Stolperstein -Stolperstein

Stolperstein för familjen Feder i Kolín , Tjeckien
Stolperstein -installation i Amsterdam Beethovenstraat 55 den 3 oktober 2018

En stolpersteine ( uttalas [ʃtɔlpɐˌʃtaɪn] ( lyssna )Om detta ljud ; plural stolpersteine ; ligen "stötesten", bildligt en "stötesten") har en inst -storlek, tio centimeter (3,9 tum) betong kub som uppbär en mässingsplatta inskrivet med namnet och livstid för offer för nazistisk utrotning eller förföljelse.

Den stolpersteine projektet initierades av den tyska konstnären Gunter Demnig 1992, syftar till att fira individer på exakt den sista platsen för bosättnings eller ibland arbete som fritt valdes av den person innan han eller hon föll offer för nazisternas terror, dödshjälp , eugenik , deportering till ett koncentrations- eller förintelseläger , eller flydde från förföljelse genom emigration eller självmord. I december 2019 har 75 000 Stolperstein lagts, vilket gör Stolpersteine -projektet till världens största decentraliserade minnesmärke.

Majoriteten av Stolperstein minns judiska offer för Förintelsen . Andra har placerats ut för sinti- och romanifolk (då även kallat ”zigenare” ), homosexuella , fysiskt eller psykiskt funktionshindrade , Jehovas vittnen , svarta människor , medlemmar i kommunistpartiet , Socialdemokratiska partiet och anti-nazistiska motståndet , den kristna oppositionen (både protestanter och katoliker ), och frimurare , tillsammans med internationella brigadesoldater i spanska inbördeskriget , militära deserters , samvetsgrannare , flyktshjälpare, kapitulanter , "vanliga kriminella", plundrare och andra som anklagas för förräderi, militär olydnad , eller undergräver den nazistiska militären , liksom de allierade soldaterna.

Namnets ursprung

Namnet på Stolperstein -projektet åberopar flera anspelningar. I Nazityskland var ett antisemitiskt talesätt, när man av misstag snubblade över en utskjutande sten: "En jud måste begravas här". I metaforisk mening kan den tyska termen Stolperstein betyda "potentiellt problem". Termen "att snubbla över något", på tyska och engelska, kan också betyda "att ta reda på (av en slump)". Således åberopar termen provokativt en antisemitisk anmärkning från det förflutna, men avser samtidigt att väcka tankar om en allvarlig fråga. Stolperstein placeras inte framträdande utan upptäcks snarare av en slump, känns bara igen när de passerar på nära avstånd. Till skillnad från centrala minnesplatser, som enligt Demnig lätt kan undvikas eller kringgås, representerar Stolperstein en mycket djupare intrång i minnet i vardagen.

Stolperstein placeras rakt in i trottoaren. När judiska kyrkogårdar förstördes i hela Nazityskland användes gravstenarna ofta om som trottoarstenar. Att vanhelga minnet av de döda var underförstått avsett, eftersom människor var tvungna att gå på gravstenarna och trampa på inskriptionerna. Den stolpersteine provokativt antyder denna handling av skändning, eftersom de saknar någon form av skydd mot nya handlingar skam. Medan konstprojektet därmed avser att hålla minnet vid liv, vilket innebär att felaktiga handlingar lätt kan hända igen, skapade den avsiktliga bristen på försvar mot potentiell vanhelgning också kritik och oro. Vissa tyska städer som München accepterar fortfarande inte inställningen av Stolperstein , och letar efter alternativa sätt att fira i stället.

"Här bodde ..."

Forskning om framtida Stolperstein -platser görs vanligtvis av lokala skolbarn och deras lärare, offrens släktingar eller lokalhistoriska organisationer. Yad Vashems databas i Jerusalem och online -databasversionen av Tysklands minoritetsräkning 1939 används för att söka efter namn och bostadsadresser för nazistiska offer.

När forskningen om en viss person är klar, bestämmer Demnig sig för att tillverka en individuell Stolperstein . Personens namn och födelsedatum, utvisning och död, om känt, är inristade i mässingsplattan. Orden Hier wohnte ... ("Här bodde ...") är skrivna på de flesta plattorna och betonar att förföljelsens offer inte bodde och arbetade på någon anonym plats, utan "just här". Den stolpersteine sätts sedan in på flush nivå i vägbanan eller trottoaren, på individens senast kända plats för fritt valt bostad eller arbete, med avsikt att "resa upp förbipasserande" och uppmärksamma minnesmärke.

