, Gregory. "Profetisk historia och textualitet i Mary Shelleys The Last Man ". Papers on Language and Literature 28.3 (1992): 283–304.
  • Palacio, Jean de. "Mary Shelley, The Last Man : A Minor Romantic Theme". Revue de Littérature Comparée 42 (1968): 37–49.
  • Paley, Morton. " The Last Man : Apocalypse without Millennium". The Other Mary Shelley: Beyond Frankenstein. Eds. Audrey A. Fisch, Anne K. Mellor och Esther H. Schor. New York: New York University Press, 1993. ISBN  0-19-507740-7 .
  • Peck, Walter E. "De biografiska elementen i romanerna av Mary Wollstonecraft Shelley." PMLA , XXXCIII (1923), 196–220.
  • Poovey, Mary . The Proper Lady and the Woman Writer: Ideology as Style in the Works of Mary Wollstonecraft, Mary Shelley och Jane Austen . Chicago: University of Chicago Press, 1985. ISBN  0-226-67528-9 .
  • Richardson, Alan. " The Last Man and the Plague of Empire ". Romantiska cirklar MOO -konferens. 13 september 1997.
  • Shelley, Mary . Den sista mannen . Ed. Morton D. Paley. Oxford: Oxford Paperbacks, 1998. ISBN  0-19-283865-2 .
  • Snyder, Robert Lance. "Apokalyps och obestämbarhet i Mary Shelleys The Last Man ". Studies in Romanticism 17 (1978): 435–52.
  • Spatt, Hartley S. "Mary Shelley's Last Men: The Truth of Dreams". Studies in the Novel 7 (1975): 526–37.
  • Sterrenburg, Lee. " The Last Man : Anatomy of Failed Revolutions". 1800-talets fiktion 33 (1978): 324–47.
  • Sussman, Charlotte. "'Islanded in the World': Kulturminne och mänsklig rörlighet i The Last Man ". PMLA 118,2 (2003): 286–301.
  • Thomas, Sophie. "Fragmentets slut, förordets problem: spridning och finalitet i The Last Man ". Mary Shelleys fiktioner: Från Frankenstein till Falkner . Eds. Michael Eberle-Sinatra och Nora Crook. New York: Macmillan; St. Martin's, 2000.
  • Wagner-Lawlor, Jennifer A. "Performing History, Performing Humanity in Mary Shelleys The Last Man ". SEL: Studier i engelsk litteratur 1500–1900 42,4 (2002): 753–80.
  • Wang, Fuson. "Vi måste leva någon annanstans: Den sociala konstruktionen av naturlig immunitet i Mary Shelleys The Last Man ". European Romantic Review 22.2 (2011): 235–55.
  • Wang, Fuson. "Romantisk sjukdomsdiskurs: Handikapp, immunitet och litteratur". 1800-talets sammanhang 33,5 (2011): 467–82.
  • Webb, Samantha. "Läser världens ände: The Last Man , History, and the Agency of Romantic Authorship". Mary Shelley i hennes tider . Eds. Betty T. Bennett och Stuart Curran. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2000.
  • Wells, Lynn. "Dödens triumf: Läser berättelse i Mary Shelleys The Last Man ". Ikonoklastiska avgångar: Mary Shelley efter "Frankenstein": Uppsatser för att hedra tvåårsdagen av Mary Shelleys födelse . Eds. Syndy M. Conger, Frederick S. Frank och Gregory O'Dea. Madison, NJ: Fairleigh Dickinson University Press, 1997.
  • Wright, Julia M. "'Little England': Anxieties of Space in Mary Shelley's The Last Man ". Mary Shelleys fiktioner: Från Frankenstein till Falkner . Eds. Michael Eberle-Sinatra och Nora Crook. New York: Macmillan; St. Martin's, 2000.

externa länkar