Santi Cosma e Damiano - Santi Cosma e Damiano
| Santi Cosma och Damiano | |
|---|---|
| Basilica of Saints Cosmas och Damian | |
Basilica dei Santi Cosma e Damiano | |
 Modern gatuingång
| |
  Santi Cosma och Damiano  Santi Cosma och Damiano | |
| 41 ° 53′31 ″ N 12 ° 29′15 ″ E / 41.8920625 ° N 12.4874308 ° E Koordinater: 41 ° 53′31 ″ N 12 ° 29′15 ″ E / 41.8920625 ° N 12.4874308 ° E | |
| Land | Italien |
| Språk) | Italienska |
| Valör | Katolsk |
| Tidigare valör | Ursprungligen tillägnad den gudomliga Valerius Romulus |
| Tradition | Roman Rite |
| Hemsida | cosmadamiano |
| Historia | |
| Status | basilikan , titulära kyrkan |
| Grundad | AD 527 (som kyrka) |
| Grundare | Påven Felix IV |
| Tillägnande | Cosmas och Damian |
| Arkitektur | |
| Funktionell status | Aktiva |
| Stil | Tidig kristen |
| Banbrytande | AD 309 |
| Avslutad | 1632 |
| Administrering | |
| Stift | Rom |
Den basilika av Santi Cosma e Damiano är en titulus i Rom, Italien. Den nedre delen av byggnaden är tillgänglig via Forum Romanum och innehåller ursprungliga romerska byggnader, men ingången till den övre nivån ligger utanför forumet. Den cirkulära byggnaden som ligger vid ingången till forumet, som nu rymmer en liten arkeologisk utställning, byggdes i början av 400 -talet som ett romerskt tempel . Det tros ha tillägnats Valerius Romulus , gudomlig son till kejsaren Maxentius . Huvudbyggnaden var kanske biblioteket för ett kejserligt forum.
Det blev en kyrka 527 och innehåller viktig men mycket återställd tidig kristen konst , särskilt i dess mosaik.
Idag är det en av de gamla kyrkorna som kallas tituli , av vilka kardinaler är beskyddare som kardinal-diakoner . Sedan 28 november 2020 innehas titeln av kardinal Mario Grech . Basilikan, som ägnas åt de två arabiska kristna bröderna, läkare, martyrer och helgon Cosmas och Damian , ligger i Forum of Vespasian , även känd som Forum of Peace .
Historia
Templet anses traditionellt ha tillägnats av kejsaren Maxentius till hans son och konsul Valerius Romulus , som dog 309 och fick gudomlig ära. Tempelbyggnaden var förmodligen en del av ett återuppbyggnadsprogram av "otrolig intensitet" som Maxentius genomförde i området efter en katastrofal brand 306; projektet var endast delvis färdigt vid hans död. Templets identifiering med Valerius Romulus är preliminärt, baserat på platsfyndet av ett mynt daterat till 307 e.Kr. som visar byggnadens särpräglade form och ett närliggande engagemang för Valerius Romulus som en gudomlig dödlig . Templet har också spekulerats som en ombyggnad av det ursprungliga templet "Jupiter Stator" , eller ett tillägnat Penates , restaurerat av Maxentius.
Templet kristnades och tillägnades Sancti Cosma et Damianus år 527, när Theodoric den store , kungen av östgoterna och hans dotter Amalasuntha donerade biblioteket i Forum of Peace ( Bibliotheca Pacis ) och en del av templet Romulus till påven Felix IV . Påven förenade de två byggnaderna för att skapa en basilika ägnad åt två arabiska kristna bröder och helgon, Cosmas och Damian, i motsats till den gamla hedniska kulten av de två bröderna Castor och Pollux , som hade dyrkats i det närliggande templet Castor och Pollux . Absiden var dekorerad med en romersk-bysantinsk mosaik, vilket motsvarar en parousia , den andra ankomst av Kristus i slutet av tiden. Kropparna av Saints Mark och Marcellian var översatta , kanske i det nionde århundradet, till denna kyrka, där de återupptäcktes 1583 under regeringstiden av Gregorius XIII .
År 1632 beordrade påven Urban VIII restaureringen av basilikan. Verken, projicerade av Orazio Torriani och regisserad av Luigi Arrigucci, höjde golvnivån sju meter, vilket ger den lika med Campo Vaccino och undviker därmed infiltration av vatten. Dessutom tillsattes ett kloster. Basilikans gamla golv är fortfarande synligt i den nedre kyrkan, som faktiskt är den nedre delen av den första kyrkan.
År 1947 gav restaureringarna av de kejserliga forumen en ny struktur till kyrkan. Den gamla entrén genom Romulus -templet stängdes och templet återställdes till sina ursprungliga former; med Pantheon är Romulus -templet det bäst bevarade hedniska templet i Rom. En ny ingång öppnades på motsatt sida (på via dei Fori Imperiali ), vars båge ger tillgång till klostret och genom denna till basilikans sida.