Kostnaderna för Stolperstein täcks av enskilda donationer, lokal offentlig insamling, samtida vittnen, skolklasser eller samhällsfonder. Från projektets början till 2012 kostade en Stolperstein 95 euro. År 2012 ökade priset till € 120. Varje enskild Stolperstein tillverkas fortfarande för hand, så att endast cirka 440 av dem kan produceras per månad. Idag kan det ta upp till flera månader från ansökan om en ny Stolperstein tills den äntligen är installerad.

Från och med 2005 har Michael Friedrichs-Friedländer samarbetat med Gunter Demnig för att installera cirka 63 000 Stolperstein på 20 olika språk. Friedrichs-Friedländer förklarade för en reporter att han inte har ändrat gravyrprocessen och all gravering fortsätter att slutföras för hand; Detta är målmedvetet för att förhindra att processen blir anonym.

Första Stolperstein

"Spårskrivare", 1990: Maskin för rullande trottoar som producerar "Eine Spur durchs Vergessen" -"Ett spår mot att glömma"
Den allra första Stolperstein , som utspelades den 16 december 1992 framför Kölns stadshus , med Heinrich Himmlers order om initiering av utvisningar

Den 16 december 1992 hade 50 år gått sedan Heinrich Himmler hade undertecknat det så kallade Auschwitz-Erlass (" Auschwitz- dekretet"), där han beordrade deporteringen av Sinti och Roma till utrotningsläger. Denna order markerar början på massdeportationen av judar från Tyskland. För att fira detta datum spårade Gunter Demnig "vägen till deportation" genom att dra en egenbyggd, rullande trottoartryckmaskin genom innerstaden till tågstationen, där de deporterade hade gått ombord på tågen till utrotningslägerna. Efteråt installerade han den första Stolperstein framför Kölns historiska stadshus . På dess mässingsplatta ingraverades de första raderna i Auschwitz -dekretet. Demnig tänkte också bidra till den pågående debatten om att bevilja uppehållsrätt i Tyskland till romer som hade flytt från fd Jugoslavien .

Så småningom uppstod tanken på att utöka minnesprojektet till att omfatta alla offer för nazistisk förföljelse, liksom att alltid göra det på de sista bostäder som de var fria att välja. En Stolperstein skulle symboliskt ta tillbaka offren till sina kvarter, till de platser där de med rätta tillhörde, även många år efter att de hade deporterats. Gunter Demnig publicerade ytterligare detaljer om sitt projekt 1993 och redogjorde för sitt konstnärliga koncept i ett bidrag till projektet Größenwahn - Kunstprojekte für Europa ("Megalomania: Art Projects for Europe"). År 1994 ställde han ut 250 stolperstein för mördade Sinti och romer vid St Anthony's Church i Köln , uppmuntrat av Kurt Pick, kyrkoherden. Denna kyrka, som ligger framträdande i Kölns centrum, fungerade redan som en viktig minnesinstitution och är en del av Cross of Nails -gemenskapen sedan 2016. I januari 1995 fördes dessa Stolpersteine till olika platser i Köln och lagdes in på trottoarerna.

Ytterligare 55 Stolperstein inrättades i stadsdelen Kreuzberg i Berlin 1996 under projektet "Artists Research Auschwitz ". År 1997 lades de två första Stolpersteinen i St. Georgen , Österrike , till minne av Jehovas vittnen Matthias och Johann Nobis . Detta hade föreslagits av Andreas Maislinger , grundare av Arts Initiative KNIE och österrikiska Holocaust Memorial Service . Friedrich Amerhauser var den första borgmästaren som beviljade tillstånd att installera Stolpersteine ​​i sin stad. Fyra år senare fick Demnig tillstånd att installera ytterligare 600 Stolperstein i Köln .

Ett växande minnesmärke

Översikt över länder där Stolperstein har installerats.

