Samuel Parris - Samuel Parris

Pastor

Samuel Parris
Samuel Parris.jpeg
Porträtt av Samuel Parris
Född 1653
London , England
Död 27 februari 1720 (1720-02-27)(66–67 år)
Sudbury, Massachusetts , USA
Alma mater Harvard College
Känd för Far och farbror till Salem häxprocesser anklagare; anklagare tillsammans med sin dotter och systerdotter
Makar)
Elizabeth Eldridge
​
​
( M.  1680; dog 1696)

Dorothy Noyes
​
​
( M.  1699)
Barn Thomas Parris
Elizabeth Parris
Susannah Parris
Släktingar Abigail Williams (systerdotter)

Samuel Parris (1653 - 27 februari 1720) var puritansk minister i Salem Village, Massachusetts , under häxprocesserna i Salem . Han var också far till en av de drabbade flickorna och farbror till en annan.

Liv och karriär

Samuel Parris, son till Thomas Parris, föddes i London , England, i en familj med blygsam ekonomisk framgång och religiös avvikelse . Samuel immigrerade till Boston i början av 1660 -talet, där han gick på Harvard College på sin fars uppmaning. När hans far dog 1673 lämnade Samuel Harvard för att ta sitt arv i Barbados , där han höll en sockerodling.

År 1680, efter att en orkan drabbat Barbados och skadat mycket av hans egendom, sålde Parris lite av sin mark och återvände till Boston, där han tog med sig sin slav Tituba och gifte sig med Elizabeth Eldridge. Eldridge noterades av många som otroligt vacker och sades vara en av de vackraste kvinnorna i Salem Village. Tillsammans fick de tre barn, Thomas Parris, Elizabeth Parris och Susannah Parris. Trots att plantagen stödde hans köpmannarsatsningar, var Parris missnöjd med sin brist på ekonomisk säkerhet och började vända sig till ministeriet. I juli 1689 blev han minister för Salem Village (nu Danvers ), Massachusetts.

Salem Village var en omtvistad plats att bo och var känd för att vara grälande av närliggande städer och byar. Dess spridda bosättningsmönster kan ha resulterat i en brist på en känsla av gemensamt syfte som kan ha förenat mer ordnade och arrangerade samhällen. Parris var den fjärde ministern som utsågs i en rad misslyckade försök att behålla en permanent minister. James Bayley (1673–79) och George Burroughs (1680–83) stannade var och en bara några år och avgick efter att församlingen inte hade betalat hela sin skattesats. Deodat Lawson (1684–88) lämnade med mindre stridigheter. Ytterligare spänning orsakades av Parris dröjsmål med att acceptera positionen och hans oförmåga att lösa sina församlingsmedlemmars tvister. Det fanns också tvister om Parris ersättning. I oktober 1691 beslutade staden att sluta betala hans löner. Dessa frågor, och andra som var mer personliga mellan byborna, fortsatte att växa oavbrutet.

Händelserna som ledde till Salem -häxprocessen började när Parris dotter, Betty , och hennes kusin, Abigail Williams , anklagade Parris slav Tituba för trolldom . Parris slog Tituba tills hon erkände sig själv som en häxa, och John Indian, hennes man, började anklaga andra. Villfarelsen spreds, många greps, varav de flesta fängslades. Under 16-månadersperioden av fenomenet Salem-häxprov hängdes 19 personer, och en, Giles Corey , pressades till döds.

Under en predikan 1692 förklarade Parris att "som i vår text [Johannes 6:10] fanns det en [djävul] bland de 12 [lärjungarna] ... så i våra kyrkor vet Gud hur många djävlar det finns", och uppmuntrade antagonistiska bybor att hitta och förstöra "häxor" som, som det hände, ofta var individer som Parris och hans viktiga allierade, Putnam -familjen, hade tagit på sig.

Eftersom Parris hade varit en aktiv åklagare i trolldomärenden, 1693, väckte hans församling åtal mot Parris för hans del i rättegångarna. Parris bad om ursäkt i sin uppsats Meditations for Peace , som han presenterade i november 1694. Ökning Mather ledde ett kyrkoråd som sedan bekräftade honom.

Parris var sedan inblandad i en tvist med sin församling om prästgårdsmark som han hade tagit för att kompensera sig för den lön han var skyldig. Tvisten fann vägen till en domstol i Ipswich , som 1697 beordrade att hans lön skulle betalas och att marken skulle återlämnas. Men 1696 hade han funnit sin situation ohållbar. Han avgick det året och lämnade Salem. Rekord i Suffolk Deeds indikerar att det är troligt att han återvände till affärer i Boston 1697.

Hans fru Elizabeth dog 1696. 1699 gifte han om sig med Dorothy Noyes i Sudbury. Han predikade två eller tre år på Stow . Han flyttade sedan till Concord (1704/05). Han predikade också sex månader i Dunstable 1711. Han dog den 27 februari 1720 i Sudbury .

Fiktion

Parris medverkar i Arthur Millers pjäs The Crucible från 1953 , mot bakgrund av häxprocesserna . I pjäsen är hans dotter Elizabeth Parris den första som blev sjuk på grund av förmodat trolldom , som hon anklagas för. I filmatiseringarna av Millers pjäs 1957 och 1996 porträtterades han av Jean Debucourt respektive Bruce Davison .

Parris är också en karaktär i 1964 Tituba of Salem Village av Ann Petry och romanen I, Tituba: Black Witch of Salem från Maryse Condé från 1964 , båda böckerna som visar häxprocesserna.

I romanen Supernatural: One Year Gone framställs Parris som manipulerad av de riktiga häxorna för att starta rättegångarna och manipulerade också tjejerna för att anklaga sina fiender och rivaler för att bli av med dem. I slutet av romanen, efter att sanningen avslöjats, svär han att sätta stopp för de oskyldiga kvinnorna.

Road to Endor skrevs 1940 av Esther Barstow Hammand. Den använder fakta från Parris liv och väver in dem i ett fiktivt liv. Hammond berättar för läsarna i en författaranteckning: "Den här boken är skönlitteratur. Även om jag har fördjupat mig i många gamla skivor och använt all rimlig omsorg för att gräva fram alla historiska fakta som finns tillgängliga, har forskningen försvårats av ovanliga svårigheter." Sagan börjar med Samuels födelse och fortsätter fram till rädslans fruktansvärda år.

musik

Samuel Parris skildras i Jayce Landberg låten Happy 4 U som presenteras på albumet The Forbidden World (2020).

Referenser

Bibliografi

Attribution

Vidare läsning

externa länkar