Struktur och konst
Bredvid den nya ingången till komplexet finns rum med den ursprungliga marmorbeläggningen av Forum of Peace och väggen där de 150 marmorplattorna på Forma Urbis Romae hängdes. Genom klostret öppnas ingången till kyrkan på sidan av det enda långhuset. Basilikaplanen följde motreformationens normer : ett enda långhus, med tre kapell per sida, och den stora apsisen, som nu ser ganska överdimensionerad ut på grund av minskningen av höjden av restaureringen från 1600-talet, inramad av triumfbågen, också stympad av den restaureringen.
Mosaikerna är mästerverk av konst från sjätte och sjunde århundradet. I mitten är Kristus, med Petrus som presenterar Saint Cosmas och Saint Theodorus (till höger), och Saint Paul presenterar Saint Damian och påve Felix IV ; den senare innehar en modell av kyrkan.
Medicinens historia
Vikten av denna basilika för medicinhistorien är inte bara relaterad till det faktum att de två bröderna var läkare och hedrades som skyddshelgon för läkare, kirurger, farmaceuter och veterinärer, med vördnad från mitten av 500 -talet e.Kr., utan också till den tradition enligt vilken Claudius Galen själv föreläste i fredstempelets bibliotek ("Bibliotheca Pacis"). Dessutom har romerska läkare haft möten i århundraden i detta "medicinska område".
Galleri
Påven Felix IV presenterar den heliga Cosmas och Damian för basilikan som han återinvigde
Kardinal-diakoner
- Pietro Pierleoni (1106–1120)
- Gionata di Tuscolo (1120–1130)
- Guido da Vico (1130–1150)
- Rolando Bandinelli , CRL (1152–1155)
- Boso (1155–1165)
- Gratianus (1178–1203)
- Giovanni Colonna (1205–1216)
- Gil Torres (1216–1254)
- Giordano Pironti (1262–1269)
- Benedetto Caetani (1295–1297)
- Guillaume Ruffat des Forges (1305–1306)
- Luca Fieschi (1306–1336)
- Leonardo Cybo (1402–1404)
- Jean Gilles (1405–1408)
- Pietro Stefaneschi (1409–1410)
- Francesco Zabarella (1411–1417; en pseudokardinal av Antipope John XXIII )
- Ardicino della Porta, seniore (1426–1434)
- Pierre de Foix, il giovane (1477–1485)
- Alessandro Farnese (1493–1503; senare påven Paul III)
- Innocenzo Cybo (1513–1517)
- Giovanni Salviati (1517–1543)
- Giacomo Savelli (1543–1552)
- Girolamo Simoncelli (1554–1588)
- Federico Borromeo (1589)
- Guido Pepoli (1590–1592)
- Flaminio Piatti (1592–1593)
- Agostino Spinola Basadone (1623–1631)
- Alessandro Cesarini (iuniore) (1632–1637)
- Benedetto Odescalchi (1645–1659)
- Odoardo Vecchiarelli (1660–1667)
- Leopoldo de 'Medici (1668–1670)
- Niccolò Acciaioli (1670–1689)
- Fulvio Astalli (1689–1710)
- Bartolomeo Ruspoli (1730–1741)
- Mario Bolognetti (1743–1747)
- Carlo Vittorio Amedeo delle Lanze (1747)
- Ludovico Maria Torriggiani (1753–1754)
- Girolamo Colonna di Sciarra (1756–1760)
- Cornelio Caprara (1762–1765)
- Benedetto Veterani (1766–1776)
- Antonio Maria Doria Pamphilj (1785–1789)
- Ludovico Flangini (1789–1794)
- Giovanni Caccia-Piatti (1816–1833)
- Pietro de Silvestri (1858–1861)
- Tommaso Maria Zigliara (1879–1891)
- Raffaele Pierotti (1896–1905)
- Ottavio Cagiano de Azevedo (1905–1915)
- Andreas Frühwirth (1916–1927)
- Vincenzo Lapuma (1935–1943)
- Crisanto Luque Sánchez (1953–1959)
- Francesco Morano (1959–1968)
- Johannes Willebrands (1969–1975)
- Eduardo Francisco Pironio (1976–1987)
- Giovanni Cheli (1998–2008)
- Beniamino Stella (2014–2020)
- Mario Grech (2020 – nu)
Se även
Referenser
Böcker och artiklar
- Pietro Chioccioni, La Basilica E Il Convento Dei Santi Cosma E Damiano in Roma (Roma: Curia Generalizia dell'Ordine, 1963).
- Roberta Budriesi, La Basilica dei Ss. Cosma e Damiano a Roma (Bologna: Patron 1968).
- Vitaliano Tiberia, Il Restauro Del Mosaico Della Basilica Dei Santi Cosma E Damiano a Roma (Todi, Perugia: Ediart, 1991) [Arte e restauro, 7].
- Roma , Touring Club Italiano, 2004, s. 276–277.
- Tucci, Pier Luigi, "Nuove acquisizioni sulla basilica dei Santi Cosma e Damiano", Studi Romani 49 (2001) 275–293
- Tucci, Pier Luigi, "Antikens återupplivning i medeltida Rom: restaureringen av SS -basilikan. Cosma e Damiano i det tolvte århundradet", Memoirs of the American Academy in Rome 49 (2004) 99–126.
- Jacalyn Duffin, Medical Saints: Cosmas and Damian in a Postmodern World (NY-Oxford: Oxford University Press 2013).