I oktober 2007 hade Gunter Demnig lagt mer än 13 000 Stolperstein i mer än 280 städer. Han utökade sitt projekt utanför Tysklands gränser till Österrike, Italien, Nederländerna och Ungern. Vissa Stolperstein skulle läggas i Polen den 1 september 2006, men tillståndet drogs tillbaka och projektet avbröts.

Den 24 juli 2009 presenterades den 20 000: e Stolperstein i stadsdelen Rotherbaum i Hamburg , Tyskland. Gunter Demnig, representanter för Hamburgs regering och dess judiska samhälle, och ättlingar till offren deltog. I maj 2010 hade mer än 22 000 Stolperstein placerats i 530 europeiska städer och städer, i åtta länder som tidigare varit under nazistkontroll eller ockuperade av Nazityskland .

I juli 2010 hade antalet Stolperstein ökat till mer än 25 000, i 569 städer och mindre städer. I juni 2011 hade Demnig installerat 30 000 Stolperstein .

2013 uppgav Gunter Demnig på sin webbplats:

Det finns redan över 32 000 stolperstein på över 700 platser. Många städer och byar i hela Europa, inte bara i Tyskland, har uttryckt intresse för projektet. Stenar har redan lagts på många ställen i Österrike, Ungern, Nederländerna, Belgien, i Tjeckien, i Polen (sju i Wrocław , en i Słubice ), i Ukraina (Pereiaslav), i Italien ( Rom ) och Norge (Oslo ).

-  stolpersteine.com

Under ett tal på TEDxKoeln den 14 maj 2013 tillkännagav Gunter Demnig installationen av den 40 000: e Stolperstein , som hade ägt rum i Oldambt ( Drieborg ), Nederländerna, den 3 juli 2013. Det var en av de första 10 Stolpersteine ​​till minne av holländska kommunister som avrättades av den tyska ockupationsmakten efter deras svek av landsmän för att gömma judar och romer.

Den 11 januari 2015 installerades den 50 000: e Stolperstein i Torino, Italien, för Eleonora Levi.

Den 23 oktober 2018 installerades den 70 000: e Stolperstein i Frankfurt, Tyskland, för Willy Zimmerer, ett offer för nazistisk dödshjälp som mördades vid Hadamar den 18 december 1944, när han var 43 år gammal.

Den 29 december 2019 installerades den 75 000: e Stolperstein i Memmingen (Bayern) för Martha och Benno Rosenbaum.

Platser

Video av bytet av den första Stolperstein placerad framför Kölns stadshus 1992, som hade stulits 2010. (mars 2013)
Stolperstein i Bonn : "Här bodde Ida Arensberg. F. Benjamin *1870 - deporterad 1942. Mördad i Theresienstadt 18.9.1942"

Stolperstein installeras alltid framför det sista hemmet som offret hade valt fritt. Den viktigaste källan för potentiella platser är den så kallade Judenkartei ( judaregistret ), som inrättades vid Tysklands folkräkning 1939 från och med den 17 maj 1939. I de fall där själva husen förstördes under andra världskriget eller under senare omstrukturering av städerna har en del Stolperstein installerats på husets tidigare plats.

I slutet av 2016 hade Gunter Demnig och hans medarbetare installerat cirka 60 000 stenar i mer än 1200 städer i hela Europa:

Nederländerna

Sedan 2007 har Demnig ofta blivit inbjuden att placera Stolpersteine i Nederländerna. Den första staden som gjorde det var Borne . Från och med 2016 har 82 Stolperstein installerats där. I januari 2016 har totalt mer än 2750 Stolpersteine lagts i 110 nederländska städer och townships, inklusive Amsterdam , Haag och Rotterdam , men särskilt i mindre städer som Hilversum (92 Stolpersteine ), Gouda (183), Eindhoven (244) , Oss och Oudewater (263 vardera). I mars 2016 var Demnig i Nederländerna igen och placerade stenar i Hilversum, Monnickendam och Gouda och Amsterdam. I den senare staden placerade han 74 stenar; 250 hade redan placerats, och det fanns önskemål om 150 till.

Tjeckien

I Tjeckien började arbetet med Stolpersteine den 8 oktober 2008 i Prag och initierades av Tjeckien av judiska studenter . Idag finns Stolperstein i nästan hela landet. I januari 2016 har det exakta antalet Stolpersteine ännu inte fastställts, men huvudarbetet gjordes i de större städerna, inklusive Prag, Brno , Olomouc och Ostrava . I de små städerna Tišnov finns 15, och i Lomnice u Tišnova nio Stolpersteine . En av dem firar Hana Brady , som mördades vid 13 års ålder. Sedan 2010 firar också en Stolperstein i Třeboň sin far.

Italien

Stolperstein i Brescia för Ubaldo Migliorati, mördad i koncentrationslägret Buchenwald
Pietre d'inciampo minns Mario Segre, Noemi Cingoli och deras spädbarn, utanför Svenska institutet i Rom . De hamnade där från 1943 tills de tillfångatogs utanför institutet den 5 april 1944. I blocken stod det "Qui trovò rifugio" - "här hittade tillflykt". De dödades i Auschwitz den 23 april 1944.

Arbetet i Italien började i Rom den 28 januari 2010; det finns nu 207 Stolperstein (på italienska kallat "pietre d'inciampo") där. Under 2012 fortsatte arbetet i regionerna Ligurien , Trentino-Alto Adige/Südtirol och Lombardia . Veneto och Toscana gick med 2014, Emilia-Romagna 2015, Apulien , Abruzzo och Friuli-Venezia Giulia 2016, Marche 2017. I Italien märks markanta skillnader jämfört med andra länder: många Stolpersteine är inte bara tillägnade judiska människor och medlemmar av det politiska motståndet, men också till soldater från den italienska armén som avväpnades, deporterades till Tyskland och fick arbeta som tvångsarbetare där. De fick särskild status, så att de inte skyddades som krigsfångar enligt Genèvekonventionerna efter att Italien lämnade koalitionen mellan axelmakterna efter den 8 september 1943.

Frankrike

I Frankrike där 75 000 judar deporterades till koncentrationslägren avvisades de första ansträngningarna att installera Stolperstein . Efter en årslång kampanj 2011 som leddes av en skolflicka i kuststaden La Baule-Escoublac (där 32 judiska invånare, inklusive åtta barn, deporterades), vägrade borgmästaren att tillåta en begäran om att Stolpersteine skulle installeras, att hävda att detta skulle kunna kränka de franska konstitutionella principerna om sekularism ("laïcité") och åsiktsfrihet ("liberté d'opinion") och att de därför skulle behöva rådfråga Conseil d'État , Frankrikes författningsdomstol. Faktum är att Stolperstein inte innehåller någon hänvisning till religionen för offret som firas, och 'åsikts-/yttrandefrihet' har aldrig åberopats i vare sig fransk eller europeisk rättspraxis för att motivera vägran att minnas enskilda offer för krigsförbrytelser. Borgmästaren i La Baule har konsekvent vägrat att utarbeta sitt resonemang, och det finns inga uppgifter om att kommunfullmäktige i La Baule har begärt en förklaring från Conseil d'Etat angående dessa invändningar.

Den första Stolperstein installerades i Frankrike 2015 i L'Aiguillon-sur-Mer i Vendée .

Andra länder

Stolperstein har också installerats i Spanien , Sverige och Schweiz , även om dessa länder aldrig var ockuperade . Stolperstein i Schweiz minns mest människor som fångades när de smugglade olagligt skriftligt material vid den tyska gränsen. I Spanien fångades ett stort antal republikaner som flydde till Frankrike efter Francisco Francos seger av nazisterna efter att de hade invaderat Frankrike och överlämnades antingen till Vichy-regimen eller deporterades till koncentrationslägret Mauthausen-Gusen . Omkring 7000 spanjorer hölls fångade där och utsattes för tvångsarbete ; mer än hälften av dem mördades. De överlevande nationaliserades av Franco -regimen och blev statslösa personer, som nekades någon form av erkännande som offer och berövades all ersättning. I Sverige, sedan 2019, minns de få Stolpersteine judiska flyktingar som flydde dit bara för att fångas av tyska spioner och fördes till lägren.

I Helsingfors , Finland , finns sju Stolpersteine ​​för att hedra österrikiska judiska flyktingar som hade anlänt till landet men som överlämnades åt Gestapo i november 1942. De fördes till Auschwitz och endast en av de åtta personerna överlevde.

Även i länder där ingen Stolperstein är installerad, till exempel Storbritannien och USA, har det decentraliserade monumentet för Stolperstein väckt medial uppmärksamhet.

Stolperschwellen : "Härifrån ..."

Stolperschwelle i Thessaloniki , med text på tre språk

I speciella fall installerar Demnig också sina så kallade "Stolperschwellen" ("snubblande trösklar"), som mäter 100 x 10 centimeter (39 x 4 tum), som tjänar till att fira hela grupper av offer, där det finns för många individer att komma ihåg på ett enda ställe. Texten börjar vanligtvis med orden: " Von hier aus ... " ("Härifrån ..."). Stolperschwellen installeras på Stralsunds centralstation. Därifrån deporterades 1 160 psykiskt sjuka personer i december 1939, offer för det påtvingade dödshjälpsprogrammet Action T4 , och mördades i Wielka Piaśnica .

Andra stolperschwellen firar kvinnliga tvångsarbetare från Geißlingen , som satt fängslade i koncentrationslägret Natzweiler-Struthof , offren för Förintelsen i Luxemburg i Ettelbrück , tvångsarbetare i Glinde och Völklingen , offer för tvångshjälp i Merseburg och de första deporterade, romer och Sinti från Köln. Ytterligare stolperschwellen finns i Bad Buchau , Berlin-Friedenau , Nassau , en annan i Stralsund och en i Weingarten . En stolperschwelle inrättades i Thessaloniki framför huset där Alois Brunner och Adolf Eichmann hade planerat utvisning och förintelse av 96,5% av den judiska befolkningen i staden .

Offentlig diskussion

Opposition

Staden Villingen-Schwenningen debatterade hett idén om att tillåta Stolpersteine 2004, men röstade emot dem. Det finns ett minnesmärke på järnvägsstationen och det finns planer på ett andra minnesmärke.

Till skillnad från många andra tyska städer avvisade stadsfullmäktige i München 2004 installationen av Stolpersteine på allmän egendom, efter invändningar från Münchens judiska samfund (och särskilt dess ordförande Charlotte Knobloch , då också president för centralrådet för judar i Tyskland , och själv ett tidigare offer för nazistisk förföljelse). Hon invände mot tanken att namnen på mördade judar skulle införas i trottoaren, där människor av misstag kan trampa på dem. Centralrådets vice ordförande Salomon Korn välkomnade emellertid varmt idén samtidigt. Christian Ude , dåvarande borgmästare i München, varnade för en "inflation av monument". Demnig deltog också i diskussionen och uppgav att "han tänker skapa ett minnesmärke precis där utvisningen startade: i de hem där människor bodde senast". Avvisningen omprövades och bifölls 2015; andra sätt att minnas, som tavlor på väggarna i enskilda hus, och ett centralt minnesmärke med namnen på de personer som deporterats från München, kommer att sättas upp. Stadens avslag att delta i projektet påverkar dock bara allmän egendom. Från och med 2020 har omkring hundra Stolperstein installerats på privat egendom.

I andra städer föregicks tillståndet för projektet av långa, ibland känslomässiga diskussioner. I Krefeld sa vice ordföranden för det judiska samfundet, Michael Gilad, att Demnigs minnesmärken påminde honom om hur nazisterna använt judiska gravstenar som plattor för trottoarer. En kompromiss nåddes om att en Stolperstein kunde installeras om en potentiell plats godkändes av både husets ägare och (om tillämpligt) offrets anhöriga. Staden Pulheim nekade tillstånd att installera en Stolperstein för 12-åriga Ilse Moses, som deporterades från Pulheim och mördades av nazistregimen. Majoriteten i stadsfullmäktige, CDU och FDP , motsatte sig projektet och förhindrade det. Från och med 2009 har 23 Stolperstein producerats för den belgiska staden Antwerpen ; på grund av lokalt motstånd mot projektet har de dock inte kunnat installeras. De har lagrats i Bryssel där de regelbundet ställs ut.

Polish Institute of National Remembrance (IPN) har uttryckt reservationer mot att projektera och noterat att minnesformen, särskilt dess placering på vanliga trottoarer, som regelbundet trampas över av förbipasserande, inte är respektfull. En annan kritik från IPN har rört otillräcklig detaljnivå om Stolperstein , till exempel brist på sammanhang som klargör att de flesta förövarna av Förintelsen var tyskar och inte polacker. IPN -tjänstemän har upprepade gånger föreslagit att istället för Stolperstein , den mer respektfulla, informativa och traditionella minnesformen som IPN är villig att stödja i stället tar form av större minnesplaketter på väggarna i närliggande byggnader.

Stöd

Majoriteten av tyska städer välkomnar installationen av Stolpersteine. I Frankfurt am Main , som hade en lång tradition av judiskt liv före Förintelsen, sattes den 1000: e stolperstein i maj 2015, och tidningar publicerar lägesrapporter och inbjudningar för medborgare att sponsra ytterligare minnesstenar. I Frankfurt får offrets ättlingar inte sponsra Stolpersteine ; dessa måste betalas av de nuvarande invånarna i huset, så att de kommer att respektera monumentet.

Reaktioner från förbipasserande

Människors uppmärksamhet riktas mot Stolperstein genom rapporter i tidningar och deras personliga erfarenhet. Deras tankar riktas mot offren. Cambridge -historikern Joseph Pearson hävdar att "Det är inte det som står [på stolpersteinen] som fascinerar, eftersom inskriptionen är otillräcklig för att trolla fram en person. Det är tomheten, tomrummet, bristen på information, den glömda magen som ger monumenten deras makt och lyfter dem från banaliteten i en statistik. "

Utveckling av en minnestradition

Stolperstein i Venedig

Ofta meddelas installationen av en ny Stolperstein i lokaltidningar eller på städernas officiella webbplatser och åtföljs av en minnessamling. Medborgare, skolbarn och släktingar till de personer som minns på tallrikarna uppmanas att delta. Ofta uppger medborgarna att de motiveras av tanken att "de var våra grannar" och att de vill komma ihåg offrets namn, eller symboliskt låta de deporterade återvända till den plats där de med rätta hör hemma. Om personen som kom ihåg på tallriken var judisk, uppmanas deras ättlingar att närvara vid installationen av stenen och be Kaddish , om de vill göra det.

Stolperstein installeras på platser där de utsätts för alla slags klimatförhållanden, damm och smuts. Eftersom plattornas mässingsmaterial utsätts för ytlig korrosion blir det tråkigt med tiden om det inte rengörs då och då. Demnig rekommenderar regelbunden rengöring av tallrikarna. Många regionala initiativ har satt upp scheman för rengöring och minneshandlingar, när stolperstein pryds av blommor eller ljus. Ofta väljs minnesdagar för dessa aktiviteter:

I maj 2016 publicerade Frankfurter Allgemeine Zeitung en inbjudan till alla medborgare att rengöra Stolpersteine framför sina hem den 5 maj 2016, samma dag som Israel officiellt firade Yom HaShoah .

Dokumentär film

En dokumentär, Stolperstein , gjordes av Dörte Franke 2008.

Galleri

Stolperstein i olika länder

Se även

Referenser

Källor

  • Kurt Walter & AG Spurensuche, Stolpersteine ​​i Duisburg , Evangelischer Kirchenkreis Duisburg/ Evangelisches Familienbildungswerk, Duisburg (2005) ISBN  3-00-017730-2 (på tyska)
  • Beate Meyer (redaktör), Die Verfolgung und Ermordung der Hamburger Juden 1933–1945. Geschichte, Zeugnis, Erinnerung , Landeszentrale für Politische Bildung, Hamburg (2006) (på tyska)
  • Kirsten Serup-Bilfeldt, Stolpersteine. Vergessene Namen, verwehte Spuren. Wegweiser zu Kölner Schicksalen in der NS-Zeit , Kiepenheuer & Witsch (2003) ISBN  3-462-03535-5 (på tyska)
  • Oswald Burger och Hansjörg Straub, Die Levingers. Eine Familie i Überlingen , Eggingen (2002) ISBN  3-86142-117-8 (på tyska)
  • Snubbla på minnen (foton)

externa länkar